Malachie Martin - Malachi Martin

Malachie Brendan Martin
( 1921-07-23 )23 juillet 1921
Ballylongford , comté de Kerry , Irlande
Décédés 27 juillet 1999 (1999-07-27)(78 ans)
New York, New York , États-Unis
Nom de plume Michel Serafian
Occupation Romancier
Prêtre
Professeur ( Institut Biblique Pontifical ) théologien
exorciste
Nationalité Irlandais , Américain
Les proches Père FX Martin (frère)

Malachi Brendan Martin (irlandais : Maolsheachlainn Breandán Ó Máirtín ; 23 juillet 1921 - 27 juillet 1999), écrivant occasionnellement sous le pseudonyme de Michael Serafian , était un prêtre catholique irlandais et écrivain sur l' Église catholique . A l' origine ordonné prêtre jésuite , il est devenu professeur de paléographie au Vatican l » Institut biblique pontifical . À partir de 1958, il est secrétaire du cardinal Augustin Bea lors des préparatifs du Concile Vatican II .

Désillusionné par Vatican II , il a demandé à être libéré de certains aspects de ses vœux jésuites en 1964 et s'est installé à New York , où il est devenu plus tard citoyen américain .

Ses 17 romans et livres de non-fiction critiquaient fréquemment la hiérarchie du Vatican, qui, selon lui, n'avait pas réussi à agir sur la troisième prophétie révélée par la Vierge Marie à Fátima . Parmi ses œuvres les plus importantes figuraient The Scribal Character of The Dead Sea Scrolls (1958) et Hostage To The Devil (1976) qui traitaient du satanisme , de la possession démoniaque et de l' exorcisme . Le Conclave final (1978) était un avertissement contre l'espionnage soviétique au Saint-Siège via des espions soviétiques au Vatican.

Histoire

Première vie et éducation

Martin est né à Ballylongford , dans le comté de Kerry , en Irlande , dans une famille de la classe moyenne dans laquelle les enfants ont été élevés en parlant irlandais à table. La croyance et la pratique catholiques étaient centrales. Ses parents, Conor et Katherine Fitzmaurice Martin ont eu cinq fils et cinq filles. Quatre des cinq fils sont devenus prêtres, dont son frère cadet, Francis Xavier Martin .

Martin a fait ses études secondaires au Belvedere College de Dublin . Il étudia la philosophie pendant trois ans à l' University College Dublin et, le 6 septembre 1939, devint novice dans la Compagnie de Jésus (les Jésuites). Il a enseigné pendant trois ans, a passé quatre ans à Milltown Park, Dublin, et a été ordonné prêtre en août 1954.

Après avoir terminé ses études à Dublin, Martin a été envoyé à l' Université catholique de Louvain en Belgique , où il a obtenu un doctorat en archéologie , histoire orientale et langues sémitiques . Il a commencé des études de troisième cycle à l' Université hébraïque de Jérusalem et à l' Université d'Oxford , se spécialisant dans les études intertestamentaires et la connaissance de Jésus-Christ et des manuscrits hébreux et arabes . Il a entrepris une étude supplémentaire dans la psychologie rationnelle , la psychologie expérimentale , la physique et l' anthropologie .

Travail et ordination

Martin a participé aux recherches sur les manuscrits de la mer Morte et a publié 24 articles sur la paléographie sémitique dans diverses revues. Il a fait des recherches archéologiques et a beaucoup travaillé sur le syllabaire de Byblos à Byblos , à Tyr et dans la péninsule du Sinaï . Martin a assisté à son premier « exorcisme » tout en restant en Égypte pour des recherches archéologiques. Il publie un ouvrage en deux volumes, Le personnage de scribe des manuscrits de la mer Morte , en 1958.

Basilique Saint-Pierre, Cité du Vatican

Il a été envoyé à Rome pour travailler au Saint-Siège en tant que secrétaire particulier du cardinal Augustin Bea SJ de 1958 à 1964. Cela l'a mis en contact avec le pape Jean XXIII . Les années de Martin à Rome ont coïncidé avec le début du Concile Vatican II (1962-1965), qui devait transformer l'Église catholique d'une manière que le premier libéral Martin a commencé à trouver pénible. Il se lie d'amitié avec Mgr George Gilmary Higgins et un autre prêtre jésuite, le père John Courtney Murray .

