Érétrie - Eretria
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Érétrie
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 Le théâtre antique avec le gymnase
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  Érétrie Situation dans la région
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| Coordonnées : 38°23′53″N 23°47′26″E / 38.39806°N 23.79056°E Coordonnées : 38°23′53″N 23°47′26″E / 38.39806°N 23.79056°E | |
| Pays | Grèce |
| Région administrative | Grèce centrale |
| Unité régionale | Eubée |
| Zone | |
| • Municipalité | 168,56 km 2 (65,08 milles carrés) |
| • Unité municipale | 58,65 km 2 (22,64 milles carrés) |
| Élévation | 8 m (26 pi) |
| Population
(2011)
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| • Municipalité | 13 053 |
| • Densité de la municipalité | 77/km 2 (200/mi²) |
| • Unité municipale | 6 330 |
| • Densité des unités municipales | 110/km 2 (280/mi²) |
| Fuseau horaire | UTC+2 ( EET ) |
| • Été ( heure d'été ) | UTC+3 ( EEST ) |
| Code postal | 340 08 |
| Indicatif(s) régional(s) | 22290 |
| Immatriculation des véhicules | ?? |
Eretria ( / ə r i t r i ə / , grec : Ερέτρια , Erétria , grec ancien : Ἐρέτρια , Erétria , littéralement « ville des rameurs ») est une ville en Eubée , en Grèce , face à la côte de l' Attique à travers le étroite Golfe d'Eubée du Sud . C'était une importante polis grecque aux 6ème et 5ème siècles avant JC, mentionnée par de nombreux écrivains célèbres et activement impliquée dans des événements historiques importants.
Les fouilles de la ville antique ont commencé dans les années 1890 et sont menées depuis 1964 par le Service archéologique grec (11e Ephorat des Antiquités) et l' École suisse d'archéologie en Grèce .
Histoire d'Érétrie
Préhistoire
Les premiers témoignages d'activité humaine dans la région d'Érétrie sont des tessons de poterie et des artefacts en pierre de la fin de la période néolithique (3500-3000 av. J.-C.) trouvés sur l'Acropole ainsi que dans la plaine. Aucune structure permanente n'a encore été trouvée. Il est donc difficile de savoir si un règlement permanent existait à cette époque.
Le premier établissement connu du début de la période helladique (3000-2000 av. J.-C.) était situé dans la plaine. Un grenier et plusieurs autres bâtiments, ainsi qu'un four à poterie, ont été retrouvés jusqu'à présent. Cette colonie a été déplacée au sommet de l'Acropole à l'époque helladique moyenne (2000-1600 av. J.-C.) car la plaine a été inondée par la lagune voisine. À la fin de la période helladique (1600-1100 av. J.-C.), la population a diminué et les restes trouvés jusqu'à présent ont été interprétés comme un poste d'observation. Le site a été abandonné pendant l' âge des ténèbres grec .
Période archaïque à romaine
Les plus anciennes découvertes archéologiques datent de la fondation de la ville au 9ème siècle avant JC. Il a probablement été fondé en tant que port de Lefkandi , situé à 15 km à l'ouest. Le nom vient du grec ἐρέτης, erétēs , rameur, et du verbe ἐρέσσειν/ἐρέττειν, eréssein/eréttein , ramer, ce qui fait d'Érétrie la "Cité des rameurs". La population et l'importance d'Érétrie ont augmenté en même temps que Lefkandi a commencé à décliner en importance à partir de c. 825 avant JC. La supériorité naturelle du port d'Érétrie et l'importance du commerce pour les Eubéens sont une des explications de cette migration progressive de la population de Lefkandi vers Érétrie. Érétrie avait une forte puissance agricole, mais on ne sait pas où ils ont planté leurs cultures et nourri le bétail.
La première mention d'Érétrie qui a survécu était celle d' Homère ( Iliade 2.537), qui a répertorié Érétrie comme l'une des villes grecques qui ont envoyé des navires à la guerre de Troie . Au 8ème siècle avant JC, Érétrie et son proche voisin et rival, Chalcis , étaient à la fois des villes commerçantes puissantes et prospères. Eretria contrôlait les îles égéennes d' Andros , Tenos et Ceos . Ils détenaient également un territoire en Béotie sur le continent grec. Eretria a également été impliquée dans la colonisation grecque et a fondé les colonies de Pithekoussai et Cumae en Italie avec Chalcis.
