Mario Vargas Llosa - Mario Vargas Llosa
Le marquis de Vargas Llosa
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Détails personnels | |
Née |
Jorge Mario Pedro Vargas Llosa
28 mars 1936 Arequipa , Arequipa , Pérou |
Citoyenneté | Pérou, Espagne |
Parti politique |
Mouvement de la liberté (1990-1993) Front démocratique (1988-1990) |
Conjoint(s) | |
Partenaire domestique |
Isabel Preysler (2015-présent) |
Enfants | 3, dont Álvaro Vargas Llosa |
mère nourricière | |
Récompenses |
Prix Miguel de Cervantes 1994 Prix Nobel de littérature 2010 |
Signature | |
Site Internet | www |
Jorge Mario Pedro Vargas Llosa, 1er marquis de Vargas Llosa (né le 28 Mars 1936), plus communément connu sous le nom de Mario Vargas Llosa ( / ˌ v ɑːr ɡ ə de j oʊ s ə / , espagnol: [maɾjo βaɾɣaz ʎosa] ), est un écrivain péruvien, journaliste, essayiste, professeur d'université et ancien homme politique qui a également la nationalité espagnole . Vargas Llosa est l'un des romanciers et essayistes les plus importants d'Amérique latine et l'un des principaux écrivains de sa génération. Certains critiques considèrent qu'il a eu un impact international et une audience mondiale plus importants que tout autre écrivain du boom latino-américain . En 2010, il a remporté le prix Nobel de littérature , « pour sa cartographie des structures de pouvoir et ses images tranchantes de la résistance, de la révolte et de la défaite de l'individu ». Il a également remporté le prix Rómulo Gallegos 1967 , le prix Prince des Asturies 1986 , le prix Miguel de Cervantes 1994 , le prix Jérusalem 1995 , le prix international Carlos Fuentes 2012 et l' Ordre du mérite artistique et culturel Pablo Neruda 2018 .
Vargas Llosa a acquis une renommée internationale dans les années 1960 avec des romans tels que Le Temps du héros ( La ciudad y los perros , littéralement La ville et les chiens , 1963/1966), La Maison verte ( La casa verde , 1965/1968), et la Conversation monumentale dans la Cathédrale ( Conversación en la Catedral , 1969/1975). Il écrit abondamment dans un éventail de genres littéraires , notamment la critique littéraire et le journalisme. Ses romans comprennent des comédies, des meurtres mystérieux, des romans historiques et des thrillers politiques. Plusieurs, comme Le capitaine Pantoja et le service spécial (1973/1978) et Tante Julia et le scénariste (1977/1982), ont été adaptés en longs métrages.
De nombreuses œuvres de Vargas Llosa sont influencées par la perception qu'a l'écrivain de la société péruvienne et par ses propres expériences en tant que Péruvien d'origine. De plus en plus, il a élargi sa gamme et a abordé des thèmes qui proviennent d'autres parties du monde. Dans ses essais, Vargas Llosa a fait de nombreuses critiques du nationalisme dans différentes parties du monde. Un autre changement au cours de sa carrière a été le passage d'un style et d'une approche associés au modernisme littéraire à un postmodernisme parfois ludique .
Comme de nombreux écrivains latino-américains, Vargas Llosa a été politiquement actif tout au long de sa carrière. Alors qu'il soutenait initialement le gouvernement révolutionnaire cubain de Fidel Castro , Vargas Llosa est devenu plus tard déçu de sa politique, en particulier après l'emprisonnement du poète cubain Heberto Padilla en 1971, et s'identifie maintenant comme un libéral . Il s'est présenté à la présidence péruvienne en 1990 avec la coalition de centre-droit Frente Democrático , prônant les réformes libérales classiques , mais a perdu les élections face à Alberto Fujimori . C'est lui qui, en 1990, "a inventé la phrase qui a fait le tour du monde", déclarant à la télévision mexicaine, "Le Mexique est la dictature parfaite", une déclaration qui est devenue un adage au cours de la décennie suivante.
Vargas Llosa est également l'une des 25 personnalités de la Commission Information et Démocratie lancée par Reporters sans frontières .
Jeunesse et famille
Mario Vargas Llosa est né le 28 mars 1936 dans une famille de la classe moyenne, dans la ville provinciale d' Arequipa , au sud du Pérou . Il était le seul enfant d'Ernesto Vargas Maldonado et de Dora Llosa Ureta (le premier opératrice radio dans une compagnie d'aviation, la seconde fille d'une vieille famille criollo ), qui se sont séparés quelques mois avant sa naissance. Peu de temps après la naissance de Mario, son père a révélé qu'il avait une liaison avec une femme allemande ; par conséquent, Mario a deux demi-frères plus jeunes : Enrique et Ernesto Vargas.
