Conférence Jefferson - Jefferson Lecture
Conférence Jefferson | |
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Décerné pour | Réalisation intellectuelle distinguée en sciences humaines |
Emplacement | Washington DC |
Pays | États Unis |
Présenté par | Dotation nationale pour les sciences humaines |
Premier attribué | 1972 |
Site Internet | neh |
La Jefferson Lecture in the Humanities est une série de conférences honorifiques créée en 1972 par le National Endowment for the Humanities (NEH). Selon le NEH, la conférence est «la plus haute distinction que le gouvernement fédéral accorde pour des réalisations intellectuelles remarquables dans les sciences humaines ».
Histoire de la conférence Jefferson
Le Jefferson Lecturer est sélectionné chaque année par le National Council on the Humanities, le conseil consultatif de citoyens de 26 membres du NEH. La personne honorée donne une conférence à Washington, DC , généralement en conjonction avec la réunion de printemps du Conseil, et reçoit des honoraires de 10 000 $. Le but déclaré de cet honneur est de reconnaître «une personne qui a apporté une contribution scientifique significative dans les sciences humaines et qui a la capacité de communiquer les connaissances et la sagesse des sciences humaines d'une manière largement attrayante».
Le premier conférencier Jefferson, en 1972, était Lionel Trilling . Il a parlé de «l'esprit dans le monde moderne». Entre autres choses, Trilling a suggéré que l' humanisme était devenu la base de l'amélioration sociale, plutôt que la science et la méthode scientifique, comme l'avait prédit Thomas Jefferson , homonyme des conférences. Dix ans plus tard, Gerald Holton , le premier scientifique invité à donner la conférence, a attiré l'attention pour avoir répondu à Trilling, proposant que la vision de Jefferson de la science en tant que force d'amélioration sociale était toujours viable, estimant qu'il y avait eu une "délocalisation du centre de la gravité "de la recherche scientifique pour résoudre les problèmes importants de la société, et avertissant que l'enseignement des sciences doit être amélioré de façon spectaculaire ou que seule une petite" élite technologique "serait équipée pour prendre part à l'autonomie gouvernementale.
La sélection du conférencier Jefferson 2000 a conduit à une vague de controverses. La sélection initiale était le président Bill Clinton . William R. Ferris , président du NEH, a déclaré que son intention était d'établir une nouvelle tradition pour que chaque président prononce une conférence Jefferson pendant sa présidence, et que cela était cohérent avec l'effort plus large du NEH pour sensibiliser le public à la humanités. Cependant, certains universitaires et opposants politiques ont objecté que le choix de Clinton représentait une politisation inappropriée et sans précédent de la NEH. Les chefs du Conseil américain des sociétés savantes et de la National Humanities Alliance ont exprimé des inquiétudes quant à l'introduction de considérations politiques dans la sélection, tandis que William J.Bennett , un républicain conservateur et ancien président de la NEH sous le président Ronald Reagan , a accusé la proposition d'être une exemple de la façon dont Clinton avait «corrompu tous ceux qui l'entouraient». À la suite de la controverse, le président Clinton a refusé cet honneur; un porte - parole de la Maison Blanche a déclaré que le président "ne voulait pas que le travail du National Endowment for the Humanities soit remis en question".
Finalement, l'honneur de 2000 est allé à l'historien James M. McPherson , dont la conférence s'est avérée très populaire. Par la suite, le NEH a révisé les critères d'attribution pour mettre davantage l'accent sur les compétences orales et l'attrait du public.
La conférence Jefferson suivante, par le dramaturge Arthur Miller , a de nouveau conduit à des attaques de conservateurs tels que Jay Nordlinger , qui l'a qualifié de «honte», et George Will , qui n'aimait pas le contenu politique de la conférence de Miller et soutenait que Miller n'était pas légitimement un savant."
Les récents conférenciers Jefferson ont inclus le journaliste / auteur Tom Wolfe ; Le philosophe politique conservateur straussien Harvey Mansfield ; et le romancier John Updike , qui, en clin d'œil à l' initiative artistique Picturing America du NEH , a consacré sa conférence de 2008 au sujet de l'art américain . Dans sa conférence de 2009, le bioéthicien et « humaniste » autoproclamé Leon Kass a exprimé son point de vue selon lequel la science s'est séparée de ses origines humanistes et que les sciences humaines ont perdu leur lien avec les préoccupations métaphysiques et théologiques.
En 2013, le NEH est allé dans une direction différente, en sélectionnant le réalisateur Martin Scorsese . Il a été le premier cinéaste choisi pour cet honneur et il a parlé de "l'évolution de ses films, de l'art de la narration et de l'inspiration qu'il puise dans les sciences humaines". En 2014, le conférencier Jefferson était l'auteur Walter Isaacson , et le lauréat 2015 était la dramaturge et actrice Anna Deavere Smith . Dans le cadre de la célébration de son cinquantième anniversaire par le NEH en 2016, il a choisi le documentariste Ken Burns pour donner la conférence. La conférencière de 2017 est Martha Nussbaum , professeure de philosophie et de droit à l' Université de Chicago , qui a prononcé sa conférence intitulée "Impuissance et politique du blâme", le 1er mai 2017.
