Faustine Kowalska - Faustina Kowalska


Faustine Kowalska

200px-Faustine.jpg
Vierge, Religieuse, Mystique Chrétienne,
"Apôtre de la Miséricorde Divine"
Née ( 1905-08-25 )25 août 1905
Głogowiec, comté d'Łęczyca , Pologne du Congrès , Empire russe
Décédés 5 octobre 1938 (1938-10-05)(33 ans)
Cracovie , Seconde République polonaise
Vénéré dans église catholique
Béatifié 18 avril 1993, Place Saint-Pierre , Cité du Vatican par le Pape Jean-Paul II
Canonisé 30 avril 2000, Place Saint-Pierre , Cité du Vatican par le Pape Jean-Paul II
Sanctuaire majeur Basilique de la Miséricorde Divine , Cracovie , Pologne
Le banquet 5 octobre

Maria Faustyna Kowalska (née Helena Kowalska ; 25 août 1905 - 5 octobre 1938), également connue sous le nom de Sainte Maria Faustyna Kowalska du Saint-Sacrement et communément orthographiée Faustine , était une religieuse catholique polonaise et mystique . Ses apparitions de Jésus-Christ ont inspiré la dévotion catholique romaine à la Divine Miséricorde et lui ont valu le titre de "Secrétaire de la Divine Miséricorde".

Tout au long de sa vie, Kowalska a rapporté avoir eu des visions de Jésus et des conversations avec lui, qu'elle a notées dans son journal, publié plus tard sous le titre Le journal de sainte Maria Faustina Kowalska : la miséricorde divine dans mon âme . Sa biographie, soumise à la Congrégation pour les Causes des Saints , citait certaines des conversations avec Jésus concernant la dévotion à la Miséricorde Divine.

À l'âge de 20 ans, elle rejoint un couvent à Varsovie . Elle est ensuite transférée à Płock puis à Vilnius , où elle rencontre le Père Michał Sopoćko , qui sera son confesseur et directeur spirituel , et qui soutient sa dévotion à la Divine Miséricorde. Avec l'aide de ce prêtre, Kowalska a chargé un artiste de peindre la première image de la Miséricorde Divine , basée sur sa vision de Jésus. Le père Sopoćko a célébré la messe en présence de ce tableau le dimanche bas, également connu sous le nom de deuxième dimanche de Pâques ou (comme établi par le pape Jean-Paul II ), dimanche de la Divine Miséricorde .

L' Église catholique a canonisé Kowalska comme sainte le 30 avril 2000. La mystique est classée dans la liturgie comme vierge et est vénérée au sein de l'église comme « l'apôtre de la miséricorde divine ». Sa tombe se trouve au Sanctuaire divin, Cracovie-Lagiewniki , où elle passa la fin de sa vie et rencontra le confesseur Józef Andrasz , qui soutenait également le message de miséricorde.

Début de la vie

L'acte de naissance enregistré d'Helena Kowalska

Elle est née Helena Kowalska le 25 août 1905 à Głogowiec, dans le comté de Łęczyca , au nord-ouest de Łódź , en Pologne . Elle était la troisième des dix enfants de Stanisław Kowalski et Marianna Kowalska. Son père était charpentier et paysan, et la famille était pauvre et religieuse.

Elle a déclaré plus tard qu'elle avait d'abord ressenti un appel à la vie religieuse alors qu'elle assistait à l' Exposition du Saint-Sacrement à l'âge de sept ans. Elle voulait entrer au couvent après avoir terminé ses études, mais ses parents ne lui en ont pas donné la permission. A 16 ans, elle part travailler comme gouvernante, d'abord à Aleksandrów Łódzki , où elle reçoit le sacrement de la Confirmation , puis à Łódź , pour subvenir à ses besoins et aider ses parents.

