Culture LGBT à New York - LGBT culture in New York City
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La ville de New York compte l'une des populations LGBTQ les plus importantes au monde et la plus importante. Brian Silverman, l'auteur de Frommer's New York City à partir de 90 $ par jour, a écrit que la ville a « l'une des communautés LGBT les plus grandes, les plus bruyantes et les plus puissantes du monde », et « la culture gay et lesbienne fait autant partie de la base de New York. identité comme les taxis jaunes , les immeubles de grande hauteur et le théâtre de Broadway ". LGBT américains à New York constituent des marges importantes le plus grand auto-identification l esbian , g ay , b isexual et t ransgender communautés aux États-Unis, et les 1969 émeutes de Stonewall à Greenwich Village sont largement considérés comme la genèse du mouvement moderne des droits des homosexuels .
La zone métropolitaine de New York compte environ 756 000 résidents LGBTQ+ - le plus grand nombre aux États-Unis , y compris la plus grande population transgenre aux États-Unis, estimée à 50 000 en 2018, concentrée à Manhattan et dans le Queens .
L'histoire en tant que métropole gay
Charles Kaiser, auteur de The Gay Metropolis: The Landmark History of Gay Life in America , a écrit qu'à l'époque qui a suivi la Seconde Guerre mondiale , « New York est devenue la métropole gay pour des centaines de milliers d'immigrants des États-Unis et d'ailleurs. États-Unis : l'endroit qu'ils ont choisi pour apprendre à vivre ouvertement, honnêtement et sans honte."
Auberge de Stonewall
Le Stonewall Inn, situé aux 51 et 53 Christopher Street , ainsi que plusieurs autres établissements de la ville, appartenaient à la famille criminelle Genovese . En 1966, trois membres de la mafia investissent 3 500 $ pour transformer le Stonewall Inn en bar gay, après qu'il ait été un restaurant et une boîte de nuit pour hétérosexuels. Une fois par semaine, un policier ramassait des enveloppes d'argent en guise de récompense ; le Stonewall Inn n'avait pas de permis d'alcool . Il n'y avait pas d'eau courante derrière le bar – les verres usagés étaient passés dans des bacs d'eau et immédiatement réutilisés. Il n'y avait pas de sorties de secours et les toilettes débordaient constamment. Bien que le bar n'ait pas été utilisé pour la prostitution , des ventes de drogue et d'autres « transactions en espèces » ont eu lieu. C'était le seul bar pour hommes homosexuels de New York où la danse était autorisée ; la danse était son principal attrait depuis sa réouverture en tant que club gay.
Les visiteurs du Stonewall Inn en 1969 ont été accueillis par un videur qui les a inspectés à travers un judas dans la porte. L' âge légal pour boire était de 18 ans, et pour éviter de laisser entrer involontairement des policiers infiltrés (qui s'appelaient "Lily Law", "Alice Blue Gown" ou "Betty Badge"), les visiteurs devaient être connus du portier ou avoir l'air gay. . Le prix d'entrée le week-end était de 3 $, pour lequel le client a reçu deux billets pouvant être échangés contre deux consommations. Les clients devaient signer leur nom dans un livre pour prouver que le bar était un "bottle club" privé, mais signaient rarement leur vrai nom. Il y avait deux pistes de danse dans le Stonewall; l'intérieur était peint en noir, ce qui le rendait très sombre à l'intérieur, avec des lumières pulsées au gel ou des lumières noires . Si la police était repérée, des lumières blanches régulières étaient allumées, signalant que tout le monde devait arrêter de danser ou de se toucher.
Au fond du bar se trouvait une salle plus petite fréquentée par des « reines » ; c'était l'un des deux bars où pouvaient aller les hommes efféminés qui portaient du maquillage et se taquinaient les cheveux (bien que vêtus de vêtements pour hommes). Seuls quelques travestis , ou hommes en pleine traîne , ont été admis par les videurs. Les clients étaient « 98 % d'hommes », mais quelques lesbiennes venaient parfois au bar. Les jeunes adolescents sans-abri, qui dormaient dans le parc Christopher à proximité , essayaient souvent d'entrer pour que les clients leur achètent des boissons. L'âge de la clientèle variait entre les adolescents supérieurs et le début de la trentaine, et le mélange racial était également réparti entre les clients blancs, noirs et hispaniques . En raison de son mélange homogène de personnes, de son emplacement et de l'attrait de la danse, le Stonewall Inn était connu par beaucoup comme « le bar gay de la ville ».
Les descentes de police dans les bars gays étaient fréquentes, se produisant en moyenne une fois par mois pour chaque bar. De nombreux bars gardaient de l'alcool supplémentaire dans un panneau secret derrière le bar, ou dans une voiture en bas du pâté de maisons, pour faciliter la reprise des affaires le plus rapidement possible si de l'alcool était saisi. La direction du bar était généralement au courant des perquisitions à l'avance en raison des dénonciations de la police, et les perquisitions ont eu lieu suffisamment tôt dans la soirée pour que les affaires puissent commencer après la fin de la police.
