Judith Jarvis Thomson - Judith Jarvis Thomson
Judith Jarvis Thomson | |
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Née |
Judith Jarvis
4 octobre 1929 |
Décédés | 20 novembre 2020 |
(91 ans)
mère nourricière |
Barnard College (BA) Université de Cambridge (BA, MA) Université de Columbia (PhD) |
Conjoint(s) | |
Ère | Philosophie contemporaine |
Région | Philosophie occidentale |
L'école | Philosophie analytique |
Idées notables |
Le problème du chariot |
Judith Jarvis Thomson (4 octobre 1929 – 20 novembre 2020) était une philosophe américaine qui a étudié et travaillé sur l' éthique et la métaphysique . Elle est créditée d'avoir nommé, développé et initié la vaste littérature sur le problème du chariot posé pour la première fois par Philippa Foot . Elle a été élue membre de l' American Philosophical Society en 2019.
Première vie et éducation
Thomson est née à New York , le 4 octobre 1929. Sa mère Helen (Vostrey) Jarvis était professeur d'anglais et son père Theodore Jarvis était comptable. La mère de Thomson est décédée quand elle avait six ans.
Thomson est diplômée du Hunter College High School en janvier 1946. Elle a obtenu son BA du Barnard College en 1950, un deuxième BA du Newnham College de Cambridge en 1952, une maîtrise de Cambridge en 1956 et un doctorat de l'Université de Columbia en 1959. Tous ses diplômes étaient en philosophie.
En 1960, Thomson a commencé à enseigner au Barnard College. En 1962, elle épousa James Thomson , qui était professeur invité à l'université de Columbia. Judith et James ont passé l'année scolaire 1962-1963 à Oxford , après quoi ils ont déménagé à Boston . Judith a enseigné pendant un an à l'Université de Boston et, en 1964, a été nommée à la faculté du Massachusetts Institute of Technology (MIT) où elle était professeur de philosophie Laurence S. Rockefeller. James a également été nommé professeur de philosophie au MIT. Les Thomson ont divorcé en 1980 ; ils sont restés collègues jusqu'à la mort de James en 1984.
Carrière
Thomson a été professeur invité à l' Université de Pittsburgh (1976), à l' UC Berkeley School of Law (1983) et à la Yale Law School (1982, 1984, 1985). Elle a obtenu des bourses de la Fulbright Foundation (1950-1951), de l' American Association of University Women (1962-1963), du National Endowment for the Humanities (1978-1979, 1986-1987), de la Guggenheim Foundation (1986-1987). , et le Centre for Advanced Study à Oslo, Norvège (1996). En 1989, Thomson a été élue à l' Académie américaine des arts et des sciences et, en 1992-1993, elle a été présidente de l' American Philosophical Association (APA), division de l'Est. En 1999, elle a donné les Tanner Lectures on Human Values à l'Université de Princeton ; sa conférence s'intitulait « Bonté et conseils ». Thomson a enseigné au MIT pendant la majeure partie de sa carrière, y restant en tant que professeur émérite .
En 2012, Thomson a reçu le prix Quinn de l' American Philosophical Association .
En 2015, elle a reçu un doctorat honorifique de l' Université de Cambridge , et en 2016, elle a reçu un doctorat honorifique de l'Université Harvard . En 2016, elle a été élue Corresponding Fellow de la British Academy .
Thomson est décédée le 20 novembre 2020, à l'âge de 91 ans. Elle a été enterrée aux côtés de son ancien mari au cimetière Mount Auburn .
Vues philosophiques
Les principaux domaines de recherche de Thomson étaient la philosophie morale et la métaphysique . En philosophie morale, elle a apporté d'importantes contributions à la méta-éthique , à l'éthique normative et à l'éthique appliquée .
" A Defense of Abortion " (1971) présente une expérience de pensée pour laquelle Thomson est particulièrement connu. L'article demande au lecteur d'imaginer que son système circulatoire a, sans son consentement, été connecté à celui d'un célèbre violoniste dont elle doit soutenir la vie pendant neuf mois. Le philosophe Ben Burgis soutient que l'article redirige l'attention philosophique des droits du fœtus vers celui de la femme enceinte.
En métaphysique, Thomson s'est concentré sur les questions concernant les actions et les événements, et du temps et des parties.
Elle a également apporté d'importantes contributions sur le thème de la protection de la vie privée.
Publications sélectionnées
- Thomson, Judith Jarvis (1971). "Une défense de l'avortement" (PDF) . Philosophie et affaires publiques . 1 (1) : 47-66. ISSN 0048-3915 . JSTOR 2265091 .
- Thomson, Judith Jarvis (1975). "Le droit à la vie privée". Philosophie et affaires publiques . 4 (4) : 295-314. ISSN 0048-3915 . JSTOR 2265075 .
- Thomson, Judith Jarvis (1976). "Tuer, laisser mourir et le problème du chariot" (PDF) . Le moniste . 59 (2) : 204-217. doi : 10.5840/monist197659224 . PMID 11662247 .
- Thomson, Judith Jarvis (1977). Actes et autres événements . Ithaca, New York : Cornell University Press . ISBN 9780801410505. OCLC 655087495 .
- Thomson, Judith Jarvis (1986). Droits, restitution et risque : essais en théorie morale . Cambridge, Massachusetts : Harvard University Press . ISBN 9780674769809. OCLC 1151158974 .
- Thomson, Judith Jarvis (mai 1985). "Le problème du chariot" (PDF) . Journal de droit de Yale . 94 (6) : 1395-1415. doi : 10.2307/796133 . JSTOR 796133 .
- Thomson, Judith Jarvis, éd. (1987). Sur l'être et le dire : Essais pour Richard Cartwright . Cambridge, Massachusetts : MIT Press . ISBN 978-0262200639.
- Thomson, Judith Jarvis (1990). Le royaume des droits . Cambridge, Massachusetts : Harvard University Press . ISBN 9780674749481. OCLC 1151074383 .
- Thomson, Judith Jarvis (janvier 1994). « Bonté et utilitarisme ». Actes et adresses de l'American Philosophical Association . 67 (4) : 5–21. doi : 10.2307/3130740 . JSTOR 3130740 .
- Harman, Gilbert ; Thomson, Judith Jarvis (1996). Relativisme moral et objectivité morale . Cambridge, Massachusetts : Blackwell . OCLC 1036773391 .
- Thomson, Judith Jarvis (2001). Bonté et conseils . Princeton, New Jersey : Princeton University Press . ISBN 978-1-4008-2472-4. OCLC 362799240 .
Voir également
- Fait et valeur : Essais sur l'éthique et la métaphysique pour Judith Jarvis Thomson
- Philosophie américaine
- La version gros homme du problème du chariot
- Violoniste (expérience de pensée)
- Liste des philosophes américains