Julia Alvarez - Julia Alvarez

Julia Alvarez
Julia Alvarez
Julia Alvarez
Née ( 1950-03-28 )28 mars 1950 (71 ans)
New York City , New York , États-Unis
Langue Anglais
Nationalité dominicaine-américaine
mère nourricière Connecticut College ,
Syracuse University , Middlebury College
Œuvres remarquables Au temps des papillons
Comment les filles García ont perdu leurs accents
avant que nous soyons libres
Un cadeau de Gracias
Un mariage en Haïti
Récompenses notables Médaille nationale des arts (2014)
Conjoint Bill Eichner (1989-présent)
Site Internet
www .juliaalvarez .com

Julia Alvarez (née le 27 mars 1950) est une poétesse, romancière et essayiste dominicaine-américaine du New Formalist . Elle s'est fait connaître avec les romans Comment les filles García ont perdu leurs accents (1991), Au temps des papillons (1994) et Yo! (1997). Ses publications en tant que poète incluent Homecoming (1984) et The Woman I Kept to Myself (2004), et en tant qu'essayiste la compilation autobiographique Something to Declare (1998). De nombreux critiques littéraires la considèrent comme l'une des écrivaines latines les plus importantes et elle a obtenu un succès critique et commercial à l'échelle internationale.

Julia Alvarez a également écrit plusieurs livres pour les jeunes lecteurs. Son premier livre d'images pour enfants était "The Secret Footprints" publié en 2002. Alvarez a ensuite écrit plusieurs autres livres pour les jeunes lecteurs, dont la série de livres "Tía Lola".

Née à New York , elle passe les dix premières années de son enfance en République dominicaine , jusqu'à ce que l'implication de son père dans une rébellion politique oblige sa famille à fuir le pays. De nombreuses œuvres d'Alvarez sont influencées par ses expériences en tant que dominicaine-américaine et se concentrent fortement sur les questions d'immigration, d'assimilation et d'identité. Elle est connue pour ses travaux qui examinent les attentes culturelles des femmes tant en République dominicaine qu'aux États-Unis, et pour ses enquêtes rigoureuses sur les stéréotypes culturels. Ces dernières années, Alvarez a élargi son sujet avec des œuvres telles que « Au nom de Salomé (2000) », un roman avec des personnages cubains plutôt que uniquement dominicains et des versions fictives de personnages historiques.

En plus de sa brillante carrière d'écrivain, Alvarez est actuellement écrivaine en résidence au Middlebury College .

Biographie

Première vie et éducation

Julia Alvarez est née en 1950 à New York . Quand elle avait trois mois, sa famille est retournée en République dominicaine , où ils ont vécu pendant les dix années suivantes. Elle a fréquenté l'école Carol Morgan . Elle a grandi avec sa famille élargie dans un confort suffisant pour profiter des services de femmes de chambre. Le critique Silvio Sirias estime que les Dominicains apprécient le talent pour la narration ; Alvarez a développé ce talent très tôt et était "souvent appelé à divertir les invités". En 1960, la famille a été forcée de fuir aux États-Unis après que son père ait participé à un complot raté pour renverser le dictateur militaire de l'île, Rafael Trujillo , circonstances qui seront plus tard revisitées dans son écriture : son roman Comment les filles García ont perdu leurs accents , par exemple, dépeint une famille qui est forcée de quitter la République dominicaine dans des circonstances similaires, et dans son poème, "Exil", elle décrit "la nuit où nous avons fui le pays" et qualifie l'expérience de "perte beaucoup plus grande que je ne le comprenais". ".

La transition d'Alvarez de la République dominicaine aux États-Unis a été difficile; Sirias commente qu'elle « a presque tout perdu : une patrie, une langue, des liens familiaux, une façon de comprendre et une chaleur ». Elle a connu l'aliénation, le mal du pays et les préjugés dans son nouvel environnement. Dans Comment les filles Garcia ont perdu leurs accents , un personnage affirme qu'essayer d'élever "la conscience [en République dominicaine]... reviendrait à essayer des plafonds cathédrale dans un tunnel".

En tant que l'une des rares élèves latino-américaines de son école catholique , Alvarez a été victime de discrimination en raison de son héritage. Cela l'a amenée à se replier sur elle-même et à être fascinée par la littérature, qu'elle appelait « une patrie portable ». Elle a été encouragée par plusieurs de ses professeurs à poursuivre l'écriture, et dès son plus jeune âge, elle était certaine que c'était ce qu'elle voulait faire de sa vie. À l'âge de 13 ans, ses parents l'envoyèrent à l' Abbot Academy , un pensionnat, car les écoles locales n'étaient pas jugées suffisantes. En conséquence, sa relation avec ses parents a souffert, et a été encore plus tendue lorsque chaque été, elle est retournée en République dominicaine pour « renforcer leur identité non seulement en tant que dominicaine mais aussi en tant que jeune femme à part entière ». Ces échanges intermittents entre pays ont nourri sa compréhension culturelle, base de nombre de ses œuvres.

