Herschel Grynszpan - Herschel Grynszpan

Herschel Grynszpan
Bundesarchiv Bild 146-1988-078-08, Herschel Feibel Grynszpan.jpg
Grynszpan après son arrestation, 1938
Née
Herschel Feibel Grynszpan

( 1921-03-28 )28 mars 1921
Disparu 18 août 1944 (23 ans)
Magdebourg , Allemagne nazie
Statut
Décédés 8 mai 1945 (présumé)
Nationalité polonais

Herschel Feibel Grynszpan ( allemand : Hermann Grünspan ; 28 mars 1921 - dernière rumeur selon laquelle il serait vivant en 1945, déclaré mort en 1960) était un juif d'origine polonaise d' origine allemande. Les nazis ont utilisé son assassinat du diplomate allemand Ernst vom Rath le 7 novembre 1938 à Paris comme prétexte pour lancer Kristallnacht , le pogrom antisémite du 9 au 10 novembre 1938. Grynszpan a été saisi par la Gestapo après la chute de la France et amené en Allemagne ; son sort reste inconnu. On suppose généralement qu'il n'a pas survécu à la Seconde Guerre mondiale et qu'il a été déclaré mort en 1960. Une photographie d'un homme ressemblant à Grynszpan a été citée en 2016 comme preuve pour étayer l'affirmation selon laquelle il était toujours en vie à Bamberg , en Allemagne, le 3 Juillet 1946. Il est le sujet de The Short, Strange Life of Herschel Grynszpan , un livre de Jonathan Kirsch et des romans Champion, de Stephen Deutsch et Everyone Has Their Reasons de Joseph Matthews.

Les premières années

Grynszpan est né à Hanovre , en Allemagne. Ses parents, Zindel et Rivka, étaient des Juifs polonais qui avaient émigré en 1911 et s'étaient installés à Hanovre. Zindel ouvrit une boutique de tailleur, dont il gagnait modestement sa vie. En raison de la loi sur la citoyenneté allemande de 1913, basée sur les principes du jus sanguinis , Grynszpan n'a jamais été citoyen allemand malgré sa naissance allemande. La famille est devenue citoyenne polonaise après la Première Guerre mondiale et a conservé ce statut pendant leurs années en Allemagne. Grynszpan était le plus jeune de six enfants, dont trois seulement ont survécu à l'enfance. Le premier enfant de ses parents est mort-né en 1912. Leur deuxième enfant, la fille Sophie Helena (née en 1914), est décédée de la scarlatine en 1928. Une fille (Esther) est née le 31 janvier 1916, et un fils (Mordechai) le 29 Août 1919. Un cinquième enfant, Salomone, naît en 1920 et meurt en 1931 dans un accident de la route. Grynszpan est né le 28 mars 1921.

La famille Grynszpan était connue sous le nom d' Ostjuden ("Juifs de l'Est") par les Allemands et de nombreux Juifs d'Europe occidentale. Les « Ostjuden » parlaient généralement le yiddish et avaient tendance à être plus pratiquants, plus pauvres, moins éduqués et moins assimilés que les Juifs allemands . Compte tenu de la situation d'Ostjuden en Allemagne, Grynszpan (contrairement aux Juifs allemands, qui avaient tendance à se considérer d'abord comme des Allemands et ensuite comme des Juifs) a grandi avec un sens intense de la judaïté. Il a abandonné l'école à 14 ans. Grynszpan était considéré par ses professeurs comme un élève intelligent, voire paresseux, qui ne semblait jamais essayer d'exceller dans ses études. Il s'est plaint plus tard que ses professeurs ne l'aimaient pas parce qu'il était un Ostjude, et il a été traité comme un paria à la fois par ses professeurs d'allemand et ses camarades. Enfant et adolescent, Grynszpan était connu pour son tempérament violent et sa tendance à répondre aux insultes antisémites avec ses poings et était fréquemment suspendu de l'école pour s'être battu.

Paris

Grynszpan a fréquenté une école primaire publique jusqu'en 1935 (quand il avait 14 ans) et a déclaré plus tard qu'il avait quitté l'école parce que les étudiants juifs étaient déjà confrontés à la discrimination. C'était un jeune intelligent, sensible et facile à provoquer dont peu d'amis proches le trouvaient trop susceptible. Grynszpan était un membre actif du club de sport des jeunes juifs, Bar-Kochba Hanovre. Quand il a quitté l'école, ses parents ont décidé qu'il n'y avait pas d'avenir pour lui en Allemagne et ont essayé d'organiser son émigration vers le Mandat britannique de Palestine . Avec l'aide financière de la communauté juive de Hanovre, Grynszpan a été envoyé dans une yeshiva (séminaire rabbinique) à Francfort et a étudié l' hébreu et la Torah ; il était, à tous égards, plus religieux que ses parents. Au bout de onze mois, il quitte la yeshiva, retourne à Hanovre et demande à émigrer en Palestine. Le bureau local de l'émigration palestinienne a déclaré à Grynszpan qu'il était trop jeune et qu'il devrait attendre un an. Lui et ses parents ont décidé qu'il devrait aller à Paris et vivre avec son oncle et sa tante, Abraham et Chawa Grynszpan, à la place. Grynszpan a obtenu un passeport polonais et un permis de séjour allemand et a reçu l'autorisation de quitter l'Allemagne pour la Belgique, où vivait un autre oncle (Wolf Grynszpan). Il n'avait pas l'intention de rester en Belgique et entra illégalement en France en septembre 1936. (Grynszpan ne pouvait pas entrer légalement en France car il n'avait aucun soutien financier ; les Juifs n'étaient pas autorisés à prendre de l'argent d'Allemagne).