A Rome, il devient professeur à l' Institut biblique pontifical , où il enseigne l' araméen , la paléographie, l'hébreu et l'Ecriture Sainte. Il a également enseigné la théologie , à temps partiel, à l' Université Loyola de Chicago de John Felice centre de Rome . Il a travaillé comme traducteur pour la Division des Églises orthodoxes et des Églises orientales anciennes du Secrétariat pour la promotion de l'unité des chrétiens sous le cardinal Bea. Ainsi, Martin a fait la connaissance d'éminents dirigeants juifs, tels que le rabbin Abraham Heschel , en 1961 et 1962. Martin a accompagné le pape Paul VI lors d'un pèlerinage en Terre Sainte en janvier 1964. Il a démissionné de son poste à l'Institut pontifical en juin 1964.

En février 1965, Martin a demandé la libération de l' Ordre des Jésuites . Il reçoit une libération provisoire en mai 1965 et une dispense de ses vœux de pauvreté et d' obéissance le 30 juin 1965 (cf. exclaustration qualifiée ). Même s'il était dispensé de son vœu religieux de chasteté , il restait soumis à l'obligation de chasteté s'il était encore ordonné prêtre séculier. Martin soutient qu'il est resté prêtre, disant qu'il a reçu une dispense de Paul VI à cet effet.

Il s'installe définitivement à New York en 1966, où il travaille d'abord comme plongeur , serveur et chauffeur de taxi , et continue à écrire. Il a cofondé une entreprise d' antiquités et a été actif dans les communications et les médias pour le reste de sa vie. Après son arrivée à New York, le cardinal Terence Cooke lui a donné l'autorisation écrite d'exercer ses facultés sacerdotales séculières.

Communication et médias

Central Park , New York

En 1967, Martin a reçu sa première bourse Guggenheim . En 1969, il obtient sa première percée avec son livre The Encounter: Religion in Crisis grâce à son expertise dans le judaïsme , le christianisme et l' islam et avec lequel il remporte le Choice Book Award de l' American Library Association . Par la suite, d'autres livres à orientation libérale comme Three Popes and the Cardinal: The Church of Pie, John and Paul in its Encounter with Human History (1972) et Jesus Now (1973). Malachi Martin est devenu citoyen américain en 1970.

Il a reçu une deuxième bourse Guggenheim en 1969, ce qui lui a permis d'écrire son premier des quatre best - sellers , Otage to the Devil: The Possession and Exorcism of Five Living Americans . Avec ce livre, publié en 1976, Martin fait référence à son expérience d' exorciste . Selon le livre, il a assisté à plusieurs exorcismes . William Peter Blatty "a écrit une tirade contre Malachie, affirmant que son livre de 1976 était un fantasme, et qu'il essayait juste d'en tirer profit".

Il est devenu "une personne emblématique du monde paranormal". Il a été l'invité périodique de l'émission de radio d' Art Bell , Coast to Coast AM , entre 1995 et 1998. L'émission continue de diffuser des enregistrements de ses interviews sur Halloween.

Au cours de cette décennie, Martin a également été rédacteur religieux pour la National Review de 1972 à 1978, date à laquelle Michael Novak lui a succédé . Il a été interviewé deux fois par William F. Buckley, Jr. pour Firing Line sur PBS . Il a été rédacteur en chef de l' Encyclopædia Britannica .

Martin publia coup sur coup plusieurs livres les années suivantes : The Final Conclave (1978), King of Kings : a Novel of the Life of David (1980) et Vatican : A Novel (1986) étaient des « factions ». The Decline and Fall of the Roman Church (1981), The New Castle: Reaching for the Ultimate (1982), Rich Church, Poor Church: The Catholic Church and its Money (1984) et There is Still Love: Five Paraboles of God's Love That Will Change Your Life (1984) étaient des œuvres de non-fiction . Son livre de non-fiction à succès de 1987, Les Jésuites : La Compagnie de Jésus et la trahison de l'Église catholique romaine , était très critique à l'égard de l'Ordre, accusant les jésuites de saper systématiquement les enseignements de l'Église.

La vie plus tard

Les clés de ce sang de Martin : La lutte pour la domination mondiale entre le pape Jean-Paul II , Mikhaïl Gorbatchev et l'Occident capitaliste a été publié en 1990 et a été suivi en 1996 par Windswept House : A Vatican Novel .