Après avoir obtenu son diplôme de l'Abbot Academy en 1967, elle a fréquenté le Connecticut College de 1967 à 1969 (où elle a remporté le prix de poésie Benjamin T. Marshall) puis a été transférée au Middlebury College , où elle a obtenu son baccalauréat ès arts, summa cum laude et Phi Beta. Kappa (1971). Elle a ensuite obtenu une maîtrise de l'Université de Syracuse (1975).

Carrière

Après avoir obtenu une maîtrise en 1975, Alvarez a accepté un poste d'écrivain en résidence pour la Kentucky Arts Commission. Elle a voyagé dans tout l'État, visitant des écoles primaires, des lycées, des collèges et des communautés, organisant des ateliers d'écriture et donnant des lectures. Elle attribue ces années à lui avoir permis de mieux comprendre l'Amérique et à l'aider à réaliser sa passion pour l'enseignement. Après son travail au Kentucky, elle a étendu ses efforts d'éducation à la Californie, au Delaware, à la Caroline du Nord, au Massachusetts, à Washington DC et à l'Illinois.

Alvarez a été professeur assistant invité d'anglais à l' Université du Vermont , à Burlington, dans le Vermont, pour un poste de deux ans en écriture créative, 1981-1983. Elle a enseigné des ateliers de fiction et de poésie, d'introduction et de perfectionnement (pour les élèves de la classe supérieure et les étudiants diplômés) ainsi qu'un cours sur la fiction (format conférence, 45 étudiants).

En plus de l'écriture, Alvarez occupe le poste d'écrivain en résidence au Middlebury College, où elle enseigne l'écriture créative à temps partiel. Alvarez réside actuellement dans la vallée Champlain au Vermont . Elle a été panéliste, consultante et éditrice, juge pour des prix littéraires tels que le PEN/Newman's Own First Amendment Award et le Casa de las Américas Prize , et donne également des lectures et des conférences à travers le pays. Elle et son partenaire, Bill Eichner, ophtalmologiste, ont créé Alta Gracia, un centre d'alphabétisation agricole dédié à la promotion de la durabilité environnementale, de l' alphabétisation et de l'éducation dans le monde. Alvarez et son mari ont acheté la ferme en 1996 avec l'intention de promouvoir la caféiculture coopérative et indépendante en République dominicaine. Alvarez fait partie de Border of Lights, un groupe militant qui encourage les relations positives entre Haïti et la République dominicaine.

Écriture littéraire

"Qui touche ce poème touche une femme"

Alvarez est considérée comme l'une des écrivaines latines les plus réussies sur le plan critique et commercial de son temps. Ses œuvres publiées comprennent cinq romans, un livre d'essais, trois recueils de poésie, quatre livres pour enfants et deux ouvrages de fiction pour adolescents.

Parmi ses premières œuvres publiées figuraient des recueils de poésie; The Homecoming , publié en 1984, a été développé et réédité en 1996. La poésie était la première forme d'écriture créative d'Alvarez et elle explique que son amour pour la poésie a à voir avec le fait qu'« un poème est très intime, cœur à cœur ». . Sa poésie célèbre la nature et les rituels détaillés de la vie quotidienne, y compris les tâches ménagères. Ses poèmes décrivent des histoires de vie de famille et sont souvent racontés du point de vue des femmes. Elle remet en question le privilège patriarcal et examine les questions d'exil, d'assimilation, d'identité et de lutte de la classe inférieure de manière introspective. Elle a trouvé l'inspiration pour son travail dans un petit tableau de 1894 de Pierre Bonnard intitulé Le Cavalier de Cirque . Ses poèmes, suggère la critique Elizabeth Coonrod Martínez, donnent une voix à la lutte des immigrés.

Comment les filles García ont perdu leurs accents , le premier roman d'Alvarez, a été publié en 1991 et a rapidement été largement acclamé. C'est le premier roman majeur écrit en anglais par un auteur dominicain. Roman largement personnel, le livre détaille les thèmes de l'hybridation culturelle et les luttes d'une République dominicaine post-coloniale. Alvarez éclaire l'intégration de l'immigrant latina dans le courant dominant américain et montre que l'identité peut être profondément affectée par les différences de genre, d'ethnie et de classe. Elle utilise ses propres expériences pour illustrer les contrastes culturels profonds entre les Caraïbes et les États-Unis. Le contenu du roman était si personnel que pendant des mois après sa publication, sa mère refusa de lui parler ; ses sœurs n'étaient pas non plus satisfaites du livre. Le livre s'est vendu à plus de 250 000 exemplaires et a été cité comme un livre notable de l'American Library Association .

