Joris-Karl Huysmans - Joris-Karl Huysmans

Joris–Karl Huysmans
Joris Karl Huysmans.jpg
Née Charles-Marie-Georges Huysmans 5 février 1848 Paris , Seconde République française
( 1848-02-05 )
Décédés 12 mai 1907 (1907-05-12)(59 ans)
Paris, IIIe République française
Occupation Romancier
Nationalité français
Genre Prose fictive
Mouvement littéraire Décadent
Œuvres remarquables À rebours (1884), Là-bas (1891), En route (1895), La cathédrale (1898)

Charles-Marie-Georges Huysmans ( Etats - Unis : / w Ï s m ɒ de / , Français:  [ʃaʁl maʁi ʒɔʁʒ ɥismɑs] , 5 Février 1848 - 12 mai 1907) était un français romancier et critique d' art qui a publié ses œuvres Joris- Karl Huysmans ( prononcé  [ʒɔʁis kaʁl -] , variablement abrégé en J. K. ou J.-K. ). Il est surtout connu pour le roman À rebours (1884, publié en anglais sous le titre Against the Grain ou Against Nature ). Il s'est nourri d'une carrière de 30 ans dans la fonction publique française.

L'œuvre de Huysmans est considérée comme remarquable pour son utilisation idiosyncratique de la langue française , son vocabulaire étendu, ses descriptions, son esprit satirique et sa vaste érudition. Considéré d'abord comme faisant partie du naturalisme , il s'associe au mouvement décadent avec la publication d' À rebours. Son travail exprimait son profond pessimisme , qui l'avait conduit à la philosophie d' Arthur Schopenhauer . Des années plus tard, ses romans reflètent son étude du catholicisme , la conversion religieuse et le fait de devenir oblat . Il discute longuement de l' iconographie de l'architecture chrétienne dans La cathédrale (1898), qui se déroule à Chartres et dont la cathédrale est au centre de l'ouvrage.

Là-bas (1891), En route (1895) et La cathédrale (1898) sont une trilogie mettant en scène Durtal, unpersonnage autobiographique dont la progression spirituelle est tracée et qui se convertit au catholicisme. Dans le roman qui suit, L'Oblat (1903), Durtal devient oblat dans un monastère, comme Huysmans lui-même l'était à l'abbaye bénédictine de Ligugé , près de Poitiers , en 1901. La cathédrale est son œuvre la plus réussie commercialement. Ses bénéfices permettent à Huysmans de se retirer de sa fonction publique et de vivre de ses redevances.

Parents et jeunesse

Huysmans est né à Paris en 1848. Son père Godfried Huysmans était hollandais et lithographe de métier. Sa mère Malvina Badin Huysmans avait été institutrice. Le père de Huysmans est mort quand il avait huit ans. Après que sa mère se soit rapidement remariée, Huysmans en voulait à son beau-père, Jules Og, un protestant qui était copropriétaire d'une reliure parisienne.

Pendant son enfance, Huysmans s'est détourné de l'Église catholique romaine. Il est malheureux à l'école mais termine ses études et obtient un baccalauréat .

Carrière dans la fonction publique

La tombe de Huysmans

Pendant 32 ans, Huysmans a travaillé comme fonctionnaire pour le ministère français de l'Intérieur, un travail qu'il a trouvé fastidieux. Le jeune Huysmans a été appelé à combattre dans la guerre franco-prussienne , mais a été invalidé avec la dysenterie . Il a utilisé cette expérience dans une première histoire, " Sac au dos " (plus tard inclus dans sa collection, Les Soirées de Médan ).

Après sa retraite du ministère en 1898, rendue possible par le succès commercial de son roman La cathédrale , Huysmans envisage de quitter Paris et de s'installer à Ligugé . Il entend constituer une communauté d'artistes catholiques, dont Charles-Marie Dulac (1862-1898). Il avait fait l'éloge du jeune peintre dans La cathédrale . Dulac est décédé quelques mois avant que Huysmans ne termine ses préparatifs pour le déménagement à Ligugé, et il a décidé de rester à Paris.

Outre ses romans, Huysmans est connu pour sa critique d'art dans L'Art moderne (1883) et Certains (1889). Il est membre fondateur de l' Académie Goncourt . Un des premiers défenseurs de l' impressionnisme , il admirait des artistes tels que Gustave Moreau et Odilon Redon .