A Paris, il a vécu dans une petite enclave de langue yiddish de juifs orthodoxes polonais . Grynszpan a rencontré peu de monde en dehors, n'apprenant que quelques mots de français en deux ans. Il a d'abord mené une vie insouciante et bohème en tant que "poète des rues", passant ses journées à errer sans but et à se réciter des poèmes yiddish. Les deux plus grands intérêts de Grynszpan, à part explorer Paris, étaient de passer du temps dans les cafés et d'aller au cinéma. Il a passé cette période à essayer en vain de devenir un résident légal en France, car il ne pouvait ni travailler ni étudier légalement. Le permis de rentrée allemand de Grynszpan a expiré en avril 1937 et son passeport polonais a expiré en janvier 1938, le laissant sans papiers. La préfecture de police de Paris a statué en juillet 1937 qu'il n'avait aucune raison de rester en France, et il a reçu l'ordre de partir le mois suivant. Grynszpan n'avait aucune envie de retourner en Allemagne. En mars 1938, la Pologne a adopté une loi privant les citoyens polonais qui avaient vécu sans interruption à l'étranger pendant plus de cinq ans de leur citoyenneté. Grynszpan est devenu apatride et a continué à vivre illégalement à Paris. Solitaire et vivant dans la pauvreté en marge de la vie française en tant qu'immigré clandestin, sans réelles compétences, il est devenu de plus en plus désespéré et en colère à mesure que sa situation empirait. Grynszpan avait peur d'accepter un travail en raison de son statut d'immigrant illégal et dépendait de son oncle Abraham, qui était également extrêmement pauvre. Son refus de travailler a provoqué des tensions avec son oncle et sa tante, qui lui ont souvent dit qu'il pesait sur leurs finances et qu'il devait prendre un emploi malgré le risque d'expulsion. À partir d'octobre 1938, Grynszpan se cachait de la police française qui cherchait à l'expulser, une situation stressante. Les rares personnes qui l'ont connu à Paris l'ont décrit comme un adolescent timide et émotif qui pleurait souvent lorsqu'il parlait du sort des Juifs dans le monde, en particulier de sa famille bien-aimée en Allemagne. Grynszpan venait d'une famille très unie et aimante et parlait souvent de son amour pour sa famille et de combien elle lui manquait.

De l'exil à l'assassin

La situation de la famille de Grynszpan à Hanovre devenait de plus en plus précaire ; l'entreprise de son père était en faillite et ses deux frères et sœurs ont perdu leur emploi. Les autorités allemandes ont annoncé en août 1938, en réponse à un décret polonais privant les Juifs polonais vivant à l'étranger de leur citoyenneté, que tous les permis de séjour pour les étrangers étaient annulés et devraient être renouvelés. Le 26 octobre, quelques jours avant l'entrée en vigueur du décret, la Gestapo reçut l'ordre d' arrêter et de déporter tous les Juifs polonais en Allemagne. La famille Grynszpan faisait partie des quelque 12 000 Juifs polonais arrêtés, dépouillés de leurs biens et rassemblés à bord de trains à destination de la Pologne. Au procès d' Adolf Eichmann , Sendel Grynszpan raconta leur déportation dans la nuit du 27 octobre 1938 : « Puis ils nous emmenèrent dans des camions de police, dans des camions de prisonniers, une vingtaine d'hommes dans chaque camion, et ils nous emmenèrent à la gare. Les rues étaient pleines de gens criant : « Juden raus ! Raus nach Palästina ! » (« Dehors avec les Juifs ! En route pour la Palestine ! »).

Lorsque les déportés ont atteint la frontière, ils ont été contraints de marcher 2 kilomètres ( 1+14 miles) jusqu'à la ville polonaise de Zbąszyń (Bentschen en allemand). La Pologne refusa dans un premier temps de les admettre, lerégime de Sanation n'ayant pas l'intention d'accepter ceux qu'il venait de dépouiller de la nationalité polonaise. L'« opération polonaise » (en allemand : die Polenaktion ) a pris fin le 29 octobre, lorsque le gouvernement polonais a menacé de commencer à expulser les ressortissants allemands de Pologne. Les Grynszpan et des milliers d'autres déportés juifs polonais bloqués à la frontière ont été nourris par la Croix-Rouge polonaise . Les conditions pour les réfugiés, piégés à l'air libre sur la frontière germano-polonaise, étaient extrêmement pauvres ; selon une femme britannique quitravaillé avec la Croix - Rouge , «J'ai trouvémilliers entassés dansporcheries. Le vieux, les malades etenfants parqués dans les conditions les plus inhumaines ... certains effectivement essayé d'échapper à revenir en Allemagne et a tiré dessus » . La sœur de Grynszpan, Berta, lui a envoyé une carte postale de Zbąszyn datée du 31 octobre racontant ce qui s'était passé et (dans une ligne qui a été barrée) demandant apparemment de l'aide. La carte postale lui est parvenue le 3 novembre.

Le 6 novembre 1938, Grynszpan demande à son oncle Abraham d'envoyer de l'argent à sa famille. Abraham a déclaré qu'il n'avait pas grand-chose à faire et qu'il encourait des coûts financiers et des risques juridiques en hébergeant son neveu, un immigrant illégal et un jeune chômeur. Après une dispute, Grynszpan est sorti de la maison de son oncle avec environ 300 francs (le salaire moyen d'une journée à Paris à l'époque) et a passé la nuit dans un hôtel bon marché. Le matin du 7 novembre, il écrivit une carte postale d' adieu à ses parents et la mit dans sa poche. Grynszpan se rend dans une armurerie de la rue du Faubourg St Martin, où il achète un revolver 6,35 mm et une boîte de 25 balles pour 235 francs. Il prit le métro jusqu'à la station Solférino et marcha jusqu'à l'ambassade d'Allemagne au 78 rue de Lille. On pense généralement que Grynszpan voulait assassiner Johannes von Welczeck , l'ambassadeur d'Allemagne en France. En entrant dans l'ambassade, Grynszpan passa devant von Welczeck, qui partait pour sa promenade matinale quotidienne. À 9 h 45, Grynszpan s'est présenté comme un résident allemand à la réception et a demandé à voir un fonctionnaire de l'ambassade ; il n'a demandé à personne son nom. Il prétendait être un espion avec des renseignements importants qu'il devait donner au plus haut diplomate disponible, de préférence l'ambassadeur. Ignorant qu'il venait de passer devant von Welczeck, Grynszpan a demandé s'il pouvait voir "Son Excellence, l'ambassadeur" pour remettre le "document le plus important" qu'il prétendait avoir. Le commis de service a demandé à Ernst vom Rath , le cadet des deux fonctionnaires de l'ambassade disponibles, de le voir. Lorsque Grynszpan est entré dans le bureau de Rath, Rath a demandé à voir le « document le plus important ». Grynszpan a sorti son arme et lui a tiré cinq balles dans l'abdomen. D'après le récit de la police française, il a crié juste avant de sortir son arme : "Tu es un sale boche ! Au nom de 12.000 juifs persécutés, voici le document !"

Grynszpan n'a fait aucune tentative pour résister ou s'échapper, et s'est honnêtement identifié à la police française. Il a avoué avoir tiré sur Rath (qui était dans un état critique dans un hôpital) et a répété que son motif était de venger les Juifs persécutés. Dans sa poche se trouvait la carte postale de ses parents ; il disait : "Avec l'aide de Dieu. Mes chers parents, je ne pourrais pas faire autrement, que Dieu me pardonne, le cœur saigne quand j'apprends votre tragédie et celle des 12.000 Juifs. Je dois protester pour que le monde entier entende ma protestation , et que je ferai. Pardonnez-moi. Hermann [son nom allemand]".

