Histoire des Juifs à Chypre - History of the Jews in Cyprus

La situation de Chypre (vert foncé et vert moyen) par rapport à l' Europe et à l' Asie

L' histoire des Juifs à Chypre remonte au moins au IIe siècle avant notre ère, lorsqu'une communauté considérable de Juifs sur l'île est attestée pour la première fois. Les Juifs entretenaient des relations étroites avec de nombreux autres groupes religieux de l'île et étaient perçus favorablement par les Romains. Lors de la guerre de la ville de Ptolémaïs entre Alexandre Jannaeus et Ptolémée IX Lathyros , roi de Chypre, de nombreux Juifs sont tués. Pendant la guerre, les citoyens juifs sont restés fidèles à leur allégeance au roi Lathyros.

Rébellions juives et domination byzantine

Les Juifs vivaient bien à Chypre pendant la domination romaine. Durant cette période, le christianisme fut prêché à Chypre parmi les Juifs de très bonne heure, saint Paul étant le premier, et l'apôtre Barnabas , originaire de Chypre, le second. Ils ont tenté de convertir les Juifs au christianisme. Aristobule de Britannia Le premier évêque de Grande-Bretagne était le frère de l'apôtre Barnabas. Sous la direction d'Artemion, les Juifs chypriotes ont participé à la grande rébellion contre les Romains dirigée par Trajan en 117 EC. Ils ont saccagé Salamine et anéanti la population grecque. Selon Dio Cassius, le parti révolté a massacré 240 000 Grecs chypriotes. Selon une source tardive, écrite par Eutychius d'Alexandrie, les Juifs chypriotes ont attaqué les monastères chrétiens de l'île pendant le règne d' Héraclius (610-641).

Deux fois en 649 et 653, alors que la population était majoritairement chrétienne, Chypre a été soumise à deux raids des forces arabes, qui ont abouti à la capture et à l'enlèvement en esclavage de nombreux Chypriotes. Une histoire raconte qu'un juif esclave en Syrie a réussi à s'échapper et à chercher refuge sur l'île, où il s'est converti et s'est installé à Amathus à la fin du 7ème siècle. Des communautés de juifs romaniotes de l' époque byzantine sont connues.

Epoque latine (1191-1571)

En 1110 CE, les Juifs étaient engagés dans la collecte des impôts sur l'île., et Benjamin de Tudela rapporte qu'en 1163, il y avait trois communautés juives distinctes à Chypre, les Karaïtes , les Rabbanites et l'hérétique Epikursin , qui observait le sabbat le samedi soir. Le roi Pierre Ier a incité les commerçants juifs égyptiens à venir à Chypre en promettant un traitement égal aux Juifs. Les Génois (1373-1463) pillèrent les biens juifs à Famagouste et à Nicosie . Au XVIe siècle, environ 2 000 Juifs auraient vécu à Famagouste. Lorsqu'une rumeur a atteint Venise que Joseph Nassi complotait pour trahir la forteresse de Famagouste aux Ottomans, les enquêtes ne parviennent pas à établir la véracité du rapport, mais comme contre-mesure, les autorités vénitiennes ont décidé d'expulser tous les Juifs non indigènes de l'île, laissant intacte la communauté de Famagouste.

Epoque ottomane (1571-1878)

Chypre a été conquise par l' Empire ottoman après leur guerre avec Venise . Pendant la domination ottomane, la communauté juive de Chypre a prospéré grâce à l'afflux de Juifs sépharades des terres ottomanes, qui avaient émigré en masse vers les territoires ottomans après leur expulsion d'Espagne en 1492. Famagouste est devenue le principal centre de la communauté juive ottomane à Chypre.

La domination ottomane a duré jusqu'en 1878, lorsque Chypre est passée sous la domination britannique.

Histoire moderne

Au cours des vingt dernières années du XIXe siècle, plusieurs tentatives ont été faites pour installer des réfugiés juifs russes et roumains à Chypre. La première tentative, en 1883, était un règlement de plusieurs centaines de Russes établis à Orides près de Paphos . En 1885, 27 familles roumaines se sont installées sur l'île en tant que colons mais n'ont pas réussi à former des communautés. Les Juifs roumains en 1891, ont de nouveau acheté des terres à Chypre, même s'ils n'ont pas immigré dans le pays.

