Les Ennéades - The Enneads

A ne pas confondre avec l' Ennéade ou l' Enéide .
Partie d' une série sur
Néoplatonisme
Buste reconstruit censé représenter Plotin
Buste reconstruit censé représenter Plotin
Concepts
Travaux
Gens
Rubriques connexes
Socrates.png  Portail de philosophie

Les Ennéades ( grec : Ἐννεάδες ), entièrement Les Six Ennéades , est le recueil d'écrits de Plotin , édité et compilé par son étudiant Porphyre ( vers 270  AD   ). Plotin était un étudiant d' Ammonius Saccas et ils étaient les fondateurs du néoplatonisme . Son travail, à travers Augustin d'Hippone , les Pères Cappadociens , Pseudo-Denys l'Aréopagite et plusieurs penseurs chrétiens et musulmans ultérieurs, a grandement influencé la pensée occidentale et proche-orientale.

Contenu

Porphyre a édité les écrits de Plotin en cinquante-quatre traités , qui varient considérablement en longueur et en nombre de chapitres, principalement parce qu'il a divisé les textes originaux et en a réuni d'autres pour correspondre à ce nombre même. Ensuite, il a procédé à mettre les cinquante-quatre traités en groupes de neuf (grec. Ennea ) ou Ennéades . Il a également rassemblé Les Enneads en trois volumes. Le premier volume contenait les trois premiers Enneads (I, II, III), le second volume a le Quatrième (IV) et le Cinquième (V) Enneads , et le dernier volume était consacré aux Enneads restants . Après avoir corrigé et nommé chaque traité, Porphyre a écrit une biographie de son maître, La vie de Plotin , destinée à être une introduction aux Ennéades .

L'édition de Porphyre ne suit pas l'ordre chronologique dans lequel les Ennéades ont été écrites (voir la liste chronologique ci-dessous), mais répond à un plan d'étude qui conduit l'apprenant de sujets liés à ses propres affaires à des sujets concernant les principes les plus extrêmes de l' univers .

Bien que non exclusivement, Porphyre nous dit (Cf. Vie de Plotin , chapitres 24-26) que la Première Ennéade traite de sujets humains ou éthiques, les Deuxième et Troisième Ennéades sont principalement consacrées aux sujets cosmologiques ou à la réalité physique, la Quatrième concerne le Âme, la Cinquième connaissance et réalité intelligible, et enfin la Sixième couvre l'Être et ce qui est au-dessus de lui, le principe Un ou premier de tous.

Citant les Ennéades

Depuis la publication d'une édition critique moderne du texte grec par P. Henry et H.-R. Schwyzer ( Plotini Opera . 3 volumes. Paris-Bruxelles, 1951-1973) et la version révisée ( Plotini Opera . 3 volumes. Oxford: Clarendon Press, 1964-1984) il existe une convention académique de citer les Ennéades en mentionnant d'abord le numéro d' Ennéade (généralement en Romains de I à VI), le nombre de traités dans chaque Ennéade (en arabe de 1 à 9), le nombre de chapitre (en arabe également), et la ou les lignes dans l'une des éditions mentionnées . Ces nombres sont divisés par des points, des virgules ou des espaces vides.

Par exemple, pour la quatrième Ennéade (IV), traité numéro sept (7), chapitre deux (2), lignes un à cinq (1-5), nous écrivons:

  • IV.7.2.1-5

Par exemple, les trois suivants signifient Troisième Ennéade (III), traité numéro cinq (5), chapitre neuf (9), ligne huit (8):

  • III, 5, 9, 8
  • 3,5,9,8
  • III 5 9 8

Il est important de noter que certaines traductions ou éditions n'incluent pas les numéros de ligne selon P. Henry et H.-R. Édition de Schwyzer. En plus de cela, l'ordre chronologique des traités est numéroté entre crochets ou parenthèses, et indiqué ci-dessous.

Par exemple, pour ce qui a été donné précédemment:

  • IV.7 (2) .2.1-5 puisque le traité IV.7 était le deuxième écrit par Plotin.
  • III, 5 [50], 9, 8 puisque III.5 était le cinquantième écrit par Plotin.

Table des matières

Les noms des traités peuvent différer selon la traduction. Les nombres entre crochets avant les œuvres individuelles se réfèrent à l'ordre chronologique dans lequel ils ont été écrits selon la vie de Porphyre de Plotin .