Entrer dans un couvent de Varsovie

En 1924, à l'âge de 19 ans, Kowalska est allée avec sa sœur Natalia danser dans un parc de Łódź. Kowalska a dit qu'au cours de la danse, elle a eu une vision d'un Jésus souffrant, qui, selon elle, lui a demandé: "Combien de temps vais-je vous supporter et combien de temps continuerez-vous à me repousser?" Elle s'est ensuite rendue à la cathédrale de ódź , où, comme elle l'a dit plus tard, Jésus lui a demandé de partir immédiatement pour Varsovie et d'entrer dans un couvent. A son arrivée, elle entra dans la première église qu'elle vit ( église Saint-Jacques , dans le quartier d'Ochota) et assista à la messe. il a recommandé de rester avec Mme Lipszycowa, une femme locale qu'il considérait digne de confiance, jusqu'à ce qu'elle trouve un couvent.

La jeune fille s'est approchée de plusieurs couvents de Varsovie mais a été refusée à chaque fois, dans un cas on lui a dit que "nous n'acceptons pas de servantes ici", une référence à sa pauvreté évidente. Kowalska savait lire et écrire et avait fait trois ou quatre années d'études. Après plusieurs semaines de recherche, la Mère Supérieure du couvent de Zgromadzenie Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia ( Congrégation des Sœurs de Notre-Dame de la Miséricorde ) a décidé de donner une chance à Kowalska et l'a acceptée à condition qu'elle puisse payer son habit religieux . Kowalska ne savait rien du couvent où elle entrait si ce n'est qu'elle croyait y être conduite.

En 1925, la jeune fille travaille comme femme de ménage pour économiser l'argent dont elle a besoin, fait des dépôts au couvent tout au long de l'année et est finalement acceptée, comme l'avait promis la Mère Supérieure. Le 30 avril 1926, à l'âge de 20 ans, elle revêt l'habit et reçoit le nom religieux de sœur Marie Faustine du Saint-Sacrement . Richard Torretto y voit la forme féminine du nom d'un martyr romain Faustinus , qui a été tué en 120 après JC. En avril 1928, après avoir terminé le noviciat, elle a prononcé ses premiers vœux religieux en tant que religieuse, avec ses parents assistant au rite. Elle devait être religieuse pour le reste de sa courte vie.

De février à avril 1929, elle est affectée au couvent de Wilno , alors en Pologne , aujourd'hui Vilnius, capitale de la Lituanie , où elle exerce les fonctions de cuisinière. Bien que sa première affectation à Vilnius ait été courte, elle y est retournée plus tard et a rencontré le prêtre Michael Sopoćko, qui a soutenu sa mission. Un an après son premier retour de Vilnius, en mai 1930, elle est transférée au couvent de Płock , en Pologne, pendant près de deux ans.

La vie de nonne

Image Płock et la Miséricorde Divine

Le premier tableau de la Divine Miséricorde, par Eugene Kazimierowski , (1934) au Sanctuaire de la Divine Miséricorde (Vilnius)

Kowalska est arrivée à Płock en mai 1930. Cette année-là, les premiers signes de sa maladie, que l'on a plus tard pensé être la tuberculose , sont apparus et elle a été envoyée se reposer pendant plusieurs mois dans une ferme voisine appartenant à son ordre religieux. Après son rétablissement, elle retourna au couvent et en février 1931, elle était dans la région de Płock depuis environ neuf mois.

Kowalska a écrit que dans la nuit du dimanche 22 février 1931, alors qu'elle était dans sa cellule à Płock, Jésus est apparu vêtu d'un vêtement blanc avec des rayons rouges et pâles émanant de son cœur. Dans son journal (Cahier I, Articles 47 et 48), elle écrit que Jésus lui a dit :

Peignez une image selon le motif que vous voyez, avec la signature : « Jesus, I trust in You » (en polonais : « Jezu, ufam Tobie »). Je désire que cette image soit vénérée, d'abord dans votre chapelle, puis dans le monde entier. Je promets que l'âme qui vénérera cette image ne périra pas.

Ne sachant pas peindre, Kowalska a demandé de l'aide à d'autres religieuses du couvent de Płock, mais elle n'a reçu aucune aide. Trois ans plus tard, après son affectation à Vilnius, le premier rendu artistique de l'image est réalisé sous sa direction.

