langue luwienne - Luwian language

Luwian
Hiéroglyphe Luwian BOS.jpg
Hiéroglyphe Luwian BOS (vache)
Originaire de Empire hittite , Arzawa , royaumes néo-hittites
Région Anatolie , Nord de la Syrie
Disparu vers 600 av.
Codes de langue
ISO 639-3 Soit :
xlu –  Luwian cunéiforme
hlu  –  Luwian hiéroglyphique
xlu Cunéiforme Luwian
  hlu Luwian hiéroglyphique
Glottolog luvi1235
Anatolisch.png
Distribution de la langue luwienne (en allemand)
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Distribution selon une autre source (également en allemand)

Louvite ( / l Û w i ə n / ), parfois connu sous le nom Luvian ou Luish , est une langue ancienne, ou un groupe de langues, au sein de la branche anatolienne de l' indo-européen famille des langues . L' ethnonyme Luwian vient de Luwiya (également orthographié Luwia ou Luvia ) - le nom de la région dans laquelle vivaient les Luwians . Luwiya est attestée, par exemple, dans les lois hittites .

Les deux variétés de proto-luwian ou luwian (au sens étroit de ces noms) sont connues d'après les écritures dans lesquelles elles ont été écrites : cunéiforme luwian ( CLuwian ) et hiéroglyphique luwian ( HLuwian ). Il n'y a pas de consensus quant à savoir s'il s'agissait d'une seule langue ou de deux langues étroitement liées.

Classification

Plusieurs autres langues anatoliennes - en particulier le carien , le lycien , le lydien et le miyen (également connu sous le nom de lycien B ou lycien II) - sont désormais généralement identifiées comme liées au luwian - et comme étant plus étroitement liées que les autres constituants de la branche anatolienne. Cela suggère que ces langues formaient une sous-branche au sein de l'Anatolie. Certains linguistes suivent Craig Melchert en se référant à ce groupe plus large comme Luwic, tandis que d'autres se réfèrent au « groupe Luwian » (et, dans ce sens, « Luwian » peut signifier plusieurs langues distinctes). De même, Proto-Luwian peut signifier l'ancêtre commun de l'ensemble du groupe, ou simplement l'ancêtre de Luwian (normalement, selon les conventions de dénomination des arbres , si la branche s'appelait Luwic, son ancêtre devrait être connu sous le nom de Proto-Luwic ou Common Luwic ; en pratique, de tels noms sont rarement utilisés). Luwic ou Luwian (au sens large du terme), est l'une des trois sous-branches majeures de l'Anatolie, aux côtés du Hittite et du Palaic .

Comme Luwian a de nombreux archaïsmes, il est considéré comme important pour l'étude des langues indo-européennes ( IE ) en général, les autres langues anatoliennes et la mer Égée de l' âge du bronze . Ces archaïsmes sont souvent considérés comme soutenant l'idée que la langue proto-indo-européenne ( PIE ) avait trois ensembles distincts de consonnes vélaires : plaine vélaire , palatovélaire et labiovélaire . Pour Melchert, PIE *ḱ → Luwian z (probablement [ts] ); *kk ; et *kʷku (probablement [kʷ] ). Luwian a également été enrôlé pour son verbe kalut(t)i(ya)- , qui signifie "faire le tour de" et est probablement dérivé de *kalutta/i- "cercle". Il a été avancé que cela dérive d'un mot proto-anatolien pour " roue ", qui à son tour aurait dérivé du mot commun pour " roue " trouvé dans toutes les autres familles indo-européennes. La roue a été inventée au 5ème millénaire avant JC et, si kaluti en dérive, alors la branche anatolienne a quitté la TARTE après son invention (validant ainsi l'hypothèse de Kurgan applicable à l'Anatolie). Cependant, kaluti n'a pas besoin d'impliquer une roue et n'a donc pas besoin d'avoir été dérivé d'un mot de la TARTE avec cette signification. Les mots IE pour une roue peuvent bien être apparus dans ces autres langues IE après la scission anatolienne.