Martin a continué à offrir la messe en privé chaque jour sous la forme de la messe tridentine et a vigoureusement exercé son ministère sacerdotal jusqu'à sa mort. Il a été fortement soutenu par certaines sources catholiques traditionnelles et sévèrement critiqué par d'autres sources, comme le National Catholic Reporter . Martin a été commentateur invité pour CNN lors de la couverture en direct de la visite pastorale du pape Jean-Paul II aux États-Unis du 4 au 8 octobre 1995.

Au cours des trois dernières années de sa vie, Martin s'est lié d'amitié avec le philosophe catholique traditionaliste Rama Coomaraswamy (1929-2006). Dans les dernières années avant sa mort, Martin a été reçu en audience privée par le pape Jean-Paul II .

Décès

La pierre tombale de Malachie Martin dans le cimetière de la Porte du Ciel

Malachi Martin est décédé d'une hémorragie intracérébrale due à une chute dans son appartement de Manhattan en 1999, quatre jours après son 78e anniversaire. Il a été déclaré dans le documentaire Hostage to the Devil que Martin avait dit qu'il avait été poussé du tabouret sur lequel il se tenait par une force démoniaque. Ses funérailles ont eu lieu dans la chapelle catholique Saint-Antoine de Padoue de West Orange, New Jersey , avant l'inhumation au cimetière Gate of Heaven , à Hawthorne, New York .

Écrits

En 1964, Martin, sous le pseudonyme de Michael Serafian, écrivit The Pilgrim: Pope Paul VI, the Council, & the Church in a Time of Decision , une apologie des Juifs, qui, entre autres, racontait l'histoire de la question juive. et le Concile Vatican II . Il a produit un certain nombre de livres de fiction et de non-fiction à succès. Ses œuvres fictives prétendaient donner des comptes rendus détaillés de l'histoire de l'Église sous les règnes des papes Pie XII , Jean XXIII , Paul VI ( Le pèlerin, les trois papes et le cardinal, Vatican : un roman ), Jean-Paul I ( Le Conclave final ) et Jean-Paul II ( Les clés de ce sang , Maison balayée par le vent ).

Ses écrits non-fictionnels couvrent une gamme de sujets catholiques, tels que les exorcismes démoniaques , le satanisme , la théologie de la libération , le Concile Vatican II ( Le Pèlerin ), la liturgie tridentine , le dogme catholique , le modernisme (Les Trois Papes et le Cardinal ; Les Jésuites ), l'histoire financière de l'Église ( Église riche, Église pauvre ; Le déclin et la chute de l'Église romaine ), le Nouvel Ordre Mondial et l'importance géopolitique du Pape ( Les Clés de ce sang ).

Des avis

Il parlait et écrivait souvent sur les Trois Secrets de Fátima et était un ardent partisan du P. Nicholas Gruner : "Le Père Gruner remplit une fonction désespérément nécessaire dans la perception actuelle du rôle de Marie dans le salut de notre monde en péril. Le Père Gruner a tout à fait raison de dire que la consécration de la Russie comme—Notre-Dame désirée, n'a pas été exécutée".

Martin a dit concernant les trois secrets de Marie à Fátima en 1917, elle a demandé que la Russie soit consacrée à son Cœur Immaculé . Il a dit qu'il se tenait à l'extérieur des quartiers d'habitation du pape en 1960 pendant que le pape Jean XXIII et le cardinal Bea et d'autres lisaient le document contenant le troisième secret et que, afin d'assurer la coopération russe à l'approche du Concile Vatican II , le pape a décidé de ne pas mandat. Plus tard, Paul VI et Jean-Paul II s'y sont opposés pour diverses raisons.

Il était un opposant déclaré aux prétendues apparitions de la Vierge Marie à Medjugorje en ex- Yougoslavie . Martin a déclaré que de faux prétextes avaient été utilisés pour obtenir plus tôt sa recommandation. Concernant les apparitions de Garabandal , il reste ouvert d'esprit.

En Mars 1997, Martin affirmé sur Radio Liberty de l' acier sur acier , que deux papes ont été assassinés au cours du 20ème siècle:

Martin a partiellement accordé du crédit à la thèse de Siri , affirmant que le cardinal Giuseppe Siri avait été élu deux fois pape dans les conclaves pontificaux , mais a décliné son élection après avoir subi des pressions de forces mondaines agissant par l'intermédiaire des cardinaux présents aux conclaves. Martin a appelé cela la petite brutalité . D'une part, Martin dit que Siri a été intimidé : d'autre part, il dit que Siri a indiqué que sa décision de ne pas accepter a été prise librement.

