Frédéric Copleston - Frederick Copleston
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Frédéric Copleston
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 Frédéric Copleston, 1987
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| Née |
Frédéric-Charles Copleston
10 avril 1907
Taunton , Angleterre
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| Décédés | 3 février 1994 (86 ans) Londres, Angleterre
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| mère nourricière | Collège Saint-Jean, Oxford |
| Ère | Philosophie contemporaine |
| Région | Philosophie occidentale |
| L'école | philosophie chrétienne |
Principaux intérêts |
Histoire de la philosophie |
| Fait partie d' une série sur le |
| Compagnie de Jésus |
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| Spiritualité |
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| Jésuites notables |
 Portail du catholicisme
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Frederick Charles Copleston SJ CBE FBA (10 avril 1907 - 3 février 1994) était un prêtre jésuite catholique anglais , philosophe et historien de la philosophie , mieux connu pour son influence en plusieurs volumes A History of Philosophy (1946-1975).
Copleston a atteint un certain degré de popularité dans les médias pour avoir débattu de l' existence de Dieu avec Bertrand Russell dans une célèbre émission de la BBC en 1948 ; l'année suivante, il débattit du positivisme logique et de la signification du langage religieux avec son ami le philosophe analytique A. J. Ayer .
Origines
Frederick Charles Copleston est né le 10 avril 1907 à Claremont dans la paroisse de Trull , près de Taunton dans le Somerset , en Angleterre, le fils aîné de Frederick Selwyn Copleston (1850-1935), juge de la Haute Cour de Rangoon, Birmanie, par son deuxième épouse, Norah Margaret Little. Il appartenait à la famille de Copleston, seigneurs du manoir de Copleston dans le Devon jusqu'en 1659, l'une des plus anciennes de ce comté selon une rime traditionnelle racontée par John Prince (d.1723) :
"Crocker, Cruwys et Coplestone ,
quand le Conquérant est venu étaient à la maison"
Biographie
Il a été élevé anglican — son oncle, Reginald Stephen Copleston , était un évêque anglican de Calcutta ; un autre oncle, Ernest Copleston , était l' évêque anglican de Colombo . Copleston a fait ses études au Marlborough College de 1920 à 1925. À l'âge de dix-huit ans, il s'est converti à la foi catholique romaine, ce qui a causé beaucoup de stress dans sa famille. Copleston a expliqué sa reconnaissance de l'autorité objective dans l'Église catholique, « Il m'a semblé que si Christ était vraiment le Fils de Dieu et s'il fondait une Église pour enseigner toutes les nations en Son nom, ce doit être une Église enseignant avec autorité, comme l'a fait son Maître. Évidemment, on pourrait nier que le Christ était le Fils de Dieu, et on pourrait rejeter la prétention qu'il a fondé une Église. Mais si ces deux prétentions étaient acceptées, il me semblait que malgré tous ses défauts le Romain L'Église catholique était la seule dont on puisse raisonnablement penser qu'elle s'est développée à partir de ce que le Christ a établi." Son père, bien que opposé à ce que son fils devienne catholique, l'a aidé à terminer ses études au St John's College d'Oxford , où il a étudié de 1925 à 1929. Il est diplômé de l'Université d'Oxford en 1929 après avoir réussi un troisième dans les modérations classiques et un bon deuxième chez les Grands . Après Oxford, Copleston entra au St. Mary's College d'Oscott en tant que séminariste pour le diocèse de Clifton , mais réalisa que la vie n'était pas pour lui.
En 1930, il entre à la place chez les Jésuites . Après avoir terminé le noviciat jésuite de deux ans à Roehampton, il a suivi le cours traditionnel d'études pour la prêtrise à la maison d'études jésuite de Heythrop , Oxfordshire et en 1937, il y a été ordonné prêtre jésuite. En 1938, il se rend en Allemagne pour terminer sa formation et retourne en Grande-Bretagne juste avant le déclenchement de la guerre en 1939 . Copleston était à l'origine destiné à étudier pour son doctorat à l' Université pontificale grégorienne de Rome, mais la guerre a rendu cela impossible. Au lieu de cela, il a accepté une affectation qui l'a vu retourner à Heythrop dans l'Oxfordshire pour enseigner l' histoire de la philosophie aux quelques jésuites qui y restaient.
À partir de ce moment, Copleston a commencé à écrire son influent volume A History of Philosophy (1946-1975), un manuel qui présente des comptes rendus clairs de la philosophie ancienne , médiévale et moderne. Toujours très respectée, l'histoire de Copleston a été décrite comme « une réalisation monumentale » qui « reste fidèle aux auteurs dont elle parle, étant en grande partie une œuvre en exposition ».
Copleston a atteint un certain degré de popularité dans les médias pour avoir débattu de l' existence de Dieu avec Bertrand Russell dans une célèbre émission de la BBC en 1948 ; l'année suivante, il débattit du positivisme logique et de la signification du langage religieux avec son ami le philosophe analytique A. J. Ayer .
