Émirat islamique d'Afghanistan (1996–2001) -Islamic Emirate of Afghanistan (1996–2001)

Émirat islamique d'Afghanistan
د افغانستان اسلامي امارت
Da Afġānistān Islāmī Amārāt
1996–2001
Hymne :  Aucun (la musique était interdite)
Localisation de l'Afghanistan
Statut Gouvernement partiellement reconnu
Capital
et la plus grande ville
Kaboul
Langues officielles
La religion
L'islam sunnite
Démonyme(s) afghan
Gouvernement Émirat islamique théocratique totalitaire unitaire
Chef  
• 1996–2001
Mollah Omar
premier ministre  
• 1996–2001
Mohamed Rabbani
• 2001 (par intérim)
Abdül Kabir
Corps législatif Conseil suprême (organe consultatif)
Epoque historique Guerre civile afghane / Guerre contre le terrorisme
• Le mollah Omar est proclamé Commandeur des fidèles
4 avril 1996
27 septembre 1996
• Nom changé en "Emirate"
29 octobre 1997
7 octobre 2001
13 novembre 2001
7 décembre 2001
17 décembre 2001
Devise Afghan
Indicatif d'appel +93
Norme ISO 3166 UN F
Précédé par
succédé par
État islamique d'Afghanistan
État islamique d'Afghanistan
Aujourd'hui une partie de Afghanistan

L' Émirat islamique d'Afghanistan ( Pashto : د افغانستان اسلامي امارت , Da Afġānistān Islāmī Amārāt ), également appelé le premier émirat islamique d'Afghanistan , était un État islamique créé en septembre 1996, lorsque les talibans ont commencé leur gouvernance de l'Afghanistan après la chute de Kaboul . À son apogée, le gouvernement taliban contrôlait environ 90% du pays, tandis que les régions restantes du nord-est étaient détenues par l' Alliance du Nord , qui maintenait une large reconnaissance internationale en tant que continuation de l' État islamique d'Afghanistan .

Après les attentats du 11 septembre et la déclaration subséquente d'une « guerre contre le terrorisme » par les États-Unis, l'opposition internationale au régime s'est considérablement accrue, la reconnaissance diplomatique des Émirats arabes unis et du Pakistan étant annulée. L'Émirat islamique a cessé d'exister le 17 décembre 2001 après avoir été renversé par l'Alliance du Nord, qui avait été renforcée par la coalition de la FIAS établie après une invasion du pays menée par les États-Unis deux mois auparavant. Les talibans ont continué à se désigner comme l' émirat islamique d'Afghanistan dans les communications officielles lorsqu'ils étaient hors du pouvoir de 2001 à 2021.

Histoire

Histoire ancienne et conflit ethnique

Les talibans et leur règne sont nés du chaos qui a suivi la guerre soviéto-afghane . Il a commencé comme un mouvement politico-religieux islamique et pachtoune composé d'étudiants de madrasa dans le sud de l'Afghanistan. Pachtounes majoritairement ethniques , les talibans ont mélangé le code tribal pachtounwali avec des éléments de l' enseignement salafiste pour former une idéologie islamiste anti-occidentale et anti-moderne avec laquelle ils régnaient. Il a commencé à recevoir le soutien du Pakistan voisin ainsi que de l'Arabie saoudite et des Émirats arabes unis . Une petite milice talibane est apparue pour la première fois près de Kandahar au printemps et à l'été 1994, commettant des actes d'autodéfense contre des chefs de guerre mineurs, avec un fonds de 250 000 USD provenant d'hommes d'affaires locaux. Ils ont rapidement commencé à recevoir le soutien des dirigeants locaux Durrani Pashtun.