  • La première occasion, selon lui, était le conclave papal, 1963 . Martin a évoqué la possibilité d'une menace nucléaire impliquant « l'existence même de l'État du Vatican » lors de ce conclave aux pages 600-610 de son livre Les clés de ce sang , qui traite principalement de Siri et du conclave de 1963.
  • La deuxième fois, c'était le conclave papal, en octobre 1978 . Martin a déclaré à l'émission Steel on Steel de Radio Liberty en mars 1997, que Siri avait reçu une note écrite après son élection initiale, le menaçant ainsi que sa famille de mort s'il acceptait.

Martin a affirmé que les papes Jean XXIII et Paul VI étaient des francs - maçons pendant une certaine période et que des photographies et d' autres documents détaillés prouvant cela étaient en possession du Secrétariat d' État du Vatican . Il a mentionné allégoriquement ces faits supposés dans son roman de 1986 Vatican: A Novel , où il a relaté l'adhésion maçonnique des papes Giovanni Angelica et Giovanni De Brescia . Il a affirmé que l'archevêque Annibale Bugnini C.M. était franc-maçon et qu'Agostino Casaroli , longtemps cardinal secrétaire d'État , était athée .

Dans son livre de 1987 Les Jésuites , Martin prétend prouver l'existence d'un accord diplomatique entre le Vatican et l'URSS appelé l'Accord de Metz. Le Vatican aurait promis la non-condamnation du communisme en échange de la participation de prélats russo-orthodoxes en tant qu'observateurs au Concile Vatican II. Dans son livre Le Conclave final , publié le 1er août 1978, le mois du conclave de 1978 qui a abouti à l'élection d' Albino Luciani le 26 août , Malachie Martin a écrit sur l'élection inattendue d'un cardinal Angelico , un chiffre qui a été interprété comme correspondant à Luciani.

Martin a déclaré que, ainsi que la possession démoniaque , possession angélique existe aussi et que les anges pouvaient avoir l' utilisation de préternaturels pouvoirs dans certaines circonstances.

Controverses

Affaires présumées

Il y avait trois allégations portées contre Martin d'avoir des relations avec des femmes :

  • Martin a été critiqué notamment dans le livre Clerical Error: A True Story de Robert Blair Kaiser , ancien correspondant du magazine Time au Vatican. Kaiser, un ancien jésuite, a accusé Martin d'avoir eu une liaison extraconjugale avec sa femme en 1964 à Rome, et a affirmé que Martin s'était enfui aux États-Unis en tant que renégat de la prêtrise. Un ami de Martin, William H. Kennedy, a publié un article dans The Seattle Catholic contestant l'allégation de Kaiser et d'autres allégations faites à propos de Martin après sa mort. Kennedy souligne que Kaiser admet dans son livre qu'il a été diagnostiqué comme atteint de schizophrénie paranoïaque et cite des passages du livre de Kaiser qui, selon lui, montrent que Kaiser écrivait d'un point de vue déformé et délirant en raison de sa maladie mentale.
  • Dans son livre de 2008, Queen of the Oil Club: The Intrepid Wanda Jablonski and the Power of Information , Anna Rubino a écrit que Martin avait eu une histoire d'amour avec la journaliste pétrolière Wanda Jablonski lors d'une visite à Beyrouth , au Liban, dans les années 1950. Le livre a été publié longtemps après la mort de Jablonski (1992) et de Martin (1999).

Conflit de laïcisation

Le site Web catholique traditionaliste Daily Catholic a déclaré en 2004 que le père Vincent O'Keefe SJ, ancien vicaire général de la Compagnie de Jésus et ancien président de l'université Fordham , avait déclaré que Martin n'avait jamais été laïcisé . Selon ce rapport, O'Keefe a déclaré que Martin avait été libéré de ses vœux jésuites, à l'exception de la chasteté .

Les vœux religieux comme ceux des jésuites incluent celui de chasteté, mais un religieux prêtre qui en est dispensé est toujours lié par l'obligation de chasteté qui est attachée à son sacerdoce, à moins qu'il ne soit également laïcisé, ce qui inclut généralement la dispense de l'obligation imposée par le loi du célibat. Lorsqu'un prêtre d'un institut religieux devient prêtre séculier, il doit d'abord trouver un évêque disposé à l'accepter comme membre du clergé de son diocèse. Aucune réclamation n'a été faite que Martin a été incardiné dans un diocèse particulier.

