Alphabet hébreu -Hebrew alphabet
Alphabet hébreu | |
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Type de scénario | |
Période de temps |
2e-1er siècle avant notre ère à présenter |
Direction | script de droite à gauche |
Scénario officiel | Israël |
Langues | Hébreu , yiddish , ladino , mozarabe , arabe levantin , araméen , judéo-malayalam |
Scénarios associés | |
Systèmes parents |
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Systèmes enfants |
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Systèmes frères |
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ISO 15924 | |
ISO 15924 | Hébr , 125 , Hébreu |
Unicode | |
Alias Unicode |
hébreu |
L' alphabet hébreu ( hébreu : אָלֶף־בֵּית עִבְרִי , Alefbet ivri ), connu sous le nom de Ktav Ashuri , écriture juive , écriture carrée et écriture en bloc , est une écriture abjad utilisée dans l'écriture de la langue hébraïque et d'autres langues juives . notamment le yiddish , le ladino , le judéo-arabe et le judéo-persan . Il est également utilisé de manière informelle en Israël pour écrire l'arabe levantin , en particulier chez les Druzes . C'est une ramification de l' alphabet araméen impérial , qui a prospéré pendant l' empire achéménide et qui dérive lui-même de l' alphabet phénicien .
Historiquement, deux scripts abjad distincts ont été utilisés pour écrire l'hébreu. L'ancienne écriture hébraïque originale, connue sous le nom d' alphabet paléo-hébreu , a été largement conservée sous une forme variante comme l' alphabet samaritain . L'actuelle "écriture juive" ou "écriture carrée", au contraire, est une forme stylisée de l' alphabet araméen et était techniquement connue par les sages juifs sous le nom d' Achourit (lit. "écriture assyrienne"), puisque ses origines seraient de Assyrie .
Divers "styles" (en termes courants, " fontes ") de représentation des lettres de l'écriture juive décrites dans cet article existent également, y compris une variété de styles hébreux cursifs . Dans la suite de cet article, le terme «alphabet hébreu» fait référence à l'écriture carrée, sauf indication contraire.
L'alphabet hébreu compte 22 lettres. Il n'a pas de boîtier . Cinq lettres ont des formes différentes lorsqu'elles sont utilisées à la fin d'un mot. L'hébreu s'écrit de droite à gauche . A l'origine, l'alphabet était un abjad constitué uniquement de consonnes , mais il est aujourd'hui considéré comme un « abjad impur ». Comme avec d'autres abjads, tels que l' alphabet arabe , au cours de son utilisation séculaire, les scribes ont conçu des moyens d'indiquer les sons des voyelles par des points de voyelle séparés, connus en hébreu sous le nom de niqqud . En hébreu biblique et rabbinique, les lettres י ו ה א peuvent également fonctionner comme matres lectionis , c'est-à-dire lorsque certaines consonnes sont utilisées pour indiquer des voyelles. Il y a une tendance en hébreu moderne vers l'utilisation de matres lectionis pour indiquer des voyelles qui n'ont traditionnellement pas été écrites, une pratique connue sous le nom d '« orthographe complète ».
L' alphabet yiddish , une version modifiée de l'alphabet hébreu utilisé pour écrire le yiddish, est un véritable alphabet, avec toutes les voyelles rendues dans l'orthographe, sauf dans le cas des mots hébreux hérités, qui conservent généralement leur orthographe hébraïque uniquement consonne.
Les alphabets arabe et hébreu présentent des similitudes car ils sont tous deux dérivés de l'alphabet araméen, qui à son tour dérive soit du paléo-hébreu , soit de l' alphabet phénicien , tous deux étant de légères variations régionales de l' alphabet proto-cananéen utilisé dans l'Antiquité pour écrire les différents Langues cananéennes (dont l'hébreu, le moabite, le phénicien, le punique, etc.).
Histoire
Une variante hébraïque de l' alphabet phénicien , appelée l' alphabet paléo-hébreu par les érudits, a commencé à émerger vers 800 avant notre ère. Des exemples d' inscriptions sémitiques primitives apparentées de la région comprennent le calendrier Gezer du Xe siècle et l ' inscription Siloé (vers 700 avant notre ère).
L'alphabet paléo-hébreu était utilisé dans les anciens royaumes d' Israël et de Juda . Après l'exil du royaume de Juda au 6ème siècle avant notre ère pendant la captivité babylonienne , les Juifs ont commencé à utiliser une forme de l' alphabet araméen impérial , une autre ramification de la même famille d'écritures, qui a prospéré pendant l' empire achéménide . Les Samaritains , restés en Terre d'Israël, ont continué à utiliser l'alphabet paléo-hébreu. Au cours du 3ème siècle avant notre ère, les Juifs ont commencé à utiliser une forme stylisée et "carrée" de l' alphabet araméen qui était utilisée par l' Empire perse (et qui à son tour avait été adoptée par les Assyriens ), tandis que les Samaritains continuaient à utiliser une forme de l'écriture paléo-hébraïque appelée l' alphabet samaritain . Après la chute de l'Empire perse en 330 avant notre ère, les Juifs ont utilisé les deux écritures avant de s'installer sur la forme carrée assyrienne.
L'alphabet hébreu carré a ensuite été adapté et utilisé pour écrire les langues de la diaspora juive - telles que le karaïm , les langues judéo-arabe , le judéo-espagnol et le yiddish. L'alphabet hébreu a continué à être utilisé pour l'écriture savante en hébreu et est revenu à un usage quotidien avec la renaissance de la langue hébraïque comme langue parlée aux XVIIIe et XIXe siècles, en particulier en Israël .
La description
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Général
Dans sa forme traditionnelle, l'alphabet hébreu est un abjad composé uniquement de consonnes , écrites de droite à gauche . Il comporte 22 lettres, dont cinq utilisent des formes différentes à la fin d'un mot.
Voyelles
Dans la forme traditionnelle, les voyelles sont indiquées par les consonnes faibles Aleph ( א ), He ( ה ), Waw/Vav ( ו ) ou Yodh ( י ) servant de lettres voyelles, ou matres lectionis : la lettre est combiné avec une voyelle précédente et devient silencieux, ou par imitation de tels cas dans l'orthographe d'autres formes. En outre, un système de points de voyelle pour indiquer les voyelles (diacritiques), appelé niqqud , a été développé. Dans les formes modernes de l'alphabet, comme dans le cas du yiddish et dans une certaine mesure de l'hébreu moderne , les voyelles peuvent être indiquées. Aujourd'hui, la tendance est à l'orthographe complète avec les lettres faibles agissant comme de vraies voyelles.
Lorsqu'elles sont utilisées pour écrire le yiddish , les voyelles sont indiquées, en utilisant certaines lettres, soit avec des signes diacritiques niqqud (par exemple אָ ou יִ ) ou sans (par exemple ע ou י ), à l'exception des mots hébreux, qui en yiddish sont écrits dans leur hébreu orthographe.
Pour préserver les sons de voyelle appropriés, les érudits ont développé plusieurs ensembles différents de vocalisations et de symboles diacritiques appelés nequdot ( נקודות , littéralement "points"). L'un d'eux, le système tibérien , finit par l'emporter. Aaron ben Moses ben Asher et sa famille depuis plusieurs générations sont reconnus pour avoir affiné et entretenu le système. Ces points ne sont normalement utilisés qu'à des fins spéciales, telles que des livres bibliques destinés à l'étude, en poésie ou lors de l'enseignement de la langue aux enfants. Le système tibérien comprend également un ensemble de marques de cantillation , appelées trope ou te'amim , utilisées pour indiquer comment les passages scripturaires doivent être chantés dans les récitations de l'Écriture à la synagogue (bien que ces marques n'apparaissent pas dans les rouleaux). Dans l'écriture courante de l'hébreu moderne, les niqqud sont absents ; cependant, les modèles de la façon dont les mots sont dérivés des racines hébraïques (appelés shorashim ou «trilittéraux») permettent aux locuteurs hébreux de déterminer la structure des voyelles d'un mot donné à partir de ses consonnes en fonction du contexte du mot et de la partie du discours.
