Manuel de l'Église Mère -Manual of The Mother Church

Manuel de l'Église de la Première Église du Christ, Scientiste, à Boston, Massachusetts
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La 89e et dernière édition du Manuel de l'Église Mère
Auteur Mary Baker Eddy
Pays États Unis
Langue Anglais
Publié
Éditeur Société d'édition de la Science Chrétienne
Type de support Impression, ebook, livre audio
Pages 138 (89e éd.)
Site Internet christianscience.com

Le Manuel de l'Église de la Première Église du Christ, Scientiste, à Boston, Massachusetts, communément appelé Manuel de l'Église mère, est le livre qui établit la structure et régit la Première Église du Christ, Scientiste , également connue sous le nom de L'Église mère, fonctionnant comme une constitution. Il a été écrit par Mary Baker Eddy , fondatrice de l'église. Il a été publié pour la première fois en 1895 et a été révisé des dizaines de fois. La dernière édition, la 89e, a été publiée en 1910.

Fond

Écrivant en septembre 1895 à Septimus J. Hanna , alors rédacteur en chef des périodiques de la Science Chrétienne et premier lecteur de The Mother Church , Eddy a décrit le travail d'établissement des divers règlements comme ayant été « poussé » par des circonstances qui ont rendu nécessaire un règle apparente. L'impulsion a toujours été la protection future de l'église, de fortifier son intégrité structurelle en empêchant les batailles pour le contrôle personnel et la bureaucratie rampante, et de maintenir son intégrité spirituelle en empêchant les expérimentations frivoles et les intrusions d'opinions personnelles qui finiraient par dénaturer l'enseignement et la doctrine. de la Science Chrétienne. La révision finale du Manuel , la 89e édition, a été publiée deux semaines après la mort d'Eddy en décembre 1910, bien qu'elle ait approuvé et signé les épreuves de l'édition avant la publication.

Constitution de l'Église

Une règle pour les motifs et les actes.

SECTION 1. Ni l'animosité ni le simple attachement personnel ne doivent pousser les motifs ou les actes des membres de l'Église Mère. Dans la Science, seul l'Amour divin gouverne l'homme ; et un Scientiste Chrétien reflète les douces commodités de l'Amour, dans la réprimande du péché, dans la vraie fraternité, la charité et le pardon. Les membres de cette Église doivent veiller et prier quotidiennement pour être délivrés de tout mal, de prophétiser, juger, condamner, conseiller, influencer ou être influencé à tort.

Manuel de l'Église Mère

Le Manuel a été publié pour la première fois en 1895. Comme une constitution, il établit le cadre du gouvernement et des opérations de l'église, ainsi que son "caractère de base". Ses statuts sont organisés en 35 articles qui établissent les devoirs et les responsabilités des officiers de l'église, fournissent des directives et des règles pour les praticiens et les enseignants de la Science Chrétienne , définissent les responsabilités des membres individuels et fournissent les moyens de discipline. La « Règle sur les motifs et les actes » (à droite) caractérise la nature de ces règlements et est le seul règlement qui a à peine été modifié au cours des dizaines de révisions.

Une église laïque , il n'y a pas de hiérarchie. Tous les membres, y compris les officiers de l'église, sont liés par les règles du Manuel . En vertu du manuel , les officiers de l'église composant le conseil d'administration sont chargés de l'administration et n'ont aucune autorité pour gouverner l'église, modifier ou interpréter les règlements ou en créer de nouveaux. Eddy a investi l'autorité pour le gouvernement de l'église non pas dans les personnes, mais dans les statuts du Manuel lui-même.

Les églises filiales sont établies pour être démocratiques et indépendantes, liées mais non contrôlées par l'Église mère. L'annexe comprend les demandes d'adhésion, l'ordre des services religieux, l'école du dimanche et les réunions de témoignages, ainsi que deux actes liés au transfert de terres pour l'Église mère. En tant que documents juridiques décrivant le Conseil d'administration et fixant des limites à leur autorité, ils cimentent le fondement juridique de l'intention d'Eddy concernant le Manuel comme la constitution de l'église. Adam Dickey , le dernier secrétaire personnel d'Eddy, qu'elle nomma au conseil d'administration peu de temps avant sa mort, écrivit en 1922 : « La sécurité de l'église de la Science Chrétienne ne repose pas sur le conseil d'administration ; elle réside dans l'intégrité de chaque individu. membre, et dans la détermination des membres à obéir aux statuts. »

Clauses d'estoppel

Il y a 32 règlements avec des « clauses d' estoppel » dans le Manuel , où le consentement d'Eddy est requis. Quelques-uns de ses étudiants, dont William R. Rathvon et le juge Septimus J. Hanna , préoccupés par les ramifications de ces clauses en cas de décès, l'ont exhortée à les supprimer. Henry Moore Baker , un avocat et homme politique qui était également le cousin d'Eddy, l'a assuré, ainsi qu'à d'autres membres de l'église, que lorsqu'elle serait partie, les clauses du Manuel qui exigeaient son implication passeraient par défaut au « suivant en autorité », qui dans ce cas serait le Conseil d'administration. Cependant, après le décès d'Eddy, certaines personnes à l'intérieur et à l'extérieur de l'église pensaient que sans la présence d'Eddy, le manuel ne pourrait pas fonctionner comme avant, certains estimant que l'église devrait se dissoudre et d'autres que les administrateurs de la Christian Science Publishing Society devraient fonctionner comme un organe directeur distinct au sein de l'église. Cela a abouti à une période de litige en 1921 lorsque la Cour suprême du Massachusetts a confirmé l'interprétation de Baker selon laquelle le conseil d'administration a assumé la compétence sur les clauses d'estoppel à la mort d'Eddy. Cependant, selon le biographe d'Eddy, Robert Peel , les clauses d'estoppel ajoutent toujours une « force morale » et obligent « moralement le [Conseil d']administration » à veiller particulièrement à respecter « l'esprit et la lettre » lorsqu'il examine les étapes régies par ces statuts.

La publication en 1991 d'un livre de Bliss Knapp a de nouveau déclenché une controverse dans l'église autour des clauses d'estoppel qui ont abouti à un autre procès. Le livre, dont la publication avait déjà été refusée car incompatible avec l'enseignement d'Eddy, avait été nommé dans deux testaments avec un legs important à l'église si elle publiait le livre. Les critiques ont accusé le Conseil, alors besoin de fonds pour couvrir les pertes découlant de la Christian Science Monitor « entrée s dans la télévision, de violer le manuel » clauses de estoppel afin de recevoir les fonds.

Remarques

Les références

Liens externes