Sorti en 1994, son deuxième roman, Au temps des papillons , a une prémisse historique et élabore sur la mort des sœurs Mirabal à l'époque de la dictature de Trujillo en République dominicaine. En 1960, leurs corps ont été retrouvés au pied d'une falaise sur la côte nord de l'île, et on dit qu'ils faisaient partie d'un mouvement révolutionnaire visant à renverser le régime oppressif du pays à l'époque. Ces figures légendaires sont appelées Las Mariposas , ou les papillons . Cette histoire dépeint les femmes comme des personnages forts qui ont le pouvoir de modifier le cours de l'histoire, démontrant l'affinité d'Alvarez pour les protagonistes féminines fortes et les mouvements anticoloniaux. Comme l'explique Alvarez, « j'espère qu'à travers cette histoire fictive, je ferai connaître ces sœurs célèbres aux lecteurs anglophones. Le 25 novembre, le jour de leurs meurtres est célébré dans de nombreux pays d'Amérique latine comme la Journée internationale contre la violence envers les femmes. Évidemment. , ces sœurs, qui ont combattu un tyran, ont servi de modèles aux femmes luttant contre les injustices de toutes sortes."

En 1997, Alvarez publie Yo! , une suite de Comment les filles García ont perdu leurs accents , qui se concentre uniquement sur le personnage de Yolanda. S'inspirant de ses propres expériences, Alvarez décrit le succès d'un écrivain qui utilise sa famille comme source d'inspiration pour son travail. Hé ! pourrait être considéré comme les réflexions et la critique d'Alvarez sur son propre succès littéraire. Les opinions d'Alvarez sur l'hybridation de la culture sont souvent véhiculées par l'utilisation de malapropismes hispano-anglais, ou spanglish ; de telles expressions sont particulièrement importantes dans Comment les filles García ont perdu leurs accents . Alvarez décrit la langue du personnage de Laura comme « un méli-mélo d'idiomes et de dictons mélangés ».

En 2001, Julia Alvarez publie son premier livre d'images pour enfants, « Les empreintes secrètes ». Ce livre a été écrit par Alvarez et illustré par Fabian Negrin. Le livre parlait des Ciguapas, qui font partie d'une légende dominicaine. Les Ciguapas sont un peuple fictif qui a la peau foncée, les yeux noirs, avec de longs cheveux brillants qui descendent le long de leur corps. Ils ont les pieds en arrière, de sorte que lorsqu'ils marchent, leurs empreintes de pas pointent vers l'arrière. Le personnage principal s'appelle Guapa, et elle est décrite comme étant audacieuse et fascinée par les humains au point de menacer le secret des Ciguapas. Le livre présente des thèmes tels que la communauté, la curiosité, la différence, les rôles de genre et le folklore.

Au nom de Salomé (2000) est un roman qui tisse la vie de deux femmes distinctes, illustrant comment elles ont consacré leur vie à des causes politiques. Il se déroule dans plusieurs endroits, y compris la République dominicaine avant une toile de fond de turbulences politiques, Cuba communiste dans les années 1960 et plusieurs campus universitaires à travers les États-Unis, contenant des thèmes d'autonomisation et d'activisme. Comme les protagonistes de ce roman sont toutes deux des femmes, Alvarez illustre comment ces femmes "se sont réunies dans leur amour mutuel de [leur patrie] et dans leur foi en la capacité des femmes à forger une conscience pour Out Americas". Ce livre a été largement acclamé pour ses recherches historiques minutieuses et son histoire captivante, et a été décrit par Publishers Weekly comme « l'un des romans les plus politiquement émouvants du dernier demi-siècle ».

Influence sur la littérature latino-américaine

Alvarez est considérée comme l'une des écrivaines latines les plus réussies sur le plan critique et commercial de son temps. Comme l'observe Elizabeth Coonrod Martínez, Alvarez fait partie d'un mouvement d'écrivains latinos qui comprend également Sandra Cisneros et Cristina García , qui tissent toutes ensemble des thèmes de l'expérience de chevaucher les frontières et les cultures de l'Amérique latine et des États-Unis. Coonrod Martínez suggère qu'une génération ultérieure d'écrivains dominicains-américains, comme Angie Cruz , Loida Maritza Pérez , Nelly Rosario et Junot Díaz , ont été inspirés par le succès d'Alvarez.

Alvarez admet que "le mauvais côté d'être un 'écrivain latino' est que les gens veulent faire de moi un porte-parole. Il n'y a pas de porte-parole ! Il y a beaucoup de réalités, de nuances et de classes différentes".