La première grande activité militaire des talibans a eu lieu en octobre-novembre 1994 lorsqu'ils ont marché de Maiwand dans le sud de l'Afghanistan pour capturer la ville de Kandahar et les provinces environnantes, ne perdant que quelques dizaines d'hommes. En commençant par la capture d'un poste frontière et d'un énorme dépôt de munitions du seigneur de guerre Gulbuddin Hekmatyar , quelques semaines plus tard, ils ont libéré "un convoi tentant d'ouvrir une route commerciale du Pakistan vers l'Asie centrale" d'un autre groupe de seigneurs de guerre tentant d'extorquer de l'argent. Au cours des trois mois suivants, cette "force jusque-là inconnue" a pris le contrôle de douze des 34 provinces afghanes , les chefs de guerre moudjahidines se rendant souvent sans combat et la "population lourdement armée" abandonnant leurs armes. Les talibans ont d'abord bénéficié d'une énorme bonne volonté de la part des Afghans las de la corruption, de la brutalité et des combats incessants des seigneurs de guerre moudjahidines . Cependant, les réactions et la résistance varieraient et augmenteraient parmi les non- Pachtounes .

Les talibans considéraient de nombreuses autres communautés ethniques afghanes comme étrangères. Les Pachtounes sont le plus grand groupe ethnique d'Afghanistan et constituaient la grande majorité du mouvement taliban. Au fur et à mesure que les talibans s'étendaient de leurs bastions du sud et du sud-est, ils rencontraient plus de résistance; leur marque de déobandisme , incorporée au code tribal pachtounwali , était considérée comme étrangère par les autres groupes ethniques d'Afghanistan. Les batailles de Mazar-i-Sharif ont illustré cette tension ethnique.

Accéder au pouvoir et gouverner

Une carte allemande montrant le statut politique de l'Afghanistan à l'automne 1996, juste après la conquête de Kaboul par les talibans

S'étendant de Kandahar , les talibans ont finalement capturé Kaboul en 1996. À la fin de 2000, les talibans contrôlaient 90% du pays, à l'exception des bastions de l'opposition ( Alliance du Nord ) situés principalement dans le coin nord-est de la province de Badakhshan . Les zones sous le contrôle direct des talibans étaient principalement les grandes villes et les autoroutes d'Afghanistan. Les khans tribaux et les seigneurs de la guerre avaient de facto un contrôle direct sur diverses petites villes, villages et zones rurales. Les talibans ont cherché à établir la loi et l'ordre et à imposer une interprétation stricte de la charia islamique , ainsi que des édits religieux du mollah Mohammed Omar , à l'ensemble du pays afghan.

Au cours des cinq années d'histoire de l' émirat islamique , le régime taliban a interprété la charia conformément à l' école hanafite de jurisprudence islamique et aux édits religieux du mollah Omar. Les talibans ont interdit le porc et l'alcool, de nombreux types de technologies de consommation telles que la musique , la télévision et le cinéma , ainsi que la plupart des formes d'art telles que la peinture ou la photographie , la participation des hommes et des femmes au sport , y compris le football et les échecs ; les activités récréatives telles que le cerf-volant et l'élevage de pigeons ou d'autres animaux de compagnie étaient également interdites, et les oiseaux ont été tués conformément à la décision des talibans. Les cinémas ont été fermés et reconvertis en mosquées . La célébration du nouvel an occidental et iranien était interdite. Prendre des photos et afficher des images ou des portraits était interdit, car cela était considéré par les talibans comme une forme d' idolâtrie . Les femmes ont été interdites de travail , les filles ont été interdites d'aller à l'école ou à l'université , ont été priées d'observer la purdah (séparation physique des sexes) et la awrah (cacher le corps avec des vêtements) et d'être accompagnées en dehors de leur foyer par des parents masculins ; ceux qui violaient ces restrictions étaient punis. Il était interdit aux hommes de se raser la barbe et tenus de la laisser pousser et de la garder longtemps au gré des talibans, et de porter des turbans en dehors de leur foyer. Les communistes étaient systématiquement exécutés. La prière était rendue obligatoire et ceux qui ne respectaient pas l'obligation religieuse après l' azaan étaient arrêtés. Les jeux de hasard étaient interdits et les voleurs étaient punis en se coupant les mains ou les pieds . En 2000, le chef taliban, le mollah Omar, a officiellement interdit la culture de l'opium et le trafic de drogue en Afghanistan ; les talibans ont réussi à éradiquer presque la majorité de la production d'opium (99%) en 2001. Sous la gouvernance talibane de l'Afghanistan, les toxicomanes et les trafiquants ont été sévèrement poursuivis. La coutume afghane du bacha bazi , une forme d' esclavage sexuel pédérastique et de pédophilie traditionnellement pratiquée dans diverses provinces d'Afghanistan, a également été interdite sous le règne de six ans du régime taliban.

