Histoire d'Ankara - History of Ankara

L' histoire d' Ankara remonte à la civilisation Hatti de l' âge du bronze , qui a été succédée au 2ème millénaire avant JC par les Hittites , au 10ème siècle avant JC par les Phrygiens , et plus tard par les Lydiens , les Perses , les Macédoniens , les Galates , les Romains , Byzantins , Seljuks et Ottomans .

Périodes Hatti, Hittite et Phrygienne

Artefacts hittites exposés au Musée des civilisations anatoliennes , Ankara.

Les plus anciennes colonies dans et autour du centre-ville d'Ankara appartiennent à la civilisation Hatti qui a prospéré pendant l' âge du bronze . La ville a considérablement augmenté en taille et en importance sous les Phrygiens à partir d'environ 1000 avant JC, connaissant une grande expansion suite à la migration massive de Gordion , la capitale de la Phrygie , après un tremblement de terre qui a gravement endommagé cette ville dans l'Antiquité. Dans la tradition phrygienne, le roi Midas était vénéré comme le fondateur d'Ancyra, mais Pausanias mentionne que la ville était en fait beaucoup plus ancienne, conformément aux connaissances actuelles que nous avons sur son histoire. Il est possible qu'au moment de l'arrivée de Midas, la ville était essentiellement peu peuplée. De la même manière, selon les normes modernes, on pourrait affirmer qu'Ankara n'existait pas avant qu'Atatürk ne déménage la capitale de la Turquie dans la ville, car sa population avant l'arrivée de la capitale était presque inexistante par rapport à ce qu'elle serait les années suivantes.

Périodes lydienne et persane

La domination phrygienne a été succédée d'abord par Lydian et plus tard par la domination perse , bien que le caractère fortement phrygien de la paysannerie soit resté, comme en témoignent les pierres tombales de la période romaine beaucoup plus tardive. La souveraineté perse a duré jusqu'à la défaite des Perses aux mains du roi macédonien Alexandre le Grand .

Période hellénistique

Ankara a été conquise par Alexandre le Grand en 333 avant JC, qui est venu de Gordion à Ankara et est resté dans la ville pendant une courte période. Après sa mort à Babylone en 323 avant JC et la division ultérieure de son empire entre ses généraux, Ankara et ses environs tombèrent dans la part d' Antigone . Outre la période phrygienne au cours de laquelle la ville a connu sa plus grande expansion dans l'Antiquité, une autre expansion importante a eu lieu sous les Grecs de Pontos qui sont venus là-bas et ont développé la ville en tant que centre commercial pour le commerce des marchandises entre les ports de la mer Noire et la Crimée. au nord; L'Assyrie, Chypre et le Liban au sud; et la Géorgie, l'Arménie et la Perse à l'est. À cette époque, la ville prit également son nom Áγκυρα - Ànkyra (qui signifie Ancre en grec ) qui est toujours utilisé par les Turcs avec la forme légèrement modifiée d' Ankara .

Période galate

En 278 avant JC, la ville, ainsi que le reste de l' Anatolie centrale, a été occupée par les celtes parlant Galates , qui furent les premiers à faire Ankara l' un de leurs principaux centres tribaux, le siège de la Tectosage tribu. D' autres centres ont été Pessinonte, moderne Balhisar , pour la trocmes tribu; et Tavium , à l'est d'Ankara, pour la tribu Tolstibogii . La ville était alors connue sous le nom d' Ancyra . L'élément celtique était probablement relativement petit en nombre; une aristocratie guerrière qui régnait sur les paysans de langue phrygienne. Cependant, la langue celtique a continué à être parlée en Galatie pendant de nombreux siècles. À la fin du IVe siècle, Saint- Jérôme , originaire de Galatie, a observé que la langue parlée autour d'Ankara était très similaire à celle parlée dans le nord-ouest du monde romain près de Trèves . Cela peut indiquer que la population phrygienne plus âgée avait adopté la langue des envahisseurs celtiques.

Période romaine

La Res Gestae est l'autobiographie élogieuse réalisée en 13 après JC, juste avant sa mort, par le premier empereur romain Auguste . La majeure partie du texte est conservée dans le Monumentum Ancyranum .

