Guilsborough - Guilsborough
| Guilsborough | |
|---|---|
 Panneau du village , montrant des sorcières sur une truie | |
  Guilsborough Emplacement dans le Northamptonshire
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| Population | 692 (2011) |
| Référence de grille du système d'exploitation | SP6773 |
| Autorité unitaire | |
| Comté de cérémonie | |
| Région | |
| Pays | Angleterre |
| Etat souverain | Royaume-Uni |
| Ville postale | Northampton |
| Code postal district | NN6 |
| Indicatif téléphonique | 01604 |
| Police | Northamptonshire |
| Feu | Northamptonshire |
| Ambulance | Midlands de l'Est |
| Parlement britannique | |
Guilsborough est un village et une paroisse civile du West Northamptonshire en Angleterre . Au moment du recensement de 2001 , la population de la paroisse était de 882 personnes, réduite à 692 au recensement de 2011.
Il est au centre d'une zone de villages ruraux entre les villes de Northampton , Daventry , Rugby et Market Harborough . Il y a une école secondaire , une école primaire, une caserne de pompiers, un pub, un nouveau magasin de village comprenant un bureau de poste (anciennement le cabinet médical ) et un nouveau cabinet médical avec pharmacie et un salon de coiffure. L' école secondaire est en bordure du village et accueille des enfants de 11 à 18 ans, dont une sixième. L'école Guilsborough fait partie des 500 meilleures écoles pour les niveaux GCSE et A. Il accueille des enfants des villages environnants et compte environ 1 500 élèves. L'école comptait un total de 1311 élèves inscrits en 2016/17, dont 49,3 % de filles et 50,7 % de garçons. L'école a actuellement le statut de collège technologique.
Histoire
Le nom du village signifie 'fortification de Gyldi'. La centaine porte le nom de Guilsborough, mais le site du lieu de rencontre est inconnu.
Guilsborough est composé de deux hameaux, aujourd'hui réunis. Guilsborough (Guildesburgh) et Nortoft. Le premier faisant référence au fort romain, ou faisant référence à l' enceinte de l' âge du bronze tardif/âge du fer sur le même site. Possibilité du nom dérivant d'un mot de base anglo-saxon plus tardif 'gebeorgan' (enclos pour sauver/protéger/préserver) étant donné qu'il y avait une colonie anglo-saxonne au cours de l'âge du bronze tardif/âge du fer suivi de romain et de l'anglo-saxon fortifié enclos. Le logement du chemin Church Mount se trouve à l'endroit où se trouvait autrefois Guilsborough Hall. Le monticule sous le château d'eau dans le parc historique de Guilsborough fait partie d'une enceinte de l'âge du bronze tardif ou du début de l'âge du fer (RCHME 1981) allant du 5e siècle avant J.-C. au 1er siècle avant J.-C. avec une occupation romaine plus tard. Des fouilles ultérieures cite des preuves de l'existence d'un fort univallate fortement défendu de la fin du 1er millénaire av. D'autres vestiges de l'enceinte (remparts nord) existent encore dans les paddocks au nord-est et à l'est de la butte Site potentiel de production de fer de l'âge du fer. Alors que la majeure partie du rempart sud a été détruite en 1947 et peut-être lors d'un épisode antérieur, certains vestiges peuvent exister. Le fort romain était un avant-poste de la colonie de West Haddon et le campement de Guilsborough aurait été l'œuvre de Publius Ostorius Scapula , sous le règne de Claudius . Lors de la suppression du rempart sud au XIXe siècle, de nombreux squelettes ont été retrouvés. L'ensemble du site est un ancien monument classé (en cours - Northamptonshire Sites and Monument Records). Le paysage du parc Guilsborough est lié à l'ancien Guilsborough Hall. Divers arbres et groupes d'arbres importants subsistent (avec des TPO) et d'autres éléments paysagers importants incluent le château d'eau en brique du hall et les portes du hall.
