Gurdwara -Gurdwara

Un gurdwara ( gurdwārā ; signifiant "porte du gourou ") est un lieu de rassemblement et de culte pour les sikhs . Les sikhs se réfèrent également aux gurdwaras sous le nom de Gurdwara Sahib . Les personnes de toutes confessions sont les bienvenues dans les gurdwaras. Chaque gurdwara a un Darbar Sahib où le gourou actuel et éternel des Sikhs, l'Écriture Guru Granth Sahib , est placé sur un takhat (un trône élevé) dans une position centrale proéminente. Tout fidèle (parfois avec une formation spécialisée, auquel cas il peut être connu sous le terme granthi ) peut réciter, chanter et expliquer les versets du Guru Granth Sahib, en présence du reste de la congrégation.

Tous les gurdwaras ont une salle de langar , où les gens peuvent manger de la nourriture végétarienne gratuite servie par des bénévoles du gurdwara. Ils peuvent également disposer d'une salle médicale, d'une bibliothèque, d'une crèche, d'une salle de classe, de salles de réunion, d'une aire de jeux, d'un terrain de sport, d'une boutique de cadeaux et enfin d'un atelier de réparation. Un gurdwara peut être identifié à distance par de hauts mâts portant le Nishan Sahib , le drapeau sikh.

Les gurdwaras les plus connus se trouvent dans le complexe Darbar Sahib à Amritsar , Punjab , y compris Darbar Sahib , le centre spirituel des Sikhs et Akal Takht , le centre politique des Sikhs.

Histoire

Le premier gurdwara a été construit à Kartarpur , sur les rives de la rivière Ravi dans la région du Pendjab par le premier gourou sikh, Guru Nanak Dev en 1521. Il se trouve maintenant dans le district de Narowal à l' ouest du Pendjab (Pakistan).

Les centres de culte ont été construits comme un lieu où les sikhs pouvaient se rassembler pour entendre le gourou prononcer un discours spirituel et chanter des hymnes religieux à la louange de Waheguru . Alors que la population sikh continuait de croître, Guru Hargobind , le sixième gourou sikh, introduisit le mot gurdwara.

L'étymologie du terme gurdwara vient des mots gur ( ਗੁਰ ) (une référence aux gourous sikhs) et dwara ( ਦੁਆਰਾ ) (passerelle en Gurmukhi ), signifiant ensemble 'la porte par laquelle le gourou peut être atteint'. Par la suite, tous les lieux de culte sikhs sont devenus des gurdwaras.

L'utilisation de « sahib », comme parfois ajouté au terme Gurdwara Sahib , dérive d'un emprunt d'origine arabe, signifiant « compagnon » ou « ami ».

Drapeaux Nishan Sahib sur de grands poteaux au-dessus de Harmandir Sahib en Inde
Drapeaux Nishan Sahib sur des poteaux à Harmandir Sahib, Amritsar.

Certains des principaux sanctuaires sikhs établis par les gourous sikhs sont :

  • Nankana Sahib , créé dans les années 1490 par le premier gourou sikh, Guru Nanak Dev, Punjab, Pakistan.
  • Sultanpur Lodhi , établi en 1499 est devenu le centre sikh à l'époque de Guru Nanak Dev District de Kapurthala, Punjab (Inde).
  • Kartarpur Sahib , créé en 1521 par le premier gourou sikh, Guru Nanak Dev, près de la rivière Ravi, Narowal, Punjab, Pakistan.
  • Khadur Sahib, créé en 1539 par le deuxième gourou sikh, Guru Angad Dev ji, près de River Beas, district d'Amritsar, Punjab, Inde.
  • Goindwal Sahib, créé en 1552 par le troisième gourou sikh, Guru Amar Das ji, près de la rivière Beas, district d'Amritsar, Punjab, Inde.
  • Sri Amritsar, créé en 1577 par le quatrième gourou sikh, Guru Ram Das ji, district d'Amritsar, Punjab India.
  • Tarn Taran Sahib , créé en 1590 par le cinquième Sikh Guru, [Guru Arjan Dev ji], District Tarn Taran Sahib, Punjab India.
  • Kartarpur Sahib, créé en 1594 par le cinquième gourou sikh, Guru Arjan Dev, près de la rivière Beas, district de Jalandhar, Punjab India.
  • Sri Hargobindpur , établi par le cinquième gourou sikh, Guru Arjan Dev, près de la rivière Beas, district de Gurdaspur, Punjab India.
  • Kiratpur Sahib , créé en 1627 par le sixième gourou sikh, Guru Hargobind, près de la rivière Sutlej, district de Ropar, Punjab, Inde.
  • Anandpur Sahib , créé en 1665 par le neuvième gourou sikh, Guru Tegh Bahadur , près de la rivière Sutlej, Punjab, Inde.
  • Paonta Sahib , créé en 1685 par le dixième Sikh Guru, Guru Gobind Singh , près de la rivière Yamuna, Himachal Pradesh Inde.

