Letty M. Russell - Letty M. Russell

Letty M. Russell
Née	20 septembre 1929 Westfield, New Jersey
Décédés	12 juillet 2007 Guilford, Connecticut
Conjoint(s)	Shannon Clarkson
Carrière ecclésiastique
Religion	Christianisme ( presbytérien )
Église	Église presbytérienne des États-Unis
Ordonné	1958 dans l' Église presbytérienne unie aux États-Unis d'Amérique
Congrégations desservies	Église presbytérienne Mount Morris Ascension, NY
Formation universitaire
mère nourricière
Travail académique
La discipline	théologie
Sous-discipline	théologie féministe
Établissements	École de théologie de Yale
Principaux intérêts	œcuménisme, théologie féministe
Œuvres remarquables	Interprétation féministe de la Bible (1985), Église dans la ronde : Interprétation féministe de l'Église (1993)

Letty Mandeville Russell (1929 à Westfield, New Jersey – 12 juillet 2007 à Guilford, Connecticut ) était une théologienne et professeure féministe . Elle était membre de la première classe de femmes admises à la Harvard Divinity School et l'une des premières femmes ordonnées dans l' Église presbytérienne unie . Après avoir obtenu un doctorat en théologie à l' Union Theological Seminary , elle a rejoint le corps professoral de la Yale Divinity School , où elle a enseigné pendant 28 ans. Russell était un pionnier dans le domaine de la théologie féministe. Elle a écrit, co-écrit ou édité plus de 17 livres, dont : Feminist Interpretation of the Bible (1985), Inheriting our Mothers' Garden: Feminist Theology in Third World Perspective (1988), Church in the Round: Feminist Interpretation of the Church ( 1993) et Dictionnaire des théologies féministes (1996). Elle a été décrite comme une « éminente matriarche de la critique biblique féministe contemporaine ». Elle a également été active dans le mouvement œcuménique et a travaillé en étroite collaboration avec le Conseil national des Églises , le Conseil œcuménique des Églises et la YWCA .

Biographie

Début de la vie

Letty Mandeville Russell est née à Westfield, New Jersey, le 20 septembre 1929. Elle était la deuxième des trois filles de Miriam (née Towl) et de Ricketson B. Russell. Sa mère a abandonné une carrière professionnelle de bactériologiste pour s'occuper de ses enfants ; avant la naissance de ses enfants, elle a travaillé dans un hôpital flottant à New York pendant la Première Guerre mondiale . Le père de Russell travaillait comme vendeur de salons.

Russell a fréquenté le Wellesley College , où elle a obtenu un baccalauréat ès arts en histoire et philosophie bibliques en 1951. Après l'obtention de son diplôme, elle a enseigné la troisième année dans le Connecticut pendant une année universitaire. À la fin de 1952, Russell a déménagé à New York pour commencer à travailler comme directeur de l'éducation chrétienne à l'église Mount Morris-Ascension, l'une des quatre églises de la paroisse protestante d'East Harlem. Elle travaille à Harlem jusqu'en 1955, avant de partir au séminaire.

Ministère paroissial, Harvard Divinity School et Ordination

En 1955, elle a été admise à la Harvard Divinity School après avoir fait appel de leur politique d'admission réservée aux hommes. Elle était l'une des huit femmes admises à l'école cette année-là, dans un renversement de l'opposition de longue date à l'inclusion des femmes dans le programme préparatoire du ministère. Russell est diplômé summa cum laude d'un baccalauréat en théologie sacrée (STB) en 1958.

En 1958, Russell a été la première femme ordonnée dans son presbytère de l'Église presbytérienne unie aux États-Unis. Trois ans auparavant seulement, la dénomination avait voté lors de son Assemblée générale pour permettre l'ordination de femmes à la Parole et au Sacrement.

Après son ordination, elle est retournée à la paroisse protestante d'East Harlem (EHPP) en 1958, pour servir comme curée à l'église Mount Morris-Ascension, où elle a servi pendant les dix années suivantes. Le ministère de Russell s'est concentré sur le développement du leadership avec les membres majoritairement noirs et hispaniques de la congrégation pour devenir des leaders dans la paroisse et la communauté. Ses expériences à Harlem ont contribué à ses engagements personnels et professionnels auprès des communautés marginalisées.