Alphabet
Contrairement au script d'écriture paléo-hébreu, le script Ashuri moderne a cinq lettres qui ont des formes finales spéciales , appelées sofit ( hébreu : סופית , signifiant dans ce contexte la forme "finale" ou "fin"), utilisée uniquement à la fin d'un mot , un peu comme dans les alphabets grec ou arabe et mandaïque . Celles-ci sont présentées sous la forme normale dans le tableau suivant (les noms des lettres sont au standard Unicode ). Bien que l'hébreu se lise et s'écrive de droite à gauche, le tableau suivant montre les lettres dans l'ordre de gauche à droite.
Alef | Guimel | Dalet | Zayin | Chet | Têt | Youd | Kaf | |||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | כ |
ך | ||||||||||
Lamé | Mémoire | Samec | Ayin | Tsadi | Qof | Resh | Tav | |||
ל | מ | נ | ס | ע | פ | צ | ק | ø | ש | ת |
ם | ן | ף | ץ |
Prononciation
Alphabet
Les descriptions qui suivent sont basées sur la prononciation de l'hébreu israélien standard moderne.
lettre | API | Nom de la lettre | Prononciation | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Unicode | hébreu |
Prononciation de l'hébreu moderne |
Prononciation yiddish / ashkénaze |
Séfarade
prononciation |
Équivalent approximatif en Europe occidentale | ||
א | [ ʔ ] , ∅ | Alef | אָלֶף | /ʔalɛf/ | /ʔaləf/ | /ʔalɛf/ | (silencieux) |
בּ | [ b ] | Pari | בֵּית | /pari/ | /bɛɪs/ , /bɛɪz/ | /bɛt/ | b comme dans b manque |
ב | [ v ] | בֵית | /vétérinaire/ | /vɛɪs/ , /vɛɪz/ | /vɛt/ | v comme en vogue | |
גּ | [ ɡ ] | Guimel | גִּימֵל | /ˈɡimel/ | /ˈɡɪməl/ | /ˈɡimɛl/ | g comme dans g ourd |
ג | [ ɣ ]~[ ʁ ] | גִימֵל | /ɣɪmεl/ | gh comme en arabe gh oul | |||
דּ | [ ré ] | Dalet | דָּלֶת | /ˈdalɛt/ , /ˈdalɛd/ | /ˈdaləd/ , /ˈdaləs/ | /ˈdalɛt/ | d comme poupée |
ד | [ ð ] | דָלֶת | /ðalεt/ | th comme dans th est | |||
ה | [ h ] ~ [ ʔ ] , ∅ | Il | הֵא | /il/ , /hej/ | /hɛɪ/ | /il/ | h comme dans h vieux |
ו | [ v ] , [ w ] | Vav | וָו | /vav/ | /vɔv/ | /vav/ | v comme en vogue |
ז | [ z ] | Zayin | זַיִן | /ˈzajin/ , /ˈza.in/ | /ˈzajɪn/ | /ˈzajin/ | z comme dans z oo |
ח | [ x ] ~ [ χ ] | Chet | חֵית | /χet/ | /χɛs/ | /ħɛt/ | ch comme dans ba ch (IPA est [χ͡ʀ̥]) |
ט | [ t ] | Têt | טֵית | /tet/ | /tɛs/ | /tɛt/ | t comme outil |
י | [ j ] | Youd | יוֹד | /jod/ , /jud/ | /jʊd/ | /jud/ | y comme dans y olk |
כּ | [ k ] | Kaf | כַּף | /kaf/ | /kɔf/ | /kaf/ | k comme dans k ing |
כ | [ x ] ~ [ χ ] | כַף | /χaf/ | /χɔf/ | /χaf/ | ch comme dans ch allah | |
ךּ | [ k ] | כַּף סוֹפִית | /kaf sofit/ | /ˈlaŋɡə kɔf/ | /kaf sofit/ | k comme dans k ing | |
ך | [ x ] ~ [ χ ] | כַף סוֹפִית | /χaf sofit/ | /ˈlaŋɡə χɔf/ | /χaf sofit/ | ch comme dans ch allah | |
ל | [ l ] | Lamé | לָמֶד | /ˈlamɛd/ | /ˈlaməd/ | /ˈlamɛd/ | j'ai de la chance |
מ | [ m ] | Mémoire | מֵם | /mémoire/ | /mɛm/ | /mɛm/ | m comme dans m autre |
ם | מֵם סוֹפִית | /mémoire/ | /ˈʃlɔs mɛm/ | /mɛm sofit/ | m comme dans m autre | ||
נ | [ n ] | Religieuse | נוּן | /religieuse/ | /nʊn/ | /religieuse/ | n comme dans la nuit |
ן | נוּן סוֹפִית | /sofit nonne/ | /ˈlaŋɡə nʊn/ | /sofit nonne/ | n comme dans la nuit | ||
ס | [ s ] | Samekh | ְ סָמֶך | /ˈsamɛχ/ | /ˈsaməχ/ | /ˈsamɛχ/ | s comme en vue |
ע | [ ʔ ] ~ [ ʕ ] , ∅ | ʻAyin | עַיִן | /ʔajin/ , /ʔa.in/ | /ʔajɪn/ | /ʕajin/ | Quand, ʔ comme dans but on [ ˈbʌʔn̩ ] ou clip board [ ˌklɪʔˈbɔɹd ]. Quand ʕ, pas d'équivalent anglais. |
פּ | [ p ] | Pe | פֵּא, פֵּה | /pe/ , /pej/ | /pɛɪ/ | /pe/ | p comme dans piscine |
פ | [ f ] | פֵא, פֵה | /fe/ , /fej/ | /fɛɪ/ | /fe/ | f comme au complet | |
ף |
פֵא סוֹפִית, פֵה סוֹפִית |
/fe sofit/ , /fej sofit/ | /ˈlaŋɡə fɛɪ/ | /fe sofit/ | f comme au complet | ||
צ | [ t͡s ] | Tsadi | צַדִי, צדיק | /ˈtsadi/ | /ˈtsadi/ , /ˈtsadɪk/ | /ˈtsadik/ | ts comme dans chat ts |
ץ |
צַדִי סוֹפִית, צדיק סופית |
/ˈtsadi sofit/ | /ˈlaŋɡə ˈtsadɪk/ , /ˈlaŋɡə ˈtsadək/ | /ˈtsadik sofit/ | ts comme dans chat ts | ||
ק | [ k ] | Qof | קוֹף | /kuf/ , /kof/ | /kʊf/ | /kouf/ | k comme dans k ing |
ø | [ ɣ ] ~ [ ʁ ] | Resh | רֵישׁ | /ʁeʃ/ | /ʁɛɪʃ/ | /reʃ/ | r comme en français "r" ([ɣ~ʁ]-[ʁ͡ʀ]) |
שׁ | [ ʃ ] | Tibia | שִׁין | /ʃin/ | /ʃɪn/ | /ʃin/ | sh comme dans shop |
שׂ | [ s ] | שִׂין | /péché/ | /sɪn/ | /péché/ | s comme en vue | |
תּ | [ t ] | Tav | תּו | /tav/ , /taf/ | /tɔv/ , /tɔf/ | /tav/ | t comme outil |
ת | תָו | /sɔv/ , /sɔf/ | /tav/ | e comme dans e devrait |
Par analogie avec les autres paires pointées/sans point, on s'attendrait à ce que tav sans point, ת, soit prononcé /θ/ ( fricative dentaire sans voix ), et dalet sans point ד comme /ð/ ( fricative dentaire avec voix ), mais ceux-ci ont été perdus parmi la plupart Juifs en raison de leur non-existence dans les pays où ils vivaient (comme dans presque toute l'Europe de l'Est). Yiddish modifié /θ/ en /s/ (cf. seseo en espagnol), mais en hébreu israélien moderne, il se prononce simplement /t/. De même, le /ð/ historique se prononce simplement /d/.