Répartition géographique et chronologique

Le luwian faisait partie des langues parlées aux IIe et Ier millénaires avant J.-C. par des groupes d'Anatolie centrale et occidentale et du nord de la Syrie . Les premiers textes luwiens en transmission cunéiforme sont attestés en rapport avec le royaume de Kizzuwatna dans le sud-est de l'Anatolie, ainsi qu'un certain nombre d'endroits en Anatolie centrale. À partir du XIVe siècle av. J.-C., les locuteurs du luwian sont devenus majoritaires dans la capitale hittite Hattusa . Il semble qu'au moment de l'effondrement de l' Empire hittite ca . 1180 av. J.-C., le roi hittite et la famille royale étaient parfaitement bilingues en luwian. Longtemps après l'extinction de la langue hittite , le luwien a continué à être parlé dans les États néo-hittites de Syrie , tels que Milid et Carchemish , ainsi que dans le royaume anatolien central de Tabal qui a prospéré au VIIIe siècle av.

Un certain nombre d'érudits dans le passé ont tenté de défendre la patrie Luwian dans l'ouest de l'Anatolie. Selon James Mellaart , les premiers Indo-européens du nord-ouest de l'Anatolie étaient les cavaliers venus du nord dans cette région et fondèrent Demircihöyük ( province d'Eskisehir ) en Phrygie c. 3000 AVANT JC. Ils seraient les ancêtres des Luwians qui habitaient Troie II et se sont largement répandus dans la péninsule anatolienne. Il a cité la distribution d'un nouveau type de poterie au tour, les Red Slip Wares, comme l'une des meilleures preuves de sa théorie. Selon Mellaart, les migrations proto-luwiennes vers l'Anatolie se sont produites en plusieurs vagues distinctes au cours de plusieurs siècles. L'examen détaillé récent des affirmations de Mellaart suggère que ses conclusions ethnolinguistiques ne peuvent être étayées par des motifs archéologiques.

D'autres arguments ont été avancés pour la présence étendue de Luwian dans l'ouest de l'Anatolie à la fin du deuxième millénaire avant JC. Dans l' ancienne version hittite du code hittite , certaines, sinon toutes, des régions de langue luwienne étaient appelées Luwiya . Widmer (2007) a soutenu que le terme mycénien ru-wa-ni-jo , attesté dans le linéaire B , fait référence à la même zone. mais la tige * Luwan- s'est récemment révélée inexistante. Dans une copie tardive corrompue du code hittite, le terme géographique Luwiya est remplacé par Arzawa, un royaume d'Anatolie occidentale correspondant à peu près à Mira et au pays de la rivière Seha. Par conséquent, plusieurs érudits partageaient l'opinion que le luwien était parlé - à des degrés divers - dans une grande partie de l'ouest de l'Anatolie, y compris Troie ( Wilusa ), la terre de la rivière Seha ( Sēḫa ~ Sēḫariya , c'est-à-dire la rivière grecque Hermos et la vallée de Kaikos ), et le royaume de Mira-Kuwaliya avec pour noyau la vallée du Méandre . Dans un certain nombre de publications récentes, cependant, l'identité géographique entre Luwiya et Arzawa a été rejetée ou mise en doute. À l'ère post-hittite, la région d'Arzawa est connue sous le nom de Lydie (assyrien Luddu , grec Λυδία), où la langue lydienne était utilisée. Le nom Lydia est dérivé du nom Luwiya (Lydian * lūda - < * luw(i)da - < luwiya -, avec un changement de son lydien régulier y > d ). La langue lydienne , cependant, ne peut pas être considérée comme la descendante directe du luwian et n'appartient probablement même pas au groupe luwic (voir langues anatoliennes ). Par conséquent, aucun des arguments en faveur de la domination linguistique luwienne en Asie Mineure occidentale ne peut être considéré comme convaincant, bien que la question continue d'être débattue.

Scénario et dialectes

Stèle de Sultanhan, Musée des civilisations anatoliennes , Ankara.

Luwian a été divisé en de nombreux dialectes, qui ont été écrits dans deux systèmes d'écriture différents. L'un d'eux était le cunéiforme luwian qui utilisait la forme de l' ancien cunéiforme babylonien qui avait été adapté pour la langue hittite . L'autre était Hieroglyphic Luwian , qui était écrit dans une écriture hiéroglyphique native unique. Les différences entre les dialectes sont mineures, mais elles affectent le vocabulaire, le style et la grammaire. Les orthographes différentes des deux systèmes d'écriture peuvent également masquer certaines différences.

