Huit Anthologies - Eight Anthologies

Thèmes de la littérature sangam
Littérature sangam
Agattiyam Tolkappiyam
Dix-huit grands textes
Huit anthologies
Aiṅkurunūṟu Akanāṉūṟu
Puṟanāṉūṟu Kalittokai
Kusuntokai Natṟiṇai
Paripāṭal Patiṟṟuppattu
Dix Idylles
Tirumurukāṟṟuppaṭai Kuṟiñcippāṭṭu
Malaipaṭukaṭām Maturaikkāñci
Mullaippāṭṭu Neṭunalvāṭai
Paṭṭiṉappālai Perumpāṇāṟṟuppaṭai
Poruṇarāṟṟuppaṭai Ciṟupāṇāṟṟuppaṭai
Rubriques connexes
Sangam Paysage de Sangam
Histoire tamoule de la littérature Sangam Musique tamoule ancienne
Dix-huit textes mineurs
Nālaṭiyār Nāṉmaṇikkaṭikai
Iṉṉā Nāṟpatu Iṉiyavai Nāṟpatu
Kār Nāṟpatu Kaḷavaḻi Nāṟpatu
Aintiṇai Aimpatu Tiṉaimoḻi Aimpatu
Aintinai Eḻupatu Tiṇaimālai Nūṟṟaimpatu
Tirukkuṟaḷ Tirikaṭukam
carakkōvai Paḻamoḻi Nāṉūṟu
Ciṟupañcamūlam Mutumoḻikkānci
Elāti Kainnilai
Éditer

Les huit anthologies , connues sous le nom d' Eṭṭuttokai ( tamoul : எட்டுத்தொகை ) ou « huit collections » dans la littérature, sont une œuvre poétique tamoule classique qui fait partie de la série d'anthologies des dix - huit grands textes ( Patiṉeṇmṇlkaṇakku ) de la littérature sangam . Les Huit Anthologies et son anthologie compagnon, les Dix Idylles ( Pattuppāṭṭu ), est la plus ancienne littérature tamoule disponible . Selon Kamil Zvelebil - un spécialiste de la littérature et de l'histoire tamoules, il est difficile de dater ces huit anthologies ou leur chronologie relative, mais les études suggèrent jusqu'à présent que la première couche a été composée entre le 1er siècle avant notre ère et le 2e siècle de notre ère, tandis que les dernières couches ont été achevés entre le IIIe et le Ve siècle de notre ère.

Contenu des anthologies

Les huit anthologies se composent de 2 371 poèmes allant de petites strophes de trois vers en Ainkurnuru à des strophes de quarante vers en Purananuru . Les poèmes suivants forment les huit anthologies :

Cette compilation de huit anthologies dans la super-anthologie Ettuttokai est historique. Il est attesté dans une strophe mnémonique venpa tamoule , probablement composée à une date beaucoup plus tardive après le 5ème siècle. La strophe se trouve dans les colophons de la plupart des manuscrits sur feuilles de palmier survivants et confirme le statut précieux de cette collection Sangam dans l'histoire tamoule. Cette aide à la strophe se lit comme suit :

Tamoul d' origine :

நல்ல குறுந்தொகை ஐங்குறுநூறு ஒத்த
பதிற்றுப்பத்து ஓங்கு பரிபாடல்
கற்றறிந்தார் ஏத்தும் கலியோடு அகம்புறம் என்று
இத்திறத்த எட்டுத் தொகை

-  feuilles de palmier manuscrit UVSL 885 (GOML R-5780) colophon

Traduction:

Naṟṟiṇai, bon Kuṟuntokai, Aiṅkuṟunūṟu,
voire Patiṟṟuppattu, haut Paripāṭal,
ainsi que Kali, Akam, [et] Puṟam loué par des
personnes savantes , ces parties [forment] l'Euttokai

—  Traducteur : Eva Wilden

Date

La tradition tamoule mentionne des académies de poètes qui ont composé la littérature classique des milliers d'années avant l'ère commune, une croyance que les érudits considèrent comme un mythe. Certains chercheurs datent la littérature Sangam entre c. 300 avant notre ère et 300 de notre ère, tandis que d'autres placent différemment cette première période de la littérature tamoule classique un peu plus tard et plus étroitement mais surtout avant 300 de notre ère. Selon Kamil Zvelebil - un spécialiste de la littérature et de l'histoire tamoules, la fourchette la plus acceptable pour la majorité de la littérature Sangam est de 100 avant notre ère à 250 après JC, sur la base des allusions linguistiques, prosodiques et quasi-historiques dans les textes et les colophons . Certaines des dernières strates de la littérature Sangam, y compris les huit anthologies, se situent approximativement entre le IIIe et le Ve siècle de notre ère.