Premier Enné

  • I.1 [53] - "Qu'est-ce que l'être vivant et qu'est-ce que l'homme?"
  • I.2 [19] - "Sur la vertu"
  • I.3 [20] - «Sur la dialectique [la voie ascendante]».
  • I.4 [46] - "Sur le vrai bonheur (bien-être)"
  • I.5 [36] - "Sur la question de savoir si le bonheur (le bien-être) augmente avec le temps."
  • I.6 [1] - "Sur la beauté"
  • I.7 [54] - "Du bien primordial et des formes secondaires du bien [sinon," du bonheur "]"
  • I.8 [51] - "De la nature et de la source du mal"
  • I.9 [16] - "En cas de licenciement"

Deuxième Enné

  • II.1 [40] - "Sur le ciel"
  • II.2 [14] - "Sur le mouvement du ciel"
  • II.3 [52] - "Les étoiles sont-elles des causes"
  • II.4 [12] - "Sur la matière"
  • II.5 [25] - "Sur le potentiel et l'actualité ."
  • II.6 [17] - "Sur la qualité ou sur le fond"
  • II.7 [37] - "Sur transfusion complète"
  • II.8 [35] - "À vue ou sur la façon dont les objets distants apparaissent petits."
  • II.9 [33] - "Contre ceux qui affirment que le Créateur du Kosmos et le Kosmos lui-même sont mauvais: [Généralement cité comme" Contre les Gnostiques "].

Troisième Enné

  • III.1 [3] - "Sur le destin"
  • III.2 [47] - «On Providence (1)».
  • III.3 [48] - «On Providence (2)».
  • III.4 [15] - "Sur notre Esprit Gardien Alloué"
  • III.5 [50] - "Sur l'amour"
  • III.6 [26] - "De l'impassibilité des non-incarnés"
  • III.7 [45] - "Sur l' éternité et le temps"
  • III.8 [30] - "Sur la nature, la contemplation et l'Unique"
  • III.9 [13] - "Considérations indépendantes"

Quatrième Ennéade

  • IV.1 [21] - "Sur l'essence de l'âme (1)"
  • IV.2 [4] - "Sur l'essence de l'âme (2)"
  • IV.3 [27] - "Sur les problèmes de l'âme (1)"
  • IV.4 [28] - "Sur les problèmes de l'âme (2)"
  • IV.5 [29] - «Sur les problèmes de l'âme (3)» [Aussi connu sous le nom de «À vue»].
  • IV.6 [41] - "Sur la perception sensorielle et la mémoire"
  • IV.7 [2] - "Sur l'immortalité de l'âme"
  • IV.8 [6] - "Sur la descente de l'âme dans le corps"
  • IV.9 [8] - "Toutes les âmes sont-elles une"

Cinquième Ennéade

  • V.1 [10] - "Sur les trois hypostases primaires "
  • V.2 [11] - "Sur l'origine et l'ordre des êtres suivant après le premier"
  • V.3 [49] - "Sur les hypostases connues et ce qui est au-delà"
  • V.4 [7] - "Comment ce qui est après le premier vient du premier et de l'un."
  • V.5 [32] - "Que les êtres intellectuels ne sont pas hors de l'intellect et sur le bien"
  • V.6 [24] - "Sur le fait que ce qui est au-delà de l'être ne pense pas, et sur quel est le principe de la pensée primaire et secondaire"
  • V.7 [18] - "Sur la question de savoir s'il y a des idées d'êtres particuliers"
  • V.8 [31] - "Sur la beauté intellectuelle"
  • V.9 [5] - "Sur l'intellect, les formes et l'être"

Sixième Ennéade

  • VI.1 [42] - "Sur les types d'être (1)"
  • VI.2 [43] - "Sur les types d'être (2)"
  • VI.3 [44] - "Sur les types d'être (3)"
  • VI.4 [22] - "Sur la présence de l'être, un et le même, partout comme un tout (1)"
  • VI.5 [23] - "Sur la présence de l'être, un et le même, partout comme un tout (2)"
  • VI.6 [34] - "Sur les numéros"
  • VI.7 [38] - "Comment la multiplicité des formes est venue dans l'être: et sur le bien"
  • VI.8 [39] - "Du libre arbitre et de la volonté de l'un"
  • VI.9 [9] - "Sur le bien ou sur celui"

Ordre chronologique original de Plotin

La liste chronologique est donnée par Porphyre ( Life of Plotinus 4–6). Les 21 premiers traités (à travers IV.1) avaient déjà été écrits lorsque Porphyre rencontra Plotin, ils n'étaient donc pas nécessairement écrits dans l'ordre indiqué.

