Prix ​​George McCready - George McCready Price

Cet article concerne l'auteur créationniste canadien. Pour d'autres utilisations, voir George Price (homonymie) .
Prix ​​George McCready
Prix ​​George McCready.png
Née 26 août 1870
Havelock, Nouveau-Brunswick , Canada
Décédés 24 janvier 1963 (1963-01-24)(92 ans)
Loma Linda, Californie , États-Unis
Occupation auteur créationniste
Connu pour Géologie des inondations
Fait partie d' une série sur
Église
adventiste du septième jour
James et Ellen White
Histoire
Théologie
Organisation

Divisions

Périodiques
Service
Ministères des médias
Personnes
Adventisme

George McCready Price (26 août 1870 - 24 janvier 1963) était un créationniste canadien . Il a produit plusieurs ouvrages anti- évolutionnistes et créationnistes, notamment sur le thème de la géologie des crues . Ses opinions ne sont devenues courantes chez les créationnistes qu'après sa mort, en particulier avec le mouvement de la science de la création moderne à partir des années 1960.

Vie privée

Price était le père d'Ernest Edward Price et le grand-père de l'acteur John Shelton , qui a nommé l'un de ses fils Darwin pour « tout équilibrer ». Il est également l'arrière-arrière-grand-père de la chanteuse de Lake Street Dive , Rachael Price.

Biographie

Price est né à Havelock, Nouveau-Brunswick , Canada. Son père est décédé en 1882 et sa mère a rejoint l' Église adventiste du septième jour . Price a fréquenté le Battle Creek College (maintenant l'Université Andrews ) entre 1891 et 1893. En 1896, il s'est inscrit à un cours de formation d'enseignant d'un an à l'École normale provinciale du Nouveau-Brunswick (maintenant l' Université du Nouveau-Brunswick ), où il a suivi des cours élémentaires. cours dans certaines des sciences naturelles, y compris de la minéralogie .

Price a enseigné dans une série d'écoles de petites villes à partir de 1897, y compris dans une école secondaire de Tracadie entre 1899 et 1902. C'est là qu'il a rencontré, socialement, Alfred Corbett Smith (chef du service médical d'une léproserie locale) qui lui a prêté littérature scientifique. Croyant que la Terre était jeune, Price a conclu que les géologues avaient mal interprété leurs données. En 1902, Price acheva le manuscrit Outlines of Modern Christianity and Modern Science avant de quitter Tracadie pour de brèves périodes en tant qu'évangéliste adventiste à l' Île-du-Prince-Édouard et à la tête d'une nouvelle académie d'internat adventiste en Nouvelle-Écosse . Il revient brièvement à la vente de livres en 1904, puis s'installe à New York pour tenter de devenir rédacteur de magazines et de journaux.

En réponse à un appel de sa femme, l'église adventiste a d'abord employé Price comme ouvrier du bâtiment dans le Maryland. Il a ensuite été directeur d'une petite école adventiste à Oakland, en Californie , avant de devenir ouvrier du bâtiment et homme à tout faire dans un sanatorium adventiste nouvellement acheté à Loma Linda, en Californie, où il a publié Illogical Geology : The Weakest Point in the Evolution Theory en 1906. Dans Illogical Geology , Price a offert 1000 $ "à quiconque, face aux faits présentés ici, me montrera comment prouver qu'un type de fossile est plus ancien qu'un autre."

De 1907 à 1912, Price a enseigné au Collège des évangélistes médicaux dirigé par les adventistes du septième jour , maintenant connu sous le nom d' Université de Loma Linda , qui lui a décerné un BA , basé en partie sur sa paternité et ses études indépendantes. De 1912 à 1914, il enseigne à la San Fernando Academy de San Fernando, Californie , et de 1914 à 1916 à Lodi Academy , Lodi, Californie .

