Langue mandé - Mandaic language

Mandaique
Mandāyì, Ratna, ࡓࡀࡈࡍࡀ
Originaire de Irak et Iran
Région Irak – Bagdad , Bassora Iran – Khouzistan
Locuteurs natifs
5 500 (2001-2006)
Alphabet mandé
Codes de langue
ISO 639-3 Soit :
mid – Mandaic
myz – Mandaic classique
mid Néo-mandaïque
  myz Mandaique classique
Glottolog mand1468
nucl1706
clas1253
PEL Néo-mandaïque

Le mandaic est un type de dialecte araméen du sud-est utilisé par la communauté mandéenne , traditionnellement basée dans les régions méridionales de l' Irak et de l' Iran , pour ses livres religieux. Le mandéen classique est encore employé par les prêtres mandéens dans les rites liturgiques. Le descendant moderne du mandéen classique, connu sous le nom de néo-mandaïque ou de mandéen moderne, est parlé par une petite section de Mandéens autour d' Ahvaz et de Khorramshar dans la province sud-iranienne du Khuzistan . L'usage liturgique du mandaic classique se trouve en Iran (en particulier dans les parties sud du pays), à Bagdad , en Irak et dans la diaspora (en particulier aux États-Unis , en Suède et en Allemagne ). C'est un dialecte araméen remarquable pour son utilisation abondante de voyelles ( mater lectionis avec aleph , il n'est qu'en position finale, 'ayin , waw , yud )) dans l'écriture, l' orthographe dite plene ( écriture mandaic ) et la quantité d' iranien et l' influence de la langue akkadienne sur son lexique, en particulier dans le domaine de la terminologie religieuse et magique.

Classification

Le mandaic classique appartient au groupe de l'araméen du sud-est et est étroitement lié au dialecte araméen dans la majeure partie du Talmud babylonien , mais moins aux divers dialectes de l'araméen et du syriaque apparaissant dans les textes d'incantation sur les bols en céramique non émaillés dits bols d'incantation trouvé principalement dans le centre et le sud de l' Irak ainsi que dans la province iranienne du Khouzistan . Il est moins lié au dialecte araméen du nord-est du syriaque .

Usage

Ce dialecte araméen du sud-est est transmis à travers des manuscrits religieux, liturgiques et magiques ainsi qu'un manuscrit de présage astronomique et astrologique unique , la plupart d'entre eux conservés aujourd'hui dans la collection Drower , la Bodleian Library (Oxford) et à la Bibliothèque nationale (Paris), la British Library (Londres) et d'autres. Plus d' objets écrits spécifiques et d'importance linguistique en raison de leur transmission précoce (5ème - 7ème siècle de notre ère) sont les faïences bols Incantation et mandéen plomb rouleaux ( amulettes ), y compris des spécimens d'argent et d' or qui ont été souvent découverts dans les fouilles archéologiques dans les régions de leurs sites de vie historiques entre Wasiṭ et Baṣra , et fréquemment dans le centre de l' Irak , par exemple ( Bismaya , Kish , Khouabir, Kutha , Uruk , Nippour ), au nord et au sud des confluents de l' Euphrate et du Tigre (Abu Shudhr, al-Qurnah ) , et la province adjacente du Khouzistan ( Hamadan ).  

Alphabet

Mandaic est écrit dans l' alphabet mandaic . Il se compose de 23 graphèmes, le dernier étant une ligature. Son origine et son évolution font encore débat. Les graphèmes apparaissant sur les bols d'incantation et les rouleaux d' amulette en métal diffèrent légèrement des signes manuscrits tardifs .

Lexicographie

Les lexicographes notables de la langue mandaic incluent Rudolf Macúch et Matthew Morgenstern . Morgenstern travaille actuellement sur un nouveau dictionnaire du mandé.

Néo-mandaïque

Le néo-mandaïque représente la dernière étape du développement phonologique et morphologique du mandé, une langue sémitique du nord-ouest de la sous-famille araméenne orientale . S'étant développés isolément les uns des autres, la plupart des dialectes néo-araméens sont mutuellement inintelligibles et doivent donc être considérés comme des langues distinctes. Déterminer la relation entre les dialectes néo-araméens est difficile en raison de la mauvaise connaissance des dialectes eux-mêmes et de leur histoire.