A la fin du 8ème siècle avant notre ère, cependant, Eretria et Chalcis ont combattu une guerre prolongée (connu principalement du compte Thucydide que la guerre lélantine ) pour le contrôle de la plaine fertile lélantine. On sait peu de choses sur les détails de cette guerre, mais il est clair qu'Erétrie a été vaincue. La ville a été détruite et Eretria a perdu ses terres en Béotie et ses dépendances égéennes. Ni Érétrie ni Chalcis n'ont plus jamais compté pour grand-chose dans la politique grecque. À la suite de cette défaite, Érétrie s'est tournée vers la colonisation. Elle a planté des colonies dans le nord de la mer Égée , sur la côte de Macédoine , en Italie et en Sicile .
Elle est devenue une ville importante au 6ème/5ème siècle avant JC mentionnée par de nombreux écrivains célèbres et activement impliquée dans des événements historiques importants. Les Érétriens étaient des Ioniens et étaient donc des alliés naturels d' Athènes . Lorsque les Grecs ioniens d'Asie Mineure se sont rebellés contre la Perse en 499 av. Les rebelles brûlèrent Sardes , mais furent vaincus et le général érétrien Eualcides fut tué. Darius a tenu à punir Érétrie lors de son invasion de la Grèce. En 490 avant JC, la ville fut saccagée et incendiée par les Perses sous l'amiral Datis . Attribué à la résistance pendant le siège, tous les citoyens de sexe masculin ont été tués, tandis que les femmes et les enfants ont été déportés à Arderikka en Susiane , en Perse et contraints à l'esclavage pieds nus. Le grand temple d' Apollon , construit vers 510 avant JC, a été détruit par les Perses, et des parties d'un fronton ont été retrouvées en 1900, dont le torse d'une statue d' Athéna .
Érétrie fut reconstruite peu de temps après et participa avec 600 hoplites à la bataille de Platées (479 av. L'écrivain antique Plutarque mentionne une femme d'Érétrie, « qui fut gardée par Artaban » à la cour perse d' Artaxerxès , qui facilita l'audience que Thémistocle obtint avec le roi perse. Pendant le cinquième siècle avant JC, l'ensemble de l'Eubée est devenu une partie de la Ligue de Delian , qui est devenue plus tard l' Empire athénien . Érétrie et d'autres villes d'Eubée se sont rebellées sans succès contre Athènes en 446 av. Pendant la guerre du Péloponnèse, Érétrie était un allié athénien contre ses rivaux doriens Sparte et Corinthe . Mais bientôt les Érétriens, ainsi que le reste de l'Empire, trouvèrent la domination athénienne oppressive. Lorsque les Spartiates ont vaincu les Athéniens à la bataille d'Érétrie en 411 avant JC, les villes d'Eubée se sont toutes rebellées.
Après sa défaite éventuelle contre Sparte en 404 avant JC, Athènes a rapidement récupéré et a rétabli son hégémonie sur l'Eubée, qui était une source essentielle de céréales pour la population urbaine. Les Érétriens se sont à nouveau rebellés en 349 avant JC et cette fois, les Athéniens n'ont pas pu reprendre le contrôle. En 343 avant JC, les partisans de Philippe II de Macédoine ont pris le contrôle de la ville, mais les Athéniens sous Démosthène l'ont repris en 341 avant JC.
période macédonienne
La bataille de Chéronée en 338 avant JC, au cours de laquelle Philippe a vaincu les armées combinées des Grecs, a marqué la fin des villes grecques en tant qu'États indépendants. Cependant, sous la domination macédonienne, Érétrie a connu une nouvelle période de prospérité qui a duré jusqu'au 3ème siècle comme en témoignent de nombreuses inscriptions, par des extensions aux sections ouest et sud des murs et par de nombreux autres nouveaux bâtiments privés et publics dont le cirque.
De 318 à 312 avant JC, le roi Cassandre vécut à Érétrie et chargea le peintre Philoxène d'Érétrie de peindre la bataille d'Issos , dont la célèbre mosaïque Alexandre du musée de Naples est une copie et les peintures murales de la tombe de Philippe à Vergina sont liées.