À partir de 1920, Price a enseigné au Pacific Union College , à Angwin, en Californie , où il a obtenu une maîtrise (décrite par Ronald L. Numbers comme un "cadeau"). De 1924 à 1928, Price a enseigné au Stanborough Missionary College à Watford, en Angleterre , où il a été président de 1927 à 1928. Il a ensuite enseigné à l'Emmanual Missionary College (aujourd'hui Andrews University ) à Berrien Springs, Michigan de 1929 à 1933, et Walla Walla College près de Walla Walla, Washington de 1933 à 1938.

Alors que Price prétendait que ses voyages de vente de livres lui avaient donné une « connaissance de première main de la géologie de terrain » inestimable, sa « familiarité avec le monde extérieur » restait rudimentaire, même ses propres étudiants notant qu'il pouvait « à peine distinguer un fossile d'un autre » sur un voyage sur le terrain peu de temps avant sa retraite.

En 1943, il s'installe à Loma Linda, en Californie, où il meurt 20 ans plus tard à l'âge de 92 ans.

Accueil

En 1906, David Starr Jordan , président de l'Université de Stanford et grand expert américain des poissons fossiles, écrivit une critique de Price's Illogical Geology , dans laquelle il déclarait que Price ne devrait pas s'attendre à ce qu'"aucun géologue prenne [son travail] au sérieux". Cela a conduit à une correspondance au cours des vingt prochaines années dans laquelle Price a promis une fois "de devenir un évolutionniste dans les vingt-quatre heures" si "le plus grand ichtyologiste du monde" pouvait prouver qu'un fossile était plus ancien qu'un autre, et Jordan a tenté d'éclairer Price que ses opinions étaient:

basé sur la dispersion d'erreurs, d'omissions et d'exceptions contre des vérités générales que toute personne familiarisée avec les faits d'une manière générale ne peut absolument pas contester.

Jordan a également exhorté sans succès Price à "entreprendre un travail constructif en paléontologie sur le terrain et dans les laboratoires".

Numbers dit que l'adventisme du septième jour est fondé sur la doctrine du sabbat d'une semaine de création littérale. Pour Price, la doctrine du sabbat est ce qui a sauvé les adventistes de l'évolutionnisme. Il a adopté la position d' Ellen G. White sur le créationnisme et a cherché à persuader le monde qu'une création récente était requise par la Bible et la science.

Price critiquait les « âges géologiques » et l' uniformitarisme lyellien strict sur lesquels il pensait qu'ils étaient fondés. Comme explication alternative de la géologie de la terre, il a réinventé la géologie des inondations . Il a réfléchi aux moyens de réinterpréter l'ordre apparent des fossiles qui impliquait apparemment d'anciennes époques révolues. Après avoir étudié une grande variété de littérature géologique, Price a déduit que les "faits des roches et des fossiles, dépouillés de simples théories, réfutent magnifiquement cette théorie évolutionniste de l'ordre invariable des fossiles, qui est l'épine dorsale même de la doctrine évolutionniste". Il avait lu des strates contenant des fossiles d'une jeune époque reposant de manière conforme sur des strates contenant des fossiles d'époques très anciennes. Le géologue qui a décrit ces couches lithiquement identiques a déclaré que « on supposerait naturellement qu'il s'agissait d'une seule formation, sans les preuves fossiles ». Pour Price, cela, et l'absence de toute preuve d'érosion entre les strates, impliquait que peu de temps aurait pu s'écouler entre les deux couches de roche. Price a également découvert dans la littérature des exemples de strates conformables similaires, mais dans l'ordre inverse, les vieilles roches en haut et les jeunes strates en dessous selon l'interprétation des fossiles. Bien qu'apparaissant « se succéder de manière conforme », la Commission géologique du Canada a soutenu le chevauchement en se basant principalement sur le contenu fossile. L'interprétation de Price de la preuve était que "le dossier géologique ne prouve pas la succession des âges, mais montre plutôt une série "taxonomique" représentant des zones différentes mais contemporaines de la vie antédiluvienne".