Dans le même message du 22 février 1931 sur l'image de la Miséricorde divine, comme l'écrit également Kowalska dans son journal (Cahier I, article 49), Jésus lui dit qu'il veut que l'image de la Miséricorde divine soit « solennellement bénie le premier dimanche après le dimanche de Pâques. ; ce dimanche sera la Fête de la Miséricorde."

En novembre 1932, Kowalska retourna à Varsovie pour se préparer à prononcer ses vœux perpétuels en tant que religieuse, par lesquels elle deviendrait à perpétuité sœur de Notre-Dame de la Miséricorde. La cérémonie a eu lieu le 1er mai 1933, à Lagiewniki .

Vilnius et rencontre Sopoćko

Le petit couvent où vécut Faustine à Vilnius

À la fin du mois de mai 1933, Kowalska a été transférée à Vilnius pour travailler comme jardinier, ici des tâches comprenant la culture de légumes. Elle est restée à Vilnius pendant environ trois ans jusqu'en mars 1936. Le couvent de Vilnius n'avait alors que 18 sœurs et était logé dans quelques petites maisons dispersées, plutôt que dans un grand bâtiment.

Peu de temps après son arrivée à Vilnius, Kowalska a rencontré le prêtre Michael Sopoćko , le confesseur nouvellement nommé aux religieuses. Il a également été professeur de théologie pastorale à l'Université Stefan Batory , maintenant appelée Université de Vilnius.

Lorsque Kowalska se rendit pour la première fois chez ce prêtre pour se confesser, elle lui dit qu'elle s'était entretenue avec Jésus, qui avait un plan pour elle. Après un certain temps, Sopoćko a exigé une évaluation psychiatrique complète de Kowalska par Helena Maciejewska, psychiatre et médecin associée au couvent. Cela a eu lieu en 1933 et Kowalska a passé les tests requis et a été déclaré sain d'esprit.

Sopoćko a alors commencé à avoir confiance en Kowalska et a soutenu ses efforts. Il lui a également conseillé de commencer à tenir un journal et d'enregistrer les conversations et les messages de Jésus dont elle lui avait parlé. Kowalska a parlé à Sopoćko de l'image de la Divine Miséricorde, et en janvier 1934, Sopoćko l'a présentée à l'artiste Eugene Kazimierowski , qui était également professeur à l'université.

En juin 1934, Kazimierowski avait fini de peindre l'image, basée sur la direction de Kowalska et Sopoćko, la seule peinture de la Miséricorde Divine que Kowalska ait vue. Une superposition du visage de Jésus à l'Image de la Miséricorde divine sur celui du déjà célèbre Suaire de Turin montre une grande similitude.

Kowalska a écrit dans son journal (Cahier I, Article 414) que le Vendredi Saint , le 19 avril 1935, Jésus lui a dit qu'il voulait que l'image de la Miséricorde Divine soit publiquement honorée. Une semaine plus tard, le 26 avril 1935, Sopoćko prononça le premier sermon sur la Divine Miséricorde et Kowalska assista au sermon.

La première messe au cours de laquelle l'image de la Miséricorde divine a été présentée a eu lieu le 28 avril 1935, le deuxième dimanche de Pâques, et a été suivie par Kowalska. C'était aussi la célébration de la fin du Jubilé de la Rédemption par le Pape Pie XI . Sopoćko a obtenu la permission de l' archevêque Romuald Jałbrzykowski de placer l'image de la Miséricorde divine dans l' église de la Porte de l'Aube , à Vilnius, pendant la messe ce dimanche-là, et il a célébré la messe lui-même.

Le 13 septembre 1935, alors qu'elle était encore à Vilnius, Kowalska écrivit une vision du chapelet de la Divine Miséricorde dans son journal (Cahier I, article 476). Le chapelet fait environ un tiers de la longueur du chapelet. Kowalska a écrit que le but des prières de miséricorde du chapelet est triple : obtenir miséricorde, faire confiance à la miséricorde du Christ et faire miséricorde aux autres.