Martin lui-même est cité comme déclarant que « « En 1965, M. Martin a reçu une dispense de tous les privilèges et obligations découlant de ses vœux en tant que jésuite et de l'ordination sacerdotale » ( Congrégation pour les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique , 25 juin 1997, Prot. N. 04300/65)".

Le Daily Catholic a déclaré que sa déclaration de 2004 était basée sur celle de William Kennedy, selon laquelle la déclaration de laïcisation de Martin était montée en représailles à son livre Les Jésuites , qui accusait les jésuites de s'écarter de leur caractère et de leur mission d'origine en embrassant la théologie de la libération .

Ordination alléguée en tant qu'évêque

Au cours d'un mémorial enregistré sur vidéo intitulé Malachie Martin pleure pour son église , Rama Coomaraswamy, un religieux sédévacantiste , a affirmé que Martin lui avait dit qu'il avait été secrètement consacré évêque sous le règne de Pie XII afin de voyager derrière le rideau de fer pour ordonner des prêtres et évêques pour les églises clandestines d' Europe de l'Est et d' Union soviétique . Coomaraswamy est décédé en 2006.

Paternité alléguée

  • Le livre The Pilgrim: Pope Paul VI, The Council and The Church in a time of decision a été écrit par Martin sous le pseudonyme de Michael Serafian. Cela a été confirmé par Martin lui-même et corroboré indépendamment par Hans Küng . Martin a raconté que son choix de nom de famille, Serafian , était dû à sa rencontre avec un marchand de tapis à Jérusalem portant ce nom, lors du pèlerinage de Paul VI en Terre Sainte en janvier 1964. Serafian est un nom de famille arménien courant .
  • Le pseudonyme de Xavier Rynne , utilisé pour écrire plus de 20 livres sur Vatican II, n'est pas celui de Martin, mais celui du P. Francis X. Murphy C.Ss.R. .
  • L'article de 1966 Laures et ermitages du désert d'Egypte publié dans Mélanges de l'Université Saint-Joseph de la main de "M. Martin" a été écrit par Maurice Martin, et non par Malachi Martin.

Allégations de Joseph Roddy

Le journaliste Joseph Roddy a allégué - dans un article du Look Magazine de 1966 sur le débat sur les Juifs pendant le Concile Vatican II - qu'une seule et même personne sous trois pseudonymes différents avait écrit ou agi au nom de groupes d'intérêt juifs, tels que l' American Jewish Committee , influencer l'issue des débats. Roddy a écrit que deux articles opportuns et rémunérés de 1965 ont été écrits sous le pseudonyme de FE Cartus , un pour Harper's Magazine et un pour le magazine Commentary de l'American Jewish Committee .

Roddy a allégué que des bribes d'informations ont été divulguées à la presse de New York qui ont détaillé les manquements du Conseil vis-à-vis des Juifs sous le pseudonyme de Pouchkine . Roddy réclamé deux personnes non identifiées étaient une seule et même personne - un « jeune clerc devenu journaliste » et un « jésuite d'origine irlandaise travaillant pour le cardinal Bea ... qui a participé activement à l'Institut biblique » - il a nommé au sens figuré comme Timothy O 'Boyle-Fitzharris, SJ afin de ne pas révéler la véritable identité de sa source. Roddy a mentionné The Pilgrim dans une note de bas de page de son article.

Dans son livre de 2007 Spiritual Radical: Abraham Joshua Heschel in America , Edward K. Kaplan a confirmé que Martin a coopéré avec l'American Jewish Committee pendant le Concile « pour un mélange de motifs, à la fois nobles et ignobles... [Il] a principalement conseillé le comité. sur des questions théologiques, mais il a également fourni des renseignements logistiques et des copies de documents à diffusion restreinte. » Il est confirmé dans le livre que Martin a utilisé les pseudonymes Forest et Pushkin . Kaplan reconnaît que le baiser et tell livre sur le fonctionnement interne du Conseil , Le Pèlerin de Michael Serafian, il a été demandé de Martin par Abraham J. Heschel, qui a organisé le livre publié par Roger W. Straus, Jr. d » Imprimerie Farrar, Straus et Giroux . Il a été publié dans l'espoir qu'il influencerait les délibérations du conseil . Une fois que l'identité de Martin en tant qu'auteur a été révélée, cela a conduit à des protestations « et le livre a dû être retiré de la circulation au prix d'une perte financière considérable pour l'éditeur ». Kaplan déclare enfin que Malachi Martin était la principale source d'information de Joseph Roddy en écrivant son article de 1966 pour Look Magazine , et que O'Boyle-Fitzharris était, en fait, Martin. Kaplan juge l'article de Roddy comme « dangereusement trompeur [en raison] du crédit qu'il donne à l'affirmation selon laquelle sans la pression juive organisée, la déclaration du conseil sur les Juifs n'aurait pas été acceptée ».