Ainsi, dans le livre de Price de 1913, The Fundamentals of Geology , une version étendue de Illogical Geology , il a présenté la "Loi des séquences stratigraphiques conformes" qui stipule que "tout type de roche fossilifère peut se produire de manière conforme sur tout autre type de roche fossilifère, ancienne ou Jeune." Pour Price, cette loi était "de toute évidence la loi la plus importante jamais formulée en référence à l'ordre dans lequel les strates apparaissent".

La critique de The New Geology par le géologue de Yale Schuchert pour le magazine Science a déclaré que Price « nourrissait un cauchemar géologique ». Cependant, les créationnistes ont bien accueilli le nouveau livre. Harry Rimmer a affirmé qu'il s'agissait « d'un chef-d'œuvre de la VRAIE science [qui] explose de manière convaincante certaines des anciennes illusions de la science « faussement ainsi appelées » ». En quelques années, Price est apparu en bonne place dans plusieurs périodiques religieux conservateurs. Un éditeur de Science l'a décrit comme « la principale autorité scientifique des fondamentalistes ».

Price, soucieux de la méthodologie scientifique, avait lu Whithead et d'autres philosophes et avait compris que les faits étaient toujours sujets à interprétation. Alors que Price était convaincu que la « géologie inductive » inférait une création récente, il reconnaissait que le débat entre le créationnisme et le naturalisme se situait en dehors de la science, « au-delà de la frontière dans le domaine de la philosophie et de la théologie ». Il a affirmé que les naturalistes considéraient les faits "à travers les lunettes colorées de Darwin et Lyell" tandis que les créationnistes utilisaient la Bible pour interpréter le monde naturel. Il a dit que le récit créationniste des origines n'aurait jamais pu être développé comme une hypothèse à partir de la seule étude de la nature, mais plutôt qu'il a été « suggéré par notre religion ». En choisissant entre « les deux alternatives maintenant devant le monde », la géologie naturaliste contre la catastrophe mondiale, il n'y avait qu'une seule question appropriée : « Donnera-t-elle le compte le plus rationnel de l'évidence de la nature ?

La défense par Price de la science de la création (et les attaques contre l'évolution) a atteint pour la première fois une large notoriété en 1925 lorsque ses théories et ses arguments ont été largement utilisés par William Jennings Bryan dans le célèbre Scopes Trial . Bryan avait demandé de l'aide à Price, mais Price était occupé à enseigner en Angleterre. Price a conseillé à Bryan d'éviter la science pendant le procès si possible. Au cours du procès, l'avocat de la défense Clarence Darrow a ricané : « Vous avez mentionné Price parce qu'il est le seul être humain au monde pour autant que vous le sachiez qui signe son nom en tant que géologue qui croit comme vous… chaque scientifique de ce pays le sait. [il] est un saltimbanque et un prétendant et pas du tout un géologue."

Les idées de Price ont été à nouveau empruntées au début des années 1960 par Henry M. Morris et John Whitcomb dans leur livre The Genesis Flood , un ouvrage que le sceptique Martin Gardner appelle "l'attaque la plus significative contre l'évolution... depuis le procès Scopes ". Morris, dans son livre History of Modern Creationism de 1984 , a parlé avec enthousiasme de la logique et du style d'écriture de Price, et a qualifié la lecture de The New Geology de « une expérience qui a changé ma vie ».

Commentaires sur les créationnistes de l'Ancienne Terre

Price était plus conservateur dans ses vues que les créationnistes de l' Ancienne Terre tels que William Jennings Bryan , Harry Rimmer ou William Bell Riley . Contrairement à Bryan, Rimmer et Riley, Price a rejeté l'idée d'une inondation locale et a insisté sur une pure création littérale de 6 jours consistant en six jours de 24 heures. Il a estimé que les vues créationnistes de l'âge de jour de Riley étaient « la contrefaçon du diable ». Price était également dédaigneux de Rimmer et de son créationnisme d'écart pendant la majeure partie de sa carrière.