Pendant le reste de sa carrière universitaire, Copleston a accepté un certain nombre de titres prestigieux, notamment celui de professeur invité à l' Université grégorienne de Rome , où il a passé six mois chaque année à enseigner de 1952 à 1968. En 1970, la maison d'études jésuite Heythrop a été transférée à Londres, où comme Heythrop College il est devenu une partie constituante de l' Université fédérale de Londres . Copleston est devenu le directeur respecté du nouveau collège et a donné des cours de premier cycle. Sa maîtrise incontestable de sa matière a immédiatement gagné la confiance et le respect des étudiants, qui ont été choisis parmi les jeunes jésuites et les religieux juniors des ordres religieux masculins et féminins, et quelques laïcs hommes et femmes. De plus, ses manières affables, son humour sec et sa courtoisie à toute épreuve le rendaient populaire. La même année 1970, il est nommé membre de la British Academy (FBA) et en 1972, l' Université de Londres lui confie une chaire personnelle . En 1975, il a été nommé membre honoraire du St. John's College d'Oxford.
Après avoir officiellement pris sa retraite en 1974, il a continué à donner des conférences. De 1974 à 1982, Copleston a été professeur invité à l' université de Santa Clara , en Californie , et de 1979 à 1981, il a prononcé les conférences Gifford à l' université d'Aberdeen , en Écosse , qui ont été publiées sous le titre Religion and the One . Ces conférences tentaient d'« exprimer des thèmes pérennes dans sa pensée et plus personnels que dans son histoire ». Vers la fin de sa vie, Copleston a reçu des doctorats honorifiques d'un certain nombre d'institutions, dont l' Université de Santa Clara , en Californie, l'Université d'Uppsala et l' Université de St Andrews .
Copleston s'est vu offrir des adhésions à l' Institut royal de philosophie et à la Société aristotélicienne . En 1993, il a été nommé CBE . Le père Frederick Copleston est décédé le 3 février 1994 à l'hôpital St Thomas de Londres, à l'âge de 86 ans.
Héritage
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| Fait partie d' une série sur |
| philosophie catholique |
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| Éthique |
| Écoles |
| Philosophes |
 Portail de la philosophie
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En plus de son influente Histoire de la philosophie en plusieurs volumes (1946-1975), l'une des contributions les plus importantes de Copleston à la philosophie moderne a été son travail sur les théories de Saint Thomas d'Aquin . Il a tenté de clarifier les cinq voies d' Aquin (dans la Summa Theologica ) en faisant une distinction entre les causes in fieri et les causes in esse . Ce faisant, Copleston précise que Thomas d'Aquin voulait mettre en avant le concept d'un Dieu omniprésent plutôt que d'un être qui aurait pu disparaître après avoir mis en mouvement la chaîne de cause à effet.
Travaux
- Une histoire de la philosophie (1946-1975)
Autres œuvres sélectionnées
- Friedrich Nietzsche : philosophe de la culture (1942), édition augmentée ; (1975)
- Arthur Schopenhauer : Philosophe du pessimisme (1946)
- Philosophie médiévale (1952), édition révisée : Une histoire de la philosophie médiévale (1972)
- Aquinas (1955), réimprimé à partir de 1976 comme Thomas Aquinas ,
- "Logical Positivism - A Debate" (avec AJ Ayer) dans: Edwards, Paul , Pap, Arthur (eds.), A Modern Introduction to Philosophy (1957)
- Contemporary Philosophy: Studies of Logical Positivism and Existentialism (1956), réédité avec un nouveau premier chapitre en 1972
- Religion et philosophie (1974)
- Philosophes et philosophies (1976)
- Sur l'histoire de la philosophie et autres essais (1979)
- Philosophes et culture (1980)
- La religion et l'Un : Philosophies Est et Ouest (1982)
- La philosophie en Russie : d'Herzen à Lénine et Berdiaev (1986)
- Philosophie religieuse russe (1988)
- Mémoires d'un philosophe (1993)
Pour plus de détails sur la publication, voir "Frederick C. Copleston: An 80th Birthday Bibliography" (1987). ou sa liste PhilPapers
Travaux connexes
Hughes, Gerard J. (1987) L'évaluation philosophique de la théologie : essais en l'honneur de Frederick C. Copleston
Les références
Liens externes
- Fr. Frederick C. Copleston contre Bertrand Russell sur YouTube (BBC Radio, 28 janvier 1948)
- Frederick Copleston sur l' interview de Schopenhauer pour The Great Philosophers de Bryan Magee (BBC. 1987)
- Copleston, Frederick Charles, mémoires de l' Académie britannique 1907-1994 par Gerard J. Hughes
- E-Books de Frederick Charles Copleston disponibles en prêt à Open Library
- Volumes de l' histoire de Copleston disponibles en prêt sur Internet Archive :
- Vol 1, Partie I , Vol. 1 Partie II , Vol. 3 , Vol. 4 , Vol. 5, Partie I , Vol. 6. Partie II , Vol. 7 , Vol. 8. Partie I , Vol. 9 , et (tel que publié initialement) Vol. 10 et Vol. 11