La ville a ensuite été conquise par Auguste en 25 avant JC et est passée sous le contrôle de l' Empire romain . Aujourd'hui capitale de la province romaine de Galatie, Ancyra est restée un centre de grande importance commerciale. Ankara est également célèbre pour le Monumentum Ancyranum ( Temple d'Auguste et de Rome ) qui contient le registre officiel des Actes d'Auguste , connu sous le nom de Res Gestae Divi Augusti , une inscription taillée dans le marbre sur les murs de ce temple. Les ruines d'Ancyre fournissent encore aujourd'hui de précieux bas-reliefs , inscriptions et autres fragments architecturaux.

Auguste a décidé de faire d'Ancyre l'un des trois principaux centres administratifs de l'Anatolie centrale. La ville était alors peuplée de Phrygiens et de Celtes - les Galates qui parlaient une langue étroitement liée au gallois et au gaélique. Ancyra était le centre d'une tribu connue sous le nom de Tectosages , et Auguste l'a transformée en une capitale provinciale majeure pour son empire. Deux autres centres tribaux Galatie, Tavium près de Yozgat , et Pessinus (Balhisar) à l'ouest, près de Sivrihisar, ont continué d'être raisonnablement importantes colonies de peuplement dans la période romaine, mais il était Ancyre qui a grandi dans une métropole grande.

On estime que 200 000 personnes vivaient à Ancyre dans les bons moments de l'Empire romain, un nombre bien plus important qu'après la chute de l'Empire romain jusqu'au début du XXe siècle. Une petite rivière, l' Ankara Çayı , traversait le centre de la ville romaine. Il a maintenant été recouvert et détourné, mais il a formé la limite nord de la vieille ville pendant les périodes romaine, byzantine et ottomane. Çankaya, le bord de la majestueuse colline au sud du centre-ville actuel, se tenait bien en dehors de la ville romaine, mais était peut-être une station balnéaire. Au XIXe siècle, les vestiges d'au moins une villa romaine ou une grande maison se trouvaient encore non loin de l'endroit où se trouve aujourd'hui la résidence présidentielle de Çankaya. À l'ouest, la ville romaine s'étendait jusqu'à la zone du parc et de la gare de Gençlik, tandis que sur le côté sud de la colline, elle pourrait s'être étendue vers le bas jusqu'au site actuellement occupé par l'Université Hacettepe . C'était donc une ville de taille à tous égards et beaucoup plus grande que les villes romaines de Gaule ou de Grande - Bretagne .

Invasion par les Goths et les Arabes

L'importance d'Ancyre reposait sur le fait qu'elle était le point de jonction où les routes du nord de l'Anatolie se croisaient nord-sud et est-ouest. La grande route impériale passant à l'est passait par Ankara et une succession d'empereurs et de leurs armées passait par là. Malheureusement, ils n'étaient pas les seuls à utiliser le réseau routier romain, qui était tout aussi pratique pour les envahisseurs. Dans la seconde moitié du IIIe siècle, Ancyra fut envahie en succession rapide par les Goths venant de l'ouest (qui chevauchaient loin au cœur de la Cappadoce , prenant des esclaves et pillant) et plus tard par les Arabes . Pendant environ une décennie, la ville a été l'un des avant-postes occidentaux de l'une des reines les plus brillantes du monde antique, l'impératrice arabe Zénobie de Palmyre dans le désert syrien, qui a profité d'une période de faiblesse et de désordre dans l'Empire romain. pour créer son propre état de courte durée.

Période romaine tardive

La ville a été réincorporée dans l'Empire romain sous l'empereur Aurélien en 272. La tétrarchie , un système d'empereurs multiples (jusqu'à quatre) introduit par Dioclétien (284-305), semble s'être engagé dans un programme substantiel de reconstruction et de route. construction d'Ankara vers l'ouest jusqu'à Germe et Dorylaeum (aujourd'hui Eskişehir ).