Bibliographie

  • Aperçus du christianisme moderne et de la science moderne (1902)
  • Géologie illogique . Prix ​​George McCready. 1906. ISBN 9780837047973.
  • Les deux livres de Dieu : Des faits clairs sur l'évolution, la géologie et la Bible . Washington, Review and Herald. 1911. p. 183.( texte , acrobate et djvu )
  • Les fondements de la géologie et leurs incidences sur la doctrine d'une création littérale (1913)
  • QED, ou Nouvelle Lumière sur la Doctrine de la Création . Fleming H. Revell . 1917. OCLC  287264452 .
  • Un manuel de sciences générales pour les écoles secondaires (1917)
  • Retour à la Bible : ou, Le nouveau protestantisme (1920)
  • Géographie et géologie (1920)
  • Empoisonnement de la démocratie : une étude des aspects moraux et religieux du socialisme . Fleming H. Revell . 1921. OCLC  2156114 .
  • Le socialisme dans l'éprouvette : une discussion franche sur les principes, les relations et les effets du socialisme (1921)
  • Étude de la nature et astronomie. Partie I : Étude de la nature. Edité par George McCready Price, Partie II : Astronomie. Edité par Eric Doolittle (1921)
  • Les fossiles comme marqueurs d'âge en géologie (1922)
  • La nouvelle géologie (PDF) . Presse du Pacifique. 1923.
  • Science et religion en bref (1923)
  • Le fantôme de l'évolution organique (1924)
  • Fondamentalisme (1924)
  • La situation difficile de l'évolution (1925) en ligne
  • Géologie évolutionniste et le nouveau catastrophisme . Presse du Pacifique. 1926.
  • L'évolution est-elle vraie ? : Compte rendu textuel du débat entre George McCready Price et Joseph McCabe tenu au Queen's Hall, Langham Place, Londres, W., le 6 septembre 1925 (1925)
  • Le fantôme de l'évolution organique (1925)
  • La botanique moderne et la théorie de l'évolution organique (1926)
  • Lettre à l'éditeur de Science de l'autorité scientifique principale des fondamentalistes (1926),
  • Être un bon sport scientifique (1926 ?)
  • L'évolution et le sabbat (192 ?)
  • Une histoire de quelques bévues scientifiques (1930)
  • Le canular des âges géologiques : un plaidoyer pour la logique en géologie théorique (1931)
  • Géologie de bon sens (1946)
  • Un bon Dieu a-t-il fait un monde mauvais ? : Une considération du problème séculaire de l'origine du mal et de la justice de Dieu (193 ?)
  • Une histoire de quelques bévues scientifiques (1930)
  • Découvertes modernes qui nous aident à croire (1934)
  • La théorie moderne des inondations de la géologie (1935)
  • Quelques histoires et allégories scientifiques (1936)
  • Comment le monde a-t-il commencé ? (1942)
  • Si vous étiez le créateur : un credo raisonnable pour l'homme moderne (1942)
  • Genèse justifiée (1942)
  • Quelques phénomènes cycliques en géologie stratigraphique (1943)
  • Pieds d'argile: Le non-sens non scientifique de la géologie historique (1949)
  • Les fossiles étaient-ils contemporains ? (1949)
  • L'Homme de Mars (1949)
  • Théories d'origine satanique (195 ?)
  • Le plus grand des prophètes : un nouveau commentaire sur Daniel et l'Apocalypse (1951)
  • L'histoire des fossiles (1954)
  • Problèmes et méthodes en géologie (1956)
  • Poèmes de mon il y a longtemps (1959)
  • Un monde, une religion (1963)
  • Le temps de la fin (1967)
  • Rapport sur l'évolution (1971)
  • Quand et qu'est-ce qu'Armageddon ? (?)

Remarques

Les références

Lectures complémentaires

  • Clark, Harold Willard (1966). Croisé pour la création : la vie et les écrits de George McCready Price . Éditeur de presse du Pacifique. Association.

Liens externes