Au début du 20e siècle, un certain nombre de gurdwaras sikhs en Inde britannique étaient sous le contrôle des mahants Udasi (ecclésiastiques). Le mouvement de réforme Gurdwara des années 1920 a conduit le comité Shiromani Gurdwara Parbandhak à prendre le contrôle de ces gurdwaras.

Maharaja Ranjit Singh écoutant Guru Granth Sahib récité près de l' Akal Takht , l'un des cinq takhts , et du Temple d'or , gurdwara le plus sacré du sikhisme , au Pendjab, en Inde (peinture d'Ágoston Schoefft, 1850).

Panj Takht

Les Panj Takht , qui signifient littéralement cinq sièges ou trônes d'autorité, sont cinq gurdwaras qui ont une signification toute particulière pour la communauté sikhe. Ils sont le résultat de la croissance historique de la religion du sikhisme et représentent les centres de pouvoir de la religion.

La description

Un gurdwara a une salle principale appelée darbar , une cuisine communautaire appelée langar et d'autres installations. Les caractéristiques essentielles d'un gurdwara sont ces espaces publics, la présence du livre saint et éternel gourou sikh le Granth Sahib, la poursuite du Sikh Rehat Maryada (le code de conduite et de convention sikh) et la fourniture de services quotidiens :

  • Shabad kirtan : chanter des hymnes du Granth Sahib. À proprement parler, seuls les Shabads de Guru Granth Sahib,Dasam Granthet les compositions deBhai GurdasetBhai Nand Lalpeuvent être interprétés dans un gurdwara.
  • Paath : discours religieux et lecture duGurbanidu Guru Granth Sahib, avec ses explications. Il existe deux types de discours : Akhand Paath et Sadharan Paath .
  • Sangat et pangat : fournir une cuisine communautaire gratuite appelée langar pour tous les visiteurs, quelles que soient leurs affiliations culturelles, religieuses, régionales, de caste ou de classe.
Une disposition typique de Darbar Sahib . Les hommes et les femmes sont généralement assis de part et d'autre.

D'autres cérémonies qui s'y déroulent incluent la cérémonie de mariage sikh, Anand Karaj ; certains des rites de la cérémonie de la mort, Antam Sanskar ; et la plupart des festivals sikhs importants . Le Nagar Kirtan , un chant processionnel sikh d'hymnes sacrés dans toute une communauté, commence et se termine par un gurdwara.

Les gurdwaras du monde entier peuvent également servir la communauté sikhe d'autres manières, notamment en agissant comme des bibliothèques de littérature sikhe et des écoles pour enseigner aux enfants le gurmukhi, en hébergeant les écritures sikhes et en organisant des œuvres caritatives dans la communauté au sens large au nom des sikhs. De nombreux gurdwaras historiques associés à la vie des gourous sikhs ont un sarovar (piscine écologique) attaché pour la baignade.

Les gurdwaras n'ont pas d' idoles , de statues ou d'images religieuses.

Douane

De nombreux gurdwaras sont conçus pour asseoir les hommes d'un côté et les femmes de l'autre, bien que les conceptions varient et que les sièges divisés soient loin d'être obligatoires. Ils ne s'assoient généralement pas ensemble mais sur des côtés séparés de la pièce, tous deux à égale distance du Guru Granth Sahib, en signe d'égalité. Les fidèles se voient offrir Karah Parshad (nourriture à base de farine sucrée et de ghee offerte sous forme de prashad ) dans la salle, qui est généralement remise dans les mains en coupe par un sewadar (volontaire gurdwara).

Dans la salle de langar , la nourriture est cuisinée et servie par les bénévoles de la communauté. Seule la nourriture végétarienne est servie dans la salle de langar, pour convenir aux visiteurs d'horizons différents afin que personne ne puisse être offensé. Toutes les personnes appartenant à des confessions différentes s'assoient ensemble pour partager un repas commun, quelles que soient les restrictions alimentaires. La philosophie principale derrière le langar est double : fournir une formation pour s'engager dans le seva et une opportunité de servir des personnes de tous horizons, et aider à bannir toutes les distinctions entre haut et bas ou riche et pauvre.

Architecture

Guru Nanak Gurdwara Smethwick à Sandwell , l'un des premiers et des plus grands gurdwaras du Royaume- Uni .

Les bâtiments Gurdwara n'ont pas à se conformer à une conception architecturale définie. Les seules exigences établies sont: l'installation du Granth Sahib sous un auvent ou dans un siège à baldaquin, généralement sur une plate-forme plus élevée que le sol spécifique sur lequel les fidèles sont assis, et un grand drapeau à fanion sikh au sommet du bâtiment.