En novembre 1935, Kowalska rédige les règles d'une nouvelle congrégation religieuse contemplative vouée à la Miséricorde Divine. En décembre, elle a visité une maison à Vilnius qu'elle a dit avoir vu dans une vision comme le premier couvent de la congrégation.

En janvier 1936, Kowalska alla voir Jałbrzykowski pour discuter d'une nouvelle congrégation pour la Miséricorde Divine. Cependant, il lui a rappelé qu'elle était perpétuellement vouée à son ordre actuel. En mars 1936, Kowalska dit à ses supérieurs qu'elle envisageait de quitter l'ordre pour en créer un nouveau spécifiquement consacré à la Miséricorde divine, mais elle fut transférée à Walendów , au sud-ouest de Varsovie. Elle rapporta que Jésus lui avait dit : « Ma Fille, fais tout ce qui est en ton pouvoir pour répandre la dévotion à Ma Divine Miséricorde, Je compenserai ce qui te manque.

Les dernières années de Cracovie et Kowalska

En 1936, Sopoćko a écrit la première brochure sur la dévotion à la Miséricorde Divine, et Jałbrzykowski a fourni son imprimatur pour cela. La brochure portait l'image de la Miséricorde Divine sur la couverture. Sopoćko a envoyé des exemplaires de la brochure à Kowalska à Varsovie. Finalement, il est devenu le principal promoteur de ses révélations.

La chapelle de Faustine à son lieu de repos , la Basilique de la Miséricorde Divine à Cracovie, Lagiewniki.

Plus tard en 1936, Faustina est tombée malade dans ce qui avait depuis été supposé être la tuberculose. Elle a été transférée au sanatorium de Prądnik , Cracovie . Elle a continué à passer beaucoup de temps dans la prière en récitant le chapelet et en priant pour la conversion des pécheurs. Les deux dernières années de sa vie ont été consacrées à la prière et à la tenue de son journal.

Le 23 mars 1937, Kowalska a écrit dans son journal (Cahier III, article 1044) qu'elle avait une vision que la fête de la Divine Miséricorde serait célébrée dans sa chapelle locale et serait suivie par de grandes foules et aussi que la même célébration serait se tiendra à Rome , en présence du pape .

En juillet 1937, les premières cartes saintes avec l'image de la Miséricorde Divine ont été imprimées. En août, Sopoćko a demandé à Kowalska d'écrire les instructions pour la Neuvaine de la Miséricorde Divine , qu'elle avait rapportée comme un message de Jésus le Vendredi Saint 1937.

Tout au long de 1937, des progrès ont été réalisés dans la promotion de la Miséricorde Divine, et en novembre 1937, une brochure a été publiée avec le titre Christ, Roi de la Miséricorde . Le pamphlet comprenait le chapelet, la neuvaine et la litanie de la Divine Miséricorde. L'image de la Miséricorde Divine est apparue sur la couverture, avec la signature "Jesus I Trust in You". Le 10 novembre 1937, Mère Irène, la supérieure de Kowalska, lui montra les livrets pendant que Kowalska se reposait dans son lit.

Alors que sa santé se détériorait à la fin de 1937, les visions rapportées de Kowalska s'intensifièrent et on dit qu'elle attendait avec impatience la fin de sa vie. En avril 1938, sa maladie ayant progressé, elle est envoyée se reposer au sanatorium de Prądnik pour ce qui sera son dernier séjour là-bas.

En septembre 1938, Sopoćko lui rendit visite au sanatorium et la trouva très malade mais en extase , alors qu'elle priait. Plus tard ce mois-là, elle a été ramenée chez elle à Cracovie pour y attendre sa mort. Sopoćko lui rendit visite au couvent pour la dernière fois le 26 septembre 1938.

Kowalska décède à l'âge de 33 ans, le 5 octobre 1938, à Cracovie. Elle a été enterrée le 7 octobre et repose maintenant à la basilique de la Miséricorde divine de Cracovie .