Conséquences

Malgré les meilleurs efforts des médecins français et allemands (dont le médecin personnel d' Adolf Hitler , Karl Brandt ), Rath, 29 ans, est décédé le 9 novembre. Le 17 novembre, il a reçu à Düsseldorf des funérailles d'État très médiatisées auxquelles ont assisté Hitler et le ministre des Affaires étrangères Joachim von Ribbentrop . Dans son éloge funèbre, Ribbentrop a qualifié la fusillade d'attaque des Juifs contre le peuple allemand : "Nous comprenons le défi et nous l'acceptons". L'assassinat de Rath a été utilisé pour justifier les pogroms antisémites en Allemagne. Rath est décédé à l'occasion du quinzième anniversaire du Beer Hall Putsch de 1923 , la plus grande fête du calendrier nazi. Ce soir-là, le ministre de la Propagande Joseph Goebbels – après avoir consulté Hitler – a prononcé un discours incendiaire à la brasserie Bürgerbräukeller à Munich (où le putsch avait été organisé) devant un public de vétérans nazis de toute l'Allemagne. Il ne serait pas surprenant, a déclaré Goebbels, que le peuple allemand soit tellement indigné par l'assassinat d'un diplomate allemand par un juif qu'il se fasse justice lui-même et attaque des entreprises juives, des centres communautaires et des synagogues . De telles « explosions spontanées » ne devraient pas être ouvertement organisées par le parti nazi ou les SA , mais ne devraient pas non plus être opposées ou empêchées. Que la mort de Rath était un prétexte a été indiqué par l' entrée du journal de Goebbels pour ce jour: "Dans l'après-midi, la mort du diplomate allemand vom Rath est annoncée. C'est bien... Je vais à la réception du Parti dans l'ancien Rathaus. Activité formidable . J'informe Hitler de l'affaire. Il décide : permettez aux manifestations de continuer. Retirez la police. Les Juifs devraient ressentir la fureur du peuple. C'est vrai. Je donne des instructions appropriées à la police et au parti. Ensuite, je prononce un bref discours sur le sujet à la direction du Parti. Tonnerres d'applaudissements. Tout le monde s'est précipité au téléphone. Maintenant, le peuple va agir ».

En quelques heures, les nazis ont commencé un pogrom contre les communautés juives dans toute l'Allemagne qui est devenu connu sous le nom de Kristallnacht (Nuit de verre brisé) et a duré toute la nuit et le jour suivant. Plus de 90 Juifs ont été tués ; plus de 30 000 Juifs ont été arrêtés et envoyés dans des camps de concentration (où plus d'un millier sont morts avant que les autres ne soient libérés, plusieurs mois plus tard), et des milliers de magasins, maisons, bureaux juifs et plus de 200 synagogues ont été détruits ou incendiés. Plus d'un milliard ℛℳ de dommages matériels (environ 400 millions de dollars américains à l'époque, soit 6,7 milliards de dollars en dollars de 2015) ont été signalés. Bien que les Juifs aient pu déposer des réclamations d'assurance pour leurs pertes matérielles, Hermann Göring (responsable de la planification économique allemande) a décidé que les réclamations ne seraient pas payées. Kristallnacht a choqué le monde et a contribué à mettre fin au climat de soutien à l' apaisement d'Hitler en Grande-Bretagne, en France et aux États-Unis. Il a également déclenché une nouvelle vague d'émigration juive d'Allemagne.

Grynszpan a été bouleversé lorsqu'il a appris que son action avait été utilisée par les nazis pour justifier de nouvelles agressions violentes contre les Juifs allemands, bien que sa famille (ayant été déportée à la frontière polonaise) était à l'abri de cette manifestation particulière de l'antisémitisme nazi. Le gouvernement nazi planifiait la violence contre les Juifs depuis un certain temps et attendait un prétexte approprié.

Défense juridique

Un Grynszpan à l'air inquiet, vêtu d'un pardessus
Grynszpan après son arrestation par la police française

La mort de Rath et l'horreur de Kristallnacht ont apporté à Grynszpan une notoriété internationale. Bénéficiant de son statut de célébrité, il a été fréquemment interviewé dans sa cellule de prison et a écrit des lettres à des célébrités du monde entier.

Dorothy Thompson , la journaliste américaine, a fait une émission passionnée le 14 novembre à environ cinq millions d'auditeurs pour défendre Grynszpan et a noté que les nazis avaient fait des assassins du chancelier autrichien Engelbert Dollfuss et du ministre juif allemand des Affaires étrangères Walther Rathenau :

Je parle de ce garçon. Bientôt, il sera jugé. La nouvelle, c'est qu'en plus de toute cette terreur, cette horreur, il faut payer de plus. Ils disent qu'il ira à la guillotine, sans procès devant jury, avec les droits de tout meurtrier ordinaire... Qui est jugé dans cette affaire ? Je dis que nous sommes tous en procès. Je dis que les hommes de Munich sont jugés, qui ont signé un pacte sans un mot de protection pour les minorités sans défense. Que Herschel Grynszpan vive ou non n'aura pas beaucoup d'importance pour Herschel. Il était prêt à mourir quand il a tiré ces coups de feu. Sa jeune vie était déjà ruinée. Depuis lors, son cœur a été brisé en morceaux par les résultats de son acte. On dit qu'un homme a droit à un procès devant un jury composé de ses pairs et que les parents d'un homme se rassemblent autour de lui lorsqu'il a des ennuis. Mais aucun parent de Herschel ne peut le défendre. Le gouvernement nazi a annoncé que si des Juifs, n'importe où dans le monde, protestaient contre tout ce qui se passait, de nouvelles mesures d'oppression seraient prises. Ils tiennent en otage chaque Juif d'Allemagne. Par conséquent, nous qui ne sommes pas juifs, devons parler, exprimer notre douleur, notre indignation et notre dégoût de tant de voix qu'elles seront entendues. Ce garçon est devenu un symbole et la responsabilité de son acte doit être partagée par ceux qui l'ont causé.

Les journaux et commentateurs libéraux et de gauche dans un certain nombre de pays ont fait écho aux sentiments de Thompson. Déplorant l'assassinat de Rath, ils ont déclaré que Grynszpan avait été poussé à son acte par la persécution nazie des Juifs allemands en général et de sa famille en particulier. Les organisations juives ont été horrifiées par l'action de Grynszpan, qu'elles ont condamné plus sévèrement que la plupart des libéraux non juifs (tout en faisant écho au plaidoyer des circonstances atténuantes et en condamnant les attaques ultérieures contre tous les Juifs allemands en réponse à l'acte d'un individu isolé). Le Congrès juif mondial « a déploré la fusillade mortelle d'un fonctionnaire de l'ambassade d'Allemagne par un jeune juif polonais de dix-sept ans », mais « a protesté énergiquement contre les violentes attaques dans la presse allemande contre l'ensemble du judaïsme à cause de cet acte » et « des représailles prises contre les Juifs allemands. En France, l' Alliance Israélite Universelle « a rejeté toute forme de violence, quels qu'en soient l'auteur ou la victime » mais « a protesté avec indignation contre les traitements barbares infligés à toute une population innocente ».