En 1905, Huysmans fut diagnostiqué d'un cancer de la bouche. Il décède en 1907 et est inhumé au cimetière du Montparnasse à Paris.

Un portrait de Huysmans, par Jean-Louis Forain , c. 1878 ( Musée d'Orsay )

Vie privée

Huysmans ne s'est jamais marié ni n'a eu d'enfants. Il a eu une relation intermittente à long terme avec Anna Meunier, une couturière.

Carrière d'écrivain

Il a utilisé le nom de Joris-Karl Huysmans lorsqu'il a publié ses écrits, afin d'honorer les ancêtres de son père. Sa première publication importante est un recueil de poèmes en prose, Le dragageoir aux épices (1874), fortement influencé par Baudelaire . Ils ont attiré peu d'attention mais ont révélé des éclairs du style distinctif de l'auteur.

Huysmans le suivit avec le roman Marthe, Histoire d'une fille (1876). L'histoire d'une jeune prostituée, elle se rapproche du Naturalisme et l'attire à l'attention d' Émile Zola . Ses œuvres suivantes étaient similaires : sombres, réalistes et remplies d'évocations détaillées de Paris, une ville que Huysmans connaissait intimement. Les Sœurs Vatard (1879), dédiées à Zola, traitent de la vie des femmes dans une reliure. En ménage (1881) est le récit du mariage raté d'un écrivain. Le point culminant de ses premiers travaux est la nouvelle À vau-l'eau (1882) ( En aval ou Avec le courant ), l'histoire d'un employé opprimé, Monsieur Folantin, et sa quête d'un repas décent.

Une caricature montrant Huysmans comme une sorte de dandy littéraire quelque peu excentrique , par Coll-Toc , 1885

Le roman de Huysmans À rebours ( Contre le grain ou Contre la nature ou Mauvais chemin ; 1884) est devenu son plus célèbre, ou notoire. Il a présenté le caractère d'un esthète , des Esseintes, et a rompu de manière décisive avec le naturalisme. Elle était considérée comme un exemple de littérature « décadente ». La description de la « liaison séduisante » de des Esseintes avec une « jeunesse aux lèvres cerises » aurait influencé d'autres écrivains du mouvement décadent, dont Oscar Wilde .

Huysmans commença à s'éloigner des naturalistes et se trouva de nouveaux amis parmi les écrivains symbolistes et catholiques dont il avait loué l'œuvre dans À rebours. Parmi eux, Jules Barbey d'Aurevilly , Villiers de L'Isle Adam et Léon Bloy . Stéphane Mallarmé était si heureux de la publicité que son vers avait reçue du roman qu'il dédia l'un de ses poèmes les plus célèbres, "Prose pour des Esseintes", à son héros. Barbey d'Aurevilly confie à Huysmans qu'après avoir écrit À rebours, il lui faudra choisir entre « la bouche d'un pistolet et le pied de la Croix ». Huysmans, qui avait reçu une éducation laïque et abandonné sa religion catholique dans l'enfance, est revenu à l'Église catholique huit ans plus tard.

Le roman suivant de Huysmans, En rade , un récit peu romantique d'un été passé à la campagne, ne se vendit pas aussi bien que son prédécesseur.

Son Là-bas (1891) a attiré une attention considérable pour sa représentation du satanisme en France à la fin des années 1880. Il présente le personnage de Durtal, un autoportrait à peine déguisé . Les derniers romans de Durtal, En route (1895), La cathédrale (1898) et L'oblat (1903), explorent la conversion de Durtal/Huysmans au catholicisme romain . En route dépeint le combat spirituel de Durtal lors de son séjour dans un monastère trappiste . Dans La cathédrale (1898), le protagoniste est à Chartres , étudiant intensément la cathédrale et sa symbolique. Le succès commercial de ce livre permet à Huysmans de se retirer de la fonction publique et de vivre de ses redevances. A L'Oblat , Durtal devient oblat bénédictin . Il apprend enfin à accepter la souffrance du monde .

Le travail de Huysmans était connu pour son utilisation idiosyncratique de la langue française , son vocabulaire étendu, ses descriptions détaillées et sensuelles et son esprit mordant et satirique. Il présente également une érudition encyclopédique, allant du catalogue d' auteurs latins décadents dans À rebours à la discussion de l'iconographie de l'architecture chrétienne dans La cathédrale . Huysmans exprime un dégoût de la vie moderne et un profond pessimisme . Cela l'avait conduit d'abord à la philosophie d' Arthur Schopenhauer . Plus tard, il est revenu à l'Église catholique, comme indiqué dans ses romans de Durtal.

