L'équitation naturelle - Natural horsemanship
L'équitation naturelle est un terme collectif pour une variété de techniques d' entraînement de chevaux qui ont connu une croissance rapide en popularité depuis les années 1980. Les techniques varient dans leurs principes précis, mais partagent généralement les principes d'un "cowboy plus gentil et plus doux" pour développer un rapport avec les chevaux, en utilisant des méthodes qui seraient dérivées de l'observation du comportement naturel des chevaux en liberté et du rejet des méthodes d'entraînement abusives.
Les praticiens de l'équitation naturelle décrivent souvent leurs principes avec un zèle évangélique , décrivant l'approche comme un changement radical par rapport aux techniques «traditionnelles», qui sont souvent décrites comme étant basées sur l'utilisation d'une force inutile. Utilisateurs et praticiens ont tendance à rapporter des bénéfices à la fois par rapport au récit quasi scientifique de l' éthologie du comportement du cheval, considérant le cheval comme « autre », mais aussi à l'idée d'un partenariat anthropomorphique . Des praticiens de premier plan de l'équitation naturelle tels que Monty Roberts et Pat Parelli commercialisent leurs méthodes et leur équipement de manière extensive à travers des livres, des apparitions à la télévision, des spectacles en direct et d'autres médias. Le mouvement de l'équitation naturelle est controversé dans la communauté équestre traditionnelle , avec des critiques adressées aux praticiens à plusieurs niveaux, tandis que les défenseurs de l'équitation naturelle sont à leur tour très critiques à l'égard des méthodes plus traditionnelles. Les promoteurs de l'équitation naturelle font face à des critiques selon lesquelles leurs techniques ne sont pas « nouvelles » et sont des concepts classiques qui sont simplement renommés ou reconditionnés afin de pouvoir vendre des produits et des marchandises.
Histoire
L'idée de travailler en sympathie avec un cheval afin d'obtenir une coopération n'est pas nouvelle, avec des exemples documentés aussi loin que le traité en deux parties Sur l'équitation de Xénophon (vers 430 - 354 avant notre ère), qui, entre autres points, mettait l'accent sur le conditionnement opérant. et a mis l'accent sur le réconfort plutôt que sur la punition. Plus tard, les praticiens du dressage classique tels qu'Antoine de Pluvinel (1555-1620 CE) et François Robichon de La Guérinière (1688-1751) ont également mis l'accent sur les techniques douces. Cependant, les méthodes d'entraînement douces ont toujours dû rivaliser avec des méthodes plus dures, qui semblent souvent obtenir des résultats plus rapides, mais moins prévisibles. En particulier, la tradition des cow - boys de l'ouest américain, où l'économie de devoir casser un grand nombre de chevaux semi-sauvages en peu de temps a conduit au développement d'un certain nombre de méthodes d'entraînement dures que le mouvement naturel de l'équitation a spécifiquement définies. à remplacer.
Le mouvement moderne de l'équitation naturelle, bien que non décrit à l'origine comme tel, s'est développé principalement dans les États du nord-ouest du Pacifique et des montagnes Rocheuses , où la tradition des cow-boys de style "buckaroo" ou vaquero était la plus forte. Les frères Tom et Bill Dorrance étaient les premiers praticiens modernes, qui avaient une formation dans la tradition du buckaroo du Grand Bassin . Ils ont eu une influence particulièrement forte sur Ray Hunt , qui à son tour est devenu une influence significative sur Buck Brannaman . De nombreux pratiquants revendiquent l'influence des frères Dorrance et Hunt, certains s'étant entraînés directement avec ces individus. D'autres pratiquants, comme Pat Parelli , venaient du monde du rodéo .
En Europe, un certain nombre de variantes sont pratiquées qui se sont développées indépendamment du modèle américain, influencées par les traditions équestres espagnoles ou hongroises ainsi que par les enseignements du dressage classique . Certains incluent un travail enraciné dans l'utilisation du langage corporel humain pour communiquer efficacement avec le cheval.
La croissance de l'acceptation moderne des techniques (et la croissance de leur commercialisation) a augmenté depuis les années 1970, avec une croissance lente initiale s'accélérant dans les années 1980 et 1990.
Nomenclature
Le terme "cheval chuchotant" remonte à l'Europe du XIXe siècle lorsqu'un cavalier irlandais , Daniel "Horse-Whisperer" Sullivan (mort en 1810), s'est fait un nom en Angleterre en réhabilitant des chevaux devenus vicieux et intraitables en raison d'abus ou d'accidents. traumatisme. John Solomon Rarey , un entraîneur américain du XIXe siècle, a été convoqué au château de Windsor en 1852 par la reine Victoria pour démontrer sa technique de Rarey sur ses chevaux les plus fous. Certains praticiens de l'équitation naturelle n'utilisent pas le terme « cheval murmurant » pour se décrire, et certains entraîneurs de chevaux n'aiment pas le surnom de « cheval murmurant » dans la mesure où ils demandent ouvertement que le terme ne leur soit pas appliqué.