Vargas Llosa a vécu avec sa famille maternelle à Arequipa jusqu'à un an après le divorce de ses parents, lorsque son grand-père maternel a été nommé consul honoraire du Pérou en Bolivie . Avec sa mère et sa famille, Vargas Llosa s'installe ensuite à Cochabamba , en Bolivie, où il passe les premières années de son enfance. Sa famille maternelle, les Llosa, était soutenue par son grand-père, qui gérait une ferme de coton. Enfant, Vargas Llosa a été amené à croire que son père était décédé – sa mère et sa famille ne voulaient pas expliquer que ses parents s'étaient séparés. Pendant le gouvernement du président péruvien José Bustamante y Rivero , le grand-père maternel de Vargas Llosa a obtenu un poste diplomatique dans la ville côtière du nord du Pérou à Piura et toute la famille est retournée au Pérou. Pendant son séjour à Piura, Vargas Llosa a fréquenté l'école primaire de l'académie religieuse Colegio Salesiano . En 1946, à l'âge de dix ans, il s'installe à Lima et rencontre son père pour la première fois. Ses parents ont rétabli leur relation et ont vécu à Magdalena del Mar , une banlieue bourgeoise de Lima, pendant son adolescence. Pendant son séjour à Lima, il étudie au Colegio La Salle , un collège chrétien, de 1947 à 1949.
Lorsque Vargas Llosa avait quatorze ans, son père l'envoya à l' Académie militaire Leoncio Prado à Lima. À l'âge de 16 ans, avant l'obtention de son diplôme, Vargas Llosa a commencé à travailler comme journaliste amateur pour les journaux locaux. Il se retire de l'académie militaire et termine ses études à Piura, où il travaille pour le journal local, La Industria , et assiste à la représentation théâtrale de sa première œuvre dramatique, La huida del Inca .
En 1953, pendant le gouvernement de Manuel A. Odría , Vargas Llosa s'inscrit à l' Université nationale de Lima de San Marcos , pour étudier le droit et la littérature. Il épousa Julia Urquidi , la belle-sœur de son oncle maternel, en 1955 à l'âge de 19 ans ; elle avait 10 ans de plus. Vargas Llosa a commencé sérieusement sa carrière littéraire en 1957 avec la publication de ses premières nouvelles, "Les dirigeants" ("Los jefes") et "Le grand-père" ("El abuelo"), tout en travaillant pour deux journaux péruviens. Après avoir obtenu son diplôme de l'Université nationale de San Marcos en 1958, il a reçu une bourse pour étudier à l'Université Complutense de Madrid en Espagne. En 1960, après l'expiration de sa bourse à Madrid, Vargas Llosa s'installe en France avec l'impression qu'il recevra une bourse pour y étudier ; cependant, à son arrivée à Paris, il apprend que sa demande de bourse est refusée. Malgré la situation financière inattendue de Mario et Julia, le couple décide de rester à Paris où il commence à écrire abondamment. Leur mariage ne dura que quelques années de plus, se terminant par un divorce en 1964. Un an plus tard, Vargas Llosa épousa sa cousine germaine , Patricia Llosa, avec qui il eut trois enfants : Álvaro Vargas Llosa (né en 1966), écrivain et éditeur ; Gonzalo (né en 1967), fonctionnaire international ; et Morgana (née en 1974), une photographe.
Carrière d'écrivain
Début et premiers grands travaux
Le premier roman de Vargas Llosa, Le temps du héros ( La ciudad y los perros ), a été publié en 1963. Le livre se déroule parmi une communauté de cadets dans une école militaire de Lima, et l'intrigue est basée sur les propres expériences de l'auteur à Lima Académie militaire Léoncio Prado . Cette première pièce a attiré une large attention du public et un succès immédiat. Sa vitalité et son utilisation habile de techniques littéraires sophistiquées ont immédiatement impressionné les critiques, et il a remporté le prix Premio de la Crítica Española . Néanmoins, sa critique acerbe de l'establishment militaire péruvien a suscité une controverse au Pérou. Plusieurs généraux péruviens ont attaqué le roman, affirmant que c'était l'œuvre d'un « esprit dégénéré » et déclarant que Vargas Llosa était « payé par l'Équateur » pour saper le prestige de l'armée péruvienne.
En 1965, Vargas Llosa publie son deuxième roman, The Green House ( La casa verde ), sur un bordel appelé "The Green House" et comment sa présence quasi-mythique affecte la vie des personnages. L'intrigue principale suit Bonifacia, une jeune fille qui est sur le point de recevoir les vœux de l'église, et sa transformation en la Selvatica , la prostituée la plus connue de "La Maison Verte". Le roman a été immédiatement acclamé, confirmant Vargas Llosa comme une voix importante du récit latino-américain. La Maison verte a remporté la première édition du Prix international du roman Rómulo Gallegos en 1967, avec des œuvres de l' écrivain vétéran uruguayen Juan Carlos Onetti et de Gabriel García Márquez . Ce roman à lui seul a accumulé suffisamment de récompenses pour placer l'auteur parmi les figures marquantes du boom latino-américain . Certains critiques considèrent encore The Green House comme la réalisation la plus belle et la plus importante de Vargas Llosa. En effet, le critique littéraire latino-américain Gerald Martin suggère que The Green House est « l'un des plus grands romans à avoir émergé d'Amérique latine ».