A partir de 304 avant JC Demetrius I a accordé à la ville une autonomie partielle. Pendant ce temps, la ville était gouvernée par Menedemos qui a fondé l'école de philosophie Eretrian . Après la guerre Chremonidean (267-262 BC) une garnison macédonienne permanente a été installée.
période romaine
En 198 avant JC dans la deuxième guerre macédonienne Érétrie a été pillée par les Romains. L'amiral Lucius Quinctius Flamininus fut rejoint par les flottes alliées d' Attale Ier de Pergame et de Rhodes, et les utilisa pour assiéger Érétrie. Il a finalement pris la ville lors d'un assaut nocturne au cours duquel les citoyens se sont rendus. Flamininus est reparti avec une grande collection d'œuvres d'art comme sa part du butin.
Érétrie est devenue un objet de discorde entre les Romains et les Macédoniens, mais a obtenu une indépendance partielle et a connu une nouvelle période de prospérité. Sous les Romains, des compétitions sportives pour les enfants et les jeunes appelées Romaia ont eu lieu.
En 87 avant JC , il a finalement été détruite dans la première guerre de Mithridate et a progressivement diminué davantage.
Monuments du site
De nombreux vestiges de la ville antique peuvent être vus aujourd'hui dont :
- Parties des murs et des portes de la ville (de 4 km de long)
- Théâtre
- Palais I et II
- Gymnases supérieur et inférieur
- Maison des mosaïques
- Les bains
- Temple d'Apollon Daphnéphoros
- Temple d'Artémis
- Temple d'Isis
- Temple de Dionysos
- L'acropole
- Tombeau macédonien
Temple d'Apollon Daphnéphoros
Le temple d' Apollon Daphnéphoros est le monument le plus important et le plus connu d'Érétrie, avec des sculptures scintillantes et pointues sur les frontons, leurs postures bien en avance sur les expériences à Athènes de l'époque. Avec son enceinte, il constituait le temenos sacré d'Apollon, un centre religieux et un lieu de culte fondamental au cœur de la ville antique, au nord de l'Agora.
Selon l' hymne homérique à Apollon, lorsque le dieu cherchait un emplacement pour fonder son oracle, il arrivait dans la plaine lelantine. Le premier temple est daté de l'époque géométrique et se situait probablement près du port, car la mer atteignait alors la zone de l'Agora. L' édifice absidial hécatompédon (cent pieds) est le plus ancien de son type parmi ceux mentionnés par Homère, et légèrement après le temple hécatompédon d' Héra sur l'île de Samos . Il était flanqué au sud d'un autre bâtiment absidial qui a également été mis au jour : le Daphniforio ou "espace aux lauriers" (7,5 x 11,5 m) est l'édifice le plus ancien d'Érétrie, lié au premier culte d'Apollon à Delphes. .
Au centre de cet édifice ont été conservées les bases d'argile soutenant les troncs de laurier qui soutenaient la toiture. Au début du XVIe siècle, un deuxième temple hécatompédon fut érigé à travers des remblais de terre sur son prédécesseur géométrique, sur une solide terrasse artificielle. Ce temple avait des colonnes en bois (six sur les côtés étroits et dix-neuf sur les côtés les plus longs), et a ensuite été recouvert de terre afin de construire le plus récent et le plus renommé de tous les temples de la ville.
La construction a commencé à la fin du VIe siècle avant JC (520-490 avant JC) et le temple était peut-être encore inachevé lorsque les Perses ont rasé la ville en 490 avant JC. La pierre de Poros et le marbre ont été les matériaux utilisés pour ce temple à péristyle dorique (entouré de colonnades) (6 x 14 colonnes). Il avait un prodomos (antichambre) et un opisthodomos (partie arrière) disposés avec deux colonnes en antis ; la cella (en grec sekos était divisée en trois nefs par deux colonnades intérieures. Après la destruction de la ville par les Perses , le temple fut réparé et resta en usage ; pourtant en 198 avant JC il fut à nouveau détruit, cette fois par les Romains, un fait qui a initié l'abandon progressif et le délabrement du monument jusqu'au premier siècle avant J.-C. Quelques sculptures importantes ont été trouvées et sont exposées dans le musée de Chalcis . Une des Amazones a été récupérée dans l'antiquité et emmenée à Rome. Plusieurs Niobides peut-être du fronton du temple ont probablement été emmenés à Rome par Auguste, y compris le Niobid mourant et le Niobid courant (maintenant dans le Ny Carlsberg Glyptotek).