Les ministres et les députés du Cabinet étaient des mollahs avec une " éducation madrasah ". Plusieurs d'entre eux, comme le ministre de la Santé et le gouverneur de la Banque d'État, étaient avant tout des commandants militaires prêts à quitter leurs postes administratifs pour se battre en cas de besoin. Les revers militaires qui les ont piégés derrière les lignes ou ont conduit à leur mort ont accru le chaos dans l'administration nationale. Au niveau national, "tous les hauts bureaucrates tadjiks , ouzbeks et hazaras " ont été remplacés "par des Pachtounes, qualifiés ou non". En conséquence, les ministères "ont dans l'ensemble cessé de fonctionner".

Rashid a décrit le gouvernement taliban comme "une société secrète dirigée par des Kandaharis ... mystérieuse, secrète et dictatoriale". Ils n'ont pas organisé d'élections, comme l'a expliqué leur porte-parole :

La charia n'autorise pas la politique ou les partis politiques. C'est pourquoi nous ne donnons aucun salaire aux fonctionnaires ou aux soldats, juste de la nourriture, des vêtements, des chaussures et des armes. Nous voulons vivre une vie comme le Prophète a vécu il y a 1400 ans, et le djihad est notre droit. Nous voulons recréer l'époque du Prophète, et nous ne faisons que réaliser ce que le peuple afghan souhaite depuis 14 ans.

Ils ont calqué leur processus décisionnel sur le conseil tribal pachtoune ( jirga ), ainsi que sur ce qu'ils croyaient être le premier modèle islamique. La discussion a été suivie par la construction d'un consensus par les "croyants". Avant de prendre Kaboul, il était question de se retirer une fois qu'un gouvernement de "bons musulmans" aurait pris le pouvoir et que la loi et l'ordre seraient rétablis.

Statut politique de l'Afghanistan en octobre 2001, juste avant l'invasion américaine

Au fur et à mesure que le pouvoir des talibans augmentait, les décisions étaient prises par le mollah Omar sans consulter la jirga et sans consulter les autres parties du pays. Un tel exemple est le rejet de la décision de la Loya Jirga sur l'expulsion d' Oussama ben Laden . Le mollah Omar n'a visité la capitale, Kaboul, que deux fois lorsqu'il était au pouvoir. Au lieu d'une élection, la légitimité de leur chef venait d'un serment d'allégeance (« Bay'ah »), à l'imitation du Prophète et des quatre premiers Califes . Le 4 avril 1996, le mollah Omar a fait retirer « le manteau de Mahomet » de son sanctuaire, Kirka Sharif , pour la première fois en 60 ans. S'enveloppant de la relique, il est apparu sur le toit d'un immeuble du centre de Kandahar tandis que des centaines de mollahs pachtounes en contrebas criaient « Amir al-Mu'minin ! (Commandeur des Croyants), en gage de soutien. Le porte-parole des talibans, le mollah Wakil, a expliqué :

Les décisions sont basées sur les conseils de l'Amir-ul Momineen. Pour nous, la consultation n'est pas nécessaire. Nous pensons que cela est conforme à la charia . Nous respectons le point de vue de l'émir même s'il est le seul à adopter ce point de vue. Il n'y aura pas de chef d'État. Au lieu de cela, il y aura un Amir al-Mu'minin. Le mollah Omar sera la plus haute autorité et le gouvernement ne pourra mettre en œuvre aucune décision avec laquelle il ne serait pas d'accord. Les élections générales sont incompatibles avec la charia et nous les rejetons donc.