Plusieurs appels ont été lancés pour collecter des fonds pour la défense de Grynszpan. Aux États-Unis, Thompson a lancé un appel qui a permis de récolter plus de 40 000 $ en quelques semaines ; elle a demandé aux Juifs de ne pas faire de don au fonds, afin que les nazis ne puissent pas attribuer la défense de Grynszpan à une conspiration juive. Des organisations juives ont également collecté des fonds. Au lendemain de l'assassinat de Rath, deux avocats juifs parisiens (Szwarc et Vésinne-Larue) ont été retenus par la famille Grynszpan. Lorsque l'affaire est devenue internationalement connue, la famille a cherché un avocat bien connu et a retenu Isidore Franckel (l'un des principaux avocats de Paris et président du comité central de Hatzohar , l'Union des sionistes révisionnistes).

Franckel voulait un bien connu avocat non-juive en tant que co-conseil et engagé Vincent de Moro-Giafferi (un flamboyant corse , militant anti-fasciste et ancien ministre de l' éducation dans Édouard Herriot de Radical gouvernement), avec l' avocat yiddishophone Serge Weill-Goudchaux comme son associé. Les frais juridiques et les dépenses ont été payés à partir du fonds de Thompson pour la défense de Grynszpan. Jusqu'à ce que Franckel et Moro-Giafferi prennent sa défense, il est admis que Grynszpan se rend à l'ambassade en colère et tire sur le premier Allemand qu'il considère comme un acte politique pour venger la persécution de sa famille et de tous les Juifs allemands. Ses déclarations après son arrestation ont soutenu ce point de vue; il a dit à la police de Paris : « Être juif n'est pas un crime. Je ne suis pas un chien. J'ai le droit de vivre et le peuple juif a le droit d'exister sur cette terre. Où que j'aie été, j'ai été pourchassé comme un animal." Franckel et Moro-Giafferi ont déclaré que si Grynszpan était autorisé à prétendre qu'il avait tiré sur vom Rath avec un tel motif, il serait certainement condamné et éventuellement exécuté (bien qu'il soit mineur) ; La loi française a pris une vue sévère de l'assassinat politique. S'il pouvait être démontré que le crime avait un mobile non politique, il pourrait être acquitté ou recevoir une peine moins lourde ; Le droit français est traditionnellement indulgent pour les crimes passionnels . La stratégie juridique de Moro-Gaifferi a dépolitisé les actions de Grynszpan. Grynszpan était enragé par la défense passionnelle proposée par son avocat , insistant sur le fait qu'il n'était pas homosexuel et qu'il avait tué Rath comme un acte de protestation politique contre la politique antisémite du gouvernement allemand. Le timide et maladroit Grynszpan a confié à Moro-Giafferi qu'il n'avait jamais eu de petite amie et qu'il était encore vierge, demandant à son avocat d'organiser une rencontre sexuelle avec une belle française au cas où il serait condamné à mort. Grynszpan se considérait comme un héros qui avait résisté aux nazis, et lorsque son affaire serait jugée, sa défense (préférée) de "venger juif" l'acquitterait. L'issue du procès Schwartzbard en 1927, lorsque Sholom Schwartzbard fut acquitté pour l'assassinat de Symon Petlioura en 1926 au motif qu'il vengeait les pogroms des forces ukrainiennes, fut un facteur majeur dans la recherche de Grynszpan pour la défense du « vengeur juif » (à Moro-Giafferi dépit).

Sexualité

Grynszpan a été théorisé pour avoir connu Rath avant la fusillade. Selon cette théorie, Rath était homosexuel et avait rencontré Grynszpan au Boeuf sur le Toit (un bar parisien). On ne sait pas si Grynszpan était présumé être homosexuel ou utilisait sa jeunesse et son apparence pour gagner un ami influent. Selon la théorie, Rath avait promis d'user de son influence pour légaliser la résidence française de Grynszpan. Lorsque Rath a renié sa promesse, Grynszpan est allé à l'ambassade et lui a tiré dessus. Selon un article paru en 2001 dans The Guardian , l'historien Hans-Jürgen Döscher prévoyait de publier une édition mise à jour de sa Reichskristallnacht qui indiquait que Grynszpan et Rath avaient eu une relation sexuelle. Döscher a cité les journaux intimes de l'auteur français André Gide , qui a écrit que Rath « avait une relation exceptionnellement intime avec le petit juif, son meurtrier » : « L'idée qu'un représentant si estimé du Troisième Reich a péché deux fois selon les lois de son pays est plutôt amusant. Cependant, l'écrivaine canado-suisse Corinne Chaponnière a écrit dans un essai de 2015 que la citation avait été attribuée à tort à Gide.

Il n'existe aucune preuve solide que Rath et Grynszpan se soient rencontrés avant la fusillade. Les responsables de l'ambassade d'Allemagne étaient certains que Grynszpan n'avait pas demandé Rath par son nom, et n'ont vu Rath que parce qu'il était de service à ce moment-là. Dans le camp de concentration de Sachsenhausen en 1941, Grynszpan a déclaré à ses codétenus qu'il avait l'intention de prétendre à tort lors de son procès qu'il avait eu une relation homosexuelle avec Rath. L'historien canadien Michael Marrus a écrit :

L'origine de l'histoire de l'homosexualité était l'avocat français de l'accusé, Maître Moro-Giafferi . Il a affirmé en 1947 qu'il avait simplement inventé l'histoire comme une ligne de défense possible, qui mettrait l'affaire sous un tout nouveau jour. En fait, cependant, des rumeurs sur l'homosexualité de vom Rath étaient dans l'air à Paris immédiatement après l'assassinat. Quelles que soient les origines du récit, son utilité était évidente : le meurtre pouvait être présenté non comme un acte politique mais comme un crime passionel – une querelle d'amoureux, dans laquelle le diplomate allemand pouvait être jugé accessoirement comme ayant séduit un mineur. Moro-Giafferi partageait les craintes du comité Grynszpan à l'époque de la Nuit de cristal qu'un procès politique serait une catastrophe pour les Juifs d'Allemagne et d'ailleurs. En adoptant cette stratégie judiciaire, ils espéraient désamorcer l'affaire et aussi réduire drastiquement la peine, pouvant aller jusqu'à un sursis.