Malheureusement, la majorité des éléments architecturaux de ce temple et d'autres sanctuaires de la ville ont été réutilisés comme matériau de construction ; seuls quelques tambours (à colonnes) ainsi que des chapiteaux et des triglyphes fragmentés subsistent de la superstructure du monument.
De la somptueuse décoration sculpturale ne subsistent que des parties du fronton ouest présentant en relief le combat des Amazones (ou Amazonomachie, motif habituel de l'iconographie de l'époque). Le centre était occupé par Athéna et est partiellement conservé, représentant sa trompe avec le Gorgoneion sur le thorax ; une superbe œuvre d'art est le complexe de Thésée et Antiope marqué par la sensibilité et la douceur de la forme, la force intérieure et la clarté, malgré la tendance ornementale évidente dans les coiffures et les plis de leurs vêtements. Ces sculptures sont imprégnées des règles de la plasticité archaïque ; les analogies sont rendues d'une manière innovante, précurseur de l'idéalisation et de la force de l'art classique. La composition entière aurait présenté des chars à droite et à gauche d'Athéna, un char transportant vraisemblablement Thésée et Antiope , tandis qu'Hercule pourrait chevaucher l'autre, et l'image pourrait être complétée par des Amazones combattantes et un guerrier mort. Le fronton est racontait peut-être la Gigantomachie (combat des géants). Les détails des visages et des vêtements ont été colorés, rendant ainsi la représentation plus vive. Des sculptures fragmentées qui pourraient faire partie du temple après la destruction par les Perses (guerrier, Amazone et le tronc d'Athéna) ont été localisées à Rome . Aujourd'hui ne sont visibles que les fondations du temple post-archaïque, ainsi que les vestiges des temples géométriques découverts dans des gisements inférieurs.
Les temples du temenos d'Apollon Daphniforos ont été fouillés entre 1899 et 1910 par Κ. Kourouniotis . D'autres investigations ont été menées par Mme I. Konstantinou et par l' Ecole Archéologique Suisse .
Le théâtre antique d'Érétrie
Le monument le plus impressionnant de l'ancienne Érétrie, l'un des plus anciens théâtres connus , se trouve dans la partie ouest de la ville, entre la porte ouest, le stade et le gymnase supérieur ; le temple de Dionysos a été trouvé à son extrémité sud-ouest. Comme l'indiquent les vestiges architecturaux de la scène, la phase initiale de construction suit l'invasion par les Perses et la reconstruction de la ville au Ve siècle avant JC, alors que le IVe siècle avant JC marque l'apogée du site.
Un fait marquant est la construction de la cavea (Gr. koilo , auditorium) sur une colline artificielle entourée de nombreux murs de soutènement, au lieu de profiter des pentes de la citadelle. Lors de la première phase de construction, la scène ressemblait à un palais, disposait de cinq pièces rectangulaires adjacentes et se retrouvait au même niveau que l'orchestre circulaire, y conduisant par trois entrées. À son apogée (IVe siècle av. J.-C.), le théâtre a subi des transformations et a été largement façonné dans sa forme actuelle. La cavea comprenait onze niveaux divisés par dix escaliers. L'orchestre circulaire a été transféré de 8 m vers le nord, et a été abaissé de 3 m. La scène était amplifiée par deux coulisses reliées par un portique à façade ionique, s'élevant ainsi au-dessus de l'orchestre. Cette différence de hauteur était compensée par une galerie souterraine voûtée, menant à travers la scène au centre de l'orchestre ; il s'agissait vraisemblablement de "l'escalier charonien" (escalier d' Hadès ) permettant à des acteurs se faisant passer pour des divinités chthoniennes et des morts d'apparaître et de se produire à l'orchestre.
