Jean Le Clerc (théologien) - Jean Le Clerc (theologian)
Jean Le Clerc , également Johannes Clericus (19 mars 1657 - 8 janvier 1736), était un théologien genevois et bibliste . Il était célèbre pour promouvoir l' exégèse , ou l'interprétation critique de la Bible , et était un radical de son âge. Il s'est séparé du calvinisme sur ses interprétations et a quitté Genève pour cette raison.
Jeunesse
Le Clerk est né à Genève , où son père, Stephen Le Clerc, était professeur de grec . La famille appartenait à l'origine au quartier de Beauvais en France, et plusieurs de ses membres ont acquis un nom dans la littérature. Jean Le Clerc s'est appliqué à l'étude de la philosophie sous Jean-Robert Chouet (1642-1731) le cartésien, et a assisté aux conférences théologiques de Philippe Mestrezat , François Turrettini et Louis Tronchin ( de ) (1629-1705). En 1678-1679, il passa quelque temps à Grenoble comme tuteur dans une famille privée; à son retour à Genève, il réussit ses examens et reçut l' ordination . Peu de temps après, il se rendit à Saumur .
En 1682, il se rendit à Londres , où il resta six mois, prêchant un dimanche sur deux dans l'église wallonne et dans la chapelle de Savoie . En raison de l'instabilité politique, il a déménagé à Amsterdam , où il a été présenté à John Locke et à Philipp van Limborch , professeur au collège Remonstrant . Il a par la suite inclus Locke dans les revues qu'il éditait; et la connaissance de Limborch a bientôt mûri en une amitié étroite, qui a renforcé sa préférence pour la théologie de Remonstrant, déjà favorablement connue de lui par les écrits de son grand-oncle, Stephan Curcellaeus (d. 1645) et par ceux de Simon Episcopius .
Une dernière tentative de vivre à Genève, faite à la demande de parents là-bas, le convaincit que l'atmosphère théologique n'était pas sympathique et, en 1684, il s'installa finalement à Amsterdam , d'abord en tant que prédicateur à succès modéré, jusqu'à ce que la jalousie ecclésiastique l'ait exclu de cela. carrière, puis comme professeur de philosophie, belles-lettres et hébreu au séminaire Remonstrant. Cette nomination, qu'il devait à Limborch, il l'occupa à partir de 1684, et en 1725, à la mort de son ami, il fut appelé à occuper également la chaire d'histoire de l'Église.
Hormis le travail littéraire, la vie de Le Clerc à Amsterdam s'est déroulée sans incident. En 1691, il épousa une fille de Gregorio Leti . À partir de 1728, il subit des paralysies répétées et mourut 8 ans plus tard, le 8 janvier, à Amsterdam .
Vues
Son Socinianisme soupçonné était la cause, dit-on, de son exclusion de la chaire de théologie dogmatique.
Œuvres publiées
En 1679 à Saumur ont été publiés Liberii de Sancto Amore Epistolae Theologicae (Irenopoli: Typis Philalethianis), généralement attribué à Leclerc. Ils traitent de la doctrine de la Trinité , de l' union hypostatique des deux natures en Jésus-Christ , du péché originel et d'autres sujets, d'une manière peu orthodoxe pour l'époque. En 1685, il publie avec Charles Le Cène des Entretiens sur diverses matières de théologie .
En 1685, il publie Sentimens de quelques théologiens de Hollande sur l'histoire critique du Vieux Testament composé par le P. Richard Simon , dans lequel, tout en soulignant ce qu'il croit être les fautes de Richard Simon , il avance des vues qui lui sont propres. Ceux-ci comprenaient: des arguments contre la paternité mosaïque du Pentateuque ; ses vues sur la manière dont les cinq livres ont été composés; et ses opinions sur le sujet de l'inspiration divine en général, en particulier sur le Livre de Job , le Livre des Proverbes , l' Ecclésiaste et les Cantiques . La Réponse de Simon (1686) a tiré du Clerc une Défense des sentimens de la même année, qui a été suivie d'une nouvelle Réponse (1687).