Martin a explicitement nié qu'il était un espion, ainsi que d'autres rumeurs. Michael Cuneo, dans son livre American Exorcism , écrit que « Martin m'a dit qu'il était perplexe, et plus qu'un peu ennuyé, par le tourbillon de rumeurs entourant sa vie personnelle.

Ailleurs, Martin a admis qu'une partie de son travail impliquait la collecte de renseignements derrière le rideau de fer et dans tout le Moyen-Orient, et parfois des menaces de chantage aux cardinaux s'ils ne voulaient pas faire ce que le cardinal Bea et le pape Jean XXIII voulaient d'eux lors du concile. "J'ai vu des cardinaux transpirer devant moi", se souvient Martin. "Et j'ai commencé à l'apprécier."

Héritage juif présumé

Des rumeurs apparaissant sur divers sites Web et magazines catholiques ou sédévacantistes alléguaient que Martin avait des ancêtres juifs d' ascendance ancestrale de Juifs ibériques ayant émigré en Irlande et en Grande-Bretagne au XVe siècle, et alléguaient qu'il était un espion israélien en raison de son prénom, Malachi , après un prophète hébreu et ses nombreux voyages au Levant . Ces allégations ont été réfutées par William H. Kennedy ( In Defence of Father Malachi Martin ). Après avoir effectué des recherches généalogiques auprès des parents survivants de Martin en Irlande, Kennedy a conclu que le père de Martin était un Anglais qui a déménagé en Irlande et que la mère de Martin était irlandaise des deux côtés. Fr. Rama Coomasrawamy l'a confirmé indépendamment. Le nom en langue irlandaise Maélsheachlainn est généralement anglicisé en tant que Malachy et Saint Malachy était un saint irlandais du XIIe siècle.

Photographie présumée

Des affirmations selon lesquelles Martin figure en tant que monseigneur de la curie en tenue d' apparat sur une photo bien en vue à côté du pape Jean-Paul I et de son assistant Diego Lorenzi sont apparues sur Internet. La photo, publiée dans David Yallop de Dans le Nom de Dieu: Une enquête sur le Assassiner du pape Jean - Paul Ier en nombre 28 entre les pages 120 et 121, montre un « Monseigneur Martin », visiblement différent de Malachie Martin. Il s'agit d'un cas d' erreur d'identité : le clerc photographié était Jacques-Paul Martin , préfet de la Casa Pontificia de 1969 à 1986.