Quinze familles russes sous la direction de Walter Cohen fondèrent une colonie en 1897 à Margo, avec l'aide de l'Ahawat Zion de Londres et de la Jewish Colonization Association. En 1899, Davis Trietsch, délégué au troisième congrès sioniste à Bâle, en août 1899, tenta d'obtenir une approbation pour la colonisation juive à Chypre, en particulier pour les Juifs roumains. Bien que sa proposition ait été refusée par le conseil ; Trietsch a persisté, convainquant deux douzaines de Juifs roumains d'immigrer dans le pays. Vingt-huit familles roumaines les ont suivis et ont reçu l'aide de l'Association de colonisation juive. Ces colons ont établi des fermes à Margo et à Asheriton. L'Association de colonisation juive a continué à apporter un petit soutien au travail à Chypre. La plupart des communautés juives du début des années 1900 (décennie) étaient situées à Nicosie. En 1901, la population juive de l'île était de 63 hommes et 56 femmes. En 1902, Theodore Herzl a présenté dans une brochure au comité parlementaire sur l'immigration étrangère à Londres, portant le titre « Le problème de l'immigration juive en Angleterre et aux États-Unis résolu en favorisant la colonisation juive de Chypre ».

Pendant la Seconde Guerre mondiale et l' Holocauste , Chypre a joué un rôle majeur pour les communautés juives d'Europe. Après la montée du nazisme en 1933, des centaines de Juifs se sont enfuis à Chypre. Suite à la liquidation des camps de concentration d'Europe, les Britanniques ont mis en place un camp de détention à Chypre pour les survivants de l'Holocauste essayant illégalement d'entrer en Palestine. De 1946 jusqu'à la création de l'État d' Israël en 1948, les Britanniques ont confiné 50 000 réfugiés juifs sur l'île. Une fois l'État d'Israël créé, la plupart des réfugiés se sont installés en Israël . Environ 2 000 bébés sont nés sur l'île alors qu'ils attendaient d'entrer en Israël.

En 2014, un "Jardin de la paix" pour commémorer le sort de milliers de réfugiés juifs emprisonnés dans des camps dirigés par les Britanniques à Chypre après la Seconde Guerre mondiale a été ouvert à Xylotympou sur la côte est de Chypre.

Aujourd'hui

Arie Zeev Raskin , rabbin de la synagogue de Larnaca , avec l'ancien président de Chypre, Tassos Papadopoulos

Menorah publique de Hanoukka à Nicosie

Israël entretient des relations diplomatiques avec Chypre depuis l'indépendance d'Israël en 1948, lorsque Chypre était un protectorat britannique. Les associations d'Israël et de Chypre n'ont cessé de se développer depuis 1960, année de l'indépendance de Chypre. Malgré des sentiments insupportables concernant les effets secondaires de la coopération de défense turco-israélienne, les violations de son espace aérien par l' IAF et les soupçons persistants qu'Israël avait transmis des renseignements à la Turquie concernant les systèmes de défense de Chypre, Chypre est restée un ami fidèle d'Israël tout au long des conflits des dernières décennies. Aujourd'hui, les relations diplomatiques entre Chypre et Israël sont à un niveau élevé, reflétant des stratégies géopolitiques communes concernant la Turquie en particulier et des intérêts économiques dans le développement de réserves de gaz offshore.

Le rabbin Arie Zeev Raskin , originaire d'Israël à Chypre en 2003 en tant qu'émissaire de Chabad-Loubavitch . Il a été envoyé sur l'île pour aider à stimuler un renouveau juif.

Le 12 Septembre, 2005 Rabbin Raskin a été officiellement désigné comme le rabbin officiel de Chypre lors d' une cérémonie où des invités comme alors ambassadeur d' Israël, le rabbin Moshe Kotlarsky , vice - président de la Loubavitch division éducative au Loubavitch siège mondial, l'éducation chypriote et de la culture ministre, et le maire adjoint de Larnaca, Alexis Michaelides . D'autres comprenaient des membres du gouvernement chypriote, des politiciens, des diplomates et d'autres membres éminents de la communauté locale.

Toujours en 2005, la communauté juive a inauguré la première synagogue de l'île , un mikveh (bain rituel), un cimetière juif et a lancé un programme d'apprentissage juif dans la ville balnéaire de Larnaca . Depuis 2008, la communauté supervise la production d'un vin casher, Yayin Kafrisin issu d'un assemblage Cabernet Sauvignon - Grenach Noir à la cave Lambouri à Kato Platres , puisqu'un vin chypriote est mentionné dans la Torah comme ingrédient nécessaire pour l'encens sacré. Depuis 2016, la communauté juive de Chypre a ouvert des centres juifs à Larnaca , à Nicosie , à Lemesos et à Ayia Napa, proposant des programmes éducatifs pour adultes, un jardin d'enfants et une école du dimanche. Le rabbinat envisage d'établir un nouveau centre communautaire plus grand avec un musée sur l'histoire des Juifs à Chypre et une bibliothèque.

En 2011, l'archevêque Chrysostomos II de Chypre , l'actuel chef de l' Église de Chypre , a signé une déclaration qui affirme l'illégitimité de la doctrine de la culpabilité collective juive pour le déicide de Jésus et a répudié l'idée comme un préjugé « incompatible avec l'enseignement de la Les écritures Sainte'.

La population juive de Chypre aujourd'hui (2018) est de 3 500.

Voir également

Bibliographie

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