Une autre preuve est présentée par Gerald Schwab sous la forme d'une lettre envoyée au frère de Rath en 1964 par Erich Wollenberg, un exilé communiste de l'Allemagne nazie qui prétendait être un associé de Moro-Giafferi :

Un jour, et si je ne me trompe c'était au printemps 1939, j'ai rencontré Moro-Giafferi sur le boulevard Saint-Michel, et je lui ai demandé des nouvelles de Grunspahn [ sic ] dont il était l'avocat de la défense. Il venait de lui rendre visite dans sa cellule, et était révolté par l'attitude de son client. "Ce jeune homme est un imbécile, épris de lui-même", a-t-il dit. « Il refuse de donner un caractère apolitique à son acte en disant par exemple qu'il a assassiné vom Rath parce qu'il avait eu des querelles d'argent avec lui suite à des relations homosexuelles. Pourtant, une telle attitude vis-à-vis du meurtre de vom Rath est nécessaire, afin de sauver les Juifs du Troisième Reich, dont la vie devient de plus en plus précaire au regard de la prospérité, de leur santé, de leur avenir, etc. Si seulement... il niait les mobiles politiques de son crime, et affirmait qu'il n'avait en vue qu'une vengeance personnelle, une vengeance en tant que victime de l'homosexualité, les nazis perdraient leur meilleur prétexte pour exercer leurs représailles contre les juifs allemands victimes de son accès de folie et maintenant, de son obstination. Je lui ai demandé si Grunspahn avait vraiment eu des relations avec vom Rath. Il a répondu : « Absolument pas ! Je lui ai alors dit : « Mais en tant que défenseur de Gruhnspahn [sic] ne devriez-vous pas protéger non seulement les intérêts de votre client, mais aussi son honneur ? C'est à ce moment que Moro-Giafferi s'écria : « Honneur ! Honneur ! Quel est l'honneur de ce petit juif absurde face à l'action criminelle d'Hitler ? Que pèse l'honneur de Grunspahn [sic] face au destin de milliers de Juifs ?"

À la veille du 75e anniversaire de Kristallnacht , en novembre 2013, l'auteur néerlandais Sidney Smeets a publié un livre basé sur des sources d'archives auparavant inaccessibles. Le livre, De wanhoopsdaad: hoe een zeventienjarige jongen de Kristallnacht ontketende ( Un acte de désespoir ), se penche sur les dossiers judiciaires des procès en diffamation du journaliste allemand Michael Soltikow dans les années 1950 et 1960. Soltikow a été poursuivi par le frère survivant de Rath en 1952 pour avoir diffamé son frère, et les preuves que Soltikow a présentées pour étayer ses allégations d'une relation homosexuelle entre Rath et Grynszpan n'ont pas été retenues devant un tribunal. Tous les témoins, même ceux cités en sens contraire par Soltikow, ont nié avoir eu connaissance de la relation alléguée sous serment. Selon Smeets, la théorie de Döscher est indéfendable puisqu'elle repose presque entièrement sur les allégations de Soltikow ; Grynszpan et Rath ne se connaissaient pas, et il n'y a aucune preuve que l'un ou l'autre était homosexuel. Cependant, l'affirmation d'homosexualité a nui à la réputation de Grynszpan.

Paris à Berlin

De novembre 1938 à juin 1940, Grynszpan est incarcéré à la prison de Fresnes à Paris tandis que les débats juridiques se poursuivent sur le déroulement de son procès. Son équipe de défense a tenté de retarder le procès aussi longtemps que possible pour des raisons de procédure dans l'espoir que la publicité entourant le meurtre de Rath s'atténuerait (rendant le procès moins politisé), sans l'opposition de l'accusation. Goebbels a envoyé Wolfgang Diewerge , un avocat et journaliste qui avait rejoint le NSDAP en 1930, pour représenter le gouvernement allemand à Paris. Friedrich Grimm (un éminent avocat allemand et professeur de droit international à l' Université de Münster ) a également été envoyé à Paris, représentant ostensiblement la famille Rath, mais était largement connu pour être un agent de Goebbels. Grimm a essayé de faire valoir que Grynszpan devrait être extradé vers l'Allemagne (bien qu'il ne soit pas un citoyen allemand), mais le gouvernement français n'a pas accepté. Grimn et Diewerge se connaissaient bien, travaillant en étroite collaboration lors du procès des Juifs du Caire en 1934, et leurs efforts à Paris en 1938-39 ont largement répété leur travail au Caire . Les Allemands ont fait valoir que Grynszpan avait agi en tant qu'agent d'un complot juif, et leurs efforts infructueux pour trouver des preuves à l'appui ont encore retardé le procès. Grimn et Diewerge, qui étaient tous deux antisémites, étaient obsédés par la croyance que Grynszpan avait agi au nom d' Hintermänner (partisans) juifs inconnus qui étaient également responsables de l'assassinat de Wilhelm Gustloff par David Frankfurter en 1936. Leurs tentatives pour trouver les Hintermänner et relier Grynszpan à Frankfurter a ralenti l'affaire ; aucun des deux hommes n'accepterait les affirmations de la police parisienne selon lesquelles les Hintermänner n'existaient pas et les meurtres de Rath et Gustloff étaient sans rapport. Selon l'historien américain Alan Steinweis, le manque de preuves de ces Hintermänner n'a pas conduit Grimn et Diewerge à la conclusion qu'ils n'existaient pas ; au lieu de cela, ils croyaient que la conspiration juive contre l'Allemagne était plus insidieuse qu'ils ne l'avaient réalisé (effaçant toute preuve de son existence).

Moro-Giafferi a changé de tactique et a exigé un procès immédiat lorsque la guerre a éclaté, confiant que le sentiment anti-allemand et l'incapacité allemande à présenter des preuves entraîneraient l'acquittement de Grynszpan. Le juge d'instruction avait pourtant rejoint l'armée ; le ministère de la Justice ne voulait pas que le procès se poursuive et l'avocat suisse engagé par les Allemands employa un certain nombre de manœuvres dilatoires. Le procès n'avait pas commencé et Grynszpan était toujours en prison lorsque l'armée allemande s'approcha de Paris en juin 1940. Les autorités françaises évacuèrent les prisonniers parisiens vers le sud début juin. Grynszpan a été envoyé à Orléans et, en bus, à la prison de Bourges . En route, le convoi est attaqué par des avions allemands. Certains prisonniers ont été tués, et d'autres se sont échappés dans la confusion. L'un était apparemment Grynszpan, puisqu'il ne faisait pas partie des rescapés arrivés à Bourges. Cependant, il ne s'était pas échappé ; il avait été laissé pour compte. Au lieu de s'enfuir, il marcha jusqu'à Bourges et se rendit à la police. Grynszpan a été envoyé pour se rendre à Toulouse , où il a été incarcéré. Il n'avait pas d'argent, ne connaissait personne dans la région et parlait peu le français.