Shin et péché
Shin et sin sont représentés par la même lettre, ש , mais sont deux phonèmes distincts . Lorsque les signes diacritiques des voyelles sont utilisés, les deux phonèmes sont différenciés par un shin -dot ou sin -dot ; le shin -dot est au-dessus du côté supérieur droit de la lettre, et le sin -dot est au-dessus du côté supérieur gauche de la lettre.
Symbole | Nom | Translitération | API | Exemple |
---|---|---|---|---|
שׁ ( point droit) | tibia | sh | /ʃ/ | douche _ |
שׂ ( point de gauche) | péché | s | /s/ | c'est notre |
Historiquement, le point gauche-sin correspond au proto-sémitique * ś , qui en hébreu biblique-judaïque correspondait à la fricative latérale alvéolaire sans voix / ɬ / , comme en témoigne la translittération grecque de mots hébreux tels que baume ( בֹּשֶׂם ) ( le ls - 'שׂ') comme cela est évident dans le Targum Onkelos .
Daguesh
Historiquement, les consonnes ב bet , ג gimmel , ד daleth , כ kaf , פ pe et ת tav avaient chacune deux sons : un dur ( plosif ) et un doux ( fricative ), selon la position de la lettre et d'autres facteurs. Lorsque les signes diacritiques des voyelles sont utilisés, les sons durs sont indiqués par un point central appelé dagesh ( דגש ), tandis que les sons doux n'ont pas de dagesh . En hébreu moderne, cependant, le dagesh ne change que la prononciation de ב bet , כ kaf , et פ pe , et n'affecte pas le nom de la lettre. Les différences sont les suivantes :
Nom | Avec daguesh | Sans daguesh | ||||||
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Symbole | Translitération | API | Exemple | Symbole | Translitération | API | Exemple | |
pari/vétérinaire | בּ | b | /c/ | b un | ב | v, ḇ | /v/ | v un |
kaf | כּ ךּ | k | /k/ | k angarou | כ ך | kh, ch, ḵ, x | /χ/ | lo ch |
pe | פּ ףּ | p | /p/ | p cul | פ ף | f, p̄, ph | /F/ | trouver _ |
Dans d'autres dialectes (principalement liturgiques), il existe des variations par rapport à ce modèle.
- Dans certains dialectes séfarades et mizrahi , le pari sans dagesh se prononce [b] , comme le pari avec dagesh
- En hébreu syrien et yéménite , gimel sans dagesh se prononce [ɣ] .
- En hébreu yéménite, et dans la prononciation irakienne du mot "Adonai", dalet sans dagesh se prononce [ð] comme dans "ces"
- En hébreu ashkénaze , ainsi qu'en hébreu romaniote , tav sans dagesh se prononce [s] comme dans "soie"
- En hébreu irakien et yéménite , et autrefois dans certains autres dialectes, tav sans dagesh se prononce [θ] comme dans "épais"
Sons représentés avec geresh diacritique
Les sons [ t͡ʃ ] , [ d͡ʒ ] , [ ʒ ] , écrits ⟨ צ׳ ⟩, ⟨ ג׳ ⟩, ⟨ ז׳ ⟩, et [ w ] , non standard parfois translittéré ⟨ וו ⟩, sont souvent trouvé dans l'argot et les mots d'emprunt qui font partie du vocabulaire familier hébreu de tous les jours. Le symbole ressemblant à une apostrophe après la lettre hébraïque modifie la prononciation de la lettre et s'appelle un geresh .
Argot et emprunts hébreux | ||||||
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Nom | Symbole | API | Translitération | Exemple | ||
Gimel avec un geresh | ג׳ | [ d͡ʒ ] | ǧ | ǧ áḥnun | [ˈd͡ʒaχnun] | גַּ׳חְנוּן |
Zayin avec un geresh | ז׳ | [ ʒ ] | ž | kolá ž | [koˈlaʒ] | קוֹלַאז׳ |
Tsadi avec un geresh | צ׳ | [ t͡ʃ ] | è | č upár (traiter) | [t͡ʃuˈpar] | צ׳וּפָּר |
Vav avec un geresh ou double Vav |
וו ou ו׳ ( non standard) | [ w ] | w | a w ánta (acte de vantardise) | [je veux] | אַוַונְטַה |
La prononciation des lettres suivantes peut également être modifiée avec le diacritique geresh. Les sons représentés sont cependant étrangers à la phonologie hébraïque , c'est-à-dire que ces symboles représentent principalement des sons dans des mots ou des noms étrangers lorsqu'ils sont translittérés avec l'alphabet hébreu, et non des emprunts .
Translittération de sons non natifs | ||||||
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Nom | Symbole | API | Lettre arabe | Exemple | Commentaire | |
Dalet avec un geresh | ד׳ | [ ð ] |
Dhāl (ذ) Voixth |
Dhū al-Ḥijjah (ذو الحجة) | ד׳ו אל- חיג׳ה | * Également utilisé pour l'anglais exprimé th * Souvent, un simple ד est écrit. |
Tav avec un geresh | ת׳ | [ θ ] |
Thāʼ (ﺙ)th
sans voix |
Th urston | ת׳רסטון | |
Chet avec un geresh | ח׳ | [ χ ] | Khāʼ (خ) | Shei kh ( شيخ ) | שייח׳ | * Contrairement aux autres sons de ce tableau, le son [ χ ] représenté par ח׳ est bien un son natif en hébreu ; le geresh n'est cependant utilisé que lorsque la translittération doit faire la distinction entre [ χ ] et [ ħ ] , auquel cas ח׳ translittère le premier et ח le second, alors que dans l'usage courant ח sans geresh se prononce [ ħ ] seulement dialectiquement mais [ χ ] couramment. |
Ayin avec un geresh ou Resh avec un geresh |
ע׳ ou ר׳ |
[ ʁ ] | Ghayn (غ) |
Gh entrouvert (غجر); Gh alib (غالب) |
ע׳ג׳ר ר׳אלב
|
Les directives spécifiées par l'Académie de la langue hébraïque préfèrent Resh avec un geresh ( ר׳ ); cependant, cette directive n'est pas universellement suivie |
Geresh est également utilisé pour désigner une abréviation composée d'une seule lettre hébraïque, tandis que gershayim (un geresh doublé ) est utilisé pour désigner des acronymes prononcés comme une chaîne de lettres; geresh et gershayim sont également utilisés pour désigner les chiffres hébreux constitués respectivement d'une seule lettre hébraïque ou de plusieurs lettres hébraïques. Geresh est également le nom d'une marque de cantillation utilisée pour la récitation de la Torah , bien que son apparence visuelle et sa fonction soient différentes dans ce contexte.