Le troisième roman de Vargas Llosa, Conversation dans la cathédrale ( Conversación en la catedral ), a été publié en 1969, alors qu'il avait 33 ans. Ce récit ambitieux est l'histoire de Santiago Zavala, fils d'un ministre du gouvernement, et d'Ambrosio, son chauffeur. Une rencontre au hasard dans une fourrière conduit le couple à une conversation captivante dans un bar voisin connu sous le nom de "The Cathedral". Au cours de la rencontre, Zavala cherche la vérité sur le rôle de son père dans le meurtre d'une figure de la pègre péruvienne notoire, mettant en lumière le fonctionnement d'une dictature en cours de route. Malheureusement pour Zavala, sa quête aboutit à une impasse sans réponses et aucun signe d'un avenir meilleur. Le roman attaque le gouvernement dictatorial d'Odría en montrant comment une dictature contrôle et détruit des vies. Le thème persistant du désespoir fait de Conversation dans la cathédrale de Vargas Llosa le roman le plus amer.
Il a enseigné la littérature hispano-américaine au King's College de Londres de 1969 à 1970.
Les années 1970 et la "découverte de l'humour"
En 1971, Vargas Llosa a publié García Márquez: Story of a Deicide ( García Márquez: historia de un deicidio ), qui était sa thèse de doctorat pour l'Université Complutense de Madrid. Bien que Vargas Llosa a écrit cette étude longueur de livre sur son ami puis, le Colombien lauréat du prix Nobel écrivain Gabriel García Márquez, ils ne se parlent à nouveau. En 1976, Vargas Llosa a frappé García Márquez au visage à Mexico au Palacio de Bellas Artes , mettant fin à l'amitié. Aucun des deux auteurs n'avait publiquement exposé les raisons sous-jacentes de la querelle. Une photographie de García Márquez arborant un œil au beurre noir a été publiée en 2007, ravivant l'intérêt du public pour la querelle. Malgré les décennies de silence, en 2007, Vargas Llosa a accepté qu'une partie de son livre soit utilisée comme introduction à une édition du 40e anniversaire de Cent ans de solitude de García Márquez , qui a été rééditée en Espagne et dans toute l'Amérique latine. cette année. Historia de un Deicidio a également été réédité cette année-là, dans le cadre des œuvres complètes de Vargas Llosa.
Après l'œuvre monumentale Conversation in the Cathedral , la production de Vargas Llosa s'est éloignée de thèmes plus sérieux tels que la politique et les problèmes de société. L'érudit littéraire latino-américain Raymond L. Williams décrit cette phase de sa carrière d'écrivain comme « la découverte de l'humour ». Sa première tentative de roman satirique était Captain Pantoja and the Special Service ( Pantaleón y las visitadoras ), publié en 1973. Ce court roman comique propose des vignettes de dialogues et de documents sur les forces armées péruviennes et un corps de prostituées assignées à visiter les militaires. avant-postes dans les zones reculées de la jungle. Ces éléments de l'intrigue sont similaires au roman précédent de Vargas Llosa, La Maison verte , mais sous une forme différente. Captain Pantoja and the Special Service est donc essentiellement une parodie à la fois de The Green House et de l'approche littéraire que représente ce roman. La motivation de Vargas Llosa pour écrire le roman est venue d'avoir vu des prostituées embauchées par l'armée péruvienne et amenées à servir des soldats dans la jungle.
De 1974 à 1987, Vargas Llosa s'est concentré sur son écriture, mais a également pris le temps de poursuivre d'autres efforts. En 1975, il co-réalise une adaptation cinématographique infructueuse de son roman, Le capitaine Pantoja et les services secrets . En 1976, il a été élu président de PEN International , l'association mondiale des écrivains et la plus ancienne organisation de défense des droits de l'homme, poste qu'il a occupé jusqu'en 1979. Pendant ce temps, Vargas Llosa a constamment voyagé pour prendre la parole lors de conférences organisées par des institutions internationales telles que l' Université hébraïque de Jérusalem et l' Université de Cambridge , où il a été professeur Simón Bolivar et chercheur à l'étranger au Churchill College en 1977-1978.