Dévotion à la Miséricorde Divine

Propagation de la dévotion

Avant sa mort, Kowalska a prédit qu'« il y aurait une guerre, une guerre terrible, terrible » et a demandé aux religieuses de prier pour la Pologne. En 1939, un an après la mort de Kowalska, Romuald Jałbrzykowski a remarqué que ses prédictions sur la guerre avaient eu lieu et ont permis au public d'accéder à l' image de la Miséricorde Divine , ce qui a entraîné de grandes foules qui ont conduit à la propagation de la dévotion de la Miséricorde Divine. La dévotion est devenue une source de force et d'inspiration pour de nombreuses personnes en Pologne. En 1941, la dévotion avait atteint les États-Unis, et des millions d'exemplaires des cartes de prière de la Divine Miséricorde avaient été imprimés et distribués dans le monde entier.

En 1942, Jałbrzykowski a été arrêté par les nazis, et Sopoćko et d'autres professeurs se sont cachés près de Vilnius pendant environ deux ans. Pendant cette période, Sopoćko a utilisé son temps pour préparer l'établissement d'une nouvelle congrégation religieuse, basée sur les messages de la Miséricorde Divine rapportés par Kowalska. Après la guerre, Sopoćko a rédigé la constitution de la congrégation et a aidé à la formation de ce qui est maintenant la Congrégation des Sœurs de la Divine Miséricorde. En 1951, 13 ans après la mort de Kowalska, il y avait 150 centres de la Miséricorde Divine en Pologne.

Le 24 juin 1956, le pape Pie XII a béni à Rome une Image de la Divine Miséricorde, la seule bénie par un pape avant le Concile Vatican II . En 1955, sous le pape Pie XII, l'évêque de Gorzów a fondé un ordre religieux, la Congrégation du Très Saint Seigneur Jésus-Christ, Rédempteur Miséricordieux, pour répandre la dévotion à la Miséricorde Divine. Sous le pape Pie XI et le pape Pie XII, les écrits sur la dévotion à la Divine Miséricorde ont été imprimés par de nombreux évêques, ce qui en fait une dévotion approuvée. Les cardinaux Adam Stefan Sapieha et August Hlond ont été parmi ceux qui ont donné leur approbation. Pendant la papauté du Pape Pie XII, Radio Vatican a diffusé plusieurs fois sur la Divine Miséricorde.

L'image originale de la Miséricorde Divine, peinte sous la direction de Sainte Faustine

Après une tentative infructueuse de persuader le pape Pie XII de signer une condamnation, le cardinal Alfredo Ottaviani , au Saint-Office , a inclus ses œuvres sur une liste qu'il a soumise au pape Jean XXIII nouvellement élu en 1959. Le 6 mars 1959, le Saint-Office a publié une notification, signée par Monseigneur Hugh O'Flaherty en qualité de notaire, interdisant la circulation « d' images et d'écrits qui promeuvent la dévotion à la Divine Miséricorde sous les formes proposées par sœur Faustine » (souligné dans l'original). Le jugement négatif du Saint-Office reposait à la fois sur une traduction erronée en français ou en italien du journal, des difficultés théologiques telles que l'affirmation selon laquelle Jésus avait promis la rémission complète des péchés pour certains actes de dévotion sans préciser si le pardon serait obtenu directement ou par entreprendre la réception des sacrements, et ce qui a pu être considéré comme une concentration excessive sur Faustine elle-même.