"L'équitation naturelle" est un terme plus récent, originaire de l'ouest des États-Unis, et n'est devenu populaire que vers 1985. Son origine est largement attribuée au sein du mouvement à Pat Parelli , qui a écrit un livre en utilisant l'expression dans le titre. Le terme est devenu lié au « chuchotement du cheval » dans les années 1990, lorsque la popularité du livre de Nicholas Evans The Horse Whisperer , et du film de Robert Redford du même nom , a promu la prise de conscience populaire de l'équitation naturelle. Cependant, certains entraîneurs liés au mouvement, comme Mark Rashid et Tom Moates, ont fait part de leur malaise face au terme « équitation naturelle ».
Le mouvement a conduit de nombreuses personnes dans l'industrie équestre à remettre en question les pratiques "traditionnelles" et à se pencher sur la théorie de l'apprentissage et la science de l'équitation pour mieux comprendre le comportement du cheval.
Au sein du mouvement Natural Horsemanship, les expressions « traditionnelles » ou « méthodes traditionnelles » font généralement référence à des méthodes brutales de dressage de chevaux qui entraînent les chevaux en dominant le cheval et en brisant son esprit. Certaines de ces techniques sont attribuables à de simples défaillances humaines telles que l'ignorance ou le machisme . D'autres étaient dérivés de certains types d'entraînement militaire qui insistaient sur la soumission complète et l'impuissance apprise du cheval, avec une mauvaise conduite attribuée à des actes délibérés du cheval au lieu d'une réaction à la douleur ou à la peur du conducteur. D'autres encore ont été attribués à l'équipement et aux méthodes utilisées sur les chevaux de rodéo dans les épreuves de vitesse telles que le veau au lasso et les courses de barils .
Cependant, les praticiens des méthodes d'entraînement classiques, consacrées et humaines contestent la caractérisation des méthodes d'entraînement « traditionnelles » comme « inhumaines », notant que les techniques douces ont toujours existé. Certains défenseurs de l'équitation naturelle reconnaissent qu'il existe des techniques "traditionnelles" qui peuvent être utilisées de manière humaine, suggérant même que plusieurs styles peuvent être utilisés ensemble de manière complémentaire.
Théories communes
Les techniques et les théories précises varient entre les praticiens de l'équitation naturelle, mais le thème central est qu'ils préconisent des techniques d'entraînement et de manipulation qu'ils prétendent être douces et douces. Une partie du principe de l'équitation naturelle est qu'enseigner à travers la douleur et la peur n'aboutit pas au type de relation qui profite à la fois au cheval et au manieur.
Comme presque tous les entraînements de chevaux, l'aide pédagogique principale est l'utilisation du conditionnement opérant pour renforcer les comportements souhaités. La méthode de conditionnement la plus courante est l'utilisation de la pression et du relâchement, une pression physique étant appliquée jusqu'à ce que le cheval se conforme ou essaie de se conformer, moment auquel la pression est relâchée en tant que renforcement négatif de l'action. La punition par la force physique est rarement utilisée dans l'équitation naturelle, et de nombreux praticiens mettent en garde contre l'utilisation abusive d'aides telles que les fouets .
De nombreuses techniques se concentrent sur l'utilisation intensive de la manutention au sol pour établir des relations et une compréhension mutuelle avec le cheval. Les méthodes comprennent l'utilisation d'exercices de conduite et d'assouplissement et l'entraînement du cheval sur la longue ligne ou en liberté dans un enclos rond .
La plupart des praticiens de l'équitation naturelle préconisent l'utilisation d'un type de licou en corde qui a une muserolle plus fine et un nœud de talon lourd rappelant un hackamore de style bosal pour le travail au sol et, pour certains, l'équitation. Habituellement, l'utilisation d'une corde de plomb de 12 à 14 pieds (3,7 à 4,3 m) est encouragée, qui sert également de ligne de plomb et de longue ligne courte. Certains pratiquants, mais pas tous, travaillent des chevaux sans bride ou considèrent que le travail sans bride représente le point culminant de leur entraînement. Une fois qu'un cheval est sous la selle, la plupart des praticiens préconisent l'utilisation d'un anneau lâche ou d'un mors de style joue pleine , et des rênes de corde qui incluent des sangles baveuses et une section de corde de plomb sur le côté gauche caractéristique d'un mecate d'un hackamore , parfois appelé un "Tenue McCarty." Tous les praticiens insistent sur le fait que la communication doit être possible par un contact léger ou minimal avec la bouche du cheval, en encourageant l'utilisation primaire de poids et d'aides pour les jambes . L'équitation naturelle et les disciplines équestres qui mettent l'accent sur un contact régulier et léger ne sont cependant pas incompatibles. Un praticien a suggéré que l'utilisation d'une conception brevetée de bride sans mors peut créer un contrôle plus efficace du cheval et résoudre d'autres problèmes liés au mordant. Cependant, les avantages d'une bride sans mors ont été remis en question à la lumière d'études récentes montrant que la conception croisée exerce une pression importante sur le sondage et sous le menton, tandis que les tissus mous tels que la langue sont en fait mieux adaptés à la pression d'un les mains du cavalier que les tissus durs comme l'os du nez et le palais, bien que les conceptions sans mors puissent toujours convenir aux chevaux souffrant de blessures à la bouche.