En 1977, Vargas Llosa a été élu membre de l' Académie péruvienne des langues , une adhésion qu'il détient toujours aujourd'hui. Cette année-là, il a également publié Tante Julia et le scénariste ( La tía Julia y el escribidor ), basé en partie sur son mariage avec sa première femme, Julia Urquidi, à qui il a dédié le roman. Elle écrivit plus tard un mémoire, Lo que Varguitas no dijo ( What Little Vargas Didn't Say ), dans lequel elle raconte personnellement leur relation. Elle déclare que le récit de Vargas Llosa exagère de nombreux points négatifs dans leur cour et leur mariage tout en minimisant son rôle d'aide à sa carrière littéraire. Tante Julia et le scénariste est considéré comme l'un des exemples les plus frappants de la façon dont le langage et l'imagerie de la culture populaire peuvent être utilisés dans la littérature. Le roman a été adapté en 1990 en un long métrage hollywoodien, Tune in Tomorrow .
romans plus tard
Le quatrième roman majeur de Vargas Llosa, La guerre de la fin du monde ( La guerra del fin del mundo ), a été publié en 1981 et était sa première tentative de roman historique . Ce travail a initié un changement radical dans le style de Vargas Llosa vers des thèmes tels que le messianisme et le comportement humain irrationnel. Il recrée la guerre de Canudos , un incident au Brésil du XIXe siècle au cours duquel un culte millénariste armé a résisté pendant des mois à un siège de l'armée nationale. Comme dans la première œuvre de Vargas Llosa, ce roman porte un thème sobre et sérieux, et son ton est sombre. L'exploration audacieuse de Vargas Llosa sur la propension de l'humanité à idéaliser la violence, et son récit d'une catastrophe causée par l'homme provoquée par le fanatisme de tous bords, ont valu au roman une reconnaissance substantielle. En raison de l'ambition et de l'exécution du livre, les critiques ont soutenu qu'il s'agissait de l'une des plus grandes pièces littéraires de Vargas Llosa. Même si le roman a été acclamé au Brésil, il a d'abord été mal reçu parce qu'un étranger écrivait sur un thème brésilien. Le livre a également été critiqué comme révolutionnaire et antisocialiste. Vargas Llosa dit que ce livre est son préféré et a été sa réalisation la plus difficile.
Après avoir terminé La guerre de la fin du monde , Vargas Llosa a commencé à écrire des romans beaucoup plus courts que nombre de ses livres précédents. En 1983, il termine La vraie vie d'Alejandro Mayta ( Historia de Mayta , 1984). Le roman se concentre sur une insurrection de gauche qui a eu lieu le 29 mai 1962, dans la ville andine de Jauja . Plus tard la même année, lors du soulèvement de Sendero Luminoso , Vargas Llosa a été invité par le président péruvien Fernando Belaúnde Terry à rejoindre la Commission d'enquête, un groupe de travail chargé d'enquêter sur le massacre de huit journalistes aux mains des villageois d' Uchuraccay . L'objectif principal de la commission était d'enquêter sur les meurtres afin de fournir des informations concernant l'incident au public. Suite à son implication dans la commission d'enquête, Vargas Llosa a publié une série d'articles pour défendre sa position dans l'affaire. En 1986, il termine son roman suivant, Qui a tué Palomino Molero ( Quién mató a Palomino Molero ? ), qu'il a commencé à écrire peu de temps après la fin de l'enquête Uchuraccay. Bien que l'intrigue de ce roman policier soit similaire aux événements tragiques d'Uchuraccay, le critique littéraire Roy Boland souligne qu'il ne s'agissait pas d'une tentative de reconstruction des meurtres, mais plutôt d'un "exorcisme littéraire" des propres expériences de Vargas Llosa lors de la commission. L'expérience a également inspiré l'un des derniers romans de Vargas Llosa, Mort dans les Andes ( Lituma en los Andes ), initialement publié en 1993 à Barcelone.
Il faudra près de 20 ans avant que Vargas Llosa n'écrive une autre œuvre majeure : La Fête de la chèvre ( La fiesta del chivo ), un thriller politique , est publié en 2000 (et en anglais en 2001). Selon Williams, c'est le roman le plus complet et le plus ambitieux de Vargas Llosa depuis La Guerre de la fin du monde . La critique Sabine Koellmann le voit dans la lignée de ses romans précédents tels que "Conversation en la cathédrale" illustrant les effets de l'autoritarisme, de la violence et de l'abus de pouvoir sur l'individu. Basé sur la dictature de Rafael Trujillo , qui a gouverné la République dominicaine de 1930 jusqu'à son assassinat en 1961, le roman a trois volets principaux : l'un concerne Urania Cabral, la fille d'un ancien homme politique et loyaliste de Trujillo, qui revient pour la première fois depuis quitter la République dominicaine après l'assassinat de Trujillo 30 ans plus tôt ; la seconde se concentre sur l'assassinat lui-même, les conspirateurs qui l'exécutent et ses conséquences ; et le troisième et dernier volet traite de Trujillo lui-même dans des scènes de la fin de son régime. Le livre a rapidement reçu des critiques positives en Espagne et en Amérique latine, et a eu un impact significatif en Amérique latine, étant considéré comme l'une des meilleures œuvres de Vargas Llosa.