Les nazis étaient sur la piste de Grynszpan ; Grimm, maintenant fonctionnaire au ministère allemand des Affaires étrangères, et le SS Sturmbannführer Karl Bömelburg sont arrivés à Paris le 15 juin avec l'ordre de le retrouver. Ils le suivirent à Orléans et Bourges, où ils apprirent qu'il avait été envoyé à Toulouse ( zone non occupée de Vichy France ). La France s'était rendue le 22 juin et une clause de l'armistice donnait aux Allemands le droit d'exiger la reddition de tous les « Allemands nommés par le gouvernement allemand » aux autorités d'occupation. Bien que Grynszpan n'était pas un citoyen allemand, l'Allemagne était son dernier lieu de résidence légale et les autorités de Vichy ne s'opposèrent pas à la demande de Grimm de sa remise. Grynszpan a été illégalement extradé vers l'Allemagne le 18 juillet 1940 et interrogé par la Gestapo. Il a été livré à Bömelburg (à la frontière de la zone occupée), conduit à Paris, transporté par avion à Berlin et emprisonné au siège de la Gestapo sur Prinz-Albrecht-Strasse .

Manœuvres judiciaires en Allemagne

Grynszpan a passé le reste de sa vie en détention allemande, à la prison de Moabit à Berlin et dans les camps de concentration de Sachsenhausen et Flossenbürg . A Sachsenhausen, il est logé dans le bunker réservé aux prisonniers spéciaux avec Kurt Schuschnigg , le dernier chancelier pré- Anschluss d'Autriche . Grynszpan a reçu un traitement relativement doux parce que Goebbels voulait qu'il fasse l'objet d'un procès-spectacle prouvant la complicité de « la communauté juive internationale » dans le meurtre de Rath. Grimm et Wolfgang Diewerge (fonctionnaire du ministère Goebbels) ont été chargés de la préparation du procès, à partir de dossiers saisis dans les bureaux parisiens de Moro-Giafferi ; Moro-Giafferi s'était enfui en Suisse.

Goebbels a trouvé le procès de Grynszpan en Allemagne aussi difficile qu'il l'avait été en France. Bien que les nazis détiennent un pouvoir politique incontesté, la bureaucratie d'État conserve son indépendance dans de nombreux domaines (et abrite les réseaux les plus efficaces de la résistance allemande ). Le ministère de la Justice (toujours composé d'avocats déterminés à faire respecter la lettre de la loi) a fait valoir que puisque Grynszpan n'était pas un citoyen allemand, il ne pouvait pas être jugé en Allemagne pour un meurtre qu'il avait commis hors d'Allemagne ; mineur à l'époque, il ne pouvait encourir la peine de mort . Les arguments traînèrent jusqu'en 1940 et en 1941. La solution était d'accuser Grynszpan de haute trahison , pour laquelle il pouvait être jugé et exécuté. Persuader toutes les personnes concernées de sa légalité a pris un certain temps, et il n'a été inculpé qu'en octobre 1941. L'acte d'accusation indiquait que l'objectif de Grynszpan en tirant sur Rath était « d'empêcher, par la force de menaces, le Führer et le chancelier du Reich d'exercer leurs fonctions constitutionnelles » à la l'ordre de la communauté juive internationale. En novembre, Goebbels a vu Hitler et a obtenu son approbation pour un procès-spectacle qui mettrait "la communauté juive mondiale au banc des accusés". Le procès a été fixé pour janvier 1942, l'ancien ministre français des Affaires étrangères Georges Bonnet devant témoigner que "la communauté juive mondiale" était responsable d'avoir entraîné la France dans une guerre avec l'Allemagne (son objectif politique).

Le procès n'a pas commencé en janvier 1942. Les États-Unis sont entrés en guerre le mois précédent, lorsque les armées allemandes ont subi un revers majeur sur le front de l'Est avant de combattre l'Armée rouge près de Moscou. Le procès de Riom de Léon Blum et d'autres hommes politiques français devait commencer en février, et Goebbels ne voulait pas deux procès-spectacles à la fois. Il y avait aussi d'autres difficultés juridiques; on craignait que Grynszpan ne conteste la légalité de son expulsion de France, que les responsables du ministère de la Justice considéraient comme "irrégulière". Le plus troublant de tous était la révélation que Grynszpan prétendrait qu'il avait tiré sur Rath à cause d'une relation homosexuelle. Cela a été communiqué à Grimm, Diewerge et à d'autres fonctionnaires par le secrétaire d'État du ministère de la Justice, Roland Freisler (plus tard le chef du Tribunal populaire) le 22 janvier. Grynszpan, qui avait rejeté l'idée d'utiliser cette défense lorsque Moro-Giafferi l'avait suggérée en 1938, avait apparemment changé d'avis. Il a dit à Heinrich Jagusch (l'un de ses interrogateurs de la Gestapo) à la mi-1941 qu'il avait l'intention d'utiliser cette défense mais le ministère de la Justice n'a pas informé Goebbels, qui était furieux. Il écrit dans son journal :

Grynszpan a inventé l'argument insolent selon lequel il avait une relation homosexuelle avec ... vom Rath. C'est, bien sûr, un mensonge éhonté ; cependant il est très intelligemment pensé et, s'il était mis en évidence au cours d'un procès public, il deviendrait certainement l'argument principal de la propagande ennemie.

Le ministère de la Justice a inculpé Grynszpan en vertu du paragraphe 175 , et Goebbels, furieux, a déclaré que l'acte d'accusation supplémentaire impliquait que Grynszpan et Rath avaient eu une relation homosexuelle. Goebbels revit Hitler en mars et lui assura que le procès commencerait en mai (sans l'avertir de la possibilité d'une défense pour crime passionnel). En avril, il était toujours aux prises avec le problème :

J'ai beaucoup de travail pour préparer le procès de Grynszpan. Le ministère de la Justice a jugé bon de fournir au prévenu, le juif Grynszpan, l'argument de l'article 175 [la loi allemande contre l'homosexualité]. Grynszpan a toujours prétendu jusqu'à présent, à juste titre, qu'il n'avait même pas connu le conseiller de la Légation qu'il avait fusillé. Maintenant, il existe une sorte de lettre anonyme d'un réfugié juif, qui laisse ouverte la probabilité d'un rapport homosexuel entre Grynszpan et vom Rath. C'est une affirmation absurde, typiquement juive. Le ministère de la Justice n'a cependant pas hésité à incorporer cette demande dans l'acte d'accusation et à envoyer l'acte d'accusation au prévenu. Cela montre une fois de plus à quel point nos juristes ont agi de manière stupide dans cette affaire, et à quel point il est myope de confier une question politique quelconque aux juristes.

