Franciscus Junius (l'aîné) - Franciscus Junius (the elder)

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Franciscus Junius l'Ancien (né François du Jon , du 1er mai 1545 au 23 octobre 1602) était un érudit réformé , un réformateur protestant et un théologien. Né à Bourges dans le centre de la France , il a d'abord étudié le droit, mais a ensuite décidé d'étudier la théologie à Genève sous la direction de Jean Calvin et Theodore Beza . Il devint ministre à Anvers , mais fut contraint de fuir à Heidelberg en 1567. Il écrivit une traduction de la Bible en latin avec Emmanuel Tremellius , et son Traité de la vraie théologie ( De Vera Theologia ) était un texte souvent utilisé dans la scolastique réformée .

Vie

Junius (par Jacob Matham , vers 1610)

Franciscus Junius est né à Bourges , et à partir de douze ans, il étudie le droit à l' université avec François Douaren et Hugo Donellus . En raison de ses capacités en grec et en droit, il reçut le poste d'assistant de l'ambassadeur de France à la cour de Soliman I à Constantinople , mais avant d'arriver à Lyon , d'où il devait voyager en bateau, l'ambassadeur était parti.

Junius a étudié pendant deux ans au gymnase de Lyon, lisant des classiques grecs et romains. Il est presque devenu athée en lisant Cicéron et Épicure , mais après avoir lu le premier chapitre de Jean, il a été convaincu de s'engager envers Dieu et il est entré dans l' Église réformée française . Il est allé en 1562 étudier à Genève sous Jean Calvin et Théodore Beza , où il a été réduit à la pauvreté par l'échec des envois de fonds de la maison, en raison de la guerre civile en France . Il n'accepterait que la moindre nourriture d'un humble ami qui avait lui-même été un protégé de la famille de Junius à Bourges, et sa santé était définitivement atteinte. L'envoi de fonds depuis longtemps attendu de la maison a été suivi de près par la nouvelle du meurtre brutal de son père par un fanatique catholique à Issoudun ; et Junius résolut de rester à Genève, où sa réputation lui permettait de vivre en enseignant. , Il a cependant été nommé en 1565, ministre de l' église wallonne à Anvers . Junius a été chargé de faire une révision mineure de la Confession belge , qui a été préparée pour la première fois en 1561, et il l'a également distribuée à Genève afin de construire un consensus. En 1566, un tollé iconoclaste s'ensuivit aux Pays - Bas , mais Junius n'y participa pas. Guillaume le Silencieux a conclu un accord avec Philippe II d'Espagne en 1566 pour protéger les protestants, mais seulement ceux qui étaient originaires des Pays-Bas , mettant Junius en danger. Plusieurs fois, il échappa à peine à l'arrestation, et finalement, après avoir passé six mois à prêcher dans le Limbourg , il fut contraint de fuir à Heidelberg en 1567. Il y fut accueilli par l'électeur Frédéric II , et s'installa temporairement à la tête de l'église réformée de Schönau ; mais en 1568, son patron l'envoya comme chapelain avec le prince Guillaume d'Orange dans sa malheureuse expédition aux Pays - Bas . Junius retourna à son église et y resta jusqu'en 1573.

Le Casimirianum Neustadt , où Junius enseigna de 1579 à 1583

De 1573 à 1578, il était à Heidelberg, assistant Emmanuel Tremellius , dont il épousa la fille; leur enfant, également appelé Franciscus Junius , est devenu un des premiers érudits de philologie germanique. La Bible Tremellius-Junius, une traduction latine typiquement réformée, fut publiée pour la première fois en 1579. Elle reçut trente-trois impressions entre 1579 et 1764 et fut très influente sur la dogmatique réformée, façonnant la théologie protestante à la fin du XVIIIe siècle. L'Ancien Testament de Tremellius-Junius était souvent associé à la traduction du Nouveau Testament par Théodore Beza . Frédéric III fut remplacé par Louis IV , luthérien, en 1576, et les réformés d'Heidelberg qui refusèrent de signer la formule de la concorde furent expulsés. En 1579, le prince allemand et ami du réformé Jean Casimir forma le Casimirianum Neustadt . Junius, avec l'auteur du Catéchisme de Heidelberg Zacharias Ursinus , fut l'un des premiers membres du corps professoral. Junius devint un ami d'Ursinus et prononça son oraison funèbre à sa mort en 1583. En 1583, John Casimir devint régent , et Junius fut invité de nouveau à devenir professeur de théologie à l' Université de Heidelberg .

De la fin des années 1580 à 1592, Junius a participé à des missions diplomatiques pour le duc de Bouillon en France et en Allemagne, ce qui impliquait de rencontrer personnellement le roi de France, Henri IV de Navarre . En 1592, il est nommé professeur de théologie à l' Université de Leiden . Là, il a écrit son ouvrage le plus célèbre, Un traité sur la vraie théologie, De Vera Theologia , qui est devenu une pierre angulaire de la théologie scolastique réformée . À peu près au même moment, il a également écrit The Mosaic Polity , De politiae Mosis observatione (1593), qui traitait des implications politiques contemporaines de la loi mosaïque . Dans ce dernier ouvrage, Junius analyse la relation entre l'Église et l'État et s'oppose à l'idée que l' humanisme et la scolastique sont nécessairement antithétiques. Junius examine la classification des lois mosaïques comme morales, cérémoniales et judiciaires, et soutient que les lois cérémonielles contiennent généralement une «justification composite de la loi morale, judiciaire et cérémonielle». À sa mort en 1602, Junius a été remplacé comme président de théologie par Jacobus Arminius .

Quant à la date de sa mort, le chercheur latin David C. Noe (du Calvin College ) a identifié une divergence dans la chronologie d' Abraham Kuyper dans le volume 1 de la Bibliotheca Reformata, D. Francisci Junii Opuscula Theologia Selecta , qui énumère le 26 octobre comme Date de décès. Cependant, c'est en fait la date à laquelle Franciscus Gomarus a prononcé l'oraison funèbre à l'Université de Leiden. Gomarus note deux dates différentes pour la mort de Junius: le 13 octobre et le 20 octobre. La plupart des bibliothèques de recherche, des documents de référence et des fichiers d'autorité des catalogues de bibliothèques indiquent que la date du décès est le 13 octobre.

À sa mort, Joseph Justus Scaliger a écrit cette complainte:

Te moerens scola flet suum magistrum,
Orba ecclesia te suum parentem,
Doctorem gemit orbis universus.

«Pour vous, une école des lamentations, son maître pleure,
Une église orpheline pleure pour vous son père,
Et pour son médecin gémit le monde entier.
tr. David C. Noe, 2014.

Travaux

  • Defensio catholicae doctrinae de s. trinitate personarum in unitate essentiae Dei, adversus Samosatenicos errores . Heidelberg. 1590 [1584].
  • Sacrorum Parallelorum . 1588. un commentaire sur chacun des passages de l'Ancien Testament référencés dans le Nouveau Testament.
  • De Politiae Mosis Observatione [ La politique mosaïque ] (en latin). Raphelengius. 1593.
  • La politique de la mosaïque . Christian's Library Press. 2015. ISBN   978-1942503101 .

Les références

Citations

Sources

Liens externes

Bureaux académiques
Précédé par
Inconnu
Chaire de théologie à l' Université de Leiden
1592-1602
Succédé par
Jacobus Arminius