Lors d'un raid typique, les lumières étaient allumées, les clients faisaient la queue et leurs cartes d'identité vérifiées. Les personnes sans pièce d'identité ou vêtues de toutes les tenues ont été arrêtées ; d'autres ont été autorisés à partir. Certains des hommes, y compris ceux en drag, ont utilisé leurs cartes de draft comme pièce d'identité. Les femmes devaient porter trois vêtements féminins et seraient arrêtées si elles ne les portaient pas. Les employés et la direction des bars étaient également généralement arrêtés. La période précédant immédiatement le 28 juin 1969 a été marquée par de fréquentes descentes dans les bars locaux, notamment une descente au Stonewall Inn le mardi précédant les émeutes, et la fermeture du Checkerboard, du Tele-Star et de deux autres clubs de Greenwich. Village.
Le 23 juin 2015, le Stonewall Inn a été le premier monument de New York à être reconnu par la New York City Landmarks Preservation Commission sur la base de son statut dans l'histoire LGBT, et le 24 juin 2016, le Stonewall National Monument a été nommé le premier monument national américain dédié au mouvement des droits LGBTQ.
Émeutes de Stonewall
Raid de police
À 1 h 20 du matin le samedi 28 juin 1969, quatre policiers en civil en costume sombre, deux patrouilleurs en uniforme et le détective Charles Smythe et l'inspecteur adjoint Seymour Pine sont arrivés aux doubles portes du Stonewall Inn et ont annoncé « Police ! Nous sommes prendre la place!" Les employés de Stonewall ne se souviennent pas avoir été informés qu'un raid devait avoir lieu cette nuit-là, comme c'était la coutume. Selon Duberman (p. 194), il y avait une rumeur selon laquelle cela pourrait arriver, mais comme c'était beaucoup plus tard que les raids avaient généralement lieu, la direction de Stonewall pensait que le tuyau était inexact. Quelques jours après le raid, l'un des propriétaires du bar s'est plaint que le dénonciation n'était jamais arrivée et que le raid avait été ordonné par le Bureau of Alcohol, Tobacco, and Firearms , qui a objecté qu'il n'y avait pas de tampons sur les bouteilles d'alcool, indiquant l'alcool a été piraté .
L'historien David Carter présente des informations indiquant que les propriétaires mafieux du Stonewall et le directeur faisaient chanter des clients plus riches, en particulier ceux qui travaillaient dans le quartier financier de Lower Manhattan . Ils semblaient gagner plus d'argent grâce à l'extorsion qu'à la vente d'alcool au bar. Carter en déduit que lorsque la police n'a pas pu recevoir de pots-de-vin provenant du chantage et du vol d'obligations négociables (facilité par la pression sur les clients homosexuels de Wall Street ), elle a décidé de fermer définitivement le Stonewall Inn.
Deux policières en civil et deux policiers en civil étaient entrés dans le bar plus tôt dans la soirée pour recueillir des preuves visuelles, alors que la Public Morals Squad attendait le signal à l'extérieur. Une fois à l'intérieur, ils ont appelé des renforts du sixième quartier en utilisant le téléphone public du bar. La musique a été éteinte et les lumières principales ont été allumées. Environ 205 personnes étaient dans le bar ce soir-là. Les clients qui n'avaient jamais subi de descente de police étaient confus. Quelques-uns qui ont réalisé ce qui se passait ont commencé à courir vers les portes et les fenêtres des salles de bain, mais la police a barré les portes. Comme Michael Fader s'en souvenait,
Les choses se sont passées si vite qu'on s'est en quelque sorte fait prendre à ne pas savoir. Tout d'un coup, il y avait des policiers là-bas et on nous a dit de tous faire la queue et d'avoir notre pièce d'identité prête à être emmenée hors du bar.
Le raid ne s'est pas déroulé comme prévu. La procédure standard consistait à aligner les clients, à vérifier leur identité et à demander à des policières d'emmener les clients habillés en femmes aux toilettes pour vérifier leur sexe, sur quoi tout homme habillé en femme serait arrêté. Ceux habillés en femmes ce soir-là ont refusé d'accompagner les officiers. Les hommes en ligne ont commencé à refuser de produire leur pièce d'identité. La police a décidé d'emmener toutes les personnes présentes au commissariat, après avoir séparé les travestis dans une pièce au fond du bar. Maria Ritter, alors connue sous le nom de Steve par sa famille, se souvient : "Ma plus grande peur était d'être arrêtée. Ma deuxième plus grande peur était que ma photo soit dans un journal ou dans un reportage télévisé dans la robe de ma mère !" Les clients et la police ont rappelé qu'un sentiment d'inconfort s'était propagé très rapidement, stimulé par la police qui a commencé à agresser certaines des lesbiennes en "touchant certaines d'entre elles de manière inappropriée" tout en les fouillant.
Contribution transgenre
Bien qu'elle ait joué un rôle important dans la lutte pour l'égalité des LGBT pendant la période des émeutes de Stonewall et par la suite, la communauté transgenre de New York s'était auparavant sentie marginalisée et négligée par la communauté gay. Depuis lors, et surtout au cours du 21e siècle, la communauté transgenre de New York a grandi en taille et en importance, atteignant environ 50 000 en 2018. Brooklyn Liberation March, la plus grande manifestation des droits des transgenres de l'histoire des LGBTQ, a eu lieu le 14 juin 2020 s'étendant de Grand Army Plaza à Fort Greene, Brooklyn , axé sur le soutien à la vie des transgenres noirs.