La pierre poros locale a été utilisée pour la fondation et le calcaire pour les parodoi (passages), qui descendaient vers l'orchestre afin de diminuer la différence de hauteur avec la cavea. Le théâtre pouvait accueillir 6 300 spectateurs et rappelle par sa forme le théâtre de Dionysos à Athènes , après transformation de ce dernier en 330 av. Suite à la destruction d'Érétrie par les Romains en 198 avant JC, il a été reconstruit avec des matériaux de moindre qualité et les pièces au sud du parodos étaient alors apparemment décorées avec des mortiers de couleur du premier style pompéien .
Malheureusement, la plupart des bancs ont été pillés. Il reste des vestiges impressionnants de la scène, notamment le passage souterrain voûté menant au centre de l'orchestre. L'excavation du monument a été entreprise par l'école archéologique américaine, tandis que l' éphorie locale des antiquités s'est beaucoup efforcée de sa restauration.
Temple d'Isis
Parmi les monuments les plus intéressants de l'ancienne Érétrie se trouve l'Iseion, un temple sacré dédié à la déesse Isis et à d'autres divinités égyptiennes . Situé au sud de la ville, entre les thermes et le gymnase inférieur ou palaistra (zone de lutte) , il s'étend derrière le petit port, détail qui relie les temenos aux marchands qui avaient leurs intérêts en Érétrie. D'après les témoignages de fouilles et d'inscriptions, le temple a probablement été construit au IVe siècle av. J.-C. et était entouré d'autres édifices et espaces auxiliaires. L'initiation au culte d'Isis et des divinités égyptiennes a eu lieu pendant la période hellénistique par des marchands grecs venus d' Egypte en Grèce après l'unification du monde alors connu par Alexandre le Grand . Leur culte à Érétrie est également attesté par des inscriptions, dont la plus importante est placée sur un bloc de calcaire à gauche du prodomos (antichambre) avant la cella.
Le temple d'Isis était initialement simple et orienté vers l'est, avec un prodomos qui était distyle (à deux colonnes) en antis. La statue d'argile cérémonielle de la déesse se tenait sur une base à l'intérieur de la cella. Devant le temple se trouvait l'autel et à proximité un petit réservoir de vidange. Le temple fut reconstruit après la destruction de la ville par les Romains en 198 av. Seule l'extrémité sud-ouest du portique était couverte d'un toit. Les colonnes ont ensuite été remplacées par un parapet. Au centre du parvis est se trouvait un portail faisant face à l'entrée du sanctuaire. Quinze autres édifices et espaces auxiliaires se trouvaient au nord, considérés par les fouilleurs comme des lieux de purification. Parmi eux se trouvaient une cour et un andren (salle à manger pour les résidents masculins), tandis qu'une pièce du complexe avait un superbe sol en mosaïque avec des losanges.
Des fouilles au temenos sacré d'Isis et d'autres divinités égyptiennes ont été menées en 1917 par l'Éphor des Antiquités de l'époque pour l'île d'Eubée (Eubée), Ι. Papadakis. Ces dernières années, le service archéologique du ministère de la Culture a entrepris d'autres fouilles dans la zone plus large du temple, qui ont mis au jour un complexe supplémentaire de cours et de salles directement liées au sanctuaire.
Maison aux mosaïques
Cette splendide maison a été construite en ca. 370 avant JC et est resté en usage pendant environ un siècle. Il se distingue par ses sols, recouverts d'élégantes mosaïques de galets représentant des scènes mythologiques : Néréides à dos d'hippocampe, combats légendaires entre Arimaspiens et griffons , sphinx et panthères . Le bâtiment est un spécimen représentatif de l'architecture domestique classique et hellénistique.
Au premier siècle avant JC, un monument funéraire avec un péribole rectangulaire massif a été érigé sur les ruines de la maison.
Le monument a été fouillé entre 1975 et 1980.
Tombeau macédonien d'Erotes
Le soi-disant " tombeau d' Erotes " se trouve sur une colline au nord-ouest de la ville d'Eretria et compte parmi les monuments les plus importants de l' île d' Eubée . Sur la base des découvertes, il est daté du IVe siècle avant JC, époque à laquelle ces monuments funéraires caractéristiques de type macédonien font leur apparition dans le sud de la Grèce après la descente des Macédoniens. D'autres tombes macédoniennes ont été trouvées dans la zone plus large autour d'Érétrie, à savoir dans les colonies de Kotroni et d' Amarynthos .