Prononciation identique
Dans une grande partie de la population générale d' Israël , en particulier là où la prononciation ashkénaze est répandue, de nombreuses lettres ont la même prononciation. Ils sont les suivants :
Des lettres | Translitération | Prononciation (IPA) | |||
---|---|---|---|---|---|
א Alef * |
ע Ayin * |
non translittéré |
Habituellement, en position médiane du mot : / . / (séparation des voyelles dans un hiatus ) |
||
En position initiale ou finale du mot, parfois aussi en position médiane du mot : silencieux |
|||||
alternativement | |||||
ʼ |
/ ʔ / ( plosive glottale ) |
||||
ב Bet (sans daguesh ) Vet |
ו Vav |
v | / v / | ||
ח Chet * |
כ Kaf (sans daguesh ) Khaf* |
kh/ch/h | / χ / | ||
ט Têt |
תּ Tav |
t | / t / | ||
כּ Kaf (avec daguesh ) |
ק Qof |
k | / k / | ||
ס Samekh |
שׂ Sin (avec point à gauche) |
s | / s / | ||
צ Tsadi * |
תס Tav -Samekh * |
et |
תשׂ Tav -Sin * |
ts/tz | / ts / |
צ׳ Tsadi (avec geresh) |
טשׁ Tet -Shin * |
et |
תשׁ Tav -Shin * |
ch/tsh (chaise) | / tʃ / |
* De façon variable
Prononciation de l'hébreu ancien
Certaines des variations de son mentionnées ci-dessus sont dues à une caractéristique systématique de l'hébreu ancien. Les six consonnes /b ɡ dkpt/ se prononçaient différemment selon leur position. Ces lettres étaient également appelées lettres BeGeD KeFeT / ˌ b eɪ ɡ ɛ d ˈ k ɛ f ɛ t / . Les détails complets sont très complexes; ce résumé omet certains points. Ils se prononçaient comme des plosives /b ɡ dkpt/ au début d'une syllabe, ou lorsqu'elles étaient doublées. Ils se prononçaient comme des fricatives /v ɣ ð xf θ/ lorsqu'ils étaient précédés d'une voyelle (généralement indiqué par un macron, ḇ ḡ ḏ ḵ p̄ ṯ). Les prononciations plosives et doubles étaient indiquées par le daguesh . En hébreu moderne, les sons ḏ et ḡ sont revenus à [d] et [ɡ] , respectivement, et ṯ est devenu [t] , donc seules les trois consonnes restantes /bkp/ montrent une variation. ר resh peut aussi avoir été une lettre "doublée", faisant de la liste BeGeD KePoReT . ( Sefer Yetzirah , 4:1)
- ח chet et ע ayin représentaient les fricatives pharyngées , צ tsadi représentait la consonne emphatique /sˤ/ , ט tet représentait la consonne emphatique /tˤ/ , et ק qof représentait la plosive uvulaire /q/ . Ce sont toutes des consonnes sémitiques communes .
- שׂ sin (la variante /s/ de ש shin ) était à l'origine différent de שׁ shin et ס samekh , mais était devenu /s/ le même que ס samekh au moment où la voyelle pointant a été conçue. En raison de ses cousins avec d'autres langues sémitiques , ce phonème est connu pour avoir été à l'origine une consonne latérale , très probablement la fricative latérale alvéolaire sans voix / ɬ / (le son du gallois moderne ll ) ou l' affriqué latéral alvéolaire sans voix / tɬ / (comme le náhuatl tl ).
Variation régionale et historique
Le tableau suivant contient la prononciation des lettres hébraïques dans des formes historiques reconstruites et des dialectes utilisant l' alphabet phonétique international . Le symbole ressemblant à une apostrophe après certaines lettres n'est pas un youd mais un geresh . Il est utilisé pour les emprunts avec des sons hébreux non natifs. Le point au milieu de certaines lettres, appelé " dagesh kal", modifie également les sons des lettres ב , כ et פ en hébreu moderne (dans certaines formes d'hébreu, il modifie également les sons des lettres ג , ד et/ou ת ; le "dagesh chazak" - orthographiquement indiscernable du "dagesh kal" - désigne la gémination , qui aujourd'hui n'est réalisée que rarement - par exemple dans les récitations bibliques ou lors de l'utilisation d' emprunts arabes ).
Symbole Prononciation israélien Ashkénaze Séfarade yéménite Reconstruit Équivalent arabe Tibérien mishnique Biblique א [ʔ, -] [-] [ʔ, -] [ʔ, -] [ʔ, -] [ʔ, -] [ ʔ ] ا בּ [ b ] [ b ] [ b ] [ b ] [ b ] [ b ] [ b ] Ø ב [ v ] [v~v̥] [b~β~v] [ β ] [ v ] [ β ] و /ﭪ גּ [ ɡ ] [ɡ~ɡ̊] [ ɡ ] [ dʒ ] [ ɡ ] [ ɡ ] [ ɡ ] ì ג [ɡ~ɣ] [ ɣ ] [ ɣ ] [ ɣ ] غ דּ [ ré ] [d~d̥] [ré] [ d̪ ] [ d̪ ] [ d̪ ] [ d̪ ] Ï ד [d̪~ð] [ ð ] [ ð ] [ ð ] ذ ה [h~ʔ, -] [h, -] [h, -] [h, -] [h, -] [h, -] [ h ] å ו [ v ] [v~v̥] [ v ] [ w ] [ w ] [ w ] [ w ] و וּ [ tu ] [uː, iː] [uː] [əw] ? ? ? ـُو וֹ [ o̞ ] [əʊ, ɔj, ɛj, ɐʊ] [o] [œ] ? ? ? ـو ז [ z ] [z~z̥] [ z ] [ z ] [ z ] [ z ] [ z ] ز ח [x~χ] [ x ] [ ħ ] [ ħ ] [ ħ ] [ ħ ] [ħ, χ] Í ט [ t ] [ t ] [t̪] [t̴̪] (1) [t̴̪] [t̪ˤ] (2) [t̪ʼ] (3) Ø י [ j ] [ j ] [ j ] [ j ] [ j ] [ j ] [ j ] ي ִ י [ je ] [ je ] [ je ] [ je ] ? ? ? ـِي כּ [ k ] [ k ] [ k ] [ k ] [ k ] [ k ] [ k ] ك כ ך [x~χ] [ x ] [ x ] [ x ] [ x ] [ x ] Î ל [ l ] [l~ɫ] [ l ] [ l ] [ l ] [ l ] [ l ] ل מ ם [ m ] [ m ] [ m ] [ m ] [ m ] [ m ] [ m ] م נ ן [ n ] [ n ] [ n̪ ] [ n̪ ] [ n̪ ] [ n̪ ] [ n̪ ] ن ס [ s ] [ s ] [ s ] [ s ] [ s ] [ s ] [ s ] Ó / Ö * * peut-être enraciné dans l'Égypte ancienne ḏ ou dj
ע [ ʕ , - ] [-] [ʕ, ŋ, - ] [ ʕ ] [ ʕ ] [ʕ] [ʕ, ʁ] ع פּ [ p ] [ p ] [ p ] [ p ] [ p ] [ p ] [ p ] پ פ ף [ f ] [ f ] [ f ] [ f ] [ f ] [ ɸ ] ف צ ץ [ t͡s ] [ t͡s ] [ t͡s ] [s̴] (1) [s̴] [sˤ] (2) [sʼ, ɬʼ, θʼ] (3) ص ק [ k ] [ k ] [ k ] [ ɡ ] , [ ɢ ] , [ q ] [ q ] [ q ] [ kʼ ] (3) ق ø [ɣ~ʁ] [ ɹ ] ~ [ ʀ ] [ r ] ~ [ ɾ ] [ r ] ~ [ ɾ ] [ ʀ ] [ r ] [ r ] ر שׁ [ ʃ ] [ ʃ ] [ ʃ ] [ ʃ ] [ ʃ ] [ ʃ ] [ ʃ ] Ô שׂ [ s ] [ s ] [ s ] [ s ] [ s ] [ s ] [ ɬ ] س תּ [ t ] [ t ] [ t ] [ t̪ ] [ t̪ ] [ t̪ ] [ t̪ ] Ê ת [ s ] [ θ ] [ θ ] [ θ ] ث
- vélarisé ou pharyngé
- pharyngé
- parfois dit éjectif mais plus probablement glottalisé .