Au 21e siècle, de plus en plus de gurdwaras (en particulier en Inde) ont suivi le modèle Harimandir Sahib , une synthèse de l'architecture indo-islamique et sikh . La plupart d'entre eux ont des salles carrées, se tiennent sur un socle plus élevé, ont des entrées sur les quatre côtés et ont des sanctuaires à dôme carré ou octogonal généralement au milieu. Au cours des dernières décennies, pour répondre aux exigences des rassemblements plus importants, des salles de réunion plus grandes et mieux ventilées, avec le sanctuaire à une extrémité, sont devenues un style accepté. L'emplacement du sanctuaire, le plus souvent, est tel qu'il laisse de l'espace pour la circumambulation. Parfois, pour augmenter l'espace, des vérandas sont construites pour contourner le hall. Un modèle populaire pour le dôme est le lotus côtelé, surmonté d'un pinacle ornemental. Chapes voûtées , kiosques et dômes pleins sont utilisés pour les décorations extérieures.

Signification spirituelle

Méditation par le Guru Granth Sahib

Il est du devoir de tous les sikhs de s'engager dans la méditation personnelle et communautaire, le kirtan et l'étude des Saintes Écritures. Méditer et comprendre la signification des textes du Granth Sahib est important pour le bon développement moral et spirituel d'un sikh. Il faut étudier l'écriture Gurmukhi et être capable de lire le Gurbani pour comprendre le sens du texte. Un sikh doit revenir au Granth Sahib pour tous les conseils spirituels dans sa vie.

Sainte congrégation ( Sadh Sangat ) et réflexion sur Gurbani

Le Darbar Sahib d'un gurdwara.

On pense qu'un sikh est plus facilement et profondément absorbé par Gurbani lorsqu'il est engagé dans des rassemblements de congrégation. Pour cette raison, il est nécessaire pour un sikh de visiter le gurdwara. En rejoignant la sainte congrégation, les sikhs devraient participer et bénéficier de l'étude combinée des saintes écritures. Personne ne doit être interdit d'entrer dans un gurdwara, quelle que soit son origine religieuse ou régionale, et y est le bienvenu.

Service volontaire (Seva)

Principes de Khalsa de Deg pour cuisiner des aliments ( langar ) en grande quantité

Seva est une partie importante et proéminente de la religion sikh. Dasvand forme un élément central de la croyance sikh (de Vand Chhako ) et signifie littéralement donner dix pour cent de sa récolte, à la fois financièrement et sous forme de temps et de services tels que le seva au gurdwara et partout où une aide est nécessaire. Tous les sikhs s'impliquent donc dans ce service communautaire chaque fois que l'occasion se présente. Cela dans ses formes simples peut être : balayer et laver les sols du gurdwara, servir de l'eau et de la nourriture ( Langar ) ou attiser la congrégation, offrir des provisions ou préparer de la nourriture et faire d'autres tâches de « ménage ».

Vie communautaire et autres matières

Un immeuble de bureaux reconverti en Gurdwara, ouvert à Birmingham, en Angleterre, en avril 2019

Le sikhisme offre un soutien solide pour une vie communautaire saine, et un sikh doit s'engager à soutenir tous les projets valables qui profiteraient à l'ensemble de la communauté et promouvraient les principes sikhs. Une importance est accordée au dialogue interreligieux , au soutien des pauvres et des faibles ; meilleure compréhension et coopération de la communauté.

Apprentissage et autres installations

De nombreux gurdwaras disposent également d'autres installations permettant aux sikhs d'en savoir plus sur leur religion, telles que des bibliothèques, des complexes pour des cours de gurmukhi, de sikhisme et d'écritures sikhs, des salles de réunion et des chambres avec pension pour ceux qui en ont besoin. Les gurdwaras sont ouverts à tous, sans distinction de sexe, d'âge, de sexualité ou de religion, et sont généralement ouverts à toute heure de la journée. Certains gurdwaras fournissent également des logements temporaires ( serais ) pour les visiteurs ou les fidèles. Le gurdwara sert également de centre communautaire et de maison d'hôtes pour les voyageurs, parfois de clinique et de base pour des activités caritatives locales. Outre les services du matin et du soir, les gurdwaras organisent des congrégations spéciales pour marquer les anniversaires importants du calendrier sikh. Ils deviennent des scènes de beaucoup d' éclat et de festivité lors des célébrations en l' honneur des anniversaires de naissance et de mort ( Joythi Joyth Samaey ) des gourous et des Vaisakhi .

Voir également

Références

Bibliographie

Liens externes