Bien qu'aucun descendant direct de l'araméen babylonien juif ne survive aujourd'hui, la plupart des dialectes néo-araméens parlés aujourd'hui appartiennent à la sous-famille orientale de l'araméen babylonien juif et du mandé, parmi lesquels le néo-mandéen qui peut être décrit avec certitude comme le descendant direct d'un des dialectes araméens attestés dans l'Antiquité tardive, probablement le mandé. Le néo-mandaïque conserve une conjugaison sémitique "suffixe" (ou parfaite) qui se perd dans d'autres dialectes. La phonologie du néo-mandaïque est différente des autres dialectes néo-araméens orientaux.

Trois dialectes néo-mandaïs étaient originaires de Shushtar , Shah Vali et Dezful dans le nord de la province du Khuzestan , en Iran, avant les années 1880. Pendant ce temps, les Mandéens ont déménagé à Ahvaz et Khorramshahr pour échapper à la persécution. Khorramshahr avait le plus de locuteurs néo-mandaïsants jusqu'à ce que la guerre Iran-Irak pousse de nombreuses personnes à quitter l'Iran. Ahvaz est la seule communauté avec une proportion importante de locuteurs néo-mandaïs en Iran à partir de 1993.

Le tableau suivant compare quelques mots du vieux mandé avec trois dialectes néo-mandaïs. Le dialecte irakien, documenté par ES Drower , est maintenant éteint.

Sens vieux mandé dialecte irakien dialecte ahvaz dialecte de Khorramshahr
loger appât bejθæ b(ij)eθa/ɔ bieθɔ
dans, ins b- gueule; b- gu gw
travail ebada liasse wd wɔdɔ
planète sibiaha ewjæ ewjɔha ewjɔhɔ
venir! (imp.pl) atun doθi d(ij)ɵθi doθi

Les références

Littérature

  • Theodor Nöldeke . 1862. « Ueber die Mundart der Mandäer », Abhandlungen der Historisch-Philologischen Classe der königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen 10 : 81-160.
  • Theodor Nöldeke . 1964. Mandäische Grammatik , Halle : Waisenhaus ; réimpression Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft avec annexe de notes annotées de l'édition manuelle de Theodor Nöldeke par Anton Schall.
  • Svend Aage Pallis. 1933. Essai sur la bibliographie mandéenne . Londres : Humphrey Milford.
  • Franz Rosenthal . 1939. « Das Mandäische », dans Die aramaistische Forschung seit Th. Veröffentlichungen de Nöldeke . Leyde : Brill, p. 224-254.
  • Ethel S. Drower et Rudolf Macuch . 1963. Un Dictionnaire Mandaique . Oxford : Clarendon Press.
  • Rudolf Macuch . 1965. Manuel de mandaic classique et moderne . Berlin : De Gruyter.
  • Rudolf Macuch . 1989. Neumandäische Chrestomathie . Wiesbaden : Harrasowitz.
  • Macuch, Rudolf (1993). Neumandäische Texte im Dialekt von Ahwaz . Wiesbaden : Harrassowitz. ISBN 3447033827.
  • Joseph L. Malone. 1997. Modern and Classical Mandaic Phonology, in Phonologies of Asia and Africa , édité par Alan S. Kaye. Lac Winona : Eisenbrauns.
  • Rainer M. Voigt. 2007. "Mandaic," dans Morphologies d'Asie et d'Afrique, dans Phonologies d'Asie et d'Afrique , édité par Alan S. Kaye. Lac Winona : Eisenbrauns.
  • Kim, Ronald (2008). "Stammbaum ou Continuum ? Le Sous-groupement de Dialectes Araméens Modernes Reconsidéré". Journal de la société orientale américaine . 128 (3) : 505-510.
  • Müller-Kessler, Christa (2009). "Mandaeans v. Langue mandaic" . Encyclopédie Iranica .
  • Charles G. Haberl . 2009. Le dialecte néo-mandaïque de Khorramshahr . Wiesbaden : Harrassowitz .
  • Häberl, Charles G. (2012). "Néo-mandaïque" . Les langues sémitiques : un manuel international . Berlin-Boston : Walter de Gruyter. p. 725-737. ISBN 9783110251586.
  • Burtea, Bogdan (2012). "Mandaic" . Les langues sémitiques : un manuel international . Berlin-Boston : Walter de Gruyter. p. 670-685. ISBN 9783110251586.

Liens externes