Honneurs

Huysmans a été fait chevalier de la Légion d'honneur en 1892, pour son travail dans la fonction publique. En 1905, ses admirateurs persuadèrent le gouvernement français de le promouvoir Officier de la Légion d'honneur pour ses réalisations littéraires.

Style et influence

Plaque commémorative au 31 rue Saint-Placide, Paris, 6e
Une caricature de Huysmans, par Félix Vallotton , c. 1898

« Il me faut deux ans pour me « documenter » pour un roman – deux ans de travail acharné. C'est le problème avec le roman naturaliste – cela demande tellement de soin documentaire. Je ne fais jamais, comme Zola, un plan pour un livre. Je sais comment il va commencer et comment cela finira -. c'est tout Quand je finalement à écrire, il va de pair assez vite - assez vite. "

"Barbare dans sa profusion, violente dans son emphase, lassante dans sa splendeur, elle est - surtout à l'égard des choses vues - extraordinairement expressive, avec toutes les nuances d'une palette de peintre. Elaborée et volontairement perverse, c'est dans sa perversité même que L'œuvre de Huysmans - si fascinante, si repoussante, si instinctivement artificielle - en vient à représenter, comme l'œuvre d'aucun autre écrivain ne peut le faire, les principales tendances, les principaux résultats, du mouvement décadent en littérature." ( Arthur Symons , Le mouvement décadent en littérature )

"...Traînant continuellement Mother Image par les cheveux ou les pieds dans l'escalier vermoulu de Syntax terrifiée." ( Léon Bloy , cité dans Robert Baldick, La vie de J.-K. Huysmans ). Les comptes rendus critiques de Léon Bloy sur À rebours, En rade et Là-bas publiés en même temps, dans diverses revues ou revues, au fur et à mesure de la parution des romans de Huysmans, en 1884, 1887, 1891, peuvent être trouvés, rassemblés et publiés 6 ans après la mort de Huysmans, sous forme de livre, dans Sur la tombe de Huysmans.

"Il est difficile de trouver un écrivain dont le vocabulaire est si étendu, si constamment surprenant, si tranchant et pourtant si délicieusement gai dans la saveur, si constamment chanceux dans ses trouvailles fortuites et dans son inventivité même." ( Julien Gracq )

« Bref, il donne un coup de pied à l'œdipe au bord du trottoir » (M. Quaine, Heirs and Graces , 1932, Jowett/Arcana)

Le roman de Huysmans, Against the Grain , a plus de discussions sur le son, l'odorat et le goût que toute autre œuvre littéraire à notre connaissance. Par exemple, un chapitre se compose entièrement d'hallucinations olfactives si vives qu'elles épuisent le personnage central du livre, Des Esseintes, un aristocrate bizarre et dépravé. Elève de l'art du parfumeur, Esseintes a mis au point plusieurs dispositifs pour titiller ses sens blasés. Outre des instruments spéciaux pour recréer n'importe quelle odeur imaginable, il a construit un "orgue à bouche" spécial, conçu pour stimuler son palais plutôt que ses oreilles. Les tuyaux réguliers de l'orgue ont été remplacés par des rangées de petits fûts contenant chacun une liqueur différente. Dans l'esprit d'Esseintes, le goût de chaque liqueur correspondait au son d'un instrument particulier.

« Le curaçao sec , par exemple, était comme la clarinette avec sa note aiguë et veloutée : kümmel comme le hautbois , dont le timbre est sonore et nasal ; crème de menthe et anisette comme la flûte , à la fois douces et poignantes, geignardes et doux. Puis pour compléter l'orchestre, vient le kirsch , soufflant d'une trompette sauvage ; le gin et le whisky , assourdissant le palais avec leurs rafales de cornets et de trombones : liqueur de cognac , hurlant du fracas accablant des tubas . "

Par une expérimentation minutieuse et persistante, Esseintes apprit à « exécuter sur sa langue une succession de mélodies sans voix ; des marches funèbres silencieuses, solennelles et majestueuses ; pouvait entendre dans sa bouche des solos de crème de menthe, des duos de vespertro et de rhum ».