Monument officiel LGBT de l'État de New York
Le 25 juin 2017, jour des festivités de la Marche des fiertés de la ville de New York 2017, le gouverneur de New York Andrew Cuomo a annoncé que l'artiste Anthony Goicolea avait été choisi pour concevoir le premier monument officiel aux personnes LGBT commandé par l' État de New York – en contraste au Stonewall National Monument, qui a été commandé par le gouvernement fédéral américain . Le monument d'État devrait être construit dans le parc de la rivière Hudson à Manhattan, près des jetées du front de mer de la rivière Hudson, qui ont servi de symboles historiquement importants au rôle de New York en tant que lieu de rencontre et refuge pour les communautés LGBT.
Démographie et économie
Population et concentration
On estime que la ville de New York abrite plus de 270 000 homosexuels et bisexuels auto-identifiés, plus que San Francisco et Los Angeles réunis.
| Entité géographique | Population GLB | Densité d'individus GLB par mile carré | Pourcentage d'individus GLB dans la population |
|---|---|---|---|
| La ville de New York | 272 493 | 894 | 4.5 (2005) |
| Zone métropolitaine de New York | 568 903 | 84,7 | 4.0 |
Poids économique
Lonely Planet New York City a déclaré que parmi les données démographiques, la population LGBT de la ville a « l'un des revenus disponibles les plus importants», comprenant des professionnels, notamment des médecins, des avocats, des ingénieurs, des scientifiques, des financiers et des journalistes, ainsi que ceux de l' industrie du divertissement . design de mode et immobilier . Inversement, la ville de New York est également une destination touristique LGBT très populaire, et la ville courtise activement le tourisme LGBTQ .
Villages gays
Manhattan
Chelsea à Manhattan est devenu un point focal de la socialisation gay . Le quartier de Christopher Street dans la partie West Village de Greenwich Village à Manhattan était le centre historique de la vie gay à New York et continue d'être un centre culturel pour l'expérience LGBT. Le quartier East Village / Lower East Side de Manhattan est également un quartier gay . Hell's Kitchen et Morningside Heights sont d'autres quartiers de Manhattan qui ont développé leur propre présence LGBT.
Greenwich village
Les quartiers de Greenwich Village et Harlem à Manhattan abritaient une importante population homosexuelle après la Première Guerre mondiale , lorsque les hommes et les femmes qui avaient servi dans l'armée ont profité de l'occasion pour s'installer dans les grandes villes. Les enclaves de gais et de lesbiennes, décrites par un article de journal comme « des femmes aux cheveux courts et des hommes aux cheveux longs », ont développé une sous-culture distincte au cours des deux décennies suivantes.
L'interdiction a profité par inadvertance aux établissements homosexuels, car la consommation d'alcool a été poussée dans la clandestinité avec d'autres comportements considérés comme immoraux. La ville de New York a adopté des lois contre l'homosexualité dans les entreprises publiques et privées, mais comme l'alcool était très demandé, les bars clandestins et les débits de boissons impromptus étaient si nombreux et temporaires que les autorités étaient incapables de tous les contrôler. Cependant, des descentes de police ont eu lieu, entraînant leur fermeture, comme le Eve's Hangout au 129 , rue MacDougal , après la déportation d' Eva Kotchever pour obscénité .
La répression sociale des années 1950 a entraîné une révolution culturelle à Greenwich Village. Une cohorte de poètes, appelés plus tard les poètes Beat , a écrit sur les maux de l'organisation sociale de l'époque, glorifiant l' anarchie , les drogues et les plaisirs hédonistes plutôt que la conformité sociale inconditionnelle, le consumérisme et l'esprit fermé. Parmi eux, Allen Ginsberg et William S. Burroughs, tous deux résidents de Greenwich Village, ont également écrit sans détour et honnêtement sur l'homosexualité. Leurs écrits ont attiré des gens sympathiques à l'esprit libéral , ainsi que des homosexuels à la recherche d'une communauté.
Au début des années 1960, une campagne visant à débarrasser la ville de New York des bars gays était pleinement en vigueur sur ordre du maire Robert F. Wagner, Jr. , qui s'inquiétait de l'image de la ville en préparation de l' Exposition universelle de 1964 . La ville a révoqué les permis d'alcool des bars et des policiers infiltrés ont travaillé pour piéger autant d'hommes homosexuels que possible. La provocation policière consistait généralement en un agent infiltré qui trouvait un homme dans un bar ou un parc public, l'engageait dans une conversation; si la conversation se dirigeait vers la possibilité qu'ils partent ensemble – ou que l'officier lui achetât à boire – il était arrêté pour racolage. Une histoire dans le New York Post a décrit une arrestation dans un vestiaire de gymnase, où l'officier a attrapé son entrejambe, gémissant, et un homme qui lui a demandé s'il allait bien a été arrêté. Peu d'avocats défendraient des cas aussi indésirables que ceux-ci, et certains de ces avocats ont reversé leurs honoraires au policier qui procédait à l'arrestation.