Cunéiforme Luwian

Le cunéiforme luwian est le corpus des textes luwiens attestés dans les archives des tablettes de Hattusa ; c'est essentiellement le même système d'écriture cunéiforme utilisé en hittite . Dans le Catalogue des textes hittites de Laroche , le corpus de textes cunéiformes hittites avec des insertions luwiennes s'étend de CTH 757 à 773, comprenant principalement des rituels. Textes cunéiformes louvites sont écrits dans plusieurs dialectes, dont les plus facilement identifiables sont Kizzuwatna louvite, Ištanuwa louvite et Empire louvite. Le dernier dialecte représente la langue vernaculaire des scribes hattusan des XIVe-XIIIe siècles av. J.-C. et est principalement attesté par les mots glossenkeil dans les textes hittites.

Par rapport au hittite cunéiforme, les logogrammes (signes avec une valeur symbolique définie) sont rares. Au lieu de cela, la plupart des écritures sont faites avec les caractères syllabiques, où un seul symbole représente une voyelle, ou une paire consonne-voyelle (soit VC ou CV). Une caractéristique frappante est l'utilisation cohérente de « l'écriture complète » pour indiquer les voyelles longues, même au début des mots. Dans ce système, une voyelle longue est indiquée en l'écrivant deux fois. Par exemple, īdi « il va » s'écrit ii-ti plutôt que i-ti , et ānda « dans » s'écrit a-an-ta plutôt qu'an -ta .

Luwian hiéroglyphique

Bol en basalte avec inscription gravée en hiéroglyphes luwiens trouvés à Babylone dans les années 1880 et maintenant dans la collection du British Museum

Hieroglyphic Luwian est le corpus de textes luwiens écrits dans une écriture native, connus sous le nom de hiéroglyphes anatoliens . Autrefois considéré comme une variété de la langue hittite , "hiéroglyphique hittite" était autrefois utilisé pour désigner la langue des mêmes inscriptions, mais ce terme est maintenant obsolète. Le dialecte des inscriptions hiéroglyphiques luwiennes semble être l'empire luwian ou son descendant, l'âge du fer luwian.

Le premier signalement d'une inscription monumentale date de 1850, lorsqu'un habitant de Nevşehir signala le relief de Fraktin . En 1870, des voyageurs antiquaires à Alep ont trouvé une autre inscription construite dans le mur sud de la mosquée Al-Qaiqan . En 1884, l'érudit polonais Marian Sokołowski  [ pl ] découvrit une inscription près de Köylütolu , dans l'ouest de la Turquie . La plus grande inscription connue a été fouillée en 1970 à Yalburt, au nord-ouest de Konya . Les textes hiéroglyphiques luwiens contiennent un nombre limité d'emprunts lexicaux au hittite , à l' akkadien et au sémitique du nord - ouest ; les emprunts lexicaux du grec sont limités aux noms propres, bien qu'il existe des noms communs empruntés en sens inverse.

Phonologie

La reconstitution de l'inventaire des phonèmes luwiens s'appuie principalement sur des textes écrits et des comparaisons avec le développement connu d'autres langues indo-européennes. Deux séries d'arrêts peuvent être identifiés, translittérés en géminés dans l'écriture cunéiforme. Ces jeux de fortis et de lenis peuvent avoir été distingués soit par l'harmonisation, soit par la gémination. Le contraste a été perdu initialement et finalement, suggérant que toute harmonisation n'apparaissait que de manière intervocale.

Le tableau suivant fournit un inventaire minimal des consonnes, tel qu'il peut être reconstitué à partir du script. L'existence d'autres consonnes, non différenciées par écrit, est possible.

Bilabial Alvéolaire Palatale Vélaire Uvulaire
Nasale fort * m : ⟨mm⟩ * n : nn⟩
lénis *m ⟨m⟩ *n n⟩
Consonne occlusive fort * p pp⟩ * t tt⟩ * k kk⟩
lénis * b p⟩ * d t⟩ * ɡ k⟩
Fricatif fort * De la ⟨šš⟩ * x~χ ⟨ḫḫ⟩
lénis *z ⟨š⟩ * ɣ~ʁ ⟨ḫ⟩
Affriquer fort * TS ⟨zz⟩
lénis * d͡z ⟨z⟩
Trille * r
approximatif * w * je * j

Il n'y a que trois voyelles , a , i et u , qui peuvent être courtes ou longues. La longueur des voyelles n'est pas stable mais change avec l'accent et la position du mot. Par exemple, annan se produit seul comme un adverbe comme ANNAN ( « sous ») , mais comme une préposition , il devient ANNAN pātanza ( « sous les pieds »).