Publications basées sur les conférences Jefferson
Un certain nombre de conférences Jefferson ont conduit à des livres, y compris Holton l'avancement des sciences, et ses Burdens , John Hope Franklin est l' égalité raciale en Amérique , Henry Louis Gates " Les essais de Phillis Wheatley et Jaroslav Pelikan de la Vindication de la Tradition . La conférence 2008 de Updike a été incluse dans sa collection posthume 2012 Always Looking .
La conférence de 1990 de Bernard Lewis sur "La civilisation occidentale: une vue de l'Est" a été révisée et réimprimée dans The Atlantic Monthly sous le titre "The Roots of Muslim Rage". Selon une source, la conférence de Lewis (et l'article suivant) a introduit pour la première fois le terme « intégrisme islamique » en Amérique du Nord.
Liste des conférenciers Jefferson
Le tableau suivant répertorie les conférenciers Jefferson et les titres de leurs conférences.
An | Maître de conférences | Titre de la conférence |
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1972 | Lionel Trilling | "L'esprit dans le monde moderne" |
1973 | Erik Erikson | "Dimensions d'une nouvelle identité" |
1974 | Robert Penn Warren | "Poésie et démocratie" |
1975 | Paul A. Freund | "Liberté: le grand trouble de la parole" |
1976 | John Hope Franklin | "Égalité raciale en Amérique" |
1977 | Saul Bellow | "L'écrivain et son pays se regardent" |
1978 | C. Vann Woodward | "La vision européenne de l'Amérique" |
1979 | Edward Shils | "Rendez à César: le gouvernement, la société et les universités dans leurs droits et devoirs réciproques" |
1980 | Barbara Tuchman | "Les meilleurs moments de l'humanité" |
1981 | Gerald Holton | "Où la science nous mène-t-elle?" |
1982 | Emily Vermeule | "Grecs et barbares: l'expérience classique dans le monde élargi" |
1983 | Jaroslav Pelikan | "La justification de la tradition" |
1984 | Sidney Hook | "L'éducation pour la défense d'une société libre" |
1985 | Cleanth Brooks | "Littérature et technologie" |
1986 | Leszek Kołakowski | "L'idolâtrie de la politique" |
1987 | Forrest McDonald | "Le monde intellectuel des pères fondateurs" |
1988 | Robert Nisbet | "L'âge actuel" |
1989 | Walker Percy | "The Fateful Rift: The San Andreas Fault in the Modern Mind" |
1990 | Bernard Lewis | "Civilisation occidentale: une vue de l'Est" |
1991 | Gertrude Himmelfarb | "Des héros, des méchants et des valets" |
1992 | Bernard Knox | "Les plus vieux mâles européens morts et blancs" |
1993 | Robert Conquest | "Histoire, humanité et vérité" |
1994 | Gwendolyn Brooks | "Photos de famille" |
1995 | Vincent Scully | "L'architecture de la communauté" |
1996 | Toni Morrison | "L'avenir du temps" |
1997 | Stephen Toulmin | "L'histoire d'un dissident" |
1998 | Bernard Bailyn | "Pour recommencer le monde: la politique et l'imagination créatrice" |
1999 | Caroline Walker Bynum | "Forme et histoire: quelques réflexions sur les loups-garous" |
2000 | James M. McPherson | "" Pour un avenir aussi vaste ": Lincoln et le millénaire" |
2001 | Arthur Miller | "Sur la politique et l'art d'agir" |
2002 | Henry Louis Gates, Jr. | "M. Jefferson et les procès de Phillis Wheatley" |
2003 | David McCullough | "Le cours des événements humains" |
2004 | Hélène Vendler | "L'océan, l'oiseau et l'érudit" |
2005 | Donald Kagan | "En défense de l'histoire" |
2006 | Tom Wolfe | "La bête humaine" |
2007 | Harvey Mansfield | "Comment comprendre la politique: ce que les sciences humaines peuvent dire à la science" |
2008 | John Updike | "La clarté des choses: ce qui est américain dans l'art américain" |
2009 | Léon Kass | "" À la recherche d'un homme honnête ": Réflexions d'un humaniste sans licence" |
2010 | Jonathan Spence | "Quand les esprits se sont rencontrés: la Chine et l'Occident au XVIIe siècle" |
2011 | Drew Gilpin Faust | "Raconter des histoires de guerre: réflexions d'un historien de la guerre civile" |
2012 | Wendell Berry | "Tout tourne autour de l'affection" |
2013 | Martin Scorsese | "Persistance de la vision: lire le langage du cinéma" |
2014 | Walter Isaacson | "L'intersection des sciences humaines et des sciences" |
2015 | Anna Deavere Smith | "Sur la route: une recherche de caractère américain" |
2016 | Ken Burns | Race in America ( sujet; aucun titre annoncé ) |
2017 | Martha Nussbaum | "L'impuissance et la politique du blâme" |
2018 | Rita Charon | "Voir la souffrance: les sciences humaines ont ce dont la médecine a besoin" |
2019 | Columba Stewart | "Patrimoine culturel présent et futur: la vision à long terme d'un moine bénédictin" |