Horreur et terreur - Horror and terror

Dessin de Sir Charles Bell d'un homme terrifié d' Essays on Expression .

La distinction entre horreur et terreur est un concept littéraire et psychologique standard appliqué en particulier à la fiction gothique et d' horreur . La terreur est généralement décrite comme le sentiment d'effroi et d'anticipation qui précède l'expérience horrible. En revanche, l' horreur est le sentiment de dégoût qui suit généralement une vue, un son ou une autre expérience effrayante.

L'horreur a également été définie par Noel Carroll comme une combinaison de terreur et de dégoût.

Gothique littéraire

Figure 20 de Charles Darwin « est l'expression des émotions chez l' homme et les animaux (1872). Sous-titre suivant "FIG. 20.-Terreur, d'après une photographie du Dr Duchenne."

La distinction entre terreur et horreur a été caractérisée pour la première fois par l' écrivain gothique Ann Radcliffe (1764-1823), l'horreur étant davantage liée au fait d'être choqué ou effrayé (être horrifié) lors d'une réalisation terrible ou d'un événement profondément désagréable, tandis que la terreur est davantage liée à être anxieux ou craintif. Radcliffe considérait que la terreur se caractérise par "l'obscurité" ou l'indétermination dans son traitement d'événements potentiellement horribles, quelque chose qui mène au sublime . Elle dit dans un essai publié à titre posthume en 1826, « Sur le surnaturel dans la poésie », que la terreur « élargit l'âme et éveille les facultés à un haut degré de vie ». L'horreur, en revanche, « les gèle et les annihile presque » avec ses démonstrations d'atrocité sans ambiguïté. Elle poursuit : « Je crains que ni Shakespeare ni Milton par leurs fictions, ni M. Burke par son raisonnement , n'aient regardé nulle part l'horreur positive comme une source du sublime, bien qu'ils soient tous d'accord pour dire que la terreur est très élevée ; et où se trouve la grande différence entre l'horreur et la terreur, mais dans l'incertitude et l'obscurité, qui accompagnent la première, respectant le mal redoutable.

D'après Devendra Varma dans The Gothic Flame (1966) :

La différence entre la Terreur et l'Horreur est la différence entre une terrible appréhension et une réalisation écoeurante : entre l'odeur de la mort et le fait de trébucher contre un cadavre.

Fiction d'horreur

L'horreur est également un genre de film et de fiction qui s'appuie sur des images ou des situations horrifiantes pour raconter des histoires et susciter des réactions ou faire peur pour mettre leur public à l'épreuve. Dans ces films, le moment de révélation horrible est généralement précédé d'une accumulation terrifiante, utilisant souvent le médium de la musique effrayante.

Dans son livre de non-fiction Danse Macabre , Stephen King a souligné comment les contes d'horreur décrivent normalement l'éclatement de la folie / du terrible dans un cadre quotidien. Il a également développé les thèmes jumeaux de la terreur et de l'horreur, ajoutant un troisième élément qu'il a qualifié de "révulsion". Il décrit la terreur comme « l'élément le plus raffiné » des trois, et celui qu'il s'efforce le plus de maintenir dans ses propres écrits. Citant de nombreux exemples, il définit la « terreur » comme le moment d'horreur plein de suspense avant que le véritable monstre ne soit révélé. "L'horreur", écrit King, est ce moment où l'on voit la créature/aberration qui provoque la terreur ou le suspense, une "valeur de choc". King compare enfin la "révulsion" au réflexe gag, un gadget bon marché de bas niveau auquel il admet qu'il a souvent recours dans sa propre fiction si nécessaire, avouant :

Je reconnais la terreur comme la plus belle des émotions et je vais donc essayer de terroriser le lecteur. Mais si je trouve que je ne peux pas terrifier, j'essaierai d'horrifier, et si je trouve que je ne peux pas terrifier, je vais me lancer dans le dégoût. Je ne suis pas fier.

Vues psychanalytiques

Freud a comparé l'expérience de l'horreur à celle de l' étrange .

Dans son sillage, Georges Bataille voyait l'horreur comme l' extase dans sa transcendance du quotidien ; comme ouvrant une voie pour aller au-delà de la conscience sociale rationnelle. Julia Kristeva considère à son tour l'horreur comme évoquant l'expérience des aspects primitifs, infantiles et démoniaques de la féminité non médiatisée.

Horreur, impuissance et traumatisme

Le paradoxe du plaisir ressenti à travers les films/livres d'horreur peut s'expliquer en partie comme provenant du soulagement de l'horreur de la vie réelle dans l'expérience de l'horreur en jeu, en partie comme un moyen sûr de revenir dans la vie adulte aux sentiments paralysants d'impuissance infantile.

L'impuissance est également un facteur dans l'expérience bouleversante de l'horreur réelle dans le traumatisme psychologique . Jouer à revivre le traumatisme peut être un moyen utile de le surmonter.

Voir également

Les références

Bibliographie

  • Steven Bruhm (1994) Corps gothiques : La politique de la douleur dans la fiction romantique . Philadelphie : University of Pennsylvania Press.
  • Gary Crawford (1986) "Critique" dans J. Sullivan (ed) L'Encyclopédie Pingouin de l'Horreur et du Surnaturel .
  • Ann Radcliffe (1826) "Sur le surnaturel dans la poésie" dans The New Monthly Magazine 7, 1826, pp 145-52.
  • Devendra Varma (1966) La Flamme Gothique . New York : Russell et Russell.
  • Gina Wisker (2005) Fiction d'horreur : une introduction . New York : Continuum.
  • Angela Wright (2007) Fiction gothique . Basingstoke : Palgrave.
  • Julian Hanich (2010) L'émotion cinématographique dans les films d'horreur et les thrillers. Le paradoxe esthétique de la peur agréable . New York : Routledge .
  • Noël Carroll (1990) La Philosophie de l'horreur : Ou, Paradoxes du cœur . New York : Routledge.