Dans les champs à l'est de Guilsborough et au nord et au sud de West Haddon Road (juste à l'est de la route d'accès « PCS ») se trouvent des vestiges préhistoriques et de l'âge du fer. Une colonie saxonne semble également avoir été située le long du ruisseau près de la route fermée (est-ouest à travers Cold Ashby Road et des formes de relief évidentes peuvent être vues immédiatement à l'ouest de l'ancien moulin et des écuries.).
Dans les deux champs au-dessous de Nortoft (en danois/norrois : Toft est un lieu et/ou une maison ou une ferme ou une clairière ; Nor- peut signifier au nord (de quoi ?)) à la ligne de source au-dessous de l'Ironstone, des deux côtés de la route, se trouvent les restes d'un complexe d'étangs piscicoles saxons avec un village associé se trouvant au sommet des étangs piscicoles. Les contours des étangs sont visibles, ainsi que les plates-formes des maisons et les vestiges d'une piste (Est Ouest) sont encore visibles. Ils auraient été alimentés par l'eau de la ligne de source. Le cours d'eau de source coule toujours des deux côtés de Nortoft. Les étangs dans les jardins privés de Manor House et l'étang à poissons existant (depuis agrandi) peuvent avoir leurs origines en tant qu'étangs saxons. Les connaissances locales suggèrent que le village a brûlé, mais il n'y a pas encore de preuves de collaboration. Nortoft Cottage, qui a un très vieux cottage en torchis en son cœur, est considéré comme le seul bâtiment restant du Nortoft d'origine, il pourrait donc avoir ses origines dans le cadre de la colonie saxonne.
Une cellule de chanoines prémontrés a été fondée à Kalendar ou à Kayland (à la frontière des paroisses de Guilsborough et de Cottesbrooke près de Nortoft), probablement peu après l'abbaye de Sulby (c1155), et comme elle n'apparaît pas dans l'imposition de 1291, avait probablement cessé d'ici là . La prairie Kayland abritait une cellule de chanoines Prémontrés. De grandes pierres de fondation ont été déterrées et la cellule semble avoir été entourée de douves (English Heritage Pastscapes 341939) et d'éventuels étangs à poissons.
Folklore
Les sorcières de Guilsborough
Le 22 juillet 1612, quatre femmes et un homme sont pendus à Abington Gallows à Northampton pour crime de sorcellerie , également connu sous le nom de Northamptonshire Witch Trials . Parmi ces cinq, Agnes Brown et sa fille Ioane/Joan Vaughan (ou Varnham) étaient de Guilsborough. Ils étaient accusés d'avoir ensorcelé une noble locale, Elizabeth Belcher (née Fisher) et son beau-frère Maître Avery et d'avoir tué, par sorcellerie, un enfant et de nombreux animaux d'élevage.
Bien que les pendaisons puissent être légitimement attribuées à des événements historiques réels, l'histoire la plus souvent répétée est d'origine moins certaine. L'histoire raconte qu'il y avait une vieille sorcière appelée Mother Roades, qui vivait juste à l'extérieur du village voisin de Ravensthorpe . Avant qu'elle ne puisse être arrêtée et jugée pour ses crimes de sorcellerie, elle est décédée. Ses derniers mots parlaient de ses amis qui roulaient pour la voir, mais que cela n'avait pas d'importance car ils se reverraient à un autre endroit avant la fin du mois.
Ses amis ont ainsi été appréhendés à cheval sur le dos d'une truie entre Guilsborough et Ravensthorpe et ont été placés en garde à vue et pendus , ainsi ils ont tous été réunis dans la mort. Le problème avec cette histoire est que, bien qu'Agnes Brown reste une constante sur le dos du cochon, ses compagnons échangent des noms en fonction de la version lue. Trois sorcières étaient sur le cochon, mais les cavaliers potentiels, autres qu'Agnes Brown (qui apparaît comme l'un des cavaliers dans toutes les versions), sont : Kathryn Gardiner, Alice Abbott, Alice Harrys et Ioan/Joan Lucas. Il semblerait d'après les dossiers que tous ces accusés ont été jugés ensemble, mais le rapport ne couvre que les pendaisons d'un jour en 1612, de sorte que le sort des autres n'est pas connu.