Le tombeau d'Erotes se compose d'une seule chambre voûtée et d'un dromos (passage d'entrée) en pierre et briques. La chambre funéraire rappelle une chambre d'habitation ; il est construit en pierre poros enduite de mortier blanc. Au cours de la fouille ont été trouvés deux répliques de trônes en pierre peinte portant une décoration en relief. Aux coins arrière de la chambre funéraire se trouvaient deux sarcophages en forme de lit de marbre . Le tombeau avait été pillé. Parmi les découvertes aujourd'hui exposées au Metropolitan Museum de New York , se trouvent des vases en bronze et des statuettes en argile d'Erotes (Amors), qui ont inspiré le nom conventionnel de la tombe. Au-dessus du tombeau a été découvert une construction en pierre, probablement la base d'un sépulcre.
Le monument a été fouillé en 1897 et est bien conservé à ce jour.
Tholos
Des fouilles menées par le service archéologique grec ont révélé les fondations en calcaire et les crépis d'un bâtiment circulaire. Elle a été érigée au Ve siècle av. J.-C. dans l' Agora de la ville, et a subi plusieurs modifications aux IVe et IIIe siècles av. Un Bothros circulaire a également survécu au centre du monument.
Gymnase et sanctuaire d'Eileithyia
En 1917, les archéologues ont découvert des traces d'un gymnase datant du 4ème siècle avant JC. Un sanctuaire dédié à Eileithyia , avait été placé dans la partie nord-ouest du bâtiment. De plus, des fouilles dans la zone du sanctuaire ont trouvé un puits contenant une centaine de coupes en terre cuite datant du IIIe siècle av. En 2018, de nouvelles fouilles dans la région ont révélé plus de bâtiments.
Érétrie moderne
L'Érétrie moderne a été créée en 1824 par des réfugiés de Psara après la destruction de Psara , qui ont donné à leur colonie le nom de "Nea Psara". L'ancien nom a été relancé au cours des premières années de l'État grec indépendant. Le nouveau plan de la ville a été nommé par Stamatios Kleanthis et Eduard Schaubert .
La ville moderne d'Eretria est maintenant une station balnéaire populaire. Les découvertes historiques et archéologiques d'Érétrie et de Lefkandi sont exposées au Musée d'Érétrie , créé par l' École suisse d'archéologie en Grèce .
La ville est accessible depuis Skala Oropou , l'Attique en ferry ou via Halkida par la route. C'est une gare importante sur la route du sud de l'île. Il possède de nombreuses tavernes et une longue promenade sur la plage. Les fouilles archéologiques sont situées à la limite nord de la ville moderne.
Municipalité
La municipalité d'Érétrie a été formée lors de la réforme du gouvernement local de 2011 par la fusion des deux anciennes municipalités suivantes, qui sont devenues des unités municipales :
- Amarynthos
- Érétrie
La municipalité a une superficie de 168,557 km 2 , l'unité municipale 58,648 km 2 .
Population historique
| Année | Ville | Unité municipale | Municipalité |
|---|---|---|---|
| 1981 | 3 711 | - | - |
| 1991 | 3 022 | 4 987 | - |
| 2001 | 3 156 | 5 969 | - |
| 2011 | 4 166 | 6 330 | 13 053 |
Des personnes notables
- Achaeus , dramaturge tragique
- Menedemus (345/4-261/0 BC), philosophe grec
- Philoxène (IVe siècle av. J.-C.), peintre
Voir également
Les références
Lectures complémentaires
- ESAG, Érétrie. Guide de la cité antique , Infolio éditions, Gollion, 2004. ISBN 2-88474-112-7
- ESAG, Série ERETRIA, Fouilles et recherches
- Keith G. Walker, "Archaic Eretria. A Political and Social History from the Early Times to 490 BC", Routledge, Londres, 2004.
Liens externes
- ESAG - Eretria L'Ecole Suisse Site des fouilles d'Eretria
- Persée - Érétrie Liens vers des ressources sur l'ancienne Érétrie
- Ministère grec de la Culture
- Ferry d'Erétrie
- Photo de plage de l'île de rêve d'Eretria
- Photo d'Erétrie de nuit
- Photos d'Érétrie
- Ministère de la Culture et des Sports