La Mattachine Society a réussi à faire en sorte que le maire nouvellement élu, John Lindsay, mette fin à la campagne de piégeage par la police à New York. Ils ont eu plus de difficultés avec la New York State Liquor Authority (SLA). Bien qu'aucune loi n'interdise de servir les homosexuels, les tribunaux ont laissé la discrétion de la SLA à l'approbation et à la révocation des permis d'alcool pour les entreprises qui pourraient devenir « désordonnées ». Malgré la forte population de gais et de lesbiennes qui habitaient à Greenwich Village, très peu d'endroits existaient, à part les bars, où ils pouvaient se rassembler ouvertement sans être harcelés ou arrêtés. En 1966, le New York Mattachine a organisé un "sip-in" dans un bar de Greenwich Village nommé Julius , fréquenté par des hommes homosexuels, pour illustrer la discrimination à laquelle les homosexuels étaient confrontés.
Aucun des bars fréquentés par les gays et les lesbiennes n'appartenait à des homosexuels dans les années 1960. Presque tous appartenaient et étaient contrôlés par le crime organisé , qui traitait mal les habitués, édulcorait l'alcool et surfacturait les boissons. Cependant, ils ont également payé la police pour empêcher les raids fréquents.
Greenwich Village contenait la plus ancienne librairie gay et lesbienne du monde, Oscar Wilde Bookshop , fondée en 1967 mais définitivement fermée en 2009 en raison de la récession et de l'essor des libraires en ligne . Le centre communautaire pour lesbiennes, gais, bisexuels et transgenres – mieux connu sous le nom de « le Centre » – occupe l'ancienne école secondaire Food & Maritime Trades au 208 West 13th Street depuis 1984. En 2006, le village a été le théâtre d' une agression impliquant sept lesbiennes et un homme hétéro qui ont suscité une attention médiatique appréciable, avec des déclarations fortes à la fois défendant et attaquant les parties. En juin 2015, des milliers de personnes se sont rassemblées devant le Stonewall Inn pour célébrer la décision de la Cour suprême des États-Unis affirmant le mariage homosexuel dans les cinquante États américains, tandis qu'en juin 2016, des milliers de personnes se sont rassemblées de la même manière pour veiller sur le massacre d'Orlando Pulse Nightclub .
En février 2017, des milliers de personnes ont manifesté au Stonewall National Monument contre les politiques proposées par l'administration du président américain Donald J. Trump affectant à la fois les personnes LGBTQ et les immigrants internationaux, y compris ceux qui détiennent l'intersection de ces identités. En juin 2019, la Commission des droits de l'homme de la ville de New York s'est associée à MasterCard International pour commémorer l' événement Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 en plantant un nouveau panneau indiquant les orientations sexuelles et les identités de genre à l'intersection de Gay Street et Christopher Street. dans le West Village , et renommer cette partie de Gay Street en Acceptance Street .
Chelsea
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Chelsea est l'un des quartiers les plus gay-friendly de New York. Dans les années 1990, de nombreux homosexuels ont déménagé dans le quartier de Chelsea depuis le quartier de Greenwich Village comme alternative moins chère ; à la suite de ce mouvement, les prix des maisons à Chelsea ont augmenté de façon spectaculaire pour rivaliser avec le quartier West Village de Greenwich Village.
La cuisine de l'enfer
Le même phénomène de gentrification à Greenwich Village qui a créé une Mecque gay à Chelsea a à son tour engendré une nouvelle Mecque gay dans le quartier Hell's Kitchen du West Side de Midtown Manhattan , juste dans les quartiers chics ou au nord de Chelsea, alors que la gentrification s'est installée. à Chelsea même. L' église de la communauté métropolitaine de New York , orientée vers la communauté LGBT, est située à Hell's Kitchen.
Brooklyn
Brooklyn abrite un nombre important et croissant de couples de même sexe. Les mariages homosexuels à New York ont été légalisés le 24 juin 2011 et ont été autorisés à avoir lieu 30 jours plus tard. Le quartier de Park Slope a été le fer de lance de la popularité de Brooklyn parmi les lesbiennes, et Prospect Heights a une présence résidentielle LGBT. De nombreux quartiers sont depuis devenus le foyer de communautés LGBT.
Reines
À côté Elmhurst et Jackson Heights , Queens , sont des centres de liaison pour la communauté transgenre de New York et constituent collectivement le plus grand centre transgenre dans le monde. Le Queens Pride Parade a lieu chaque année à Jackson Heights. Astoria a une présence LGBT émergente. Le Queens est également en train de devenir une destination pour les personnes LGBT au prix de logements encore plus chers à Brooklyn.
Projet de sites historiques LGBT de New York
Le NYC LGBT Historic Sites Project cartographie l'histoire LGBT de la ville de New York, quartier par quartier ; placer l'histoire LGBT de la ville dans un contexte géographique. Sa carte interactive présente des sites de quartier importants pour l'histoire LGBT de New York dans des domaines tels que les arts, la littérature et la justice sociale, en plus d'espaces de rassemblement importants, tels que les bars, les clubs et les centres communautaires.
Ailleurs dans la région métropolitaine de New York
Au fur et à mesure que la communauté LGBTQ a atteint un statut socio-économique plus élevé et un plus grand poids politique au fil des décennies, elle a dépassé les limites de la ville de New York et s'est étendue à travers la zone métropolitaine de la ville de New York . Le comté de Westchester en particulier a engendré plusieurs villages gays en même temps que des villages hipsters , notamment à Hastings-on-Hudson , Dobbs Ferry , Irvington et Tarrytown . Fire Island est la plus grande enclave gay de Long Island , suivie des Hamptons . Des quartiers gays ont également vu le jour de l'autre côté de la rivière Hudson depuis Manhattan dans l' État américain du New Jersey , à Asbury Park , Maplewood , Montclair et Lambertville . Trenton , la capitale de l' État du New Jersey, a élu Reed Gusciora, son premier maire ouvertement gay, en 2018.
