Histoire de Kedah - History of Kedah

Un gouvernement systématique d'une grande colonie de Malais originaire de Kedah s'était déjà établi autour de la rive nord de la rivière Merbok . L'État comprenait une grande partie de la vallée de Bujang , couvrant les branches de la rivière Merbok et Muda sur une superficie d'environ 1000 miles carrés. La capitale de la colonie a été construite à l'estuaire d'un bras de la rivière Merbok, maintenant connu sous le nom de Sungai Batu . Environ 170 EC groupes de foi hindoue sont arrivés à Kedah, les rejoignant bientôt étaient des peuples des îles voisines et de la région nord de Mon-Khmer . Au même moment, des commerçants indiens, perses et arabes arrivèrent au bord du détroit de Malacca, utilisant Gunung Jerai le pic Kedah comme point de repère. L'ancien Kedah couvrait les régions de Kuala Kedah, Kuala Bara, Kuala Pila et Merpah.

Les premiers centres commerciaux de la côte ouest sont peu nombreux car ils ont été éclipsés par Kedah. Sa proximité des entrées du détroit de Malacca - et plus important - étant sur la latitude 6° au nord de l' équateur , la même que Ceylan au sud de l'Inde, signifiait que les navires naviguant dans la baie du Bengale dans une voie maritime se dirigeant plein est ou à l'ouest entre les deux risquaient peu de se perdre. La première route transpéninsulaire fait partie de la route commerciale maritime de la Route des épices pour les commerçants arabes, persans, du Tamil Nadu et de l'Inde vers la Chine, car la route à travers les détroits ne semble pas avoir été utilisée de manière générale. Les premiers commerçants de la mer de l'ouest, après avoir atteint la côte, engagés porteurs de produits de transport par radeau, l' éléphant et l' homme-carry le long des cours d' eau ( Kelantan rivière , Pattani rivière , Pahang rivière , Muda rivière , Bernam rivière , rivière Muar , et autres) à la côte opposée. Le Sungai Muda en particulier favorisa le développement du Kedah.

Après le 7ème siècle, Srivijaya a subjugué Kedah, mais en raison de sa renommée, les sources indiennes continuent de dépeindre Kedah. Early Kedah a également fourni son propre étain et des produits de la jungle tels que le rotin, la résine, le miel, la cire d'abeille, les éléphants, l'ivoire, les noix d'arec, le bois de sepang et les bois noirs, tout en profitant de la perception des impôts.

Les débuts de l'histoire de Kedah peuvent être retracés à partir de diverses sources, de la période préhistorique au site archéologique de la vallée de Bujang , du premier commerce maritime de l'Inde, de la Perse et des Arabes aux œuvres écrites des premiers pèlerins chinois et aux premiers documents chinois, le Hikayat Merong Mahawangsa (connu sous le nom de Kedah Annales) à Al-Tarikh Salasilah Negeri Kedah.

Origines

Les Austronésiens ont commencé à migrer vers l' archipel malais environ 3 500 ans avant le présent . Il est désormais largement admis que Taiwan est le berceau des langues austronésiennes . Il y a quelque 4000 ans, les austronésiens ont commencé à migrer vers les Philippines . Plus tard, certains de leurs descendants ont commencé à migrer vers le sud vers ce qui est aujourd'hui l'Indonésie et vers l'est vers les îles du Pacifique .

Histoire ancienne

Carte du royaume primitif de Kadaha et de la route transpéninsulaire primitive
Objet ancien trouvé à Kedah

Les Austronésiens étaient de grands navigateurs, colonisant jusqu'en Nouvelle-Zélande , Hawaï et Madagascar . Dans certaines régions, ils se sont mariés avec les habitants locaux ( Orang Asli ), devenant les Deutéro-Malais. Peut-être dès le 4ème siècle avant notre ère, les Austronésiens ont commencé à naviguer vers l'ouest à la recherche de nouveaux marchés pour leurs produits.

Certains marchands gréco-romains du 1er siècle de notre ère ont décrit d'énormes navires non indiens venant de l'est avec de riches cargaisons, peut-être de l'archipel malais. Cela indiquerait que les Malais ont participé activement au commerce de l'océan Indien et ont probablement géré une grande partie du trafic entre l'Asie du Sud-Est et l'Inde.

Trois types d'embarcations sont décrites par l'auteur du Periplus : les caboteurs légers pour le trafic local, les navires plus gros, de structure plus compliquée et de plus grande capacité d'emport, et enfin les grands navires océaniques qui faisaient les voyages vers la Malaisie , Sumatra , et le Gange .