À son apogée, la ville romaine d'Ankara était un grand marché et un centre commercial, mais elle fonctionnait également comme une capitale administrative majeure, où un haut fonctionnaire régnait depuis le prétoire de la ville, un grand palais administratif ou un bureau. Au 3ème siècle, la vie à Ancyra, comme dans d'autres villes anatoliennes, semble s'être quelque peu militarisée en réponse aux invasions et à l'instabilité de la ville. Dans cette période, comme d'autres villes d'Anatolie centrale, Ancyra subissait également la christianisation.

Christian Ancyra

Parmi les premiers martyrs, dont on sait peu de choses, figuraient Proklos et Hilarios, originaires du village inconnu de Kallippi, près d' Ancyre , et ayant subi la répression sous l'empereur Trajan (98-117). Dans les années 280 après JC, nous entendons parler de Philumenos, un marchand de maïs chrétien du sud de l'Anatolie, capturé et martyrisé à Ankara et Eustathe.

Comme dans d'autres villes romaines, le règne de Dioclétien a marqué le point culminant de la répression contre les chrétiens. En 303, Ancyra était l'une des villes où les co-empereurs Dioclétien et son adjoint Galère ont lancé leur persécution anti-chrétienne. À Ancyra, leur première cible était l'évêque de la ville, âgé de 38 ans, qui s'appelait Clément. La vie de Clément décrit comment il a été emmené à Rome, puis renvoyé et contraint de subir de nombreux interrogatoires et de nombreuses épreuves avant que lui, son frère et divers compagnons ne soient mis à mort. Les restes de l'église de Saint-Clément se trouvent aujourd'hui dans un bâtiment juste à côté d'Işıklar Caddesi dans le quartier d'Ulus. Très probablement, cela marque le site où Clément a été enterré à l'origine. Quatre ans plus tard, un médecin de la ville nommé Platon et son frère Antiochus devinrent également des martyrs célèbres sous Galère . Théodote d'Ancyre est également vénéré en tant que saint.

Cependant, la persécution s'est avérée infructueuse et en 314 Ancyra était le centre d'un important concile de l'église primitive; qui envisageait la politique ecclésiastique de reconstruction de l'Église chrétienne après les persécutions, et en particulier le traitement des «lapsi», chrétiens qui avaient cédé et se conformaient au paganisme pendant ces persécutions. Trois conseils ont eu lieu dans l'ancienne capitale de la Galatie en Asie Mineure, au cours du 4ème siècle. Le premier, un synode plénier orthodoxe, s'est tenu en 314, et ses 25 canons disciplinaires constituent l'un des documents les plus importants de l'histoire des débuts de l'administration du sacrement de pénitence. Neuf d'entre eux traitent des conditions de la réconciliation des lapsi; les autres, avec le mariage, l'aliénation des biens de l'église, etc.

Bien que le paganisme ait probablement chancelé à Ancyre à l'époque de Clément, c'était peut-être encore la religion majoritaire. Vingt ans plus tard, le christianisme et le monothéisme avaient pris sa place. Ancyre s'est rapidement transformée en une ville chrétienne, avec une vie dominée par les moines et les prêtres et les disputes théologiques. Le conseil municipal ou le sénat céda la place à l'évêque comme principale figure de proue locale. Au milieu du 4ème siècle, Ancyra fut impliquée dans les disputes théologiques complexes sur la nature du Christ, et une forme d' arianisme semble y avoir pris naissance.

Le synode de 358 était un conciliabule semi-arien , présidé par Basile d'Ancyre . Il condamnait d'autres croyances ariennes mais énonçait une autre croyance arienne selon laquelle le Fils était en toutes choses semblable au Père, mais pas identique en substance.