En juin 2018, la banlieue de Maplewood, dans le New Jersey, a dévoilé en permanence des passages pour piétons aux couleurs de l'arc-en-ciel pour célébrer la fierté LGBTQ, une caractéristique affichée par seulement quelques autres villes dans le monde, dont Rahway, New Jersey , qui a dévoilé ses propres passages pour piétons aux couleurs de l'arc-en-ciel en juin. 2019. En janvier 2019, le gouverneur du New Jersey, Phil Murphy, a signé une loi rendant obligatoire un programme d'enseignement inclusif LGBTQ dans les écoles. En février 2019, le New Jersey a commencé à autoriser un choix de genre neutre ou non binaire sur les certificats de naissance , alors que la ville de New York disposait déjà de cette disposition.
Politique
La politique à New York est principalement libérale . Rosenberg et Dunford ont déclaré que ce point de vue politique avait historiquement été « généralement bénéfique pour la communauté gay ».
À New York, les administrations politiques du Parti républicain de New York courtisent activement les électeurs LGBT. Les électeurs LGBT représentaient 3,4% de l'électorat de la ville de New York en 1989.
Au milieu des années 1970, la participation des LGBT à la politique de la ville de New York a commencé. Lors des élections du maire de New York en 1977 , Edward Koch était le candidat préféré; il y avait eu des spéculations que Koch était homosexuel. Cependant, Koch s'est associé à des personnalités religieuses opposées à l'homosexualité et n'a pas adopté de projets de loi sur les droits civiques LGBT. Par conséquent, en 1981, Frank Barbaro est devenu le candidat privilégié des groupes politiques LGBT.
Lors de l'élection du maire de 1985, Koch n'avait presque aucun soutien ; Donald P. Haider-Markel, l'auteur de Gay and Lesbian Americans and Political Participation: A Reference Handbook , a écrit que « les actions de Koch contre le sida semblaient au mieux inadéquates ». Lors des élections municipales de 1989, David Dinkins a reçu le soutien de la communauté LGBT. Depuis lors, chaque maire a reçu le soutien de la communauté LGBT, qui comprenait Rudy Giuliani et Mike Bloomberg .
Jimmy Van Bramer , le chef de la majorité du conseil municipal de New York en 2017, est un homme politique ouvertement homosexuel du Queens qui a siégé au conseil municipal pendant plus de six ans. Van Bramer était l'un des sept membres ouvertement LGBT du conseil municipal de New York en 2017, aux côtés de Rosie Mendez , Corey Johnson , Ritchie Torres , James Vacca , Daniel Dromm et Carlos Menchaca . Christine Quinn a été présidente du conseil municipal de New York entre 2006 et 2013. Carlos Menchaca est également devenu le premier membre américano-mexicain du conseil municipal de New York lorsqu'il a été élu en novembre 2013.
En juin 2019, pour célébrer le Mois de la fierté LGBT , le gouverneur Andrew Cuomo a ordonné que le drapeau de la fierté LGBT soit hissé au-dessus du Capitole de l' État de New York pour la première fois dans l'histoire de l'État de New York.
Établissements
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La ville de New York publie son guide des services et ressources LGBTQ pour les lesbiennes, les gays, les bisexuels, les transgenres et les queer .
Le centre communautaire pour lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres est situé sur la 13e rue ouest dans le West Village , dans le Lower Manhattan .
Services & Advocacy for GLBT Elders (SAGE) est la plus grande et la plus ancienne organisation du pays dédiée à l'amélioration de la vie des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres. SAGE est situé au 305 Seventh Avenue , 15th Floor NYC, NY 10001. SAGE s'est développé dans toute la ville de New York, avec des centres supplémentaires désormais situés à Harlem, dans le Bronx, à Brooklyn et à Staten Island.
L' Académie des arts et de la danse du Bronx est un espace et un lieu de spectacle d'art visuel et de spectacle de New York situé dans le Bronx. Co-fondé en 1998 par Arthur Aviles , danseur et chorégraphe qui a joué avec la Bill T. Jones/Arnie Zane Dance Company, et Charles Rice-Gonzales, écrivain, militant LGBT et publiciste. Se concentrer sur des œuvres explorant les marges des cultures latino et LGBTQ. Les programmes au BAAD ! sont composés de danseurs, d'artistes visuels LGBTQ, de femmes et d'artistes de couleur.
Le Bureau of General Services – Queer Division (BGSQD) est un centre culturel queer, une librairie et un espace événementiel hébergé par le centre communautaire Lesbian, Gay, Bisexual & Transgender à New York.
Le Leslie-Lohman Museum of Art (LLM) est situé à Soho , dans le Lower Manhattan, et est le seul musée au monde consacré aux œuvres d'art documentant l'expérience LGBTQ+.
Lambda Legal a son siège à New York.
Les Lesbian Herstory Archives sont situées dans une maison de ville à Brooklyn . Il contient 12 000 photographies, plus de 11 000 livres, 1 300 titres de périodiques et 600 vidéos. Il y a aussi des milliers d'articles divers.