Voyelles
Matres lectionis
א alef , ע ayin , ו waw /vav et י yod sont des lettres qui peuvent parfois indiquer une voyelle au lieu d'une consonne (qui serait, respectivement, /ʔ/, /ʕ/, /v/ et /j / ). Lorsqu'ils le font, ו et י sont considérés comme faisant partie de la désignation des voyelles en combinaison avec un symbole niqqud - une voyelle diacritique (que le diacritique soit marqué ou non), alors que א et ע sont considérés comme muets, leur rôle étant purement indicatif de la voyelle non marquée.
Lettre Nom
de la lettreConsonne
indiquée
lorsque la lettre est
consonantique
Désignation des voyellesNom de
la désignation des voyelles
Voyelle indiquéeא Alef /ʔ/ — — ê, ệ, ậ, â, ô ע oui /ʔ/ ou /ʕ/ — — ê, ệ, ậ, â, ô ו waw/vav /w/ ou /v/ וֹ Holám malé ô וּ shurúq û י Youd /j/ ִי Hiriq malé je ֵי tséré malé ê, ệ
Points de voyelle
Niqqud est le système de points qui aide à déterminer les voyelles et les consonnes. En hébreu, toutes les formes de niqqud sont souvent omises par écrit, à l'exception des livres pour enfants, des livres de prières, de la poésie, des mots étrangers et des mots qui seraient ambigus à prononcer. L'hébreu israélien a cinq phonèmes voyelles, /ieaou/ , mais beaucoup plus de symboles écrits pour eux :
Nom | Symbole | Position écrite | Hébreu israélien | ||
---|---|---|---|---|---|
API | Translitération | Exemple anglais |
|||
Hiriq | voyelle écrite sous la consonne | [ je ] | je | moi ee t | |
Tsère | voyelle écrite sous la consonne |
[ e̞ ] , ( [e̞j] suivi de yod ) |
eh (prononciation précise); ei (imprécis en raison de la prononciation moderne, même s'il est suivi de yod - voir note 2 ) | lit , pingouin _ _ | |
Ségol | voyelle écrite sous la consonne | [ e̞ ] | e | homme _ _ | |
Patch | voyelle écrite sous la consonne | [ ä ] | un | p un autre | |
Kamatz | voyelle écrite sous la consonne | [ ä ] , (ou [ o̞ ] ) | ah, (ou oh) | père , l o ɡin | |
Holam Haser | voyelle écrite au-dessus de la consonne | [ o̞ ] | o | oh moi _ | |
Holam Male | וֹ | voyelle isolée écrite seule | |||
Chourouk | וּ | voyelle isolée écrite seule | [ tu ] | tu | ta lèvre _ |
Kubutz | voyelle écrite sous la consonne |
Remarque 1 : Le cercle représente la lettre hébraïque utilisée.
Note 2 : La prononciation de tsere et parfois segol – avec ou sans la lettre yod – est parfois ei en hébreu moderne. Ce n'est pas correct dans la prononciation normative et pas cohérent dans la langue parlée.
Remarque 3 : Les dagesh , mappiq et shuruk ont des fonctions différentes, même s'ils se ressemblent.
Remarque 4 : La lettre ו ( waw/vav ) est utilisée car elle ne peut être représentée que par cette lettre.
Meteg
En ajoutant une ligne verticale (appelée Meteg ) sous la lettre et à gauche du point de voyelle, la voyelle est allongée. Le meteg n'est utilisé qu'en hébreu biblique , pas en hébreu moderne .
Sh'va
En ajoutant deux points verticaux (appelés Sh'va ) sous la lettre, la voyelle est rendue très courte. Lorsque sh'va est placé sur la première lettre du mot, il s'agit généralement de "è" (mais dans certains cas, cela rend la première lettre silencieuse sans voyelle (sans voyelle): par exemple וְ wè à "w")
Nom | Symbole | Hébreu israélien | ||
---|---|---|---|---|
API | Translitération | Exemple anglais |
||
Shva | [ e̞ ] ou ∅ |
apostrophe , e ou muet |
m e t ou silencieux | |
Ségol réduit | [ e̞ ] | e | m e t | |
Patch réduit | [ ä ] | un | chat _ _ | |
Kamatz réduit | [ o̞ ] | o | o n |
Tableau de comparaison
Longueur des voyelles (phonétiquement non manifestée en hébreu israélien) |
API | Translitération | Exemple anglais |
||
---|---|---|---|---|---|
Long | Court | Très court | |||
ָ | ַ | ֲ | [ ä ] | un | tombe tout _ |
ֵ | ֶ | ֱ | [ e̞ ] | e | homme _ _ |
וֹ | [ o̞ ] | o | blague _ _ | ||
וּ | ֻ | [ tu ] | tu | devoir _ _ | |
ִי | ִ | [ je ] | je | je suis un | |
Remarque je : | En ajoutant deux points verticaux ( sh'va ) ְ la voyelle est rendue très courte. |
||||
Remarque II : | Le o court et le a long ont le même niqqud . | ||||
Remarque III : | Le o court est généralement promu à un o long dans l'écriture israélienne par souci de désambiguïsation |
||||
Remarque IV : | Le u court est généralement promu à un u long dans l'écriture israélienne par souci de désambiguïsation |
Gershayim
Le symbole ״ s'appelle un gershayim et est un signe de ponctuation utilisé dans la langue hébraïque pour désigner les acronymes. Il est écrit avant la dernière lettre de l'acronyme, par exemple ר״ת . Gershayim est aussi le nom d'une marque de cantillation dans la lecture de la Torah , imprimée au-dessus de la lettre accentuée, par exemple א֞ .
Variantes stylistiques
Le tableau suivant affiche les variantes typographiques et chirographiques de chaque lettre. Pour les cinq lettres qui ont une forme finale différente utilisée à la fin des mots, les formes finales sont affichées sous la forme régulière.
Le bloc (type carré ou «imprimé») et le cursif (type «manuscrit») sont les seules variantes d'usage contemporain répandu. Rashi est également utilisé, pour des raisons historiques, dans une poignée de textes standards.