Les talibans étaient très réticents à partager le pouvoir et, comme leurs rangs étaient majoritairement pachtounes, ils régnaient en seigneurs sur les 60% d'Afghans d'autres groupes ethniques. Dans le gouvernement local, comme le conseil municipal de Kaboul ou Herat, les loyalistes talibans, et non les locaux, dominaient, même lorsque les talibans parlant le pashtoune ne pouvaient pas communiquer avec environ la moitié de la population qui parlait le dari ou d'autres langues non pachtounes. Les critiques se sont plaints que ce "manque de représentation locale dans l'administration urbaine faisait apparaître les talibans comme une force d'occupation".

Chute et héritage

Le règne de l'Émirat islamique d'Afghanistan a pris fin en 2001 à la suite de l' invasion américaine . En mai et juin 2003, de hauts responsables talibans ont proclamé que les talibans étaient regroupés et prêts à une guérilla pour expulser les forces américaines d'Afghanistan. Fin 2004, le chef taliban alors caché, Mohammed Omar , a annoncé une insurrection contre "l'Amérique et ses marionnettes" (c'est-à-dire les forces gouvernementales afghanes de transition ) pour "regagner la souveraineté de notre pays". Après une longue insurrection, les talibans reprennent le contrôle de l'Afghanistan en 2021.

Gouvernement

L'objectif de l'émirat islamique d'Afghanistan au cours de la période 1996 à 2001 était de rendre l'ordre d' Abdur Rahman ( l' émir de fer ) par le rétablissement d'un État à dominance pachtoune dans les régions du nord. Les talibans ont cherché à établir un gouvernement islamique par la loi et l'ordre parallèlement à une interprétation stricte de la loi islamique , conformément à l' école hanafite de jurisprudence islamique et aux conseils religieux du mollah Omar , sur l'ensemble du territoire afghan. En 1998, les talibans contrôlaient 90 % de l'Afghanistan selon leur interprétation de la charia .

Les talibans ont modelé leur processus de prise de décision sur le conseil tribal pachtoune ( jirga ), ainsi que sur ce qu'ils croyaient être le premier modèle islamique. La discussion a été suivie par la construction d'un consensus par les "croyants". Au fur et à mesure que le pouvoir du groupe augmentait, les décisions étaient prises par le mollah Omar sans consulter la jirga et sans consulter les autres parties du pays. Il n'a visité la capitale, Kaboul, que deux fois alors qu'il était au pouvoir. Au lieu d'une élection, la légitimité de leur chef venait d'un serment d'allégeance (« Bay'ah »), à l'imitation du Prophète et des quatre premiers Califes . Le 4 avril 1996, le mollah Omar a fait retirer "le manteau du prophète Mahomet" de son sanctuaire pour la première fois en 60 ans. S'enveloppant de la relique, il est apparu sur le toit d'un immeuble du centre de Kandahar tandis que des centaines de mollahs pachtounes en contrebas criaient « Amir al-Mu'minin ! (Commandeur des Croyants), en gage de soutien.

Droits de l'homme dans l'émirat

Rôle des femmes dans l'émirat

Un membre de la police religieuse talibane frappe une femme à Kaboul le 13 septembre 2001. La séquence a été filmée par RAWA .

