Christianisme gothique - Gothic Christianity

Le christianisme gothique fait référence à la religion chrétienne des Goths et parfois des Gépides , des Vandales et des Bourguignons , qui peuvent avoir utilisé la traduction de la Bible en langue gothique et partagé des doctrines et des pratiques communes.

Les tribus gothiques se sont converties au christianisme entre 376 et 390 après JC, à l'époque de la chute de l'Empire romain d'Occident . Le christianisme gothique est le premier exemple de christianisation d'un peuple germanique , achevé plus d'un siècle avant le baptême du roi franc Clovis Ier .

Les chrétiens gothiques étaient des adeptes de l' arianisme . De nombreux membres de l'église, des simples croyants, prêtres et moines aux évêques, empereurs et membres de la famille impériale de Rome ont suivi cette doctrine, tout comme deux empereurs romains, Constance II et Valens .

Après leur sac de Rome, les Wisigoths ont occupé l' Espagne et le sud de la France . Après avoir été chassés de France, les Goths espagnols ont officiellement embrassé le christianisme de Nicée lors du troisième concile de Tolède en 589.

Origines

Provinces romaines le long de l'Ister (Danube), montrant la Dacie , la Mésie et la Thrace , avec la Sarmatie au nord et la Germanie au nord-ouest.

Au cours du 3ème siècle , les peuples germaniques de l'Est , se déplaçant vers le sud-est, ont migré vers les territoires des Daces auparavant sous contrôle sarmate et romain , et la confluence des cultures germaniques, sarmates, daces et romaines a entraîné l'émergence d'une nouvelle identité gothique. . Une partie de cette identité était l'adhésion au paganisme gothique , dont la nature exacte reste cependant incertaine. Jordanes 6ème siècle Getica revendique le dieu chef des Goths était Mars . Le paganisme gothique dérivé du paganisme germanique .

Des descriptions de la guerre gothique et vandale apparaissent dans les archives romaines de l'Antiquité tardive . Parfois , ces groupes ont fait la guerre ou se sont alliés avec l' Empire romain , les Huns et diverses tribus germaniques . En 251 après JC, l'armée gothique attaqua les provinces romaines de Mésie et de Thrace , vainquit et tua l'empereur romain Dece et fit un certain nombre de captives à prédominance féminine, dont beaucoup étaient chrétiennes. Ceci est supposé représenter le premier contact durable des Goths avec le christianisme.

Conversion

La conversion des Goths au christianisme fut un processus relativement rapide, facilité d'une part par l'assimilation des captifs chrétiens dans la société gothique, et d'autre part par une équation générale de la participation à la société romaine avec l'adhésion au christianisme. Les Homoïens des provinces danubiennes ont joué un rôle majeur dans la conversion des Goths à l' arianisme . Quelques générations après leur apparition aux frontières de l'Empire en 238 après JC, la conversion des Goths au christianisme était presque totale.

La croix chrétienne est apparue sur les pièces de monnaie en Crimée gothique peu de temps après la publication de l' édit de tolérance par Galère en 311 après JC, et un évêque du nom de Theophilas Gothiae était présent au premier concile de Nicée en 325 après JC. Cependant, les combats entre les Goths païens et chrétiens se sont poursuivis tout au long de cette période, et les persécutions religieuses – faisant écho à la persécution de Dioclétien (302-111 après JC) – se sont produites fréquemment. Les chrétiens Goths Wereka et Batwin et d'autres ont été martyrisés par ordre de Wingurich ca. 370 après JC, et Sabbas le Goth a été martyrisé en c. 372 après JC.

Même jusqu'en 406, un roi gothique du nom de Radagaisus a mené une invasion païenne de l'Italie avec des vues anti-chrétiennes féroces.

Mgr Ulfilas

Le succès initial connu par les Goths les a encouragés à s'engager dans une série de campagnes de raids à la fin du 3ème siècle, dont beaucoup ont abouti au renvoi de nombreux captifs dans les colonies gothiques au nord du Danube et de la mer Noire . Ulfilas , qui devint évêque des Goths en 341 après JC, était le petit-fils d'une de ces femmes captives chrétiennes de Sadagolthina en Cappadoce . Il a occupé ce poste pendant les sept années suivantes. En 348, l'un des derniers rois gothiques païens ( reikos ) a commencé à persécuter les Goths chrétiens, et lui et de nombreux autres Goths chrétiens ont fui vers Moesia Secunda dans l'Empire romain. Il a continué à servir comme évêque des Goths chrétiens en Mésie jusqu'à sa mort en 383 après JC, selon Philostorgius .

Ulfilas a été ordonné par Eusèbe de Nicomédie , évêque de Constantinople , en 341 après JC. Eusèbe était un élève de Lucien d'Antioche et une figure de proue d'une faction de la pensée christologique connue sous le nom d' Arianisme , du nom de son ami et camarade d'études, Arius .

Première page du Codex Argenteus , le plus ancien manuscrit survivant de la traduction de la Bible du 4ème siècle en gothique.

Entre 348 et 383, Ulfilas a probablement présidé à la traduction de la Bible du grec vers la langue gothique, qui a été réalisée par un groupe d'érudits. Ainsi, certains chrétiens ariens à l'ouest utilisaient des langues vernaculaires – dans ce cas le gothique – pour les services, comme le faisaient de nombreux chrétiens nicéens à l'est. Voir aussi : versions syriaques de la Bible et de la Bible copte ), tandis que les chrétiens de Nicée en Occident n'utilisaient que le latin, même dans les régions où le latin vulgaire n'était pas la langue vernaculaire. Le gothique a probablement persisté en tant que langue liturgique de l'église gothique-arienne dans certains endroits, même après que ses membres en soient venus à parler le latin vulgaire comme langue maternelle.

Le fils adoptif d'Ulfilas était Auxentius de Durostorum , et plus tard de Milan .

Christianisme gothique tardif

Les églises gothiques avaient des liens étroits avec d'autres églises ariennes de l'Empire romain d'Occident.

Après 493, le royaume ostrogoth comprenait deux régions, l'Italie et une grande partie des Balkans, qui avaient de grandes églises ariennes. L'arianisme avait conservé une certaine présence chez les Romains en Italie entre sa condamnation dans l'empire et la conquête ostrogothique. Cependant, depuis que l'arianisme en Italie a été renforcé par les Goths (principalement ariens) venant des Balkans, l'église arienne en Italie a fini par s'appeler « Église des Goths » en l'an 500.

Les références