En 1692, parut sa Logica sive Ars Ratiocinandi , ainsi que Ontologia et Pneumatologia ; ceux-ci, avec la Physica sive de rebus corporeis (1696), sont incorporés à l' Opera Philosophica , qui a traversé plusieurs éditions. Dans sa Logica , Le Clerc réécrit la Logique catholique de Port-Royal dans une perspective protestante Remonstrante et complète la Logique avec des analyses tirées de l' Essai de son ami John Locke . À son tour, Charles Gildon a publié une traduction partielle et non attribuée de La Logica de Le Clerc sous le titre «Logic; or, The Art of Reasoning» dans la deuxième (1712) et les éditions suivantes de John Brightland's Grammar of the English Tongue . En 1728, Ephraim Chambers a utilisé la traduction de Gildon de la version de Le Clerc de Port-Royal Logique comme l'une de ses sources lorsqu'il a compilé sa Cyclopaedia . John Mills et Gottfried Sellius ont traduit plus tard la Cyclopaedia de Chambers en français. Leur traduction a été appropriée par Denis Diderot et Jean le Rond d'Alembert comme point de départ de leur Encyclopédie . En particulier, l'article sur la définition (1754) de l' Encyclopédie peut être retracé à travers cette chaîne d'écrivains, éditeurs, traducteurs et compilateurs jusqu'à la Logique de Port-Royal à travers la Logica de Jean Le Clerc.
En 1693, sa série de commentaires bibliques commença par celle du livre de la Genèse ; la série ne fut achevée qu'en 1731. La partie relative aux livres du Nouveau Testament comprenait la paraphrase et les notes de Henry Hammond . Le commentaire de Le Clerc a contesté les vues traditionnelles et a plaidé en faveur d'une enquête sur l'origine et la signification des livres bibliques. Il a été vivement attaqué de toutes parts.
Son Ars Critica paraît en 1696 et, dans la suite, Epistolae Criticae et Ecclesiasticae en 1700. Le Clerc publie une nouvelle édition des Pères apostoliques de Cotelerius ( Jean-Baptiste Cotelier , 1627-1686), publiée en 1698. Il édite également des revues des notices et des critiques de livres: la Bibliothèque universelle et historique (Amsterdam, 25 vols, 1686-1693), commencée avec JC de la Croze ; la Bibliothèque choisie (Amsterdam, 28 vols, 1703-1713); et la Bibliothèque ancienne et moderne , (29 vols, 1714-1726).
D'autres travaux sont Parrhasiana ou de Le Clerc , Pensées diverses sur des matiéres de critique, d'histoire, de moral et de politique avec la défense de divers ouvrages de MLC par Théodore Parrhase (Amsterdam, 1699); et Vita et opera ad annum MDCCXI, amici ejus opusculum, philosophicis Clerici operibus subjiciendum , également attribué à lui-même. Le supplément aux notes de Hammond a été traduit en anglais en 1699, Parrhasiana, ou Pensées sur plusieurs sujets , en 1700, l'harmonie des évangiles en 1701, et douze dissertations sur 211. D'autres travaux incluent les travaux rassemblés d'Erasme, commencés en 1703 , et Harmonia evangelica , 1700. Un de ses derniers travaux était son Histoire des Provinces-Unies des Pays Bas en trois volumes , couvrant l'histoire de la République néerlandaise jusqu'au Traité d'Utrecht de 1713 et publié entre 1723 et 1728.
Remarques
Les références
- Vincent, Benjamin (1877) "Leclerc, Jean (1657-1736)" Un dictionnaire de biographie, passé et présent: contenant les principaux événements dans la vie de personnes éminentes de tous âges et nations Ward, Lock, & Co., Londres;
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