Pendant la période de règne des talibans, la répression brutale des femmes était généralisée dans l'émirat. Les abus étaient fréquemment et violemment imposés par la police religieuse . Par exemple, les talibans ont publié des décrets interdisant aux femmes d'être éduquées, obligeant les filles à quitter les écoles et les collèges. Les femmes quittant leurs maisons devaient être accompagnées d'un parent de sexe masculin et étaient tenues de porter la burqa , une robe traditionnelle couvrant tout le corps à l'exception d'une petite fente pour voir. Les personnes accusées de désobéir étaient publiquement battues. Dans un cas, une jeune femme nommée Sohaila a été accusée d'adultère après avoir marché avec un homme qui n'était pas un parent; elle a été fouettée publiquement au stade Ghazi , recevant 100 coups de fouet. L'emploi des femmes était limité au secteur médical, où il était interdit au personnel médical masculin de soigner les femmes et les filles. Cette interdiction généralisée de l'emploi des femmes a en outre entraîné la fermeture généralisée des écoles primaires, car presque tous les enseignants avant la montée des talibans étaient des femmes, restreignant davantage l'accès à l'éducation non seulement pour les filles mais aussi pour les garçons. Les restrictions sont devenues particulièrement sévères après que les talibans ont pris le contrôle de la capitale. En février 1998, par exemple, la police religieuse a forcé toutes les femmes à quitter les rues de Kaboul et a publié de nouveaux règlements ordonnant aux gens de noircir leurs fenêtres afin que les femmes ne soient pas visibles de l'extérieur.

Interdiction des divertissements et des activités récréatives

Pendant le règne des talibans de 1996 à 2001, ils ont interdit de nombreuses activités et jeux récréatifs, tels que le football, le cerf-volant et les échecs. Les divertissements généraux tels que les télévisions, les cinémas, la musique, les magnétoscopes et les antennes paraboliques ont également été interdits. Il a été signalé que lorsque des enfants étaient surpris en train de faire du cerf-volant, une activité très populaire parmi les enfants afghans, ils étaient battus. Sont également inclus dans la liste des objets interdits les "instruments et accessoires de musique" et toute représentation visuelle d'êtres vivants.

Relations internationales

Concernant ses relations avec le reste du monde, l'Emirat islamique d'Afghanistan mène une politique d' isolationnisme : "Les talibans croient en la non-ingérence dans les affaires des autres pays et ne souhaitent de même aucune ingérence extérieure dans les affaires intérieures de leur pays". Malgré ces politiques isolationnistes, les talibans ont conclu un accord pour le pétrole, l'électricité et le gaz avec le Turkménistan dans le cadre du pipeline Turkménistan-Afghanistan-Pakistan-Inde .

Tout en maintenant initialement une relation amicale, les relations entre l'Émirat islamique d'Afghanistan et l'Iran se sont détériorées en 1998 après que les forces talibanes se sont emparées du consulat iranien à Mazar-i-Sharif et ont exécuté des diplomates iraniens . Suite à cet incident, l'Iran a menacé d'envahir l'Afghanistan en massant des forces militaires près de la frontière afghane mais l'intervention du Conseil de sécurité des Nations unies et des États-Unis a empêché la guerre.

Le Turkménistan a adopté une position de « neutralité positive » et de coopération limitée avec les talibans.

La Chine a pris contact avec les talibans pour la première fois en 1998. En novembre 2000, l'ambassadeur chinois de l'époque au Pakistan, Lu Shulin, est devenu le premier haut représentant d'un pays non musulman à rencontrer le mollah Omar.

Reconnaissance diplomatique

Entre 1996 et 2001, seuls trois pays largement reconnus ; Le Pakistan , l'Arabie saoudite et les Émirats arabes unis (EAU) ont déclaré que l'Émirat islamique était le gouvernement légitime de l'Afghanistan. L'Émirat islamique recevrait également la reconnaissance de la République tchétchène partiellement reconnue d'Itchkérie ; bien que le président tchétchène Aslan Maskhadov décrira plus tard l'émirat islamique comme un gouvernement "illégitime". Le gouvernement taliban a également reçu le soutien du Turkménistan , bien que le pays n'ait pas accordé de reconnaissance formelle à l'émirat.