Le protagoniste de Soumission (2015), roman controversé de Michel Houellebecq , est un littéraire spécialiste de Huysmans et de son œuvre ; La relation de Huysmans avec le catholicisme sert de repoussoir au traitement du livre de l'islam en France.

Oeuvres de Huysmans

Couverture de Trois Primitifs 1905
  • Le dragéoir aux épices (1874)
  • Marthe (1876)
  • Les Sœurs Vatard (1879)
  • Sac au dos (1880)
  • Croquis Parisiens (1880, 2e éd. 1886)
  • En ménage (1881)
  • Pierrot sceptique (1881, écrit en collaboration avec Léon Hennique)
  • A vau-l'eau (1882)
  • L'art moderne (1883)
  • À rebours (1884)
  • En rade (1887)
  • Un Dilemme (1887)
  • Certains (1889)
  • La bièvre (1890)
  • Là-bas (1891)
  • En route (1895)
  • La cathédrale (1898)
  • La Bièvre et Saint-Séverin (1898)
  • La magie en Poitou. Gilles de Rais. (1899) (voir Gilles de Rais )
  • La Bièvre ; les Gobelins ; Saint-Séverin (1901)
  • Sainte Lydwine de Schiedam (1901, France) (sur Saint Lydwine de Schiedam ) ( Nihil Obstat et Imprimatur )
    • Sainte Lydwine de Schiedam , traduit du français par Agnes Hastings (Londres, 1923, Kegan Paul )
  • De Tout (1902)
  • Esquisse biographique sur Don Bosco (1902)
  • L'Oblat (1903)
  • Trois Primitifs (1905)
  • Le Quartier Notre-Dame (1905)
  • Les foules de Lourdes (1906)
  • Trois Églises et trois Primitifs (1908)

Éditions actuelles :

Voir également

Les références

Lectures complémentaires

  • Addleshaw, S. (1931). "Roman français et l'Église catholique," Church Quarterly Review, Vol. CXII, p. 65-87.
  • Antosh, Ruth B. (1986). Réalité et illusion dans les romans de JK Huysmans. Amsterdam : Rodopi.
  • Baldick, Robert (1955). La vie de J.-K. Huysmans . Oxford : Clarendon Press (nouvelle édition révisée par Brendan King, Dedalus Books, 2006).
  • Léon Bloy (1913). Sur la tombe de Huysmans . Paris : Collection de curiosités littéraires. ( Sur la tombe de Huysmans : Critiques de J.-K. Huysmans et À Rebours, En Rade, et Là-Bas. Portland, OR : Sunny Lou Publishing, 2021. Comprend la critique de Jules Barbey d'Aurevilly d' À rebours dans Le Constitutionnel , 28 juillet 1884, en annexe.)
  • Brandreth, HRT (1963). Huysmans . Londres : Bowes & Bowes.
  • Brian R. Banks (auteur) (1990). L'image de Huysmans. New York : AMS Press.
  • Brian R. Banks (auteur) (2017) J.-K. Huysmans & la Belle Epoque : Visite Guidée de Paris . Paris, Deja Vu, introduction de Colin Wilson.
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  • Connolly, PJ (1907). "La trilogie de Joris Karl Huysmans," The Dublin Review, Vol. CXLI, p. 255-271.
  • Crawford, Virginie M. (1907). "Joris Karl Huysmans" , Le Monde Catholique, Vol. LXXXVI, p. 177-188.
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  • Symons, Arthur (1892). "J.-K. Huysmans," La Revue Quinzaine, Vol. LVII, p. 402-414.
  • Symons, Arthur (1916). "Joris-Karl Huysmans." Dans : Chiffres de plusieurs siècles. Londres : Constable and Company, pp. 268-299.
  • Thacker, Eugène (2014). "Un pessimisme expiatoire." Dans : Transactions of the Flesh : An Homage to Joris-Karl Huysmans Bucarest : Ex Occidente Press, pp. 132-143.
  • Thorold, Algar (1909). "Joris–Karl Huysmans." Dans : Six Maîtres de la Désillusion. New York : EP Dutton & Company, pp. 80-96.
  • Ziegler, Robert (2004). Le Miroir de la Divinité : Le Monde et la Création dans J.-K. Huysmans. Newark : Presse de l'Université du Delaware.

Liens externes