Drapeau de Kedah au XVIIIe siècle

Histoire médiévale

Carte des premières routes commerciales maritimes (en rouge) et des premières routes transpéninsulaires de la péninsule malaise

Au début de l' ère médiévale , Kedah fait partie de Srivijaya (une puissance majeure dans le commerce de l'océan Indien). Cela a conduit à des rivalités avec les États indiens, en particulier l' empire Chola du IXe au XIIIe siècle de notre ère. Les Cholas disposaient d'une puissante flotte marchande et navale dans l' océan Indien et la baie du Bengale . Au début du XIe siècle, le roi tamoul Chola Rajendra Chola I envoya une expédition attaquer Kedah ( Sri Vijaya ) au nom de l'un de ses souverains qui sollicita son aide pour accéder au trône. Les flottes Chola ont vaincu avec succès l'empire Srivijaya, capturé et mis à sac Kedah .

Dans l' ancienne Kedah, il y a une colonie importante et incontestablement hindoue qui est connue depuis environ un siècle maintenant grâce aux découvertes rapportées dans les années 1840 par le colonel James Low, plus tard soumise à une enquête assez exhaustive par le Dr Quaritch Wales . Le Dr Wales a enquêté sur pas moins de trente sites autour de Kedah. Les résultats montrent que ce site a été occupé de manière continue pendant des siècles, par des personnes qui ont subi de fortes influences sud-indiennes , bouddhistes et hindoues .

Une barre de pierre inscrite, de forme rectangulaire, porte la formule Ye Dharma Hetu en caractères du sud de l'Inde du IVe siècle de notre ère, proclamant ainsi le caractère bouddhiste du sanctuaire près du lieu de découverte (site I) dont seul le sous-sol survit. Il est inscrit sur trois faces en écriture Pallava , ou écriture arrondie Vatteluttu du VIe siècle de notre ère, peut-être plus tôt. L'une des premières pierres d'inscription découvertes par James Low, à Bukit Meriam et dans la rivière Muda, mentionne Raktamrrtika . Le mot Raktamrrtika signifie ' Terre Rouge ' (Tanah Merah).

Les inscriptions, tant en tamoul qu'en sanskrit , se rapportent aux activités du peuple et des dirigeants du pays tamoul du sud de l'Inde . Les inscriptions tamoules sont postérieures d'au moins quatre siècles aux inscriptions sanskrites , dont les premiers Tamouls eux-mêmes étaient des protecteurs de la langue sanskrite .

A Kedah, une inscription en sanskrit datée de 1086 EC a été trouvée. Cela a été laissé par Kulothunga Chola I (de l' empire Chola , pays tamoul ). Cela montre aussi les contacts commerciaux que l'empire Chola avait avec la Malaisie.

Un style indigène se développe

Les Tamouls venant du sud de l'Inde et les Malais locaux utilisaient déjà l'écriture arrondie, ou styles d'écriture Vatteluttu qui différaient de l' écriture Devanagari de l'Inde du Nord . Vatteluttu était également connu sous le nom d' écriture Pallava par des spécialistes des études d' Asie du Sud-Est tels que George Coedes et DGE Hall . L' écriture tamoule de Vatteluttu a ensuite évolué vers l' ancienne écriture Kawi qui a également été utilisée à Java , aux Philippines et à Bali .

Il y a des inscriptions en pierre qui indiquent que la région de Kedah à 400 EC ou avant était déjà un centre commercial établi. L'un des premiers textes malais comprend les versets du karma qui fait référence à un roi nommé Ramaunibham, qui pourrait être le premier souverain local dont le nom est enregistré dans l'histoire. L'histoire de cette période a montré l'influence des cultures indiennes sur la région tandis que les habitants en retour, ont influencé les Indiens dans leur savoir-vivre sur la mer et dans les collines.

Carte basée sur le Périple de la mer Erythrée , une source d'informations sur la région de l'océan Indien au cours des premiers siècles de notre ère

Voir également

Remarques

Les références

  1. ^ "Sg Batu à développer en centre archéologique" . L'Étoile . 3 octobre 2020 . Récupéré le 8 novembre 2020 .
  2. ^ "CINQ RAISONS POUR LESQUELLES VOUS DEVEZ VISITER LE SITE ARCHÉOLOGIQUE DE SUNGAI BATU AU MOINS UNE FOIS DANS VOTRE VIE" . Universiti Sains Malaysia. 14 novembre 2019. Archivé de l'original le 18 juin 2021 . Récupéré le 8 novembre 2020 .
  3. ^ Une histoire concise de l'Islam . Husain, Muẓaffar., Akhtar, Syed Saud., Usmani, BD New Delhi. 14 septembre 2011. p. 308. ISBN 9789382573470. OCLC  868069299 .CS1 maint: autres ( lien )
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  9. ^ Sastri, KA Nilakanta (1949). Influences de l'Inde du Sud en Extrême-Orient . Bombay : Hind Kitab Ltd. p.  28 et 48.
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Lectures complémentaires

  • The Encyclopedia of Malaysia: Early History, Volume 4 / édité par Nik Hassan Shuhaimi Nik Abdul Rahman ( ISBN  981-3018-42-9 )

Liens externes