Le gouvernement taliban n'a pas été reconnu par les Nations Unies, qui ont plutôt continué à reconnaître l' État islamique d'Afghanistan comme étant le gouvernement légitime de l'Afghanistan.

Suite à la déclaration d'une « guerre contre le terrorisme » par les États-Unis après les attentats du 11 septembre par al-Qaïda en 2001, l'opposition internationale au régime taliban dirigeant l'émirat islamique s'est considérablement accrue, et la seule reconnaissance diplomatique restante par le Pakistan et les États-Unis Les Émirats arabes unis ont été annulés sous une pression croissante.

Les sanctions

Le 15 octobre 1999, le Conseil de sécurité des Nations unies a établi un régime de sanctions visant les individus et entités associés à Al-Qaïda, Oussama ben Laden et/ou aux talibans. Depuis l' invasion américaine de l'Afghanistan en 2001, les sanctions ont été appliquées à des individus et à des organisations dans toutes les régions du monde ; ciblant également d'anciens membres du gouvernement taliban.

Le 27 janvier 2010, un comité des sanctions des Nations Unies a retiré cinq anciens hauts responsables talibans de cette liste, dans une démarche favorisée par le président afghan Karzaï . La décision signifie que les cinq ne seront plus soumis à une interdiction de voyager à l'étranger, à un gel des avoirs et à un embargo sur les armes. Les cinq hommes, tous membres de haut rang du gouvernement taliban :

  • Wakil Ahmad Muttawakil , ancien ministre des affaires étrangères.
  • Fazal Mohammad , ancien vice-ministre du commerce.
  • Shams-us-Safa Aminzai, ancien attaché de presse des affaires étrangères des talibans.
  • Mohammad Musa Hottak, ancien vice-ministre de la planification.
  • Abdul Hakim Munib , ancien vice-ministre des affaires frontalières.

Tous avaient été ajoutés à la liste en janvier ou février 2001.

Controverse sur les bouddhas de Bamiyan

Destruction des bouddhas , 21 mars 2001

En 1999, le chef suprême des talibans, le mollah Omar, a publié un décret protégeant les statues de Bouddha de Bamiyan , deux statues monumentales du VIe siècle représentant des bouddhas debout sculptées à flanc de falaise dans la vallée de Bamyan , dans la région de Hazarajat , au centre de l'Afghanistan.

Mais en mars 2001, les statues ont été détruites par les talibans suite à un décret émis par le mollah Omar. Le mollah Omar a expliqué pourquoi il a ordonné la destruction des statues dans une interview :

Je ne voulais pas détruire le Bouddha de Bamiyan. En fait, des étrangers sont venus me voir et m'ont dit qu'ils aimeraient effectuer les travaux de réparation du Bouddha de Bamiyan qui avait été légèrement endommagé à cause des pluies. Cela m'a choqué. J'ai pensé que ces gens insensibles n'ont aucun respect pour des milliers d'êtres humains vivants - les Afghans qui meurent de faim, mais ils sont tellement préoccupés par des objets non vivants comme le Bouddha. C'était extrêmement déplorable. C'est pourquoi j'ai ordonné sa destruction. S'ils étaient venus pour un travail humanitaire, je n'aurais jamais ordonné la destruction du Bouddha.

Ensuite, l' ambassadeur itinérant des talibans, Sayed Rahmatullah Hashemi , a également déclaré que la destruction des statues avait été effectuée par le Conseil supérieur des érudits après qu'un expert suédois des monuments ait proposé de restaurer les têtes des statues. Hashimi aurait déclaré : "Lorsque le conseil principal afghan leur a demandé de fournir de l'argent pour nourrir les enfants au lieu de réparer les statues, ils ont refusé et ont dit : 'Non, l'argent est juste pour les statues, pas pour les enfants'. Ici, ils ont pris la décision de détruire les statues".