Comment les filles García ont perdu leurs accents est le premier roman d'une femme dominicaine-américaine à recevoir un large succès et une grande attention aux États-Unis. Le livre dépeint l'identité ethnique comme problématique à plusieurs niveaux. Alvarez conteste les hypothèses communément admises sur le multiculturalisme comme étant strictement positives. Elle considère qu'une grande partie de l'identité des immigrants est grandement affectée par les conflits ethniques, de genre et de classe. Selon la critique Ellen McCracken, « la transgression et les connotations incestueuses ne sont peut-être pas le tarif habituel de la marchandise multiculturelle souhaitable du courant dominant, mais le déploiement par Alvarez de telles tactiques narratives met en évidence la centralité de la lutte contre l'abus du pouvoir patriarcal dans la première contribution de cet Américain dominicain à la nouveau récit latino des années 1990. »

En ce qui concerne le mouvement des femmes par écrit, explique Alvarez, "il y a certainement encore un plafond de verre en termes de romancières. Si nous avons un personnage féminin, elle peut s'engager dans quelque chose de monumental, mais elle change aussi les couches et fait la cuisine , faisant toujours des choses qui font qu'on l'appelle un roman de femme. Vous savez, un roman d'homme est universel ; un roman de femme est pour les femmes.

Alvarez affirme que son objectif n'est pas simplement d'écrire pour les femmes, mais aussi de traiter de thèmes universels qui illustrent une interdépendance plus générale. Elle explique : "Ce que j'essaie de faire avec mon écriture, c'est d'aller vers ces autres moi, d'autres mondes. De devenir de plus en plus nous-mêmes." Pour illustrer ce point, Alvarez écrit en anglais sur les problèmes de la République dominicaine, en utilisant une combinaison d'anglais et d'espagnol. Alvarez se sent responsabilisé par la notion de mélange de populations et de cultures à travers le monde, et de ce fait, s'identifie comme un "Citoyen du Monde".

Enregistrements

De la Bibliothèque du Congrès, Julia Alvarez lit à partir de son propre travail. Dans cet enregistrement, elle lit des extraits de ses œuvres suivantes : The other side/El Otro Lado, Homecoming et The Woman I Kept To Myself. [2]

Bourses et distinctions

Alvarez a reçu des subventions du National Endowment for the Arts et de la Fondation Ingram Merrill . Certains de ses manuscrits de poésie ont maintenant une résidence permanente à la bibliothèque publique de New York , où son travail a été présenté dans une exposition intitulée "The Hand of the Poet: Original Manuscripts by 100 Masters, From John Donne to Julia Alvarez". Elle a reçu le prix Lamont de l' Academy of American Poets en 1974, le premier prix de narration du Third Woman Press Award en 1986 et un prix de la General Electric Foundation en 1986.

  • En 2009, elle a reçu le Fitzgerald Award for Achievement in American Literature Award qui est décerné chaque année à Rockville Maryland, la ville où Fitzgerald, sa femme et sa fille ont été enterrés, dans le cadre du F. Scott Fitzgerald Literary Festival .

Comment les filles García ont perdu leurs accents a remporté le prix littéraire PEN Oakland/Josephine Miles 1991 pour des œuvres qui présentent un point de vue multiculturel. Hé ! a été sélectionné comme un livre remarquable par l' American Library Association en 1998. Before We Were Free a remporté la médaille Belpre en 2004, et Return to Sender a remporté la médaille Belpre en 2010. Elle a également reçu le 2002 Hispanic Heritage Award in Literature .

Bibliographie

Ressources de la bibliothèque sur
Julia Alvarez
Par Julia Alvarez

fiction

  • Comment les filles García ont perdu leurs accents . Chapel Hill, Caroline du Nord : Algonquin Books, 1991. ISBN  978-0-945575-57-3
  • Au temps des papillons . Chapel Hill, Caroline du Nord : Algonquin Books, 1994. ISBN  978-1-56512-038-9
  • Hé ! . Chapel Hill, Caroline du Nord : Algonquin Books, 1997. ISBN  978-0-452-27918-6
  • Au nom de Salomé . Chapel Hill, Caroline du Nord : Algonquin Books, 2000. ISBN  978-1-56512-276-5
  • Sauver le monde : un roman . Chapel Hill, Caroline du Nord : Algonquin Books, 2006. ISBN  978-1-56512-510-0
  • Au-delà : un roman . Chapel Hill, Caroline du Nord : Algonquin Books, 2020. ISBN  978-1-64375-025-5

Enfants et jeunes adultes

Poésie

uvres non fictionnelles

Voir également

Remarques

Les références

Liens externes