  • I .6, IV .7, III .1, IV .2, V .9, IV .8, V .4, IV .9, VI .9
  • V .1, V .2, II .4, III .9, II .2, III .4, I .9, II .6, V .7
  • I .2, I .3, IV .1, VI .4, VI .5, V .6, II .5, III .6, IV .3
  • IV .4, IV .5, III .8, V .8, V .5, II .9, VI .6, II .8, I .5
  • II .7, VI .7, VI .8, II .1, IV .6, VI .1, VI .2, VI .3, III .7
  • I .4, III .2, III .3, V .3, III .5, I .8, II .3, I .1, I .7

Note sur la Plotiniana Arabica ou l' Arabe Plotin

Après la chute de l'Empire romain d'Occident et pendant la période de l' Empire byzantin , la paternité de certains textes de Plotin s'est assombrie. De nombreux passages d' Ennéades IV-VI, maintenant connus sous le nom de Plotiniana Arabica , ont circulé parmi les érudits islamiques (comme Al-Kindi , Al-Farabi et Avicenne ) sous le nom de Théologie d'Aristote ou cités comme " Paroles d'un vieil homme [sage] " . Les écrits ont eu un effet significatif sur la philosophie islamique , en raison de l'intérêt islamique pour Aristote . Une version latine de la soi-disant théologie est apparue en Europe en 1519. (Cf. O'Meara, An Introduction to the Enneads . Oxford: 1995, 111ff.)

Bibliographie

Éditions critiques du texte grec
  • Bréhier, Émile , Plotin: Ennéades (avec traduction française), Collection Budé , 1924–1938.
  • Henry, Paul et Hans-Rudolf Schwyzer. Opéra de Plotini . ( Editio maior en 3 vol. Y compris la traduction anglaise de Plotiniana Arabica ou La théologie d'Aristote ) Bruxelles et Paris: Musée Lessianum, 1951-1973.
  • Henry, Paul et Hans-Rudolf Schwyzer. Opéra de Plotini . ( Editio minor en 3 vol.) Oxford: Clarendon Press, 1964-1982.
Traductions anglaises complètes
  • Taylor, Thomas , Collected Writings of Plotinus , Frome, Prometheus Trust, 1994. ISBN   1-898910-02-2 (contient environ la moitié des Enneads)
  • Guthrie, Kenneth Sylvan , Plotinos, Complete Works in 4 vols., Comprative Literature Press, 1918.
  • Plotin. The Enneads (traduit par Stephen MacKenna ), Londres, Medici Society, 1917–1930 (une version en ligne est disponible sur Sacred Texts ); 2e édition, BS Page (éd.), 1956.
  • Armstrong, AH , Plotin. Enneads (avec texte grec), Loeb Classical Library , 7 vol., 1966–1988.
  • Gerson, Lloyd P. (éd.); George Boys-Stones, John M. Dillon, Lloyd P. Gerson, RA King, Andrew Smith et James Wilberding (très.). Les Ennéades . Cambridge University Press, 2018.
Commentaires
  • Les Enneads de la série Plotin. Edité par John M. Dillon et Andrew Smith. Éditions Parménides. 2012 - En cours.
  • Atkinson, Michael. Ennead V.1 de Plotin: sur les trois principales hypostases Oxford: OUP, 1983.
  • Bussanich, John. L'un et sa relation à l'intellect (traduction et commentaire de traités choisis). Leiden: Brill, 1988.
  • Flotte, Barrie. Plotinus Ennead III.6 . Oxford: Clarendon Press, 1995.
  • Kalligas, Paul. Les Enneads de Plotin: un commentaire (Volume 1: Enneads I – III). Presses universitaires de Princeton, 2014.
Outils de recherche
  • Sleeman, JH et Pollet, G. Lexikon Plotinianum . Leyden: Brill, 1980.
  • Dufour, R. Plotin. Une bibliographie: 1950-2000 . Leyden: Brill, 2002.
  • Radice. R. et Bombacigno, R. Lexicon II: Plotinus . (Comprend un CD contenant l'intégralité du texte grec) Milan: Biblia, 2004.

Voir également

Les références

Liens externes