Cela a provoqué un tollé international de la part de nations telles que le Japon, l'Inde, le Sri Lanka, la Corée du Sud, le Népal, l'Iran, le Qatar et la Russie. Même l'Arabie saoudite et les Émirats arabes unis, qui étaient tous deux parmi les trois seules nations à reconnaître l'Émirat islamique d'Afghanistan, ont exprimé leur opposition. La branche arabe de l'UNESCO , une agence culturelle et éducative des Nations Unies , a qualifié la destruction de "sauvage".

Militaire

Les talibans entretenaient 400 chars T-54/T-55 et T-62 de fabrication soviétique et plus de 200 véhicules blindés de transport de troupes. Les talibans ont commencé à former leur propre armée et leurs commandants ; certains ont même été formés par l' Inter-Services Intelligence du Pakistan . Ils ont continué à soutenir les talibans, en tant qu'alliés pakistanais, dans leur effort pour conquérir l'Afghanistan dans les années 1990. L'armée islamique a utilisé des enfants soldats, dont beaucoup avaient moins de 14 ans.

L'armée de l'air sous les talibans a maintenu 5 MIG-21 MF et 10 chasseurs bombardiers Sukhoi-22 . Ils détenaient six hélicoptères Mil-Mi 8 , cinq Mi-35 , cinq Aero L-39C Albatross , six avions de transport An-12 , entre autres. Leur service aérien civil comprenait des Boeing 727 A/B, un Tu-154 , cinq An-24 et un DHC-6 . Tous ces avions ont été détruits par les forces américaines pendant la guerre en Afghanistan en 2001. La plupart des flottes de MIG-21 ont trouvé leur fin dans une casse afghane.

Service militaire

Selon le témoignage des captifs de Guantanamo devant leurs tribunaux d' examen du statut de combattant , les talibans, en plus d'enrôler des hommes pour servir comme soldats, ont également enrôlé des hommes pour doter sa fonction publique - tous deux sous la menace d'une arme.

Selon un rapport de l'Université d'Oxford, les talibans ont largement utilisé la conscription des enfants en 1997, 1998 et 1999.

Économie

Culture du pavot à opium en Afghanistan, 1994-2016 (hectares). Avant l' invasion américaine de l'Afghanistan en 2001 , la production d'opium était presque entièrement éradiquée (99 %) par les talibans.

Les marchés monétaires de Kaboul ont réagi positivement au cours des premières semaines de l'occupation talibane. Mais l' Afghani a rapidement perdu de la valeur. Ils ont imposé une taxe de 50% sur toute entreprise opérant dans le pays, et ceux qui ne payaient pas étaient attaqués. Ils ont également imposé une taxe à l'importation de 6% sur tout ce qui est introduit dans le pays et, en 1998, ils contrôlaient les principaux aéroports et postes frontaliers, ce qui leur a permis d'établir un monopole sur tous les échanges. En 2001, le revenu par habitant des 25 millions d'habitants était inférieur à 200 dollars et le pays était proche de l'effondrement économique total. En 2007, l'économie avait commencé à se redresser, avec des réserves de change estimées à trois milliards de dollars et une augmentation de 13 % de la croissance économique.

Dans le cadre du traité de transit entre l'Afghanistan et le Pakistan, un vaste réseau de contrebande s'est développé. Son chiffre d'affaires est estimé à 2,5 milliards de dollars, les talibans recevant entre 100 et 130 millions de dollars par an. Ces opérations ainsi que le commerce du Croissant d'Or ont financé la guerre en Afghanistan et ont également eu pour effet secondaire de détruire les industries en démarrage au Pakistan. Ahmed Rashid a également expliqué que le commerce de transit afghan convenu par le Pakistan était "la plus grande source officielle de revenus pour les talibans".