Nom de la lettre ( Unicode ) |
Variantes | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Contemporain | Début moderne | Ancestral | ||||||
Empattement bloc | Bloc sans empattement | Cursive | Rachi | phénicien | Paléo-hébreu | araméen | ||
Alef | א | א | 𐤀 | |||||
Pari | á | á | 𐤁 | |||||
Guimel | ø | ø | 𐤂 | |||||
Dalet | ד | ד | 𐤃 | |||||
Il | å | å | 𐤄 | |||||
Vav (Unicode) / Waw | å | å | 𐤅 | |||||
Zayin | ø | ø | 𐤆 | |||||
Chet | ח | ח | 𐤇 | |||||
Têt | ט | ט | 𐤈 | |||||
Youd | י | י | 𐤉 | |||||
Kaf | כ | כ | 𐤊 | |||||
Kaf final | ø | ø | ||||||
Lamé | ל | ל | 𐤋 | |||||
Mémoire | מ | מ | 𐤌 | |||||
Mémoire finale | ם | ם | ||||||
Religieuse | נ | נ | 𐤍 | |||||
Nonne finale | ן | ן | ||||||
Samekh | ס | ס | 𐤎 | |||||
Ayin | å | å | 𐤏 | |||||
Pe | פ | פ | 𐤐 | |||||
Pe finale | ף | ף | ||||||
Tsadi | צ | צ | 𐤑 | , | ||||
Tsadi finale | å | å | ||||||
Qof | ק | ק | 𐤒 | |||||
Resh | ø | ø | 𐤓 | |||||
Tibia | ש | ש | 𐤔 | |||||
Tav | ת | ת | 𐤕 |
Symboles yiddish
Symbole | Explication |
---|---|
װ ױ ײ ײַ | Ceux-ci sont destinés au yiddish . Ils ne sont pas utilisés en hébreu, mis à part dans les mots d'emprunt. Il est possible de les recréer visuellement en utilisant une séquence de lettres, וו וי יי , sauf lorsqu'un diacritique est inséré en dessous pour qu'il n'apparaisse pas au milieu. |
בֿ | Le diacritique rafe ( רפה ) n'est plus régulièrement utilisé en hébreu. Dans les textes massorétiques et certains autres textes plus anciens, les consonnes lénifiées et parfois matres lectionis sont indiquées par une petite ligne au-dessus de la lettre. Son utilisation a été largement abandonnée dans les textes imprimés modernes. Il est encore utilisé pour marquer les consonnes fricatives dans l' orthographe YIVO du yiddish . |
Valeurs numériques des lettres
Suite à l'adoption de la pratique de la numération alphabétique grecque hellénistique , les lettres hébraïques ont commencé à être utilisées pour désigner les nombres à la fin du IIe siècle avant JC et ont rempli cette fonction arithmétique pendant environ mille ans. De nos jours, la notation alphanumérique n'est utilisée que dans des contextes spécifiques, par exemple pour indiquer des dates dans le calendrier hébreu , indiquant des notes d'école en Israël, d'autres listes (par exemple שלב א׳, שלב ב׳ - "phase a, phase b"), généralement dans la Kabbale ( mysticisme juif ) dans une pratique connue sous le nom de gematria , et souvent dans des contextes religieux.
lettre | valeur numérique | lettre | valeur numérique | lettre | valeur numérique |
---|---|---|---|---|---|
א | 1 | י | dix | ק | 100 |
á | 2 | כ | 20 | ø | 200 |
ø | 3 | ל | 30 | ש | 300 |
ד | 4 | מ | 40 | ת | 400 |
å | 5 | נ | 50 | ||
å | 6 | ס | 60 | ||
ø | sept | å | 70 | ||
ח | 8 | פ | 80 | ||
ט | 9 | צ | 90 |
Les nombres 500, 600, 700, 800 et 900 sont généralement représentés par les juxtapositions ק״ת, ר״ת, ש״ת, ת״ת et ק״תת respectivement. Ajouter un geresh ("׳") à une lettre multiplie sa valeur par mille, par exemple, l'année 5778 est représentée comme ה׳תשע״ח, où ה׳ représente 5000, et תשע״ח représente 778.
Translittérations et transcriptions
Le tableau suivant répertorie les translittérations et les transcriptions des lettres hébraïques utilisées en hébreu moderne .
Précisions :
- Pour certaines lettres, l' Académie de la langue hébraïque propose une translittération précise qui diffère de la norme habituelle qu'elle s'est fixée. Lorsqu'il est omis, aucune alternative précise n'existe et la norme habituelle s'applique.
- La transcription phonémique IPA est spécifiée chaque fois qu'elle utilise un symbole différent de celui utilisé pour la translittération israélienne standard régulière .
- La transcription phonétique IPA est spécifiée chaque fois qu'elle diffère de la transcription phonémique IPA.
Remarque : le système de translittération de SBL , recommandé dans son Handbook of Style , diffère légèrement du système de translittération précis de 2006 de l'Académie de la langue hébraïque ; pour " צ " SBL utilise "ṣ" (≠ AHL "ẓ"), et pour בג״ד כפ״ת sans dagesh, SBL utilise les mêmes symboles que pour avec dagesh (ie "b", "g", "d ", "k", "f", "t").
Cliquez sur "afficher" pour afficher le tableau étendu comprenant des exemples. | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Lettre hébraïque | Exemple | Traduction | Translittération israélienne standard - régulière |
Exemple | translittération israélienne standard - précise |
Exemple | Transcription phonémique IPA |
Exemple | Transcription phonétique IPA |
Exemple | ||||
א consonantique, dans les positions
initiales des mots |
אִם | si | rien | je suis | [ ʔ ] | [ʔim] | ||||||||
א consonantique, dans des positions de
mot non initiales |
שָׁאַל | a demandé | ' | sha ' al | ʾ | sha'al _ _ | / ʔ / | /ʃaˈʔal/ | ||||||
א silencieux
|
רִאשׁוֹן | première | rien | rishon | ||||||||||
בּ | בֵּן | fils | b | Ben | ||||||||||
á | טוֹב | bien | v | tov | ||||||||||
גּ | גַּג | toit | g | gag | g | gag | ||||||||
ø | g | |||||||||||||
ג׳ | ג׳וּק | gardon | ǧ | ǧuk | / d͡ʒ / | /d͡ʒuk/ | ||||||||
דּ | דּוּד | Chaudière | ré | raté | ré | duḏ | ||||||||
ד | ré | |||||||||||||
å consonantique
|
הֵד | écho | h | hed | ||||||||||
å silencieux
|
פֹּה | ici | rien | po | ||||||||||
å consonantique
|
וָו | accrocher | v | vav | w | waouh | ||||||||
וּ | הוּא | il | tu | heu | ||||||||||
וֹ | לוֹ | à lui | o | lo | [ o̞ ] ou [ ɔ̝ ] | [lo̞, lɔ̝] | ||||||||
ø | זֶה | cette | z | ze | ||||||||||
ז׳ | זָ׳רְגוֹן | jargon | ž | žargón | / ʒ / | /ʒarˈɡon/ | ||||||||
ח | חַם | chaud | ẖ | jambon | ḥ | jambon | / x / ou / χ / | /xam/ | [ χ ] | [χam] | ||||
dialectique [ ħ ] |
[jambon] | |||||||||||||
ט | קָט | minuscule | t | chat | ṭ | kaṭ | ||||||||
י consonantique
|
יָם | mer | y | patate douce | / j / | /Confiture/ | ||||||||
י partie de hirik masculin
(/i/ voyelle) |
בִּי | en moi | je | bi | ||||||||||
י partie de tsère mâle
(/e/ voyelle ou /ei/ diphtongue) |
מֵידָע | informations | e | meda | é | méda | / e / ou /ej/ | /meˈda/ ou /mejˈda/ | [ e̞ ] ou /e̞j/ | [me̞ˈda] ou [me̞jˈda] | ||||
כּ, ךּ | כֹּה | alors | k | ko | ||||||||||
כ, ך | סְכָךְ | branche-toiture | kh | skhak | ḵ | sḵaḵ | / x / ou / χ / | /sxax/ | [ χ ] | [sχaχ] | ||||
ל | לִי | tome | je | li | ||||||||||
מ, ם | מוּם | défaut | m | maman | ||||||||||