En 1995, il a écrit et publié un livre pour enfants intitulé Hitos y Mitos Literarios ("Les jalons et les histoires des plus grandes œuvres littéraires"), illustré par Willi Glasauer . Le livre comprend des faits amusants, des anecdotes et des informations accompagnées de photos et d' illustrations de Willi Glasauer comme Brave New World d' Aldous Huxley , Manhattan Transfer de John Dos Passos , The Stranger d' Albert Camus , Lolita de Vladimir Nabokov , One Day dans la vie d'Ivan Denisovitch d' Alexandre Soljenitsyne , Mort à Venise de Thomas Mann , The Great Gatsby de F. Scott Fitzgerald , Herzog de Saul Bellow , East of Eden de John Steinbeck , Steppenwolf d' Hermann Hesse et A Moveable Feast d' Ernest Hemingway .
En 2003, il écrit Le Chemin du Paradis dans lequel il étudie Flora Tristan et Paul Gauguin .
En 2006, Vargas Llosa a écrit La Bad Girl ( Travesuras de la niña mala ), qui journaliste Kathryn Harrison soutient est une ré - écriture (plutôt qu'un simple recyclage) de Gustave Flaubert de Madame Bovary (1856). Dans la version de Vargas Llosa, l'intrigue raconte l'obsession depuis des décennies de son narrateur, un Péruvien expatrié à Paris, avec une femme dont il est tombé amoureux pour la première fois alors qu'ils étaient tous deux adolescents.
En 2019, il publie le roman Tiempos recios ( Temps féroces ), sur le coup d'État de 1954 au Guatemala.
Carrière politique
Se tourner vers le libéralisme
Comme beaucoup d'autres intellectuels latino-américains, Vargas Llosa était initialement un partisan du gouvernement révolutionnaire cubain de Fidel Castro . Il a étudié le marxisme en profondeur en tant qu'étudiant universitaire et a ensuite été convaincu par les idéaux communistes après le succès de la Révolution cubaine. Peu à peu, Vargas Llosa en est venu à croire que le socialisme était incompatible avec ce qu'il considérait comme les libertés et les libertés générales. La rupture officielle entre l'écrivain et la politique du gouvernement cubain s'est produite avec la soi-disant « affaire Padilla », lorsque le régime de Castro a emprisonné le poète Heberto Padilla pendant un mois en 1971. Vargas Llosa, ainsi que d'autres intellectuels de l'époque, écrit à Castro pour protester contre le système politique cubain et son emprisonnement de l'artiste. Depuis lors, Vargas Llosa s'est identifié au libéralisme plutôt qu'aux idéologies politiques d'extrême gauche. Depuis qu'il a renoncé à son ancien gauchisme, il s'est opposé aux régimes autoritaires de gauche et de droite .
Au cours de la décennie, Vargas Llosa est devenu connu comme un « néolibéral », bien qu'il n'aime personnellement pas le terme et le considère comme « un pur non-sens » et n'est utilisé que pour la dérision. Selon Timothy Mitchell , alors professeur de politique à l'Université de New York , Vargas Llosa est devenu « un ex-gauchiste converti au néolibéralisme par [Hernando] de Soto », un économiste promu par les groupes de réflexion néolibéraux dans les années 1980. Vargas Llosa aiderait plus tard de Soto à fonder l' Institut pour la liberté et la démocratie et à promouvoir l'économiste néolibéral jusqu'à ce que les deux s'éloignent dans un différend.
Avec sa nomination à la Commission d'enquête sur le massacre d'Uchuraccay en 1983, il a vécu ce que le critique littéraire Jean Franco appelle « l'événement le plus inconfortable de [sa] carrière politique ». Malheureusement pour Vargas Llosa, son implication dans la commission d'enquête a immédiatement suscité des réactions négatives et une diffamation de la part de la presse péruvienne ; beaucoup ont suggéré que le massacre était une conspiration pour empêcher les journalistes de rapporter la présence des forces paramilitaires gouvernementales à Uchuraccay. La commission a conclu que c'étaient les villageois indigènes qui étaient responsables des meurtres ; pour Vargas Llosa, l'incident a montré "à quel point la démocratie est vulnérable en Amérique latine et à quel point elle meurt facilement sous les dictatures de droite et de gauche". Ces conclusions, et Vargas Llosa personnellement, ont fait l'objet de vives critiques : l'anthropologue Enrique Mayer, par exemple, l'a accusé de « paternalisme », tandis que son collègue anthropologue Carlos Iván Degregori l'a critiqué pour son ignorance du monde andin. Vargas Llosa a été accusé d'avoir activement participé à la dissimulation par le gouvernement de l'implication de l'armée dans le massacre. Le spécialiste américain de la littérature latino-américaine Misha Kokotovic résume que le romancier a été accusé de voir « les cultures autochtones comme un obstacle « primitif » à la pleine réalisation de son modèle occidental de modernité ». Choqué à la fois par l'atrocité elle-même et ensuite par la réaction que son rapport avait provoquée, Vargas Llosa a répondu que ses détracteurs étaient apparemment plus préoccupés par son rapport que par les centaines de paysans qui mourraient plus tard aux mains de l'organisation de guérilla Sendero Luminoso.