En 362-363, l'empereur Julien l'Apostat passa par Ancyre en route pour une malheureuse campagne contre les Perses et, selon des sources chrétiennes, s'engagea dans une persécution de divers saints hommes. Le socle en pierre d'une statue, avec une inscription décrivant Julian comme "le Seigneur du monde entier de l'océan britannique aux nations barbares" , peut encore être vu, construit dans le côté est du circuit intérieur des murs du château d'Ankara. La colonne de Julien qui a été érigée en l'honneur de la visite de l'empereur à la ville en 362 se tient toujours aujourd'hui. En 375, les évêques ariens se réunirent à Ancyre et déposèrent plusieurs évêques, parmi lesquels saint Grégoire de Nysse . Ankara moderne , également connue en Occident sous le nom d' Angora , reste un siège catholique romain dans l'ancienne province romaine de Galatie en Asie Mineure, suffragante de Laodicée . Sa liste épiscopale est donnée dans Gams, "Series episc. Eccl. Cath."; aussi celle d'un autre Ancyra en Phrygie Pacatiana .

Période byzantine

À la fin du IVe siècle, Ancyra devint en quelque sorte un lieu de villégiature impérial. Après que Constantinople soit devenue la capitale romaine de l' Est , les empereurs des 4e et 5e siècles se retireraient du temps humide d'été sur le Bosphore pour rejoindre l'atmosphère plus sèche des montagnes d'Ancyre. Théodose II (408-450) gardait sa cour à Ancyre pendant les étés. Les lois édictées à Ancyra témoignent du temps qu'ils y ont passé.

L'importance militaire et logistique de la ville a duré longtemps pendant le long règne byzantin . Bien qu'Ancyre soit tombée aux mains de plusieurs armées arabes à plusieurs reprises après le 6ème siècle, elle est restée un important carrefour polis au sein de l'Empire byzantin jusqu'à la fin du 12ème siècle.

Périodes seldjoukide et ottomane

En 1071, le Sultan Seldjoukide Alparslan a ouvert les portes de l' Anatolie aux Turcs avec sa victoire à la bataille de Manzikert ( Malazgirt ). Il a ensuite annexé Ankara, un lieu important pour le transport militaire et les ressources naturelles, à son territoire en 1073. Il a été repris par les croisés lors de la croisade de 1101 et est resté sous la domination byzantine jusqu'au 12ème siècle. Orhan I , deuxième Bey de l' Empire ottoman , a capturé la ville en 1356. Un autre souverain turc , Timur , a vaincu les Ottomans à la bataille d'Ankara en 1402 et a capturé la ville, mais en 1403 Ankara était de nouveau sous contrôle ottoman.

Suite à la défaite ottomane pendant la Première Guerre mondiale , la capitale ottomane Constantinople a été occupée par les Alliés. Le mouvement nationaliste turc, sous Kemal Atatürk , a établi son siège à Ankara en 1920 (voir Guerre d'indépendance turque ). Après la victoire de la guerre d'indépendance, les nationalistes turcs ont aboli l'Empire ottoman le 29 octobre 1923. Quelques jours plus tôt, le 13 octobre 1923, Ankara avait remplacé Constantinople comme capitale, et elle est devenue la capitale de la nouvelle République. de Turquie .

Ankara et la République de Turquie

Le bâtiment historique de la banque Ziraat (1929).

Après qu'Ankara soit devenue la capitale de la République de Turquie nouvellement fondée , un nouveau développement a divisé la ville en une ancienne section, appelée Ulus , et une nouvelle section, appelée Yenişehir . Des bâtiments anciens reflétant l'histoire romaine, byzantine et ottomane et des rues étroites et sinueuses marquent l'ancienne section. La nouvelle section, désormais centrée autour de Kızılay , présente les attributs d'une ville plus moderne: larges rues, hôtels, théâtres, centres commerciaux et gratte-ciel. Les bureaux du gouvernement et les ambassades étrangères sont également situés dans la nouvelle section.

L'hôtel historique Ankara Palas (1927).

Ankara est l'une des plus anciennes capitales du monde, ayant été un centre urbain majeur, mais pas une capitale, pendant bien plus longtemps que des villes comme Londres , Paris ou Madrid ; même Istanbul . À l'époque où Istanbul, alors ville provinciale romaine de Byzance , était préparée en tant que nouvelle capitale de l' Empire romain en 324, Ankara était déjà un centre administratif important à partir duquel la majeure partie de la moitié nord de l'actuelle Turquie était dirigée.

Voir également

Références et notes

Bibliographie

Liens externes