Les caractères translittérés en -h- et -hh- ont souvent été interprétés comme des fricatives pharyngées [ħ] et [ʕ] . Cependant, ils peuvent avoir été à la place des fricatives uvulaires [χ] et [ʁ] ou vélaires [x] et [ɣ] . Dans les emprunts à l'ougaritique, ces sons sont transcrits avec <ḫ> et <ġ>, tandis qu'en égyptien ils sont transcrits avec 𓐍 et 𓎼 g. Comme ces deux langues avaient des consonnes pharyngées, il est peu probable que les sons luwiens aient été pharyngés.

Dans les transcriptions de l'écriture cunéiforme luwienne, š est traditionnellement distingué de s , car ils étaient à l'origine des signes distincts pour deux sons différents, mais en luwian, les deux signes représentaient probablement le même son s .

Un développement phonologique remarquable en luwian est le rhotacisme ; dans certains cas, d , l et n devient r . Par exemple, * īdi (« il obtient ») devient īri et wala- « (mourir ») devient wara- . De plus, un d dans la position finale du mot peut être supprimé et un s peut être ajouté entre deux consonnes dentaires et ainsi *ad-tuwari devient aztuwari ("vous mangez tous") ( ds et z sont phonétiquement identiques).

Morphologie

Noms

Il y avait deux genres grammaticaux : animé et inanimé/neutre. Il existe deux nombres grammaticaux : le singulier et le pluriel. Certains noms animés pourraient également prendre un pluriel collectif en plus du pluriel numérique régulier.

Luwian a eu six cas :

  1. nominatif
  2. génitif
  3. datif / locatif
  4. accusatif
  5. ablatif / instrumental
  6. vocatif .

Le cas vocatif se produit rarement dans les textes survivants et seulement au singulier.

Cas Singulier Pluriel
Nominatif animé -s -anzi, -inzi
Accusatif animé -n, -an
Nominatif/accusatif inanimé -Au -a, -aya
Génitif -s, -si
Datif/locatif -i, -iya, -a -anza
Ablatif/instrumental -ati

Dans le genre animé, un -i- est inséré entre le radical et la terminaison de cas. En hiéroglyphique Luwian, la particule -sa/-za est ajoutée à la terminaison de cas inanimé nominatif/accusatif. Dans le cas génitif, le cunéiforme et le luwien hiéroglyphique diffèrent fortement l'un de l'autre. En cunéiforme luwien, le suffixe possessif -assa est utilisé pour le génitif singulier et -assanz- est utilisé pour le génitif pluriel. En hiéroglyphique luwien, comme en hittite, les suffixes indo-européens classiques -comme pour le génitif singulier et -an pour le pluriel sont utilisés. La forme particulière des adjectifs possessifs avec un possesseur pluriel est limité à Kizzuwatna louvite et représente probablement un calque de Hurrian .

En raison de la prévalence des noms de lieux et des mots -assa dispersés de tous les côtés de la mer Égée , le suffixe possessif était parfois considéré comme la preuve d'une langue non indo-européenne partagée ou d'un Sprachbund égéen précédant l'arrivée des Luwians et des Grecs . Il est cependant possible d'expliquer la construction possessive luwienne à la suite de l'attraction de cas dans le syntagme nominal indo-européen.

Adjectif

Cas Singulier Pluriel
Nominatif animé -comme si -asinzi
Accusatif animé -un péché
Nominatif/accusatif inanimé -asanza -comme un
Datif/locatif -asan -asanza
Ablatif/instrumental -asati

Les adjectifs s'accordent avec les noms en nombre et en genre. Les formes du nominatif et de l'accusatif ne diffèrent que par le genre animé et même alors, seulement par le singulier. Par souci de clarté, le tableau n'inclut que les terminaisons commençant par -a , mais les terminaisons peuvent également commencer par un -i . Les formes sont largement dérivées des formes de la déclinaison nominale, avec une terminaison -comme- avant la casse qui serait attendue pour les noms.