Candidature présidentielle
En 1987, il a contribué à la forme et est rapidement devenu un chef de file du centre-droit parti Movimiento Libertad . L'année suivante, son parti a formé une coalition avec les partis des deux principaux politiciens conservateurs péruviens de l'époque, l'ex-président Fernando Belaúnde Terry (du parti Action populaire ) et Luis Bedoya Reyes (du Partido Popular Cristiano ), pour former le parti tripartite coalition de centre-droit connue sous le nom de Frente Democrático (FREDEMO). Il s'est présenté à la présidence du Pérou en 1990 en tant que candidat de la coalition FREDEMO avec le soutien des États-Unis. Il a proposé des politiques néolibérales similaires à celles de Fujimori qui comprenaient un programme d' austérité économique drastique qui a effrayé la plupart des pauvres du pays ; ce programme mettait l'accent sur la nécessité de la privatisation, d'une économie de marché, du libre-échange et, surtout, de la diffusion de la propriété privée. Bien qu'il ait remporté le premier tour avec 34 % des voix, Vargas Llosa a été battu par un ingénieur agronome alors inconnu, Alberto Fujimori , lors du second tour . Vargas Llosa a inclus un récit de sa course à la présidence dans les mémoires Un poisson dans l'eau ( El pez en el agua , 1993). Depuis sa défaite politique, il s'est concentré principalement sur son écriture, avec seulement une implication politique occasionnelle.
Un mois après avoir perdu l'élection, à l'invitation d' Octavio Paz , Vargas Llosa a assisté à une conférence au Mexique intitulée « Le 20e siècle : l'expérience de la liberté ». Centré sur l'effondrement du régime communiste en Europe centrale et orientale, il a été diffusé à la télévision mexicaine du 27 août au 2 septembre. S'adressant à la conférence du 30 août 1990, Vargas Llosa a embarrassé ses hôtes en condamnant le système de pouvoir mexicain basé sur règne du Parti révolutionnaire institutionnel (PRI), au pouvoir depuis 61 ans. Critiquant le PRI nommément, il a commenté : « Je ne crois pas qu'il y ait eu en Amérique latine un cas de système de dictature qui ait recruté si efficacement le milieu intellectuel, le soudoyant avec une grande subtilité. Il a déclaré : « Le Mexique est la dictature parfaite. La dictature parfaite n'est pas le communisme, ni l'URSS, ni Fidel Castro ; la dictature parfaite est le Mexique. Parce que c'est une dictature camouflée. La déclaration « Le Mexique est la dictature parfaite » est devenue un cliché au Mexique et dans le monde, jusqu'à ce que le PRI tombe du pouvoir en 2000.
La vie plus tard
Vargas Llosa vit principalement à Madrid depuis les années 1990, mais passe environ trois mois de l'année au Pérou avec sa famille élargie. Il se rend également fréquemment à Londres où il passe parfois de longues périodes. Vargas Llosa a acquis la nationalité espagnole en 1993, bien qu'il possède toujours la nationalité péruvienne . L'écrivain réitère souvent son amour pour les deux pays. Dans son discours Nobel, il a observé : « Je porte le Pérou au plus profond de moi parce que c'est là que je suis né, j'ai grandi, j'ai été formé et j'ai vécu ces expériences d'enfance et de jeunesse qui ont façonné ma personnalité et forgé ma vocation ». Il a ensuite ajouté: "J'aime l'Espagne autant que le Pérou, et ma dette envers elle est aussi grande que ma gratitude. Sans l'Espagne, je n'aurais jamais atteint ce podium ni devenir un écrivain connu".
Mario Vargas Llosa a été professeur invité d'études latino-américaines à l'Université Harvard au cours de l'année universitaire 1992-1993. Harvard a ensuite reconnu Vargas Llosa en lui conférant un doctorat honorifique en lettres en 1999. En 1994, il a été élu membre de la Real Academia Española (Académie royale espagnole), il a pris le siège L le 15 janvier 1996. Vargas Llosa a rejoint la Société néolibérale du Mont Pelerin en 2014. Il est également membre du groupe de réflexion basé à Washington, DC , le Dialogue interaméricain .
Travail politique
Espagne
Il a été impliqué dans l'arène politique de l'Espagne. En février 2008, il a cessé de soutenir le Parti populaire au profit de l' Union, Progrès et Démocratie récemment créée , affirmant que certaines opinions conservatrices de l'ancien parti sont en contradiction avec ses convictions libérales classiques. Ses idéologies politiques apparaissent dans le livre Política razonable , écrit avec Fernando Savater , Rosa Díez , Álvaro Pombo , Albert Boadella et Carlos Martínez Gorriarán . Il continue d'écrire, à la fois du journalisme et de la fiction, et de beaucoup voyager. Il a également enseigné en tant que professeur invité dans un certain nombre d'universités de premier plan.