Le Bronx Community Pride Center était auparavant situé dans le Bronx. Le gouvernement de la ville avait financé l' agence à but non lucratif . Lisa Winters, qui a dirigé l'agence de 2004 à 2010, avait volé 143 000 $ à l'agence ; elle a finalement été licenciée. Elle a été reconnue coupable d'avoir volé les fonds et abusé d'une carte de crédit appartenant à une autre personne. En avril 2013, elle a été condamnée à deux peines concurrentes de prison, chacune de deux à six ans. Le vol de Winters a entraîné la fermeture de l'agence.
Le système de métro de New York commémore le mois de la fierté en juin avec des affiches sur le thème de la fierté et a célébré Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 en juin 2019 avec des logos de la fierté sur le thème de l'arc-en-ciel sur les rames de métro ainsi que des MetroCards sur le thème de la fierté .
Marche des fiertés de la ville de New York
La marche annuelle des fiertés de la ville de New York traverse la Cinquième Avenue vers le sud et se termine à Greenwich Village. La marche des fiertés de la ville de New York rivalise avec la parade de la fierté gaie de Sao Paulo en tant que plus grande parade des fiertés au monde, attirant des dizaines de milliers de participants et des millions de spectateurs sur les trottoirs chaque mois de juin. La marche passe par le site du Stonewall Inn sur Christopher Street, lieu de la descente de police de 1969 qui a lancé le mouvement moderne des droits des LGBT .
La marche, le rassemblement, le PrideFest (le festival) et la danse sur la jetée sont les principaux événements de la Pride Week à New York City LGBT Pride Week. Depuis 1984, Heritage of Pride (HOP) est le producteur et l'organisateur d'événements de fierté à New York. Le défilé 2017 de la fierté de la ville de New York était le premier de son histoire à être diffusé et diffusé en direct.
Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 était la plus grande célébration internationale de la fierté de l'histoire, produite par Heritage of Pride et renforcée grâce à un partenariat avec la division LGBT du programme I ❤ NY , commémorant le 50e anniversaire du soulèvement de Stonewall, avec 150 000 participants et cinq millions de spectateurs assister à Manhattan seul. Les événements de 2019 se sont déroulés tout au long du mois de juin, qui est traditionnellement le mois de la fierté à New York et dans le monde, sous les auspices de la marche annuelle de la fierté de New York .
Histoire du défilé de la fierté de la ville de New York
Tôt le matin du samedi 28 juin 1969, des individus homosexuels (LGBT) se sont révoltés à la suite d'une descente de police au Stonewall Inn , un bar gay situé au 53 Christopher Street, dans le West Village de Lower Manhattan . Cette émeute et d'autres manifestations et émeutes au cours des nuits suivantes ont été le moment décisif du mouvement des droits LGBT moderne et l'impulsion pour l'organisation de marches des fiertés LGBT à une échelle publique beaucoup plus large.
Le 2 novembre 1969, Craig Rodwell , son partenaire Fred Sargeant, Ellen Broidy et Linda Rhodes ont proposé la première marche des fiertés qui se tiendra à New York par le biais d'une résolution lors de la réunion de l'Eastern Regional Conference of Homophile Organizations (ERCHO) à Philadelphie .
Que le rappel annuel, afin d'être plus pertinent, atteigne un plus grand nombre de personnes et englobe les idées et les idéaux de la lutte plus large dans laquelle nous sommes engagés - celui de nos droits humains fondamentaux - soit déplacé dans le temps et dans le lieu.
Nous proposons qu'une manifestation soit organisée chaque année le dernier samedi de juin à New York pour commémorer les manifestations spontanées de 1969 sur Christopher Street et que cette manifestation s'appelle CHRISTOPHER STREET LIBERATION DAY. Aucune tenue vestimentaire ou règle d'âge ne sera établie pour cette démonstration.
Nous proposons également de contacter les organisations homophiles dans tout le pays et leur suggérons d'organiser des manifestations parallèles ce jour-là. Nous proposons une manifestation de soutien à l'échelle nationale.
Tous les participants à la réunion d'ERCHO à Philadelphie ont voté pour la marche, à l'exception de la Mattachine Society de New York, qui s'est abstenue. Des membres du Gay Liberation Front (GLF) ont assisté à la réunion et étaient assis en tant qu'invités du groupe de Rodwell, Homophile Youth Movement in Neighbourhoods (HYMN).
Les réunions pour organiser la marche ont commencé début janvier dans l'appartement de Rodwell au 350 Bleecker Street . Au début, il a été difficile de convaincre certaines des principales organisations new-yorkaises comme la Gay Activists Alliance (GAA) d'envoyer des représentants. Craig Rodwell et son partenaire Fred Sargeant, Ellen Broidy, Michael Brown , Marty Nixon et Foster Gunnison Jr. de Mattachine constituaient le groupe central du CSLD Umbrella Committee (CSLDUC). Pour le financement initial, Gunnison a servi de trésorier et a recherché des dons auprès des organisations homophiles nationales et des sponsors, tandis que Sargeant a sollicité des dons via la liste de diffusion des clients Oscar Wilde Memorial Bookshop et Nixon a travaillé pour obtenir le soutien financier de GLF en tant que trésorier de cette organisation.