Carrière académique et Yale Divinity School

De retour aux études supérieures, Russell a obtenu une maîtrise en théologie sacrée (STM) de l' Union Theological Seminary à New York en éducation chrétienne et en théologie en 1967. Deux ans plus tard, Russell a obtenu son doctorat en théologie (Th.D.) en théologie de la mission et oecuméniques de l'Union.

À l'automne 1969, Russell a commencé sa carrière universitaire en tant que professeur adjoint d'études religieuses au Manhattan College, Bronx, New York, où elle a enseigné la théologie protestante. Elle a commencé à enseigner à la Yale University Divinity School en 1974, où elle enseignera pendant les 28 années suivantes. Elle a commencé comme professeur adjoint de théologie et a été promue professeur de théologie en 1985. Elle a officiellement pris sa retraite en 2001, mais elle a continué à enseigner quelques cours à la Yale Divinity School en tant que professeur émérite.

Eccuménisme

Russell était une dirigeante du mouvement œcuménique et elle a siégé à plusieurs unités du Conseil œcuménique des Églises, y compris la Commission de Foi et constitution de 1975 à 1983 et a été l'un des rédacteurs du document « Giving Account of the Hope Together » (Bangalore , Inde, 1978). Elle a également travaillé avec le Conseil national des Églises , notamment le Groupe de travail sur la Bible et le sexisme ; et l' Église presbytérienne (États-Unis) , le successeur de l' Église presbytérienne unie aux États-Unis d'Amérique .

Elle a également été consultante auprès du Groupe de travail américain sur la participation des femmes au Conseil œcuménique des Églises et consultante religieuse auprès du Conseil national de la YWCA .

Décès

Russell est décédée d'un cancer le 12 juillet 2007. Elle laisse dans le deuil son épouse, Shannon Clarkson.

Contribution au domaine

Théologie

Elisabeth Schüssler Fiorenza , professeure Krister Stendahl à la Harvard Divinity School, a déclaré : « Elle a été la pionnière de la théologie féministe non seulement en théologie et en éthique, mais aussi en études bibliques... Letty n'était pas seulement une grande théologienne de la libération, mais aussi une grande femme d'église. Elle savait comment utiliser les ressources de l'église et de l'université pour nourrir un mouvement féministe à travers le monde... En tant qu'organisatrice qualifiée, elle a travaillé sans relâche pour les femmes et la théologie de la libération féministe."

Ecclésiologie

Dans une introduction à un Festschrift publié en l'honneur de Russell en 1999 sous le titre Liberating Eschatology, les théologiens de la Yale Divinity School Margaret Farley et Serene Jones ont qualifié l'influence de Russell sur la théologie contemporaine de « monumentale » et ont écrit sur sa « capacité étrange à articuler une vision de la radicale dans sa critique féministe-libérale mais qui reste néanmoins ancrée dans les traditions historiques et les communautés de l'église chrétienne.

Dans l'un de ses derniers grands discours publics, la conférence annuelle Paul Tillich prononcée à l'Université Harvard en mai 2006, Russell a parlé du rôle de l'Église dans la lutte contre l'injustice. Elle a déclaré : « Notre combat consiste à surmonter la peur de la différence et à briser les barreaux qui nous séparent. [Les autres] veulent ce que nous voulons. Ils veulent travailler, ils veulent changer la structure sociale. Ils veulent l'hospitalité avec justice. "

Pédagogie féministe

À la Yale Divinity School, l'influence de Russell s'est étendue bien au-delà des limites des salles de classe sur Sterling Divinity Quadrangle. Elle a été l'inspiration derrière la création du programme de séminaires sur les voyages internationaux de l'école - maintenant connu sous le nom de "Le séminaire de voyage Letty Russell" - dans le cadre duquel les étudiants de la Yale Divinity School ont voyagé dans des pays du monde entier pour des rencontres directes avec les réalités de la religion sur la scène mondiale. , souvent dans les pays pauvres.

Le doyen de la Yale Divinity School, Harold Attridge, a déclaré que, à travers le séminaire de voyage, «l'héritage d'engagement de Russell envers une vision universelle de la théologie engagée se poursuivra en tant que partie vitale de la Yale Divinity School».