Pérou
En avril 2011, l'écrivain a participé aux élections générales péruviennes de 2011 en déclarant qu'il allait voter pour Alejandro Toledo (ancien président péruvien 2001-2006). Après avoir voté, il a déclaré que son pays devrait rester sur la voie de la légalité et de la liberté.
Vargas Llosa s'oppose à l' indépendance catalane de l'Espagne. Lors d'un rassemblement anti-indépendance en octobre 2017, il a déclaré : "La démocratie espagnole est là pour rester. Aucune conspiration séparatiste ne peut la détruire." En 2021, il a assisté à un rassemblement contre le pardon des dirigeants indépendantistes catalans à Madrid.
Depuis son entrée en politique, Vargas Llosa a une opinion complexe sur l' homme politique d' extrême droite Keiko Fujimori , fille du président autoritaire du Pérou Alberto Fujimori . Lors de sa candidature aux élections générales péruviennes de 2011 , Vargas Llosa a déclaré que "la pire option est celle de Keiko Fujimori car elle signifie la légitimation de l'une des pires dictatures que le Pérou ait eues dans son histoire". Après que Fujimori a annoncé sa candidature aux élections générales péruviennes de 2016 , Vargas Llosa a déclaré en 2014 "Keiko est la fille d'un meurtrier et d'un voleur qui est emprisonné, jugé par des tribunaux civils avec des observateurs internationaux, condamné à 25 ans de prison pour meurtre et vol . Je ne veux pas qu'elle gagne les élections". Cependant, au deuxième tour des élections générales péruviennes de 2021 , Vargas Llosa a exprimé son soutien à Keiko, partageant l'opposition au candidat d' extrême gauche Pedro Castillo et décrivant Fujimori comme le « moindre de deux maux ».
Papiers Panama et Pandora
Vargas Llosa a été nommé dans les Panama Papers (2016) et Pandora Papers (2021) publiés par le Consortium international des journalistes d'investigation . Selon IDL-Reporteros , il a été prouvé que la société des îles Vierges britanniques Melek Investing Inc. appartenait à Vargas Llosa était utilisée pour les bénéfices des redevances sur les livres et la vente de biens immobiliers à Londres et à Madrid . À la suite de la fuite des Panama Papers en 2016, Carmen Balcells a déclaré au nom de Vargas Llosa que les investissements avaient été effectués "sans le consentement de MM. Vargas Llosa" tandis que lors des fuites des Pandora Papers en 2021, Javier Martín, un représentant de Vargas Llosa, a déclaré l'écrivain « n'était pas au courant de la propriété de cette société ». IDL-Reporteros a fourni un document montrant la signature de Vargas Llosa sur un formulaire de « Consentement à agir en tant que directeur » pour Melek Investing Inc. dans le cadre de la fuite de 2021.
Style d'écriture
Intrigue, cadre et thèmes principaux
Le style de Vargas Llosa englobe le matériel historique ainsi que ses propres expériences personnelles. Par exemple, dans son premier roman, Le Temps du héros , ses propres expériences à l'école militaire Leoncio Prado ont informé sa description de l'institution sociale corrompue qui se moquait des normes morales qu'elle était censée défendre. De plus, la corruption de l'école du livre est le reflet de la corruption de la société péruvienne à l'époque où le roman a été écrit. Vargas Llosa utilise fréquemment ses écrits pour contester les insuffisances de la société, telles que la démoralisation et l'oppression par ceux qui détiennent le pouvoir politique envers ceux qui contestent ce pouvoir. L'un des principaux thèmes qu'il a explorés dans ses écrits est la lutte de l'individu pour la liberté dans une réalité oppressante. Par exemple, son roman en deux volumes Conversation in the Cathedral est basé sur la dictature tyrannique du président péruvien Manuel A. Odría . Le protagoniste, Santiago, se rebelle contre la dictature étouffante en participant aux activités subversives des groupes politiques de gauche. Outre des thèmes tels que la corruption et l'oppression, le deuxième roman de Vargas Llosa, La Maison verte , explore « une dénonciation des institutions de base du Pérou », traitant des problèmes d'abus et d'exploitation des travailleurs du bordel par des officiers militaires corrompus.
Bon nombre des premiers romans de Vargas Llosa se sont déroulés au Pérou, tandis que dans ses travaux plus récents, il s'est étendu à d'autres régions d'Amérique latine, comme le Brésil et la République dominicaine. Ses responsabilités en tant qu'écrivain et conférencier lui ont permis de voyager fréquemment et ont conduit à des décors pour ses romans dans des régions en dehors du Pérou. La guerre de la fin du monde est sa première grande œuvre se déroulant en dehors du Pérou. Bien que l'intrigue traite des événements historiques de la révolte des Canudos contre le gouvernement brésilien, le roman n'est pas basé directement sur des faits historiques ; plutôt, sa principale inspiration est le récit non romanesque de ces événements publié par l'écrivain brésilien Euclides da Cunha en 1902. La Fête de la Chèvre , basée sur la dictature de Rafael Trujillo , se déroule en République dominicaine ; en préparation de ce roman, Vargas Llosa a entrepris une étude approfondie de l'histoire dominicaine. Le roman était typiquement réaliste , et Vargas Llosa souligne qu'il "a respecté les faits de base, ... je n'ai pas exagéré", mais en même temps il souligne "C'est un roman, pas un livre d'histoire, alors j'en ai pris beaucoup, beaucoup de libertés."