Le ministre de la Justice par intérim, Franz Schlegelberger, a écrit à Goebbels le 10 avril pour lui demander si Hitler, lorsqu'il avait autorisé le procès, était au courant que Grynszpan avait l'intention d'utiliser une défense homosexuelle. Ce qui a troublé le ministère de la Justice n'était pas l'allégation selon laquelle Rath avait eu une relation sexuelle avec Grynszpan ; ils savaient que c'était faux, et Grynszpan l'avait dit à certains de ses codétenus à Sachsenhausen. Le problème était leur croyance que Rath était homosexuel ; Grynszpan avait reçu des détails de sa vie personnelle par Moro-Giafferi à Paris, et les révélerait au tribunal. Cela embarrasserait la famille Rath et le ministère des Affaires étrangères ; Le frère de Rath, Gustav, un officier de la Wehrmacht, avait été traduit en cour martiale pour homosexualité. L'homosexualité de Gustav a suggéré la possibilité que son frère ait pu être homosexuel aussi.

Pierres au sol commémoratives, entourées de fleurs
Mémorial pour Herschel et sa sœur Esther dans leur dernière résidence à Hanovre

Hitler apprit bientôt le problème ; de qui n'est pas clair, mais cela a probablement atteint les oreilles du chef de la Chancellerie du Parti (et du secrétaire privé d'Hitler) Martin Bormann . Bormann aurait cru de son devoir d'informer Hitler que Goebbels ne lui avait pas raconté toute l'histoire de l'affaire Grynszpan. Le procès de Riom a été annulé le 4 avril, après que Blum et les autres accusés l'aient utilisé comme plate-forme pour attaquer le régime de Vichy, qui a probablement décidé Hitler contre un autre procès-spectacle risqué. Au début du mois de mai 1942, il était clair qu'Hitler n'était pas favorable à un procès. Bien que la question ait été soulevée par intermittence pendant plusieurs mois, sans l'approbation d'Hitler, il n'y aurait eu aucun progrès. Grynszpan a été transféré en septembre à la prison de Magdebourg , et son sort après septembre 1942 est inconnu. Comme son procès n'a jamais été annulé (il a été reporté indéfiniment), il était probablement destiné à être maintenu en vie au cas où les circonstances changeraient et qu'un procès deviendrait possible. Selon Adolf Eichmann , il était peut-être encore en vie à la fin de 1943 ou au début de 1944 au siège de la Gestapo à Berlin. Eichmann a témoigné lors de son procès en 1961 qu'il avait reçu l'ordre d'examiner Grynszpan en 1943 ou 1944, mais ne connaissait pas son sort.

J'ai reçu l'ordre que Grynszpan était en garde à vue dans la Prinz-Albrecht-Strasse 8, et il devait être examiné plus avant pour savoir qui était susceptible d'avoir été dans les coulisses. En conséquence j'ai donné des instructions pour amener Grynszpan non, pas de cette façon - en conséquence Krischak a donné des ordres - Krischak s'occupait de l'affaire - d'amener Grynszpan et ... de toute façon cela aurait été inutile, me suis-je dit. Je m'en souviens encore exactement, car j'étais curieux de voir à quoi ressemblait Grynszpan. Rien, évidemment, n'est ressorti de tout cela et j'ai simplement dit alors à Krischak que s'il avait terminé l'interrogatoire, je voulais qu'il me l'amène à l'étage, car j'avais très envie – pour une fois – de regarder l'homme Grynszpan. Je voulais lui parler. Et j'ai alors échangé quelques mots avec Grynszpan... Je ne sais pas quoi... ce qui lui est arrivé. Je n'ai plus rien entendu. Je n'en ai plus entendu parler.

Le destin et la rumeur de survie

L'un des avocats de Grynszpan, Serge Weill-Goudchaux, a déclaré après la Seconde Guerre mondiale que Grynszpan avait été exécuté en 1940 ; selon Fritz Dahms du ministère allemand des Affaires étrangères, il est mort juste avant la fin de la guerre. Des rumeurs infondées ont circulé après la guerre selon lesquelles il avait survécu et vivait sous un autre nom à Paris. Plusieurs autorités pensent que, selon les preuves, Grynszpan est mort à Sachsenhausen vers la fin de 1942 ; le consensus historique est qu'il n'a pas survécu à la guerre. Cependant, une photo de 1946 est apparue en 2016 d'un homme ressemblant à Grynszpan en Allemagne.

En avril 1952, le journaliste nazi allemand Michael von Soltikow publia deux articles affirmant que Grynszpan vivait à Paris et répétait le motif théorique de « l'amant gay » du meurtre de Rath. « Graf von Soltikow », comme il aimait à s'appeler (son vrai nom était Walter Bennecke, et il n'était pas un aristocrate), était un ancien officier SS qui se promouvait lui-même et qui s'était spécialisé dans la rédaction de tracts antisémites pendant le Troisième Reich ; après la guerre, il s'est engagé dans un journalisme sensationnaliste, affirmant généralement qu'il révélait hardiment des « secrets » que personne d'autre n'osait. Soltikow a écrit qu'il rendait service à la « communauté juive mondiale » en « prouvant » que Grynszpan a tué Rath à la suite d'une relation homosexuelle qui a mal tourné, plutôt que comme le produit d'une conspiration juive mondiale.

La théorie selon laquelle Grynszpan vivait à Paris et n'était pas poursuivi pour le meurtre de Rath, malgré des preuves accablantes de sa culpabilité, aurait séduit de nombreux Allemands après la guerre. Au cours des années 1950, des milliers d'Allemands qui avaient été impliqués dans l'Holocauste n'avaient pas été poursuivis pour leurs crimes et ont été autorisés à vivre leurs jours en paix. L'historien allemand Wolfram Wette a écrit en 2002 que dans les années 1950, « la grande majorité de la population a conservé les attitudes nationalistes qui lui avaient été inculquées auparavant. Non seulement ils n'ont pas accepté le verdict selon lequel des crimes de guerre avaient été commis, mais ils ont également exprimé solidarité avec les condamnés, les protège et demande leur libération, de préférence sous la forme d'une amnistie générale". Le fait que le Juif qui avait assassiné un Allemand n'ait pas été poursuivi pour son crime par les Français, bien qu'il vive (soi-disant) ouvertement à Paris, a été utilisé comme argument pour ne pas poursuivre les Allemands impliqués dans le meurtre de Juifs pendant la Shoah .

