Expression fraîche - Fresh expression

Une nouvelle expression de l' église est l' un des plus d' un millier de nouvelles églises chrétiennes ou congrégations qui se sont développées dans une ou plusieurs confessions chrétiennes et organisations au Royaume-Uni et à l' étranger, y compris l' Eglise d'Angleterre , Église méthodiste , Eglise réformée unie , Église d'Écosse , L'Armée du Salut , Church Mission Society , Prière 24/7, Réseau au niveau du sol, Fédération de congrégation , Christian Witness Ministries Europe et Anglican Church Planting Initiatives.

Une nouvelle expression d'église est une «forme d'église pour notre culture changeante, établie principalement pour le bénéfice de personnes qui ne sont pas encore membres d'une église [qui] naîtra grâce aux principes d'écoute, de service, de mission incarnationnelle et de formation de disciples. [et] aura le potentiel de devenir une expression mûre de l'Église façonnée par l'Évangile et les marques durables de l'Église et pour son contexte culturel ".

La description

Selon Graham Cray, le mouvement implique "l'implantation de nouvelles congrégations ou églises qui sont différentes dans l'éthique et le style de l'église qui les a implantées; parce qu'elles sont conçues pour atteindre un groupe de personnes différent de ceux qui fréquentent déjà l'église d'origine." Alors que 70% de la population britannique a déclaré être chrétienne lors du recensement de 2001, moins de 15% de la population déclare aller régulièrement à l'église (TEARFund research 2007). En 2007, des rapports statistiques de l'Église d'Angleterre ont révélé que plusieurs dizaines de milliers de personnes sont impliquées dans de tels groupes attachés à l'Église d'Angleterre, et en 2010, Fresh Expressions, bien que seulement une partie de la vie de 6% des églises, étaient l'équivalent de tout un diocèse en termes de fréquentation ". De nouvelles expressions ont également résisté à l'utilisation de chiffres de fréquentation numériques comme principale mesure du succès, la majorité d'entre eux se concentrant également sur l'approfondissement du discipulat .

De nouvelles expressions d'église ont été créées pour, entre autres, la culture du skateboard et du BMX dans l' Essex , la culture des cafés à Kidsgrove , les artistes et créatifs à Londres, les étudiants universitaires à Southampton , les surfeurs à Cornwall , les Britanniques asiatiques à Birmingham et les personnes vivant dans le centre-ville de Manchester et enfants à Portsmouth .

En septembre 2005, l'Église d'Angleterre et l'Église méthodiste ont reconnu ce mouvement en créant une organisation, appelée Fresh Expressions , pour surveiller et encourager de nouvelles expressions dans les deux églises. Le partenariat s'est depuis élargi pour inclure un certain nombre d'autres traditions et organisations religieuses au Royaume-Uni, notamment l' Église d'Écosse , l' Église réformée unie et l' Union baptiste, entre autres. L'Organisation des expressions fraîches dirigée par un missionnaire de l'archevêque, Phil Potter, ayant précédemment été dirigée par le Rt Revd Graham Cray , l'ancien évêque anglican de Maidstone , et le Rt Revd Steven Croft , actuel évêque d'Oxford .

Le développement de l'initiative œcuménique Fresh Expressions est basé sur le rapport «Mission-shape Church» du Synode général de l'Église d'Angleterre en 2004 (Church House Publishing ISBN  0-7151-4013-2 ). Le côté méthodiste du mouvement est enregistré dans "Changer l'Église pour un monde en mutation" (ISBN de la Maison d'édition méthodiste). Une mise à jour du rapport de l'Église en forme de mission, «Nouvelles expressions dans la mission de l'Église» a été publiée en 2012 par un groupe de travail conjoint de l'Église d'Angleterre et de l'Église méthodiste pour approfondir la théologie sous-jacente du mouvement et pour contrer certains des critiques (Church House Publishing ISBN  978-0715142950 ).

Une recherche indépendante menée par Church Army sur la diffusion, le caractère et l'efficacité missionnaire d'expressions fraîches dans 21 diocèses de l'Église d'Angleterre a été publiée en 2016. Parmi les principales conclusions, on peut citer que, bien que toujours vulnérables à certains égards, les nouvelles expressions affichent des taux élevés d'engagement avec non-pratiquants et autonomisation des dirigeants laïcs par rapport aux congrégations traditionnelles.

Fresh Expressions se distingue des «expressions fraîches». La version en majuscules fait référence à l'initiative, tandis qu'en minuscules, elle fait référence à un grand nombre de nouvelles initiatives. En mars 2019, l'initiative Fresh Expressions a annoncé que l'accent en était déplacé vers le mouvement, avec une restructuration substantielle pour faciliter les réseaux et les ressources pour une `` communauté de leadership '' continue.

Théologie

Cray dit que deux principes bibliques clés sous-tendent de nouvelles expressions:

  • Dieu fait grandir des églises, pas seulement des chrétiens individuels ( 1 Corinthiens 3: 6-9; 12:13).
  • Les églises qui commencent doivent le faire à partir des cultures qu'elles essaient d'atteindre (1 Corinthiens 9: 19-23) afin que ceux qui répondent ne soient confrontés qu'au défi de la foi chrétienne (1 Corinthiens 1: 18-25), et non à celui de avoir à adopter une culture d'église étrangère. De tels nouveaux chrétiens peuvent ainsi rester dans leur propre culture en tant qu'agents de changement.

Selon Fresh Expressions, ces églises sont:

  • missionnaire - servir les gens en dehors de l'église;
  • contextuel - écouter les gens et entrer dans leur culture;
  • éducation - faire du discipulat une priorité;
  • église de formation ecclésiale.

Les formes les plus pionnières de l'Église émergente («celles qui explorent de nouvelles formes d'église principalement pour ou avec des personnes qui ne vont pas à l'église») peuvent être considérées comme de nouvelles expressions. Au fur et à mesure de la prolifération et de la diversification de celles-ci, les commentateurs ont commencé à parler de plus en plus d'un modèle d'Église `` d'économie mixte '', dans lequel des formes préexistantes de congrégation travaillent de manière interdépendante avec les efforts renouvelés d'expressions nouvelles pour atteindre de manière pertinente.

Il y a un débat sur la façon de mesurer le succès d'une nouvelle expression. Les trois (ou quatre) moi offrent une lentille utile pour mesurer la gouvernance, les finances et la reproductibilité, mais en disent peu sur la santé sous-jacente de la mission ou du discipulat de l'église. Michael Moynagh recommande les quatre `` f '' du fruit (la communauté s'approfondit-elle dans sa foi?), Du flux (les membres qui partent sont-ils aidés dans une autre forme de communauté chrétienne?), De la famille (l'église est-elle connectée à des réseaux confessionnels ou de groupe? ), et la liberté (l'église a-t-elle des niveaux appropriés d'indépendance dans la prise de décision?). Andrew Dunlop préfère une approche plus théologique du succès, tenant compte de l'action de Dieu dans la vie de la communauté ecclésiale et dans la vie des individus.

Critique

Le chanoine Dr John Dunnill de la cathédrale St George de Perth dit qu'un projet Fresh Expressions peut parfois porter davantage sur la forme que sur le fond. Fresh Expressions souligne que le simple fait d'améliorer les efforts pour attirer les gens vers une église existante "n'est pas une nouvelle expression ... Le but d'une nouvelle expression n'est pas de fournir un tremplin dans l'église existante, mais de former une nouvelle église dans son propre droit". Alison Milbank a soutenu que le fait de viser à être des congrégations indépendantes de cette manière sape les structures d'autorité existantes au sein du système paroissial .

Références

Liens externes