Génération de '98 - Generation of '98

La Génération de 98 ( espagnol : Generación del 98 ), également appelée Génération de 1898 ( espagnol : Generación de 1898 ), était un groupe de romanciers , poètes , essayistes et philosophes actifs en Espagne au moment de la guerre hispano-américaine (1898), engagé dans le renouveau culturel et esthétique, et associé au modernisme.

Le nom Generación del 98 a été inventé par José Martínez Ruiz , communément appelé Azorín , dans ses essais de 1913 intitulés " La generación de 1898 " , faisant allusion à la crise morale, politique et sociale en Espagne produite par la perte des colonies de Cuba , Porto Rico , les Philippines et Guam après la défaite de la guerre hispano-américaine la même année. Dans son ouvrage Spain, 1808-1939 , Raymond Carr définit la Génération de 98 comme le « groupe d'écrivains créateurs nés dans les années 70, dont les œuvres majeures tombent dans les deux décennies après 1898 ».

Les intellectuels inclus dans ce groupe sont connus pour leur critique des établissements littéraires et éducatifs espagnols, qu'ils considéraient comme ayant des caractéristiques de conformisme, d'ignorance et d'absence de tout véritable esprit. Leur critique était associée et fortement liée à l'aversion du groupe pour le mouvement de restauration qui se produisait au sein du gouvernement espagnol.

Contexte historique

Le groupe qui est devenu connu sous le nom de The Generation of '98 a été affecté par plusieurs événements et tendances majeurs de l'histoire espagnole. Selon la définition de Carr du groupe, la plupart d'entre eux sont nés dans les années 1870. Ces hommes ont été particulièrement informés par la défaite et l'humiliation de l'Espagne lors de la guerre hispano-américaine en 1898, qui s'est cristallisée en deux mouvements politiques distincts, le républicanisme et le monarchisme carliste marqués par l'oscillation du pouvoir (un zèle pour la réforme a caractérisé ces années d'histoire espagnole) :

  1. "La Glorieuse Révolution" en 1868 et les six années de révolution qui ont suivi, au cours desquelles le pays a renversé la reine Isabelle et la monarchie et a ensuite dû essayer de combler le vide politique avec un gouvernement stable.
  2. La Première République espagnole de 1873 n'a duré que 22 mois.
  3. Le projet de restauration d' Antonio Cánovas del Castillo , était une tentative de créer une monarchie constitutionnelle basée sur la Grande - Bretagne victorienne , qui a commencé peu de temps après que Cánovas a été nommé premier ministre par Alphonse XII en 1874. Un système appelé turno pacífico (« alternance pacifique ») a été conçu dans lequel deux partis politiques ont alterné le contrôle du gouvernement, au moyen d'un processus électoral fortement orchestré et contrôlé. La Restauration a raisonnablement réussi à rétablir la stabilité politique, mais a finalement pris fin avec la deuxième République espagnole en 1931.

Le projet de restauration

La première critique intellectuelle a eu lieu à l'aube de la Restauration. En 1875, le ministre du développement, Manuel Orovio (1817-1883), a cherché à renforcer les « valeurs espagnoles » traditionnelles telles que le dogme du catholicisme espagnol contemporain par un édit connu sous le nom de Decreto Orovio .

Répression académique

Cette "répression" était une réponse à diverses tentatives, notamment mais pas exclusivement par l'élite intellectuelle énumérée ci-dessous, d'introduire une certaine forme de démocratie libérale à la fois dans la vie universitaire espagnole et dans la société en général.

Plusieurs professeurs progressistes ont été renvoyés de l' Université centrale de Madrid pour avoir promu les idées de Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832), un philosophe allemand qui prônait le krausisme .

L'Institution Libre de Enseñanza

En 1876, ces professeurs licenciés, dirigés par Francisco Giner de los Ríos , fondèrent l' Institución Libre de Enseñanza (ILE), ou The Free Educational Institution , un établissement d'enseignement privé laïc qui commença par un enseignement de niveau universitaire et étendit plus tard ses activités au primaire. et l'enseignement secondaire.

Leur travail constituait une répudiation indirecte de l'instruction officielle de l'époque, qu'ils avaient trouvée inefficace, insuffisante et soumise au contrôle étouffant des intérêts politiques et religieux. L'Institution s'écarte de cette norme en insistant sur l'importance de la liberté intellectuelle et du développement moral.

Un mouvement de critique et d'idéaux

La génération d'intellectuels 98 s'est opposée à la structure méticuleusement organisée du système de gouvernement de la Restauration et à la corruption qu'il a favorisée. Après la défaite sanglante et décisive de l'Espagne dans la guerre hispano-américaine, qui a entraîné la mort de milliers d'Espagnols et la perte de toutes les colonies espagnoles restantes dans les Amériques et le Pacifique, ces écrivains ont été invités à exprimer leurs critiques. Ils se sont accordés sur l'urgence de trouver un moyen, dans des domaines de pensée et d'activité distincts de la politique, de sauver l'Espagne de son état catatonique.

Les écrivains, poètes et dramaturges de cette génération ont maintenu une forte unité intellectuelle, se sont opposés à la restauration de la monarchie en Espagne, ont ravivé les mythes littéraires espagnols et ont rompu avec les schémas classiques des genres littéraires . Ils ont ramené des mots traditionnels et perdus et ont toujours fait allusion à l'ancien royaume de Castille , beaucoup soutenant l'idée du régionalisme espagnol .

La plupart des textes de cette époque littéraire ont été produits dans les années qui ont immédiatement suivi 1910 et sont généralement marqués par la justification du radicalisme et de la rébellion . Des exemples en sont les derniers poèmes incorporés à "Campos de Castilla", d' Antonio Machado ; Les articles de Miguel de Unamuno écrits pendant la Première Guerre mondiale ou dans les textes essayistes de Pío Baroja .

La critique de la " Génération de 98 " aujourd'hui de la part des intellectuels modernes est que le groupe était caractérisé par une augmentation de l'égoïsme et par un grand sentiment de frustration envers la société et la politique espagnoles.

Chiffres clés

Certains des esprits intellectuels clés de la génération de 98 comprennent :

Sources

  • Espagne, 1808-1939 par Raymond Carr
  • Une histoire de l'Espagne par Simon Barton
  • Critique littéraire dans les essais de la génération de 1898 par Mary E. Buffum
  • El espacio urbano en la narrativa del Madrid de la Edad de Plata (1900-1938) par Cristián H. Ricci

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