Redécouverte

Les Ettuttokai ainsi que d'autres littératures Sangam étaient tombés dans l'oubli pendant une grande partie du 2e millénaire de l'ère commune, mais ont été préservés et redécouverts dans les monastères de l' hindouisme , en particulier ceux liés au shivaïsme près de Kumbhakonam . Ces manuscrits redécouverts de feuilles de palmier (tamoul : olai , sanskrit : talapatra ) ont été publiés par les érudits de l'ère coloniale à la fin du XIXe siècle.

Auteurs

Il y a 470 poètes connus soit par leurs noms propres, soit par des noms causals déduits de leurs œuvres. Les auteurs ne sont pas identifiés dans le cas d'une centaine de strophes. Les poètes appartenaient à différentes parties du Tamil Nadu et à différentes professions.

Certains d'entre eux étaient très populaires comme Kabilar , Nakkirar et Avvaiyaar et d'autres sont rarement connus par leurs noms. Pourtant, une harmonie générale prévaut à travers ces huit anthologies. Le ton et l'humeur de l'époque se reflètent dans tous leurs poèmes avec une ressemblance singulière. Ils ont été façonnés selon certaines conventions ou traditions littéraires qui prévalaient à l'époque de Sangam . Pourtant, ils révèlent le génie individuel des poètes qui les ont chantés.

Exemples

La littérature Sangam est catégorisée en deux : amour ou intérieur (Akam) ou vie publique ou extérieur (Puram).

- தலைவன் கூற்று
கவவுக் கடுங்குரையள் காமர் வனப்பினள்
குவவுமென் கொடிக்கூந்
தலளே யாங்குமறந்
தமைகோ யானே ஞாங்கர்க் கடுஞ்சுரை
நல்லா னடுங்குதலைக் குழவி
தாய்காண் விருப்பி கினளே மாஅ

Une fille au teint foncé est-elle
toujours prête à embrasser,
désirable en beauté,
avec des seins délicatement bombés
et de longs cheveux flottants !
Comment puis-je l'oublier et être au repos?
Dans son regard est un tel désir
que dans le regard d'un nouveau-né tendre veau
qui aspire à voir sa mère dont les mamelles sont prêtes à couler !

—சிறைக்குடியாந்தையார். (குறுந்தொகை - 132) —Siraikkudiyaanndhayaar. (Kurunthogai - 132)

Un vers du 69ème poème d' Akanaṉūṟu  :

"விண்பொரு நெடுவரை இயல் தேர் மோரியர் 

பொன் புனை திகிரி திரிதர குறைத்த

இறந்து அகன்றனர் ஆயினும், எனையதூஉம்

வாழி தோழி!"

Le verset parle des chars élégants sur lesquels les Mauryans traversaient les montagnes et les vallées et sont appelés "moriyar". Ces anthologies sont une source importante d'informations culturelles et historiques sur l'ancien Tamil Nadu et l'Inde du Sud.

compteur Akaval

Sur les huit anthologies, cinq portent sur Agam, deux sur Puram et une sur les deux. Six d'entre eux sont au mètre ' agaval ' qui est une sorte de vers, entrecoupé d' allitérations et de rimes . Les poèmes sur Agam ainsi que le thème Puram sont écrits dans ce mètre et sa musique réglée et subtile ajoute à la beauté poétique. Ce mètre est un instrument simple mais merveilleux, qui n'entrave en rien la liberté d'expression du poète. Il s'est avéré être un moyen approprié et naturel pour l'expression de l'expérience précieuse des poètes.

Kali mètres

Les deux autres anthologies qui ne sont pas écrites en mètre agaval sont Kaliththogai et Paripaatal . Les poèmes de Kaliththogai sont en Kali mètre qui est connu pour ses qualités dramatiques et lyriques et qui, selon Tolkappiyam est bien adapté pour exprimer les émotions des amoureux. Il y a répétition de certaines lignes et phrases et cela, ajouté à la musique envoûtante du mètre, est très attrayant.

Mètre paripadadal

Paripaadal est un mètre plein de rythme et de musique et l'anthologie connue sous ce nom se compose de chansons composées dans ce mètre. Il y a des poèmes religieux ainsi que ceux sur des thèmes d'amour. Le thème de l'amour est travaillé sur fond de festivités balnéaires. Ces chansons ont été chantées sur des airs différents, comme en témoignent les notes sur la musique à la fin de celles-ci. Les noms des musiciens qui ont mis des airs à ces chansons y sont également mentionnés.

La religion dans les huit anthologies

En général, les textes sont non religieux, principalement sur l'amour, le désir, les louanges bardiques du roi, du chef ou du patron et de tels sujets. Ils mentionnent parfois la révérence ou incluent des lignes faisant allusion aux dieux hindous (en particulier Murugan), aux déesses, aux Vedas, aux légendes puraniques et aux temples. Le Paripaatal est une exception notable. Il s'agit d'un recueil de poèmes de dévotion (bhakti), mis en musique et écrits principalement sur Thirumal (Vishnu), Murugan et la rivière Vaigai .

Voir également

Remarques

Les références

Bibliographie