Les autres piliers du comité organisateur étaient Judy Miller, Jack Waluska, Steve Gerrie et Brenda Howard de GLF. Croyant qu'il y aurait plus de monde pour la marche un dimanche, et afin de marquer la date du début du soulèvement de Stonewall, le CSLDUC a fixé la date de la première marche au dimanche 28 juin 1970. Avec le remplaçant de Dick Leitsch en tant que président de Mattachine NY par Michael Kotis en avril 1970, l'opposition à la marche de Mattachine a pris fin.
Brenda Howard , une militante bisexuelle, est connue comme la « Mère de la fierté » pour son travail de coordination de la marche. célébrations qui ont maintenant lieu dans le monde chaque année en juin. De plus, Howard ainsi que l'activiste bisexuel Robert A. Martin (alias Donny the Punk) et l'activiste gay L. Craig Schoonmaker sont crédités d'avoir popularisé le mot « Pride » pour décrire ces festivités. L'activiste bisexuel Tom Limoncelli a déclaré plus tard : "La prochaine fois que quelqu'un vous demandera pourquoi les marches de la fierté LGBT existent ou pourquoi le mois de la fierté [LGBT] est juin, dites-leur 'Une femme bisexuelle nommée Brenda Howard pensait que cela devrait être.'"
Il y avait peu d'animosité ouverte, et certains passants ont applaudi lorsqu'une grande et jolie fille portant une pancarte "Je suis une lesbienne" est passée devant.
— La couverture du New York Times du Gay Liberation Day, 1970
Le jour de la libération de Christopher Street , le 28 juin 1970, a marqué le premier anniversaire des émeutes de Stonewall avec une assemblée sur Christopher Street et la première marche des fiertés LGBT de l'histoire des États-Unis, couvrant les 51 pâtés de maisons de Central Park . La marche a duré moins de la moitié du temps prévu en raison de l'excitation, mais aussi en raison de la méfiance à l'idée de se promener dans la ville avec des banderoles et des panneaux homosexuels. Bien que le permis de défilé n'ait été délivré que deux heures avant le début de la marche, les marcheurs ont rencontré peu de résistance de la part des spectateurs. Le New York Times a rapporté (en première page) que les manifestants ont occupé toute la rue sur environ 15 pâtés de maisons. Le reportage de The Village Voice était positif, décrivant « la résistance directe qui est née de la descente de police sur le Stonewall Inn il y a un an ».
Culture de dragsters à New York
La culture drag et la culture de la salle de bal de New York ont toutes deux affiché une présence importante au sein de la culture LGBTQ globale de la ville de New York elle-même. Le film Paris is Burning de 1990 et la série télévisée plus récente Pose ont dépeint le tissu de la culture de la salle de bal. RuPaul's DragCon NYC est connue comme la plus grande célébration au monde de la culture drag et attire chaque année plus de 100 000 participants lors de festivités de plusieurs jours.
Marche de dragsters à New York
Le New York City Drag Mars ou NYC Drag Mars , est une annuelle glisser protestation et mars de visibilité qui a lieu en Juin, le traditionnel LGBTQ fierté mois à New York. Organisées pour coïncider avant la Marche des fiertés de New York , les deux manifestations commémorent les émeutes de 1969 au Stonewall Inn , largement considérées comme l'événement charnière qui a déclenché le mouvement de libération des homosexuels et la lutte moderne pour les droits des LGBT .
La Drag March a lieu le vendredi soir pour donner le coup d'envoi au week-end de la NYC Pride. L'événement commence à Tompkins Square Park et se termine devant le Stonewall Inn ; il est délibérément non corporatif, punk , inclusif et largement sans chef.
En 2019, la 25e Drag March coïncide avec Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 , qui devrait être le plus grand événement LGBTQ international de l'histoire, avec jusqu'à quatre millions de personnes présentes à Manhattan seulement ; la Drag March aura lieu le 28 juin.
Défilé de la fierté de la reine
Le Queens Pride Parade and Multicultural Festival est le deuxième plus ancien et le deuxième plus grand défilé de la fierté à New York. Il a lieu chaque année dans le quartier de Jackson Heights , situé dans l' arrondissement du Queens à New York . Le défilé a été fondé par Daniel Dromm et Maritza Martinez pour augmenter la visibilité de la communauté LGBTQ dans le Queens et commémorer Julio Rivera, résident de Jackson Heights. Le Queens est également le plus grand centre transgenre de l' hémisphère occidental et la zone urbaine la plus ethniquement diversifiée au monde.
Marche de libération queer
La Queer Liberation March est une marche de protestation qui a été inaugurée sous sa forme actuelle le 30 juin 2019, coïncidant avec Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019, marquant le 50e anniversaire des émeutes de Stonewall. Cette marche a été créée en guise de contre-manifestation aux exigences de parrainage et de participation axées sur les entreprises de la plus grande marche des fiertés de la ville de New York, le résultat étant une grande marche LGBTQ de Manhattan en duel le même jour.
L'itinéraire de la marche se déroule dans les quartiers chics de la Sixième Avenue à Manhattan, suivant le chemin de la première, qui en 1970 marquait le premier anniversaire des émeutes de Stonewall. et a été organisé par le comité du jour de la libération de Christopher Street. La Queer Liberation March se déroule dans la direction opposée de la New York City Pride March, qui se déroule au centre-ville sur la Cinquième Avenue sur la majeure partie de son parcours.
Médias LGBTQ
Les publications LGBTQ incluent Gay City News , GO et MetroSource .
