Mangala - Mangala

Mangala
Dieu de l'agression,
Mars
Membre de Navagraha
Angraka graha.JPG
Mangala chevauchant son mont Ram
Devanagari ??
translittération sanskrit Mangala
Affiliation Graha , Deva
Demeure Mangala loka
Planète Mars
Mantra Om Angakaraya Namah
Jour Mardi
Couleur rouge
Monter RAM
Informations personnelles
Parents

Mangala ( Sanskrit : मङ्गल, IAST : Maṅgala ) est le nom de Mars , la planète rouge, dans les textes hindous . Aussi connu sous le nom de Lohit (signifiant : rouge), il est le dieu de la colère, célibataire et parfois lié au dieu Kartikeya (Skanda). Ses origines varient avec différents textes mythologiques ; dans la plupart des textes, il est le fils de Bhumi , la déesse de la Terre et de Vishnu, né lorsqu'il l'a élevée des profondeurs de l'eau dans l' avatar de Varaha . Dans d'autres mythes, il est né de la sueur ou de la goutte de sang de Shiva .

Astrologie et culte

Jyotisha est l'astrologie hindoue, qui implique le concept de Nakshatra (voir aussi Liste des temples de Natchathara ), Navagraha (voir aussi Liste des temples de Navagraha et Saptarishi inclus dans la liste des divinités hindoues dont les temples dédiés se trouvent sur divers sites de pèlerinage hindous auxquels les hindous prennent pèlerinage yatra .

Planète

Mangala en tant que planète apparaît dans divers textes astronomiques hindous en sanskrit , tels que l' Aryabhatiya du 5ème siècle d' Aryabhata , le Romaka du 6ème siècle de Latadeva et Panca Siddhantika de Varahamihira, le Khandakhadyaka du 7ème siècle de Brahmagupta et le Sisyadhivrddida du 8ème siècle de Lalla. Ces textes présentent Mangala comme l'une des planètes et estiment les caractéristiques du mouvement planétaire respectif. D'autres textes tels que Surya Siddhanta daté d'avoir été complet entre le 5ème siècle et le 10ème siècle présentent leurs chapitres sur diverses planètes avec des mythologies de divinité.

Les manuscrits de ces textes existent dans des versions légèrement différentes, présentent le mouvement de Mangala dans le ciel, mais varient dans leurs données, suggérant que le texte a été ouvert et révisé au cours de leur vie.

Les érudits hindous du 1er millénaire de notre ère avaient estimé le temps nécessaire aux révolutions sidérales de chaque planète, y compris Mangala, à partir de leurs études astronomiques, avec des résultats légèrement différents :

Sanskrit et autres textes : Combien de jours pour que Mangala (Mars) complète son orbite ?
La source Temps estimé par révolution sidérale
Surya Siddhanta 686 jours, 23 heures, 56 minutes, 23,5 secondes
Siddhanta Shiromani 686 jours, 23 heures, 57 minutes, 1,5 seconde
Ptolémée 686 jours, 23 heures, 31 minutes, 56,1 secondes
calculs du 20e siècle 686 jours, 23 heures, 30 minutes, 41,4 secondes

Calendrier et zodiaque

Mangala est la racine du mot « Mangalavara » ou mardi dans le calendrier hindou. Le mot मंगल signifie aussi « propice » mais la planète मंगल est considérée comme maléfique.

De même, les noms de mardi dans d'autres langues indo-européennes sont souvent dérivés du dieu romain Mars (comme le mot latin Martis « mardi ») ou d'un dieu attribué avec des caractéristiques similaires. La racine du mot anglais Tuesday, par exemple, est le vieux dieu germanique de la guerre et de la victoire, Tīw , également connu sous le nom de Týr.

Mangala fait partie du système Navagraha du zodiaque hindou. Le rôle et l'importance des Navagraha se sont développés au fil du temps avec diverses influences. Le premier travail d'astrologie enregistré en Inde est le Vedanga Jyotisha qui a commencé à être compilé au 14ème siècle avant notre ère.

Mangala comme planète maléfique Mars

Les corps planétaires divinisés et leur signification astrologique se sont produits dès la période védique et ont été enregistrés dans les Védas . Les planètes classiques , dont Mars, ont été référencées dans l' Atharvaveda à partir du deuxième millénaire avant notre ère. Le Navagraha a été favorisé par des contributions supplémentaires de l'Asie occidentale , y compris les influences zoroastriennes et hellénistiques . Le Yavanajataka , ou « science du Yavanas », a été écrit par l' Indo-grec « nommé Yavaneśvara » ( « Seigneur des Grecs ») en vertu de la règle du Kshatrapa occidental roi Rudrakarman I . Le Yavanajataka écrit en 120 EC est souvent attribué à la normalisation de l'astrologie indienne. Les Navagraha se développeront davantage et culmineront à l' ère Shaka avec le peuple Saka , ou Scythe. De plus, les contributions du peuple Saka constitueraient la base du calendrier national indien , également appelé calendrier Saka.

Iconographie

Il est peint en rouge ou couleur flamme, à quatre bras, portant un trident (sanskrit : trishūla ), une masse (sanskrit : gadā ), un lotus ( sanskrit : Padma ) et une lance ( sanskrit : shūla . Sa monture ( sanskrit : vahana ) est un bélier Il préside ( mardi ).

Autres noms

Mars (Mangala) est aussi appelé :

  • Angāraka (अङ्गारक) - celui qui est de couleur rouge aussi appelé
  • Raktavarna (रक्तवर्ण) - dont la couleur est comme le sang.
  • Bhauma (भौम) - fils de Bhumi.
  • Lohitānga (लोहिताङ्ग) - corps rouge (Loha signifie aussi fer, donc pourrait aussi signifier corps de fer).
  • Kuja (कुज) - celui qui est né de la Terre.
  • Bha (भ) - brille.

Versets Mangala

Le mot Mangala est ancien, apparaissant pour la première fois dans le Rigveda (IIe millénaire avant notre ère) et mentionné par le grammairien Patanjali (~2e siècle avant notre ère), mais pas en tant que terme astrologique, mais plutôt pour signifier « auspicieux-réussi » ( siddha ) structure littéraire arts. Panini le mentionne aussi au verset I.3.1 dans un contexte similaire. Dans les textes védiques, déclare Christopher Minkowski, il n'y a aucune mention de rituels de bon augure, ou de début ou de calendrier propice d'un rituel, plutôt le "mangala" en tant que pratiques de bon augure probablement apparues dans les traditions indiennes à l'époque médiévale (après le milieu du 1er millénaire de notre ère ), par la suite trouvé dans l'hindouisme, le bouddhisme et le jaïnisme. L' école ritualiste Mimamsa de l'hindouisme n'a inclus aucun vers mangala (auspicieux), lié au plan « Mangala » dans aucun de ses textes tout au long du 1er millénaire de notre ère.

Le Markendeya Puran a « मङ्गल्कवचम् स्तोत्र » se référant à la planète « Mangal ».

Voir également

Les références

Lectures complémentaires