Soltikow a été poursuivi pour diffamation par la famille Rath. En 2013, l'historien néerlandais Sidney Smeets a qualifié Solitkow d'escroc dont les allégations concernant Grynszpan et Rath étaient des mensonges. Lors de son procès à Munich, Soltikow a affirmé que Grynszpan était présent lors de la procédure judiciaire de la veille en tant que spectateur. Lorsque le juge a déclaré que si cela était vrai, Grynszpan devrait être arrêté pour le meurtre de Rath, un Soltikow en colère a affirmé que Grynszpan ne montrerait plus jamais son visage.

En 1957, un article de l'historien allemand Helmut Heiber affirmait que Grynszpan avait été envoyé au camp de concentration de Sachsenhausen et avait survécu à la guerre ; un autre article d'Egon Larsen, publié deux ans plus tard, disait que Grynszpan avait changé de nom, vivait à Paris et travaillait comme garagiste. L'article de Heiber a été démasqué comme étant entièrement basé sur des rumeurs selon lesquelles Grynszpan était bel et bien vivant à Paris. Le rapport de Larsen était basé sur des entretiens avec des personnes qui prétendaient avoir rencontré des personnes qui savaient que Grynszpan vivait à Paris ; malgré leurs affirmations sur sa survie, personne n'avait jamais vu Grynszpan. La seule personne qui prétendait avoir vu Grynszpan était Soltikow ; tout le monde a prétendu avoir parlé avec d'autres personnes qui auraient rencontré Grynszpan. Heiber a rétracté son article de 1957 en 1981, disant qu'il croyait maintenant que Grynszpan était mort pendant la guerre.

Le médecin français Alain Cuenot, qui a effectué la recherche la plus approfondie de Grynszpan à la fin des années 1950, a déclaré qu'il n'avait trouvé aucune preuve que Grynszpan était vivant; Cuenot n'a trouvé aucune référence à Grynszpan dans les documents allemands après 1942, ce qui suggérait fortement qu'il était mort cette année-là : « Si Grynszpan avait survécu aux années 1943, 1944 et 1945, il semblerait assez inhabituel que des documents n'aient pas été ajoutés à ceux déjà recueillies". Cuenot a noté qu'en raison des mauvaises conditions de vie à Sachsenhausen, des épidémies ont régulièrement tué des milliers de détenus ; il a émis l'hypothèse que Grynszpan était peut-être mort dans une épidémie et que les officiers du camp SS auraient tout intérêt à couvrir sa mort parce qu'il était censé être maintenu en vie pour être jugé.

Selon l'historien américain Alan E. Steinweis , Grynszpan a été exécuté par les SS en 1942 lorsqu'il est devenu clair qu'il ne serait pas jugé pour le meurtre de Rath. Grynszpan a été déclaré légalement mort par le gouvernement ouest-allemand en 1960 (la date de son décès étant fixée au 8 mai 1945) à la demande de ses parents, qui ont déclaré n'avoir eu aucune nouvelle de lui depuis la guerre. Étant donné que Grynszpan était extrêmement proche de ses parents et de ses frères et sœurs (et a été poussé à assassiner Rath par indignation face à leur traitement), il est peu probable qu'il ne contacterait pas ses parents ou son frère s'il était en vie après la guerre. Au cours de ses deux années à Paris (1936-1938), le solitaire Grynszpan avait fréquemment écrit à sa famille à Hanovre pour lui dire combien ils lui manquaient et combien il voulait les revoir. Le manque de communication avec sa famille après 1945 aurait été hors de propos. Ses parents, l'envoyant dans ce qu'ils pensaient être la sécurité à Paris alors qu'eux et ses frères et sœurs restaient en Allemagne, ont survécu à la guerre. Après leur déportation en Pologne, ils se sont enfuis en 1939 vers l'Union soviétique, où la sœur de Grynszpan, Esther, a été assassinée en 1942.

Après la guerre, les membres restants de la famille ont immigré dans le Mandat palestinien , qui est devenu Israël . Sendel Grynszpan était présent à la 1952 première israélienne de A Child of Our Time , Michael Tippett d » oratorio sur les Grynszpan.

Grynszpan a été largement rejeté de son vivant par les communautés juives du monde entier, qui le considéraient comme un adolescent irresponsable et immature qui (en tuant imprudemment un fonctionnaire mineur comme Rath) a fait tomber la colère des nazis à Kristallnacht . Ron Roizen a écrit que les affirmations fréquentes de la survie de Grynszpan, malgré toutes les preuves suggérant qu'il est mort à la fin de 1942, reflétaient la culpabilité des Juifs qui ont évité Grynszpan de son vivant ; son "abandon semble aussi un peu moins problématique, une fois que l'on pense que le garçon a miraculeusement survécu à la guerre. Grynszpan vivant nous permet d'éviter plus facilement les douloureux problèmes moraux que son cas symbolise si profondément. L'action de Grynszpan était-elle celle d'un martyr héroïque ou un paria malavisé ? Les réactions à l'action de Grynszpan parmi ceux pour qui elle a été menée étaient-elles appropriées ou inappropriées ? Bien que près d'un demi-siècle se soit écoulé depuis l'assassinat d'Ernst vom Rath par Herschel Grynszpan, peu ou pas de progrès ont été réalisés sur ces questions douloureuses. "

Photo prétendue de 1946

En décembre 2016, une photographie dans les archives du Musée juif de Vienne a laissé entendre que Grynszpan aurait pu survivre à la guerre. La photographie, prise dans un camp de personnes déplacées à Bamberg le 3 juillet 1946, montre un homme ressemblant à Grynszpan participant à une manifestation de survivants de l'Holocauste contre le refus britannique de les laisser émigrer sous le mandat britannique de Palestine. Un test de reconnaissance faciale a indiqué une probabilité de 95%, le score le plus élevé possible, que l'homme sur la photo soit Grynszpan.

Voir également

Remarques

Sources

  • Ardolin, J.; Webb, C. (2008). "Herschel Grynszpan" . Équipe de recherche sur l'éducation et les archives sur l'Holocauste . Consulté le 17 mars 2019 .
  • Schwab, G. (1990). Le jour où l'Holocauste a commencé . New York : Praeger. ISBN 9780275935764.
  • Smeets, S. (2013). De Wanhoopsdaad (en néerlandais). Amsterdam : Balans. ISBN 9789460037184.
  • Noam Corb : « Des larmes viennent les rivières, des rivières viennent les océans, des océans — un déluge » : La Polenaktion, 1938-1939. Dans : Yad Vashem Studies : Volume 48, 2020, pp. 21-69

Liens externes