Pronoms

En plus des pronoms personnels typiques des langues anatoliennes, Luwian a également des pronoms démonstratifs , qui sont formés à partir de apa- et za-/zi- . Les terminaisons de cas sont similaires à celles du hittite, mais tous les cas ne sont pas attestés pour les pronoms personnels. A la troisième personne, le pronom démonstratif ap- apparaît à la place du pronom personnel.

Pronom personnel Pronoms possessifs
indépendant enclitique indépendant
1ère personne singulier amu, mu -mu, -mi ama-
pluriel anzas, anza -anza anza-
2ème personne singulier tu, ti -tu, -ti tuwa-
pluriel unza, unza -manza unza-
3ème personne singulier (pa-) -as, -ata, -an, -du apasa-
pluriel (pa-) -ata, -manza apasa-

Les pronoms possessifs et les pronoms démonstratifs en apa- se déclinent en adjectifs. Toutes les formes connues des pronoms personnels sont données, mais il n'est pas clair en quoi leurs significations ont différé ou comment elles ont changé pour différents cas.

En plus des formes données dans le tableau, Luwian avait aussi un pronom démonstratif formé à partir du radical za-/zi- , mais tous les cas ne sont pas connus, ainsi qu'un pronom relatif , qui se déclinait régulièrement : kwis (nominatif singulier animé) , kwin (accusatif singulier animé), kwinzi (nominatif/accusatif pluriel animé), kwati (ablatif/instrumental singulier), kwanza (datif/locatif pluriel), kwaya (nominatif/accusatif pluriel inanimé). Certains pronoms indéfinis dont le sens n'est pas tout à fait clair sont également transmis.

Verbes

Comme pour beaucoup d'autres langues indo-européennes, on distingue deux nombres (singulier et pluriel) et trois personnes . Il existe deux modes : l' indicatif et l' impératif mais pas le subjonctif . Seule la voix active a été attestée, mais l'existence d'un médiopassif est supposée. Il y a deux temps : le présent , qui sert également à exprimer des événements futurs, et le prétérit .

Présent Prétérit Impératif
1ère personne singulier -Wi -Ha
pluriel -mine -hana
2ème personne singulier -si, -tisa -ta Ø
pluriel -tani -bronzer -tanu
3ème personne singulier -ti(r), -i, -ia -le goudron) -tu(r)
pluriel -nti -nta -ntu

La conjugaison est très similaire à la conjugaison hittite ḫḫi .

Un seul participe peut être formé avec le suffixe -a(i)mma . Il a un sens passif pour les verbes transitifs et un sens statif pour les verbes intransitifs. L' infinitif se termine par -una .

Syntaxe

L'ordre des mots habituel est sujet-objet-verbe , mais les mots peuvent être déplacés au début de la phrase pour accentuer ou pour commencer une proposition. Les propositions relatives sont normalement avant l' antécédent , mais elles suivent parfois l'antécédent. Mots et adjectifs dépendants sont normalement avant leur tête mot. Les particules enclitiques sont souvent attachées au premier mot ou à la conjonction.

Diverses conjonctions à sens temporel ou conditionnel sont utilisées pour lier des clauses. Il n'y a pas de conjonction de coordination, mais les clauses principales peuvent être coordonnées avec l' enclitique -ha , qui est attaché au premier mot de la clause suivante. Dans les récits, les clauses liées à l'aide des conjonctions prosecutive: a- avant le premier mot des moyens de clause suivante « et puis », et , peuvent être une conjonction indépendante au début d'une clause et la enclitic -PA indique le contraste ou un changement de thème.

L'exemple de phrase suivant montre plusieurs caractéristiques communes du luwian : un verbe final, la chaîne de particules dirigée par la conjonction a- , le clitique citatif -wa et le préverbe sarra ajoutant une directionnalité au verbe principal awiha .

??

a=wa

et= QUOT

api-n

DEM - ABL

wattaniy-ati

terre - ABL . PL

pihammi-s

glorifié - NOM

sarra

plus de

awi-ha

viens- 1 . SG

a=wa api-n wattaniy-ati pihammi-s sarra awi-ha

et=QUOT DEM-ABL land-ABL.PL glorifié-NOM sur come-1.SG

"Et je suis venu glorifié de ces terres." (Karkamiš A11b+c, ligne 14)

Vocabulaire et textes

Le vocabulaire luwian connu se compose principalement de mots hérités du proto-indo-européen . Les mots d'emprunt pour divers concepts techniques et religieux proviennent principalement du hourrite et ont souvent été transmis par la suite par Luwian au hittite.