נ, ן | נִין | arrière-petit-fils | n | nin | ||||||||||
ס | סוֹף | fin | s | doux | ||||||||||
å dans les positions initiales ou finales du
mot |
עַדְלֹאיָדַע | défilé de Pourim | rien | adloyáda | ʿ | ʿ adloyáda ʿ |
uniquement en position initiale du mot [ ʔ ] |
[ˌʔadlo̞ˈjada] | ||||||
dialectique / ʕ / |
/ˌʕadloˈjadaʕ/ | |||||||||||||
å dans les positions médianes des
mots |
מוֹעִיל | utile | ' | mo ' il | ʿ | mo'il _ _ | / ʔ / | /moˈʔil/ | ||||||
dialectique / ʕ / |
/moˈʕil/ | |||||||||||||
פּ | טִיפּ | pointe | p | pointe | ||||||||||
פ, ף | פִסְפֵס | manqué | F | fisfés | ||||||||||
צ, ץ | צִיץ | bourgeon | ts | seins | ẓ | ẓiẓ | / t͡s / | /t͡assis͡s/ | ||||||
צ׳, ץ׳ | ריצ׳רץ׳ | Zip *: français | è | ríčrač | / t͡ʃ / | /ˈrit͡ʃrat͡ʃ/ | ||||||||
ק | קוֹל | du son | k | col | q | qol | ||||||||
ø | עִיר | ville | r | ir | [ ʀ ] ou [ ʁ ] | [iʀ] ou [iʁ] | ||||||||
dialectique [ r ] ou [ ɾ ] |
[ir] ou [iɾ] | |||||||||||||
שׁ | שָׁם | là | sh | faux | š | Sam | / ʃ / | /ʃam/ | ||||||
שׂ | שָׂם | mettre | s | sam | œ | śam | ||||||||
תּ | תּוּת | fraise | t | tuto | t | tuṯ | ||||||||
ת | ṯ |
Lettre hébraïque |
Translittération israélienne standard - régulière |
translittération israélienne standard - précise |
Transcription phonémique IPA |
Transcription phonétique IPA |
||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
א consonantique, dans les positions
initiales des mots |
rien | [ ʔ ] | ||||||
א consonantique, dans des positions de
mot non initiales |
' | ʾ | / ʔ / | |||||
א silencieux
|
rien | |||||||
בּ | b | |||||||
á | v | |||||||
גּ | g | g | ||||||
ø | g | |||||||
ג׳ | ǧ | / d͡ʒ / | ||||||
דּ | ré | ré | ||||||
ד | ré | |||||||
å consonantique
|
h | |||||||
å silencieux
|
rien | |||||||
å consonantique
|
v | w | ||||||
וּ | tu | |||||||
וֹ | o | [ o̞ ] ou [ ɔ̝ ] | ||||||
ø | z | |||||||
ז׳ | ž | / ʒ / | ||||||
ח | ẖ | ḥ | / x / ou / χ / | [ χ ] | ||||
dialectique [ ħ ] |
||||||||
ט | t | ṭ | ||||||
י consonantique
|
y | / j / | ||||||
י partie de hirik masculin
(/i/ voyelle) |
je | |||||||
י partie de tsère mâle
(/e/ voyelle ou /ei/ diphtongue) |
e | é | / e / ou /ej/ | [ e̞ ] ou [e̞j]/ | ||||
כּ, ךּ | k | |||||||
כ, ך | kh | ḵ | / x / ou / χ / | [ χ ] | ||||
ל | je | |||||||
מ, ם | m | |||||||
נ, ן | n | |||||||
ס | s | |||||||
å dans les positions initiales ou finales du
mot |
rien | ʿ |
uniquement en position initiale du mot [ ʔ ] |
|||||
dialectique / ʕ / |
||||||||
å dans les positions médianes des
mots |
' | ʿ | / ʔ / | |||||
dialectique / ʕ / |
||||||||
פּ | p | |||||||
פ, ף | F | |||||||
צ, ץ | ts | ẓ | / t͡s / | |||||
צ׳, ץ׳ | è | / t͡ʃ / | ||||||
ק | k | q | ||||||
ø | r | [ ʀ ] ou [ ʁ ] | ||||||
dialectique [ r ] ou [ ɾ ] |
||||||||
שׁ | sh | š | / ʃ / | |||||
שׂ | s | œ | ||||||
תּ | t | t | ||||||
ת | ṯ |
- Remarques
A 1 ^ 2 ^ 3 ^ 4 ^ Dans les translittérations de l'hébreu israélien moderne, le ע initial et final (en translittération régulière), le א silencieux ou initial et le ה silencieux ne sont pas translittérés. Aux yeux des lecteurs s'orientant sur les alphabets latins (ou similaires), ces lettres pourraient sembler être translittérées comme des voyelles ; cependant, ce sont en fait des translittérations des signes diacritiques des voyelles - niqqud (ou sont des représentations des voyelles parlées). Par exemple, dans אִם ("si", [ʔim] ), אֵם ("mère", [ʔe̞m] ) et אֹם (" noix ", [ʔo̞m] ), la lettre א représente toujours la même consonne : [ ʔ ] ( glottal stop ), tandis que les voyelles /i/, /e/ et /o/ représentent respectivement la voyelle parlée, qu'elle soit orthographiée par des signes diacritiques ou non. Étant donné que l'Académie de la langue hébraïque constate que א en position initiale n'est pas translittéré, le symbole de l'arrêt glottal ʾ est omis de la translittération, et seules les voyelles suivantes sont translittérées (que leurs signes diacritiques de voyelle correspondants apparaissent ou non dans le texte étant translittéré), résultant en "im", "em" et "om", respectivement.
B 1 ^ 2 ^ 3 ^ Le diacritique geresh - "׳" - est également utilisé avec d'autres lettres (ד׳, ח׳, ט׳, ע׳, ר׳, ת׳), mais uniquement pour translittérer à partir d' autres langues à l'hébreu - ne jamais épeler les mots hébreux ; par conséquent, ils n'ont pas été inclus dans ce tableau (traduire correctement un texte hébreu avec ces lettres nécessiterait d'utiliser l'orthographe dans la langue à partir de laquelle la translittération en hébreu a été initialement faite). Les "ו׳" et "וו" non standard sont parfois utilisés pour représenter / w / , qui comme / d͡ʒ / , / ʒ / et / t͡ʃ / apparaît dans l'argot et les emprunts hébreux.
C 1 ^ 2 ^ Le son / χ / (comme "ch" dans loch ) est souvent transcrit "ch", de manière incohérente avec les directives spécifiées par l'Académie de la langue hébraïque : חם /χam/ → "cham" ; סכך /sχaχ/ → "schach".
D ^ Bien que la Bible comprenne une seule occurrence d'un PE final avec un Dagesh ( Livre de Proverbes 30, 6: " אַל-תּוֹסְףְּ עַל-דְּבָרָיו: פֶּן-posteוֹכִיחַ בְּךָ וְנִכְזָבְתָּ. "), En Hébreu moderne / p / Is Is toujours représenté par pe dans sa forme régulière, non finale, "פ", même lorsqu'il est en position de mot final, ce qui se produit avec des emprunts (par exemple שׁוֹפּ /ʃop/ "shop" ), des noms étrangers (par exemple פִילִיפּ /ˈfilip/ "Philip" ) et un peu d'argot (par exemple חָרַפּ /χaˈrap/ "dormait profondément" ).
Usage religieux
Les lettres de l'alphabet hébreu ont joué des rôles variés dans la littérature religieuse juive au cours des siècles, principalement dans les textes mystiques. Certaines sources de la littérature rabbinique classique semblent reconnaître la provenance historique de l'alphabet hébreu actuellement utilisé et les traitent comme un sujet banal (le Talmud de Jérusalem , par exemple, rapporte que "les Israélites ont pris pour eux la calligraphie carrée", et que les lettres "est venu avec les Israélites d'Assur [Assyrie]"); d'autres attribuent une signification mystique aux lettres, les reliant au processus de création ou de rédemption . Dans les conceptions mystiques, l'alphabet est considéré comme éternel, préexistant à la Terre, et les lettres elles-mêmes sont considérées comme ayant une sainteté et un pouvoir, parfois à tel point que plusieurs histoires du Talmud illustrent l'idée qu'elles ne peuvent pas être détruites.
