Saut de bison avec tête brisée - Head-Smashed-In Buffalo Jump

Saut de bison à tête brisée
Nom autochtone
Blackfoot : Estipah-skikikini-kots
Saut de bison défoncé à la tête-27527-2.jpg
Les falaises de Head-Smashed-In Buffalo Jump
Emplacement District municipal de Willow Creek no 26 près de Fort Macleod
Alberta
Coordonnées 49°44′58″N 113°37′30″W / 49,74944°N 113,62500°W / 49.74944; -113.62500 Coordonnées: 49°44′58″N 113°37′30″W / 49,74944°N 113,62500°W / 49.74944; -113.62500
Zone 73,29 kilomètres carrés (28,30 milles carrés)
Fondé 1955
Conseil d'administration Développement communautaire de l'Alberta
Taper Culturel
Critères vi
Désigné 1981 (5e session )
Numéro de référence. 158
Pays Canada
Région Amérique du Nord
Nom officiel Lieu historique national du Canada du Saut-à-buffles Head-Smashed-In
Désigné 1968
Taper Lieu historique provincial
Désigné 1979
Head-Smashed-In Buffalo Jump est situé en Alberta
Saut de bison à tête brisée
Emplacement du saut de bison Head-Smashed-In en Alberta
Panneau à l'entrée

Head-Smashed-In Buffalo Jump est un saut de bison situé là où les contreforts des montagnes Rocheuses commencent à s'élever de la prairie à 18 km (11,2 mi) à l'ouest de Fort Macleod , Alberta , Canada sur la route 785. C'est un site du patrimoine mondial de l'UNESCO et abrite un musée de la culture pied - noir . Joe Crowshoe Sr. OC (1903-1999) – Aapohsoy'yiis (Weasel Tail) – un aîné cérémoniel de la nation Piikani dans le sud de l'Alberta, a joué un rôle déterminant dans le développement du site. Le Joe Crow Shoe Sr. Lodge est dédié à sa mémoire. Il a consacré sa vie à la préservation de la culture autochtone et à la promotion des relations entre les peuples autochtones et non autochtones et, en 1998, il a reçu le Prix national d'excellence autochtone pour « avoir sauvé les connaissances et les pratiques des Pieds-Noirs ».

Histoire

Le saut à bisons a été utilisé pendant 5 500 ans par les peuples autochtones des plaines pour tuer les bisons en les chassant de la falaise de 11 mètres (36 pieds). Avant l'introduction tardive des chevaux, les Pieds - Noirs chassaient les bisons d'une zone de pâturage dans les collines Porcupine à environ 3 kilomètres (1,9 mi) à l'ouest du site jusqu'aux "voies de circulation", bordées de centaines de cairns , en se déguisant en coyotes et loups. Ces « coureurs de bisons » spécialisés étaient de jeunes hommes entraînés au comportement animal pour guider les bisons dans les voies de circulation. Puis, au grand galop, les bisons tombaient sous le poids du troupeau qui se pressait derrière eux, leur brisant les pattes et les rendant immobiles. La falaise elle-même mesure environ 300 mètres (1000 pieds) de long et, à son point culminant, descend de 10 mètres (33 pieds) dans la vallée en contrebas. Le site était utilisé il y a au moins 6 000 ans et les dépôts osseux ont une profondeur de 12 mètres (39 pieds). Après être tombés de la falaise, les bisons blessés ont été abattus par d'autres guerriers Pieds-Noirs à la base de la falaise, armés de lances et de gourdins. Les carcasses ont ensuite été traitées dans un camp voisin. Le camp au pied des falaises a fourni aux gens tout ce dont ils avaient besoin pour traiter une carcasse de bison, y compris de l'eau douce. La carcasse de bison était utilisée à diverses fins, des outils fabriqués à partir d'os à la peau utilisée pour fabriquer des habitations et des vêtements. L'importance du site va au-delà de la simple fourniture de nourriture et de fournitures. Après une chasse réussie, la richesse de la nourriture a permis aux gens de profiter de leurs loisirs et de poursuivre des intérêts artistiques et spirituels. Cela a augmenté la complexité culturelle de la société.

À Blackfoot , le nom du site est Estipah-skikikini-kots . Selon la légende, un jeune pied-noir voulait regarder le bison plonger de la falaise d'en bas, mais a été enterré sous les animaux qui tombaient. Il a ensuite été retrouvé mort sous le tas de carcasses, où il a eu la tête fracassée.

Site du patrimoine mondial

Head-Smashed-In a été abandonné au 19ème siècle après le contact européen. Le site a été enregistré pour la première fois par les Européens dans les années 1880 et fouillé pour la première fois par le Musée américain d'histoire naturelle en 1938. Il a été désigné site historique national en 1968, site historique provincial en 1979 et enfin site du patrimoine mondial en 1981 pour son témoignage de la vie préhistorique et des coutumes des peuples autochtones.

Centre d'interprétation et musée

Centre d'interprétation et musée

Ouvert en 1987, le centre d'interprétation de Head-Smashed-In est construit dans l'ancienne falaise de grès de manière naturaliste. Il contient cinq niveaux distincts décrivant l' écologie , la mythologie , le mode de vie et la technologie des Pieds-Noirs dans le contexte des preuves archéologiques disponibles , présentées du point de vue des peuples autochtones et de la science archéologique européenne.

Le centre propose également des programmes éducatifs publics et scolaires qui peuvent être réservés tout au long de l'année. Chaque année, Head-Smashed-In organise un certain nombre d'événements spéciaux et de festivals autochtones connus dans le monde entier pour leur couleur, leur énergie et leur authenticité, y compris Buffalo Harvest Days, qui rassemble des artistes et des artisans des Premières Nations qui présentent une grande variété de bijoux, vêtements , art et artisanat. Les visiteurs peuvent assister à des démonstrations traditionnelles de tambours et de danses tous les mercredis de juillet et août à 11h et 13h30 au centre.

Une exposition de photographies intitulée Lost Identities: A Journey of Rediscovery , une collection de photographies prises dans les communautés autochtones, a fait sa première apparition au centre d'interprétation Head-Smashed-In Buffalo Jump en 1999. Après un certain temps en tant qu'exposition itinérante, elle a été retourné en permanence pour s'afficher au centre. L'exposition permanente est une collaboration de nombreuses sociétés historiques et musées pour fournir des interprétations de la collection. Les sujets des photographies étaient restés non identifiés pendant un certain temps. Même s'il s'agissait d'une exposition itinérante, les communautés autochtones où les photographies ont été prises ont fourni davantage de contexte et de « voix » aux photographies.

L'installation a été conçue par Le Blond Partnership, un cabinet d'architectes de Calgary. La conception a reçu la Médaille d'or du Gouverneur général pour l'architecture en 1990.

Voir également

Les références

Archéologie de l'Amérique du Nord autochtone, 2010, Dean R. Snow, Prentice-Hall, New York.

Liens externes