La piscine de Pell
Guilsborough avait sa propre version de Black Annis qui vivait à Pell's Pool. Il s'agissait d'une piscine profonde qui se trouvait à côté de Cold Ashby Lane et qui a été utilisée par les services d'incendie locaux comme source d'eau pendant de nombreuses années. La piscine est maintenant tarie et une maison s'y dresse. On a dit aux jeunes garçons et filles de ne pas se promener au bord de la piscine la nuit, sinon une sorcière les entraînerait dans l'eau.
Repères
L'église Saint Etheldreda
Une église à Guilsborough est mentionnée dans le Domesday Book (1086), mais il n'y a aucune preuve d'une église anglo-saxonne restante. Guilsborough a probablement été « christianisé » par les moines de Brixworth, un avant-poste du monastère de Peterborough ou, comme on l'appelait alors, Medeshamsted. L'église était peut-être un ministre de Brixworth , qui est l'une des plus anciennes églises saxonnes restantes en Angleterre . Il existe des vestiges anglo-saxons parmi l' architecture normande de l'église de Guilsborough.
La partie la plus ancienne de l'église actuelle est la tour qui a été construite durant la première moitié du XIIIe siècle. La nef fut achevée vers 1400 et les porches nord et sud ajoutés au XVIIIe siècle. L'arc de la tour a été fermé vers 1700 lorsqu'une grande galerie a été érigée devant pour accueillir les garçons du lycée. Une vaste restauration a été effectuée entre les années 1815 et 1820, y compris la toiture en chêne, en préservant les bossages sculptés en bois illustrant les Sept Âges de l'Homme. Le vicaire a donné les sièges ouverts de chêne dans la nef. Une autre restauration importante de l'église a eu lieu en 1923 et 1924 lorsque le chœur a été détrempé, le toit réparé et les piliers et les arcs de la nef nettoyés du plâtre pour montrer la pierre. La galerie à l'extrémité ouest a été supprimée et un sous-arc sous l'arc du choeur a été démonté. Assez récemment, plusieurs projets ont vu le jour : transformation du porche nord en toilettes et cuisine ; fourniture d'un système de son, audio et boucle; et, pour célébrer le jubilé d'or de la reine, un éclairage extérieur par projecteurs. Récemment, l'entrée du porche sud et le sentier piétonnier ont été améliorés pour offrir un meilleur accès aux visiteurs handicapés.
Il y a des rumeurs qu'il peut avoir été fondé par Saint Wilfred ; cependant ceux-ci appartiennent probablement au royaume du mythe et de la légende. Cette église était à l'origine dédiée à St Wilfred et il est inhabituel de voir un changement de nom en faveur d'une sainte. Cependant, les chemins de Wilfred et Etheldreda se seraient croisés lorsque Wilfred a soutenu la décision de la reine d'Angleterre de ne pas accorder à son deuxième mari les droits conjugaux. Bien qu'elle ait été mariée une fois auparavant, il est dit que Sainte Etheldreda (également connue sous le nom de Sainte Audrey, d'où le mot « tawdry ») est restée vierge.
Un autre aspect inhabituel de cette sainte est qu'elle semble avoir deux jours de saint. Le jour le plus souvent cité est le 21 juin, cependant, certainement vers le XVIIe siècle, les villageois de Guilsborough célébraient sa fête le premier dimanche après le 17 octobre.
La famille Renton
Ethel Renton et sa fille, Eleanor Friedberger (née Renton), étaient des historiens locaux prolifiques qui écrivaient dans les années 1920. Pour commémorer le millénaire, leur travail a été réédité sous le titre : The Records of Guilsborough, Nortoft and Hollowell . Cela a été publié à l'origine en 1929 par T. Beaty Hart Ltd, Bridewell Printing Works, Kettering . Les Renton étaient également fortement impliqués dans l' Institut des femmes local et étaient responsables de la tapisserie des sorcières dans la salle des fêtes . Les Renton vivaient à Guilsborough House .
Voir également
Les références
Liens externes
Médias liés à Guilsborough sur Wikimedia Commons