Out FM est une émission de radio-débat LGBT.
Les publications précédentes incluent Gaysweek , The New York Blade , Next et New York Native .
Le film Paris is Burning documente les contributions culturelles des New Yorkais gays, bisexuels et trans, principalement de Harlem ; en particulier ceux de couleur provenant principalement de milieux noirs ou latinos. Une grande partie du documentaire se concentre sur la culture drag . Les membres afro-américains et latinos de la communauté LGBT dans les années 80 ont inventé des danses telles que le vogueing et ont inventé des termes tels que « lire » et « jeter de l'ombre ». Le documentaire indépendant How Do I Look et la série télévisée Pose on FX ont approfondi le sujet et les individus apparaissant à Paris is Burning .
Galas et festivités des droits LGBTQ à New York mettant en vedette des célébrités
La ville de New York accueille chaque année une variété de galas sur les droits LGBTQ. Voici une liste de certains de ces galas mettant en vedette des célébrités :
- Octobre 2004, Empire State Pride Agenda – Kimberly Guilfoyle
- Mars 2010, amfAR, The Foundation for AIDS Research – Ricky Martin , Kylie Minogue
- Février 2017, Campagne pour les droits humains – Meryl Streep , Seth Meyers
- Nouvel An avant 2019, performance surprise au Stonewall Inn by Madonna
- Janvier 2019, New York City Women's March – La représentante des États-Unis, Alexandria Ocasio-Cortez (NY) , prononçant un discours détaillé en faveur des mesures nécessaires pour garantir l'égalité des LGBTQ sur le lieu de travail et ailleurs ; elle a également tenu à reconnaître spécifiquement les droits des transgenres, en disant: "C'est une évidence... les droits des trans sont des droits civils sont des droits de l'homme."
- Les GLAAD Media Awards New York ont lieu chaque année et accueillent des célébrités très en vue. L'événement de mai 2019 mettait en vedette Rosie O'Donnell , Anderson Cooper et Mykki Blanco présentant à Madonna un prix GLAAD Advocate for Acceptance.
- Juin 2019, performance surprise au Stonewall Inn par Taylor Swift
Éducation
Le ministère de l'Éducation de la ville de New York gère le lycée Harvey Milk à Manhattan ; il s'adresse mais ne se limite pas aux étudiants LGBT.
Religion
La congrégation Beit Simchat Torah ("CBST") est une synagogue juive située à Manhattan. Elle a été fondée en 1973 et se décrit comme la plus grande synagogue LGBT au monde. L' église de la communauté métropolitaine de New York (MCCNY) dans le quartier Hell's Kitchen de Midtown Manhattan est affiliée à l' église de la communauté métropolitaine mondiale .
La congrégation juive progressiste Kolot Chayeinu (Voix de nos vies) a été fondée par le rabbin Ellen Lippmann et le cantor Lisa Segal, militants pour la justice sociale . Les clergés actuels sont membres de la communauté LGBTQ et une grande partie de la congrégation est membre ou affiliée à la communauté LGBTQ.
des loisirs
Heritage of Pride ou NYC Pride organise des événements communautaires LGBT tels que la LGBT Pride March . Le New York Lesbian, Gay, Bisexual, & Transgender Film Festival se tient dans la ville. MIX NYC organise d'autres festivals de films LGBT. Le Fresh Fruit Festival expose des œuvres d'artistes LGBT. La société New York Gallery Tours propose une visite mensuelle des galeries d'art LGBT .
Historiquement, le défilé de la Saint-Patrick n'a pas permis aux groupes ouvertement LGBT de participer. Cependant, les organisateurs ont annoncé qu'en 2015, le premier groupe LGBT sera autorisé à avoir un char.
La Black Pride de New York a lieu chaque année en août.
Rainbow Book Fair, le plus grand événement du livre LGBT aux États-Unis, se tient chaque année au printemps à New York.
Voir également
- Culture de la ville de New York
- Culture de la boule de dragster
- Hommes gays asiatiques et insulaires du Pacifique de New York
- Homosocialisation
- LGBT américains
- L'histoire des LGBT à New York
- Droits LGBT à New York
- Droits LGBT aux États-Unis
- Liste des New-Yorkais LGBTQ auto-identifiés
- Données démographiques de la ville de New York
- Chœur d'hommes gais de la ville de New York
- Pose
- La reine
- Les garçons du groupe
Les références
Lectures complémentaires
- Chauncey, Georges. 1994. Gay New York : Genre, culture urbaine et la fabrication du monde gay masculin, 1890-1940 . New York : livres de base.
- Kaiser, Charles. La métropole gaie : l'histoire marquante de la vie gaie en Amérique . Grove Press , 2007. ISBN 0802143172 , 9780802143174.
Liens externes
- Centre de la fierté communautaire de Brooklyn
- Projet d'égalité des Caraïbes
- Centre de la fierté de Staten Island
- Centre de services communautaires LGBTQ du Bronx, Incorporated (Centre LGBTQ du Bronx)
- Centre de la fierté communautaire du Bronx (archives)
- Crise de la santé des hommes gais (GMHC)
- Projet Audre Lorde
- La vie LGBT à New York
- Lesbiennes Archives
- SAGEUSA
- Stonewall pour toujours un monument à 50 ans de fierté
- Carte virtuelle des monuments LGBTQ et féministes