Entre 1996 et 1999, le mollah Omar a changé d'avis sur le trafic de drogue, apparemment car il ne faisait que nuire aux kafirs . Les talibans contrôlaient 96 % des champs de pavot d'Afghanistan et faisaient de l'opium leur principale source d'imposition. Les taxes sur les exportations d'opium sont devenues l'un des piliers des revenus des talibans et de leur économie de guerre. Selon Rashid, "l'argent de la drogue a financé les armes, les munitions et le carburant pour la guerre". Dans le New York Times , le ministre des Finances du Front uni, Wahidullah Sabawoon, a déclaré que les talibans n'avaient pas de budget annuel, mais qu'ils "semblaient dépenser 300 millions de dollars par an, presque tous pour la guerre". Il a ajouté que les talibans en étaient venus à compter de plus en plus sur trois sources d'argent : "le pavot, les Pakistanais et Ben Laden".

D'un point de vue économique, il semble cependant qu'il n'avait guère le choix, car en raison de la guerre d'usure qui se poursuivait avec l'Alliance du Nord, les revenus de la production continue d'opium étaient tout ce qui empêchait le pays de mourir de faim. En 2000, l'Afghanistan représentait environ 75% de l'approvisionnement mondial et en 2000, il produisait environ 3 276 tonnes d'opium provenant de la culture du pavot sur 82 171 hectares. À ce stade, Omar a adopté un décret interdisant la culture de l'opium et la production est tombée à environ 74 tonnes métriques de la culture du pavot sur 1 685 hectares. De nombreux observateurs affirment que l'interdiction - qui est venue dans le but d'une reconnaissance internationale aux Nations Unies - n'a été émise que pour augmenter les prix de l'opium et augmenter les bénéfices de la vente d'importants stocks existants. L'année 1999 avait produit une récolte record et avait été suivie d'une récolte 2000 plus faible mais toujours abondante. Le trafic des stocks accumulés par les talibans s'est poursuivi en 2000 et 2001. En 2002, l'ONU mentionnait « l'existence d'importants stocks d'opiacés accumulés au cours des années précédentes de récoltes exceptionnelles ». En septembre 2001 – avant les attentats du 11 septembre contre les États-Unis – les talibans auraient autorisé à nouveau les paysans afghans à semer de l'opium.

Il y avait aussi un bilan environnemental pour le pays, une forte déforestation due au commerce illégal de bois avec des centaines d'acres de forêts de pins et de cèdres dans la province de Kunar et Paktya en cours de défrichement. Dans tout le pays, des millions d'acres ont été dénudés pour fournir du bois aux marchés pakistanais, sans aucune tentative de reboisement, ce qui a entraîné d'importants dommages environnementaux. En 2001, lorsque l' administration intérimaire afghane a pris le pouvoir, l'infrastructure du pays était en ruine, les télécommunications avaient échoué, le réseau routier a été détruit et les bâtiments du ministère des Finances étaient dans un tel état de délabrement que certains étaient sur le point de s'effondrer. Le 6 juillet 1999, le président Bill Clinton a signé le décret exécutif 13129. Ce décret a mis en œuvre une interdiction complète de tout commerce entre les États-Unis et le régime taliban et le 10 août, ils ont gelé 5 000 000 £ d'actifs Ariana. Le 19 décembre 2000, la résolution 1333 de l'ONU a été adoptée. Il a demandé que tous les avoirs soient gelés et que tous les États ferment tous les bureaux appartenant aux talibans. Cela comprenait les bureaux d' Ariana Afghan Airlines . En 1999, l'ONU avait adopté la résolution 1267 qui avait interdit tous les vols internationaux d'Ariana en dehors des missions humanitaires pré-approuvées.

Voir également

Remarques

Références

Bibliographie

Liens externes

Précédé par Émirat islamique d'Afghanistan
1996 - 2001
succédé par

Coordonnées : 33°56′N 66°11′E / 33.933°N 66.183°E / 33.933; 66.183