Tsiganes - Gypsies

Famille de țigani din Elveția (1928)

Les Tsiganes (également connus sous le nom de Roms ) font partie d'une population nomade d' origine hindoue . C'est l'un des noms donnés par ceux qui n'appartiennent pas à leur ethnie. On suppose que le nom " gitans " (" zingari ", " tsigans ", " zigeuner ", " cigani ", " cikani ", dans d'autres langues) vient du grec athinganein , (traduit: "ne pas toucher"), le nom d'une secte byzantine qui pratiquait l'isolationnisme. D'autres termes utilisés dans d'autres langues sont ceux dérivés du terme «égyptien», respectivement «gitan», « gitano », et sont basés sur le fait qu'au Moyen Âge, on supposait que l'origine des Tsiganes provenait d'Égypte . Dans la jurisprudence britannique, le Mobile Home Location Act de 1968 définit les gitans comme des «personnes ayant un mode de vie nomade, quelle que soit leur race ou leur origine», selon le mode de vie et non les origines culturelles ou ethniques. Cependant, cette identification n'est pas considérée comme suffisante. Le mode de vie n'est pas considéré comme le facteur déterminant dans leur définition car de nombreux gitans se sentent comme des gitans même s'ils ont adopté un mode de vie sédentaire.


Les Tsiganes se définissent de différentes manières selon le pays où ils vivent. Ceux d'Angleterre, des États-Unis, du Canada et d'Australie se définissent comme romanes. Les gitans européens sont appelés «calé» (noir) en Espagne et dans le sud de la France, «kaale» en Finlande, «sinti» en Allemagne, «manouches» en France. Les gitans se disent Roms dans la langue romani d'Europe, lom dans le dialecte arménien et dom dans le dialecte syrien et persan de la langue romani. C'est une correspondance phonétique exacte avec les termes domba en sanskrit et dom ou dum en indien moderne.

La langue parlée par les Tsiganes est la langue tsigane également appelée Romains. Il fait partie de la branche indo-aryenne de la famille des langues indo-européennes . Il existe deux courants principaux concernant l'origine de cette langue. L'un d'eux prétend être originaire du nord-ouest de l'Inde ou d'origine dardique. Sampson, l'un des partisans de ce courant, déclare que l'abandon de ces terres a eu lieu à la fin du IXe siècle après JC. L'autre courant, représenté par Sir Ralph Turner, avec un argument beaucoup plus convaincant, prétend que la langue romaine appartenait à l'origine au groupe central des langues et que les traits phonologiques et lexicaux dardiques ou nord-ouest sont le résultat d'une migration ultérieure, probablement avant 250 avant JC, de la zone centrale au nord-ouest. Cependant, à la suite de recherches récentes, le linguiste américain Terrence Haufmann affirme que les proto-tsiganes sont entrés sur le territoire iranien avant 300 avant JC, probablement en raison des incursions d'Alexandre le Grand dans le nord-ouest de l'Inde en 327-326 avant JC. Dans l'espace roumain, le nom «gitans» apparaît dans la toponymie , l' hydronymie , l' oronymie , l' onomastique , etc. (en ce sens voir: Țigănești (homonymie) , Țiganu River (homonymie) et Țiganca ).

  1. ^ "dexonline" . dexonline.ro . Récupéré le 22 mai 2021 .
  2. ^ Munteanu, Cristinel (07/10/2018). "Ștefan Afloroaei, Privind altfel lumea celor absurde, Editura Humanitas, București, 2013, 214 p." Diacronie (8). doi : 10.17684 / i8a125en . ISSN   2393-1140 .
  3. ^ Munteanu, Cristinel (07/10/2018). "Ștefan Afloroaei, Privind altfel lumea celor absurde, Editura Humanitas, București, 2013, 214 p." Diacronie (8). doi : 10.17684 / i8a125en . ISSN   2393-1140 .
  4. ^ Munteanu, Cristinel (07/10/2018). "Ștefan Afloroaei, Privind altfel lumea celor absurde, Editura Humanitas, București, 2013, 214 p." Diacronie (8). doi : 10.17684 / i8a125en . ISSN   2393-1140 .
  5. ^ Munteanu, Cristinel (07/10/2018). "Ștefan Afloroaei, Privind altfel lumea celor absurde, Editura Humanitas, București, 2013, 214 p." Diacronie (8). doi : 10.17684 / i8a125en . ISSN   2393-1140 .
  6. ^ Munteanu, Cristinel (07/10/2018). "Ștefan Afloroaei, Privind altfel lumea celor absurde, Editura Humanitas, București, 2013, 214 p." Diacronie (8). doi : 10.17684 / i8a125en . ISSN   2393-1140 .