Voir également

Bibliographie

Livres

  • Le personnage de scribe des manuscrits de la mer Morte Vol. 1 , Bibliothèque du Muséon 44, Publications Universitaires, Louvain, 1958
  • Le personnage de scribe des manuscrits de la mer Morte Vol. 2 , Bibliothèque du Muséon 45, Publications Universitaires, Louvain, 1958
  • The Pilgrim: Pope Paul VI, The Council and The Church in a time of decision , Farrar, Straus , New York, 1964 (écrit sous le pseudonyme de Michael Serafian)
  • La rencontre : la religion en crise , Farrar, Straus et Giroux , New York, 1969 ; ISBN  0-374-14816-3 (en collaboration avec Henry Allen Moe)
  • Trois papes et le cardinal : L'Église de Pie, Jean et Paul dans sa rencontre avec l'histoire humaine , Farrar, Straus et Giroux, New York, 1972 ; ISBN  0-374-27675-7
  • Jesus Now , EP Dutton , New York, 1973; ISBN  0-525-13675-4
  • Otage to the Devil: The Possession and Exorcism of Five Living Americans , 1ère édition, Readers Digest , New York, 1976; ISBN  0-06-065337-X ; 2e édition avec une nouvelle préface de l'auteur, HarperSanFrancisco , San Francisco, CA, US 1992 ; ISBN  0-06-065337-X
  • Martin, Malachi (1978), Le Conclave final , New York : Stein et Day , ISBN 978-0-8128-2434-6.
  • Roi des rois : un roman de la vie de David , Simon & Schuster , New York, 1980 ; ISBN  0-671-24707-7
  • Le déclin et la chute de l'Église romaine , GP Putnam's Sons , New York, 1981; ISBN  0-399-12665-1
  • Le nouveau château : Atteindre l'ultime , EP Dutton, New York ; 1984 ISBN  0-525-16553-3
  • Rich Church, Poor Church: L'Église catholique et son argent , GP Putnam's Sons, New York, 1984; ISBN  0-399-12906-5
  • Il y a encore de l'amour : cinq paraboles de l'amour de Dieu qui changeront votre vie , Macmillan , New York, 1984 ; ISBN  0-02-580440-5
  • Vatican : A Novel , Harper & Row , New York, 1986 ; ISBN  0-06-015478-0
  • L'Année mariale de Sa Sainteté, Pape Jean-Paul II , Saint Paul, Remnant Press, 1987
  • Les Jésuites : La Compagnie de Jésus et la trahison de l'Église catholique romaine , Simon & Schuster, New York, 1987 ; ISBN  0-671-54505-1
  • Le peuple élu de Dieu : La relation entre chrétiens et juifs , Remnant Press, Saint Paul, 1988
  • Apostasie à l'intérieur : Le démoniaque dans l'église américaine (catholique) , Christopher Publishing House, Hanovre, 1989 ISBN  0-8158-0447-4 (en collaboration avec Paul Trinchard STD)
  • Les clés de ce sang : la lutte pour la domination mondiale entre le pape Jean-Paul II, Mikhaïl Gorbatchev et l'Occident capitaliste , Simon & Schuster, New York, 1990 ; ISBN  0-671-69174-0
  • Le tonnerre de la justice : l'avertissement, le miracle, le châtiment, l'ère de la paix , MaxKol Communications, Sterling, 1993 ; ISBN  0-9634307-0-X (en collaboration avec Ted Flynn et Maureen Flynn)
  • Maison balayée par le vent : un roman du Vatican , Doubleday , New York, 1996 ; ISBN  0-385-48408-9
  • Dans les eaux troubles de Vatican II , MAETA, Métairie, 1997 ; ISBN  1-889168-06-8 (en collaboration avec Atila Sinke Guimarães)
  • Prêtre de Fatima : L'histoire du père Nicolas Grüner , éditions Gods Counsel, Pound Ridge, 1997 ; ISBN  0-9663046-2-4 (en collaboration avec Francis Alban et Christopher A. Ferrara)

Des articles

  • "Révision et reclassement des signes proto-bybliens", in Acta Orientalia , n° 31, 1962
  • "The Balu'a Stele: A New Transcription with Paleographic and Historical Notes", Annuel du Département des Antiquités de Jordanie, 1964, pp. 8-9 (en collaboration avec Ward William)
  • « Cessez-le-feu juif chrétien » (PDF) , Worldview Magazine , New York : Carnegie Council for Ethics in International Affairs, 17 (1), pp. 17-19, janvier 1974, OCLC  5856776 (débat avec James A. Rudin et David R. Hunter).
  • "Le scientifique en tant que chaman" , Harper's Magazine , 244 (#1462), mars 1972.
  • "Death at Sunset", dans National Review , 22 novembre 1974
  • "The Scientist as Shaman", in Clarke, Robin, Notes for the future: an alternative history of the last décennie , Universe Books, New York, 1975; ISBN  0-87663-929-5
  • "Sur jouer avec la profanation", dans National Review , 10 octobre 1975
  • "On Human Love", dans National Review , 2 septembre 1977
  • "Test-Tube Morality", dans National Review , 13 octobre 1978
  • "Sur les traces d'Abraham" , The New York Times , 13 mars 1983.

Livres et articles liés

  • ———, Le Syndicat
  • Kennedy, William H. (2004). La loge de Lucifer : abus rituel satanique dans l'Église catholique . Hillsdale, NY : Sophia Perennis. ISBN 978-0-900588-06-8.
  • Marinelli, Luigi , Suaire du secret : l'histoire de la corruption au Vatican
  • ——— (2001), Fumo di Satana in Vaticano [ Fumée de Satan au Vatican ] (en italien), ISBN 978-8879531030
  • Upton, Charles , Le système de l'Antéchrist.
  • Wiltgen, Ralph M., Le Rhin se jette dans le Tibre

Les références

Liens externes