L'idée du pouvoir créateur des lettres trouve son plus grand véhicule dans le Sefer Yezirah , ou Livre de la Création , un texte mystique d'origine incertaine qui décrit une histoire de la création très différente de celle du Livre de la Genèse , en grande partie par l'exposition sur les pouvoirs des lettres de l'alphabet. Les supposés pouvoirs créateurs des lettres sont également référencés dans le Talmud et le Zohar .
Un autre livre, le texte kabbalistique du XIIIe siècle Sefer HaTemunah , soutient qu'une seule lettre de prononciation inconnue, considérée par certains comme le tibia à quatre volets d'un côté de la boîte de teffilin , manque dans l'alphabet actuel. Les défauts du monde, enseigne le livre, sont liés à l'absence de cette lettre, dont la révélation éventuelle réparera l'univers . Un autre exemple de signification messianique attachée aux lettres est l'enseignement du rabbin Eliezer selon lequel les cinq lettres de l'alphabet avec les formes finales détiennent le "secret de la rédemption".
De plus, les lettres figurent parfois dans des parties aggadiques de la littérature rabbinique non mystique. Dans de telles aggadas, les lettres sont souvent dotées de qualités anthropomorphiques et représentées comme s'adressant à Dieu. Généralement, leurs formes sont utilisées dans les paraboles pour illustrer des points d'éthique ou de théologie. Un exemple tiré du Talmud babylonien (une parabole destinée à décourager les spéculations sur l'univers avant la création) :
Pourquoi l'histoire de la création commence-t-elle par pari ?... De la même manière que la lettre pari est fermée de tous côtés et ne s'ouvre que devant, de même il ne vous est pas permis de rechercher ce qui est devant ou ce qui était derrière, mais seulement depuis le temps réel de la Création.
Talmud de Babylone, Tractate Hagigah, 77c
Des instructions détaillées sur les méthodes appropriées de formation des lettres se trouvent dans Mishnat Soferim, au sein de Mishna Berura de Yisrael Meir Kagan .
Utilisation mathématique
Voir nombre aleph et nombre beth et fonction gimel .
Dans la théorie des ensembles , , prononcé aleph-naught ou aleph-zero, est utilisé pour marquer le nombre cardinal d'un ensemble dénombrable infini , tel que , l'ensemble de tous les entiers. Plus généralement, la notation (aleph) marque la séquence ordonnée de tous les nombres cardinaux infinis distincts.
Moins fréquemment utilisée, la notation (beth) est utilisée pour les ensembles de puissance itérés de . Le 2ème élément est la cardinalité du continuum . Très occasionnellement, gimel est utilisé en notation cardinale.
Unicode et HTML
Le bloc hébreu Unicode s'étend de U+0590 à U+05FF et de U+FB1D à U+FB4F. Il comprend des lettres , des ligatures , combinant des signes diacritiques ( Niqqud et signes de cantillation ) et des signes de ponctuation . Les références de caractères numériques sont incluses pour HTML. Ceux-ci peuvent être utilisés dans de nombreux langages de balisage, et ils sont souvent utilisés dans Wiki pour créer les glyphes hébreux compatibles avec la majorité des navigateurs Web.
Les claviers hébreux standard ont une disposition de 101 touches. Comme la disposition QWERTY standard , la disposition hébraïque est dérivée de l'ordre des lettres sur les machines à écrire hébraïques .
Voir également
- Braille hébreu
- Diacritiques hébreux
- Hébreu cursif
- ponctuation hébraïque
- Orthographe hébraïque
- Aide : hébreu
- Nonne inversée
- Type Koren
- Ktiv hasar niqqud ("orthographe manquant de niqqud")
- Signification des chiffres du judaïsme
Remarques
a ^ "Alef-bet" est couramment écrit en hébreu israélien sans le maqaf ( מקף , "trait d'union [hébreu]"), אלפבית עברי , par opposition à avec le trait d'union, אלף־בית עברי .
b ^ Les lettres arabes en général (car six des lettres primaires ne peuvent avoir que deux variantes) ont quatre formes, selon leur place dans le mot. Il en va de même pour les mandaïques , à l'exception de trois des 22 lettres, qui n'ont qu'une seule forme.
c ^ Dans les formes d'hébreu plus anciennes que l'hébreu moderne, כ״ף , בי״ת et פ״א ne peuvent être lus que b , k et p , respectivement, au début d'un mot, alors qu'ils auront la seule valeur de v , kh et f en position sofit (finale), à quelques exceptions près. En position médiane, les deux prononciations sont possibles. En hébreu moderne, cette restriction n'est pas absolue, par exemple פִיזִיקַאי /fiziˈkaj/ et jamais /piziˈkaj/ (= "physicien"), סְנוֹבּ /snob/ et jamais /snov/ (= "snob"). Un daguesh peut être inséré pour désigner sans ambiguïté la variante plosive : בּ = /b/ , כּ = /k/ , פּ = /p/ ; de même (bien qu'aujourd'hui très rare en hébreu et courant uniquement en yiddish ) un rafé placé au-dessus de la lettre désigne sans ambiguïté la variante fricative : בֿ = /v/ , כֿ = /χ/ et פֿ = /f/ . Dans l' orthographe hébraïque moderne , le son [ p ] à la fin d'un mot est désigné par la forme régulière "פ", par opposition à la forme finale "ף", qui désigne toujours [ f ] (voir tableau des translittérations et transcriptions , commentaire).
d ^ Cependant, וו (deux vav séparés), utilisé dans le mâle Ktiv , doit être distingué de la ligature yiddish װ (également deux vav mais ensemble comme un seul caractère).
e1 ^ e2 ^ e3 ^ e4 ^ e5 ^ L'Académie de la langue hébraïque déclare que [ v ] et [ w ] doivent être représentés de manière indiscernable en hébreu en utilisant la lettre Vav. Parfois, le Vav est en effet doublé, mais pas pour désigner [w] par opposition à [v] mais plutôt, lors de l' orthographe sans niqqud , pour désigner le phonème /v/ à une position non initiale et non finale dans le mot, alors que un seul Vav à une position non initiale et non finale dans le mot en orthographe sans niqqud désigne l'un des phonèmes /u/ ou /o/. Pour prononcer les mots étrangers et les emprunts contenant le son [ w ] , les lecteurs hébreux doivent donc s'appuyer sur des connaissances et un contexte antérieurs.
Références
Bibliographie
- Grammaire hébraïque de Gesenius , §5 et suiv.
- Hoffman, Joel M. 2004. Au commencement : Une brève histoire de la langue hébraïque. New York : presse universitaire de New York.
- Saenz-Badillos, Angel. 1993. Une histoire de la langue hébraïque. Cambridge, Angleterre : Cambridge University Press.
- Steinberg, David. Histoire de la langue hébraïque.
- Table de maths
Liens externes
Général
- Comment dessiner des lettres
- Document officiel des normes Unicode pour l'hébreu
- Tableaux de classement Unicode - y compris les lettres hébraïques, triées par forme
Claviers
- LiteType.com - Clavier hébreu virtuel et interactif
- Mikledet.com - Pour taper l'hébreu avec un clavier anglais (clavier hébreu | disposition hébraïque)
- Trouvaille de prix : la plus ancienne inscription hébraïque archivée le 29/02/2012 à la Wayback Machine Biblical Archaeology Review