L'interdiction est restée en place pendant près de deux décennies. Pendant ce temps, l'archevêque Karol Wojtyła de Cracovie a commencé en 1965, avec l'approbation du chef du Saint-Office, le processus d'information sur la vie et les vertus de Kowalska, puis, le 15 avril 1978, la Congrégation pour la doctrine de la foi a publié une nouvelle notification , signée par le Préfet et le Secrétaire de la Congrégation, qui a abrogé la précédente et a levé l'interdiction de circulation de l'œuvre de Kowalska. Il a décrété : « Cette Sacrée Congrégation, au vu des nombreux documents originaux qui étaient inconnus en 1959, compte tenu des circonstances profondément modifiées, et tenant compte de l'avis de nombreux ordinaires polonais, déclare ne plus contraignantes les interdictions contenues dans les cités 'notification'". "En outre, le Préfet de la Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi a déclaré que, "avec la nouvelle 'notification'... il n'existe plus, de la part de cette Sacrée Congrégation, aucun obstacle à la diffusion de la dévotion à La Miséricorde Divine."

L'archevêque Karol Wojtyła devint plus tard le pape Jean-Paul II et béatifié et canonisé Kowalska. Il est décédé en avril 2005, à la veille du dimanche de la Miséricorde divine, et a lui-même été béatifié par son successeur, le pape Benoît XVI , le dimanche de la Miséricorde divine, le 1er mai 2011, et a été canonisé par le pape François le dimanche de la Miséricorde divine, le 27 avril 2014. Le dimanche de la Miséricorde divine est célébré le deuxième dimanche de Pâques , le dimanche suivant le dimanche de Pâques .

Sainteté

Intérieur du sanctuaire des Pères de Miséricorde

En 1965, avec l'approbation du Saint-Office, Karol Wojtyła , alors archevêque de Cracovie et plus tard le pape Jean-Paul II, a ouvert le processus initial d'information sur la vie et les vertus de Kowalska, a interrogé des témoins et, en 1967, a soumis un certain nombre de documents sur Kowalska. au Vatican et a demandé l'ouverture du procès officiel de sa béatification . Celle-ci a commencé en 1968 et s'est terminée par sa béatification le 18 avril 1993. Elle a été canonisée le 30 avril 2000 et sa fête est le 5 octobre.

La biographie du Bureau de presse du Saint-Siège fournie à l'occasion de sa canonisation cite certaines de ses conversations réputées avec Jésus. L'auteur et prêtre Benedict Groeschel considère qu'une estimation modeste du nombre de fidèles à la dévotion à la Miséricorde Divine en 2010 est de plus de 100 millions de catholiques. Le Pape Jean-Paul II a dit : « Le message qu'elle a apporté est la réponse appropriée et incisive que Dieu a voulu offrir aux questions et aux attentes des êtres humains à notre époque, marquée par de terribles tragédies. ne trouvera jamais la paix jusqu'à ce qu'il se tourne avec confiance vers la Miséricorde Divine.'"

En octobre 2011, un groupe de cardinaux et d' évêques a envoyé une pétition au pape Benoît XVI pour que Kowalska soit nommé docteur de l'Église .

À l'occasion du 100e anniversaire de la naissance du pape Jean-Paul II, le 18 mai 2020, Faustine a été ajoutée par le pape François au calendrier général romain en tant que mémorial facultatif . Le décret, émis par la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements , permet à sa mémoire d'être célébrée dans le monde entier lors de la messe et de la liturgie des heures .

Miracles

La béatification formelle de Kowalska concernait le cas de Maureen Digan du Massachusetts . En mars 1981, Digan rapporta une guérison, alors qu'elle priait sur la tombe de Kowalska. Digan souffrait de lymphœdème , une maladie qui provoque un gonflement important dû à la rétention d'eau, depuis des décennies et avait subi dix opérations, dont une amputation d'une jambe. Digan a rapporté que pendant qu'elle priait sur la tombe de Kowalska, elle a entendu une voix disant "demandez mon aide et je vous aiderai", et sa douleur constante s'est arrêtée. Après deux jours, Digan a signalé que son pied, qui était auparavant trop grand pour sa chaussure en raison de la rétention d'eau de son corps, était guéri. À son retour aux États-Unis, cinq médecins de la région de Boston ont déclaré qu'elle était guérie, et le cas a été déclaré miraculeux par le Vatican en 1992 sur la base du témoignage supplémentaire de plus de 20 témoins sur son état antérieur.

Films

Voir également

Les références

Sources

Liens externes