Efficacité
Une étude à petite échelle de 2009 sur l'efficacité des techniques d'équitation naturelle par rapport aux exercices "traditionnels" a indiqué que les exercices d'équitation naturelle pourraient être plus efficaces pour améliorer la relation homme-cheval et réduire le stress sur le cheval pendant l'entraînement sans compromettre les performances techniques. Une étude de 2012, cependant, a remis en question certains types d'entraînement au stylo rond au motif que les méthodes de relâchement de la pression n'améliorent pas l'interaction cheval-humain (car des voitures télécommandées ont été utilisées pour susciter des réponses similaires) mais contrôlent en fait le cheval par la peur et pour cette raison est peut-être moins humaine qu'on ne le pensait à l'origine.
Critique
Le mouvement de l'équitation naturelle a été critiqué sous plusieurs angles. La première critique est que les affirmations selon lesquelles l'équitation naturelle est quelque chose de nouveau et de différent sont totalement infondées, que des méthodes similaires existent depuis très longtemps. Certains praticiens, en particulier dans le dressage classique et d'autres disciplines d' équitation anglaises , considèrent qu'une grande partie du mouvement est simplement l'application de méthodes humaines de l'équitation classique qui ont été pratiquées pendant des siècles. Cependant, de nombreux praticiens de l'équitation naturelle reconnaissent qu'ils n'ont pas inventé l'équitation naturelle et attribuent aux travaux antérieurs des techniques de conduite humaine sans cruauté.
Une autre préoccupation commune est que le mouvement a été promu avec trop de battage publicitaire et de marketing. En particulier, certains craignent que les histoires de résultats quasi miraculeux puissent induire en erreur les débutants en leur faisant croire qu'ils peuvent accomplir des miracles avec leurs chevaux avec peu d'effort, d'éducation ou d'expérience dans l'entraînement des chevaux. Une préoccupation connexe est que les praticiens renomment des pièces courantes d'équipement équestre, puis vendent leurs versions de marque à des prix plus élevés. Certains entraîneurs considèrent l'utilisation de marques ou de styles d'équipements communs comme ayant plus à voir avec leurs préférences personnelles qu'autre chose. D'autres considèrent certains outils comme inutiles ou susceptibles d'être mal utilisés. Les praticiens rétorquent que l'équipement qu'ils vendent, comme les bâtons rigides et la corde de tresse de yacht, ont des caractéristiques distinctes qui se prêtent à un entraînement naturel à l'équitation.
En particulier, la caractérisation des méthodes de formation « traditionnelles » comme « inhumaines » ne décrit pas avec précision les méthodes de formation classiques, consacrées et humaines. Bien que certains critiques reconnaissent que certaines techniques historiques n'ont pas toujours été douces, ils soulignent que les techniques douces ont toujours existé également. D'autres s'inquiètent du fait que l'équitation naturelle échoue en tant que méthode complète d'entraînement des chevaux.
D'autres entraîneurs soulignent que l'acte même d'attraper et d'entraîner des chevaux n'est pas du tout « naturel », que tout ce que les gens font avec les chevaux n'est pas réellement « naturel » pour le cheval. D'autres auteurs tels que Lawrence Scanlan suggèrent que « la domestication [du cheval] était une conséquence naturelle... ".
L'utilisation excessive du renforcement négatif dans toute méthode d'entraînement pour augmenter les taux de comportements souhaités peut produire de l'anxiété et du stress chez le cheval jusqu'à ce que le stimulus aversif ou la « pression » soit relâchée. L'incapacité du cheval à émettre le comportement souhaité, ou l'incapacité de l'entraîneur à relâcher la pression après une performance correcte, ne fera que prolonger ce stress.
Voir également
Les références
Sources
- Dr Robert M. & Rick Lamb (2005). La révolution de l'équitation . Globe Pequot. p. 35-40. ISBN 978-1-59228-387-3.