Le corpus survivant des textes luwiens se compose principalement de textes rituels cunéiformes des XVIe et XVe siècles av. J.-C. et d'inscriptions monumentales en hiéroglyphes. Il y a aussi quelques lettres et documents économiques. La majorité des inscriptions hiéroglyphiques datent du XIIe au VIIe siècle av. J.-C., après la chute de l' empire hittite .

Une autre source de Luwian sont les sceaux hiéroglyphiques qui datent du 16ème au 7ème siècle avant JC. Les sceaux de l'époque de l'empire hittite sont souvent digraphiques , écrits à la fois en cunéiforme et en hiéroglyphes. Cependant, les sceaux se limitent presque toujours à des logogrammes . L'absence des symboles syllabiques sur les sceaux ne permet pas de déterminer la prononciation des noms et titres qui y figurent, ni même de faire une certaine attribution du texte à une langue spécifique.

Histoire de la recherche

Après le déchiffrement du hittite, le cunéiforme luwien a été reconnu comme une langue distincte, mais apparentée par Emil Forrer en 1919. De nouveaux progrès dans la compréhension de la langue sont intervenus après la Seconde Guerre mondiale, avec la publication et l'analyse d'un plus grand nombre de textes. Une œuvre importante de cette période a été réalisée par Bernhard Rosenkranz , Heinrich Otten et Emmanuel Laroche . Une avancée importante est intervenue en 1985 avec la réorganisation de l'ensemble du corpus textuel par Frank Starke .

Le déchiffrement et la classification du hiéroglyphe luwian étaient beaucoup plus difficiles. Dans les années 1920, il y a eu un certain nombre de tentatives infructueuses. Dans les années 1930, certains logogrammes et signes syllabiques individuels étaient correctement identifiés. À ce stade, la classification de la langue n'était pas encore claire et, comme on croyait qu'il s'agissait d'une forme de hittite, on l'appelait hittite hiéroglyphique . Après une pause dans les recherches due à la Seconde Guerre mondiale, il y a eu une percée en 1947 avec la découverte et la publication d'un texte bilingue phénicien- hiéroglyphique luwien par Helmuth Theodor Bossert . Cependant, la lecture de plusieurs signes syllabiques était encore défectueuse et, de ce fait, on ne s'est pas rendu compte que les textes cunéiformes et hiéroglyphiques enregistraient la même langue.

Dans les années 1970, à la suite d'une révision fondamentale des lectures d'un grand nombre de hiéroglyphes par John David Hawkins , Anna Morpurgo Davies et Günter Neumann , il devint clair que les textes cunéiformes et hiéroglyphiques enregistraient la même langue luwienne. Cette révision résultait d'une découverte en dehors de la zone de peuplement luwian, à savoir les annotations sur les pots urartiens , écrites dans la langue urartienne en utilisant l'écriture hiéroglyphique luwienne. Le signe Hiéroglyphe luwian za.jpg, qui avait été lu jusqu'à présent comme ī s'est avéré être utilisé pour indiquer le son za , qui a déclenché une réaction en chaîne résultant en un tout nouveau système de lectures. Depuis ce temps, la recherche s'est concentrée sur une meilleure compréhension de la relation entre les deux formes différentes de Luwian, afin d'acquérir une compréhension plus claire du Luwian dans son ensemble.

Hypothèse de Troie

Luwian a été déduit comme l'un des candidats probables pour la langue parlée par les chevaux de Troie .

Après la découverte en 1995 d'un sceau biconvexe Luwian à Troie VII, il y a eu une discussion animée sur la langue qui était parlée à Troie homérique. Frank Starke de l' université de Tübingen a démontré que le nom de Priam , roi de Troie à l'époque de la guerre de Troie , est lié au composé Luwian Priimuua , qui signifie « exceptionnellement courageux ». "La certitude grandit que Wilusa/Troy appartenait à la plus grande communauté de langue luwienne", mais il n'est pas tout à fait clair si le luwian était principalement la langue officielle ou s'il était d'usage courant au quotidien.

Voir également

Remarques

Sources

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Liens externes