Farley a déclaré à propos de Russell : "Elle laisse un héritage de sagesse, d'intégrité et d'espoir indomptable. Des voix s'élèveront de femmes et d'hommes du monde entier pour témoigner de ses dons, dont le moindre n'est pas son don d'amitié fidèle. .. Il n'y a peut-être pas d'autre théologienne féministe qui s'est davantage consacrée au dialogue théologique œcuménique, interreligieux et international. Son influence a été non pas d'imposition mais de partenariat. Pourtant, son travail a interpellé tout le monde, non seulement en raison de sa substance mais en raison de son propre engagement à rendre le monde à la fois plus juste et plus hospitalier."

Bourse internationale féministe

Tout au long de sa carrière, Russell a développé de multiples initiatives pour faciliter le dialogue entre les universitaires féministes, en particulier les universitaires des communautés traditionnellement sous-représentées. Elle a fait partie du groupe directeur du Conseil œcuménique des Églises qui a développé le programme Being Church : Women's Voices and Visions, qui a organisé une série de discussions régionales sur l'ecclésiologie féministe entre 2000-2005.

Elle a joué un rôle déterminant dans la création du programme Doctor of Ministries in Feminist Theologies, qui est un programme d'éducation théologique conjoint entre le Conseil œcuménique des Églises et le San Francisco Theological Seminary, États-Unis. Russell a décrit l'objectif de ce programme comme l'autonomisation des femmes "des pays du Sud alors qu'elles deviennent des leaders dans leurs communautés et donc des sujets de leur propre théologie et histoire".

Défenseure mondiale des femmes, Russell était membre de la Yale Divinity School Women's Initiative on Gender, Faith, and Responses to HIV/AIDS in Africa et a été co-coordinatrice du programme international de docteur en ministère féministe au San Francisco Theological Seminary.

M. Shawn Copeland , un universitaire américain et professeur agrégé de théologie systématique au Boston College, a déclaré : « Letty Russell a été la théologienne féministe dominante de sa génération. Elle a consacré sa carrière théologique à rendre possible l'accès des femmes dans diverses parties du monde. faire de la théologie, dialoguer et collaborer les uns avec les autres, et avec toutes les femmes et tous les hommes de bonne volonté pour réparer la création. Les graines qu'elle a semées ont fleuri et porteront leurs fruits pour les années à venir.

Récompenses

• Prix ​​Emmavail Luce Severinghaus, Wellesley College, 1986 (pour le travail dans la religion)
• Prix ​​Rabbi Martin Katzenstein, Harvard Divinity School, 1998 (prix d'ancienne élève)
• Prix ​​Woman of Faith, Église presbytérienne (États-Unis), 1999
• Unitas Distinguished Alumnae, Union Theological Seminary (New York City), 1999

Travaux

• Libération humaine dans une perspective féministe - Une théologie (1974) ISBN  978-0664249915
• La Parole libératrice : Un guide pour l'interprétation non sexiste de la Bible (1977) ISBN  978-0664247515
• L'avenir du partenariat (1979) ISBN  978-0664242404
• Croissance en partenariat (1981) ISBN  978-0664243784
• Devenir humain (1982) ISBN  978-0664244088
• Contextes changeants de notre foi (1985) ISBN  978-0800618629
• Interprétation féministe de la Bible (1985) ISBN  978-0664246396
• Maison de la liberté: autorité dans la théologie féministe (1987) ISBN  978-0664240172
• Hériter des jardins de nos mères : la théologie féministe dans la perspective du tiers-monde (1988) ISBN  978-0664250195
• L'Église avec le SIDA : Renouveau au milieu de la crise (1990) ISBN  978-0664251116
• Église dans la ronde: Interprétation féministe de l'Église (1993) ISBN  978-0664250706
• Dictionnaire des théologies féministes (1996) ISBN  978-0664220587
• Hagar, Sarah et leurs enfants : perspectives juives, chrétiennes et musulmanes (2006) ISBN  978-0664229825
• Juste l'hospitalité: l'accueil de Dieu dans un monde de différence (2009) ISBN  978-0664233150

Les références