L'un des romans les plus récents de Vargas Llosa, Le chemin du paradis ( El paraíso en la otra esquina ), se déroule principalement en France et à Tahiti . Basé sur la biographie de l'ancien réformateur social Flora Tristan , il montre comment Flora et Paul Gauguin n'ont pas réussi à trouver le paradis, mais ont tout de même réussi à inspirer les adeptes à continuer à travailler vers une utopie socialiste . Malheureusement, Vargas Llosa n'a pas réussi à transformer ces personnages historiques en fiction. Certains critiques, comme Barbara Mujica, soutiennent que The Way to Paradise n'a pas « l'audace, l'énergie, la vision politique et le génie narratif » qui étaient présents dans ses œuvres précédentes.
Modernisme et postmodernisme
Les œuvres de Mario Vargas Llosa sont considérées à la fois comme des romans modernistes et postmodernistes . Bien qu'il y ait encore beaucoup de débats sur les différences entre la littérature moderniste et postmoderniste, le spécialiste de la littérature M. Keith Booker affirme que la difficulté et la complexité technique des premières œuvres de Vargas Llosa, telles que The Green House et Conversation in the Cathedral , sont clairement des éléments du roman moderne. En outre, ces romans antérieurs portent tous un certain sérieux d'attitude - un autre aspect déterminant important de l'art moderniste. En revanche, ses romans ultérieurs tels que Captain Pantoja and the Special Service , Tante Julia et le scénariste , La vraie vie d'Alejandro Mayta et Le conteur ( El hablador ) semblent suivre un mode d'écriture postmoderniste. Ces romans ont un ton beaucoup plus léger, burlesque et comique, caractéristiques du postmodernisme. En comparant deux des romans de Vargas Llosa, The Green House et Captain Pantoja and the Special Service , Booker discute du contraste entre le modernisme et le postmodernisme que l'on retrouve dans les œuvres de l'écrivain : tandis que les deux romans explorent le thème de la prostitution ainsi que le fonctionnement de l'armée péruvienne, Booker fait remarquer que le premier est gravement sérieux alors que le second est ridiculement comique.
Dialogues entrelacés
L'érudit littéraire M. Keith Booker soutient que Vargas Llosa perfectionne la technique des dialogues entrelacés dans son roman The Green House . En combinant deux conversations qui se déroulent à des moments différents, il crée l'illusion d'un flash - back . Vargas Llosa utilise également parfois cette technique comme moyen de changer de lieu en associant deux conversations simultanées se déroulant dans des endroits différents. Cette technique est un incontournable de son répertoire, qu'il a commencé à utiliser vers la fin de son premier roman, Le Temps du héros . Cependant, il n'utilise pas les dialogues entrelacés de la même manière dans tous ses romans. Par exemple, dans The Green House, la technique est utilisée de manière sérieuse pour obtenir un ton sobre et se concentrer sur l'interdépendance d'événements importants séparés dans le temps ou dans l'espace. En revanche, le capitaine Pantoja et le service spécial emploient cette stratégie pour les effets comiques et utilisent des décalages spatiaux plus simples. Ce dispositif s'apparente à la fois au mélange de soliloques de différents personnages de Virginia Woolf et à la technique de contrepoint de Gustave Flaubert dans laquelle il mêle la conversation à d'autres événements, tels que les discours. Cela s'est encore produit dans l'œuvre la plus récente de Vargas Llosa, « Tiempos Recios », alors que deux dialogues, l'un entre Trujillo et Castillo Armas, et l'autre entre Trujillo et Abbes García, sont juxtaposés.
Influences littéraires
Les premières influences littéraires de Vargas Llosa étaient des écrivains péruviens relativement obscurs tels que Martín Adán , Carlos Oquendo de Amat et César Moro . En tant que jeune écrivain, il s'est tourné vers ces romanciers révolutionnaires à la recherche de nouvelles structures et techniques narratives afin de tracer une expérience plus contemporaine et multiforme du Pérou urbain. Il recherchait un style différent des descriptions traditionnelles de la terre et de la vie rurale rendues célèbres par le plus grand romancier péruvien de l'époque, José María Arguedas . Vargas Llosa a écrit à propos de l'œuvre d'Arguedas qu'elle était « un exemple de régionalisme à l'ancienne qui avait déjà épuisé ses possibilités imaginaires ». Bien qu'il ne partage pas la passion d'Arguedas pour la réalité indigène, Vargas Llosa admire et respecte le romancier pour ses contributions à la littérature péruvienne. En effet, il a publié un livre sur son travail, La utopía arcaica (1996).
Plutôt que de se limiter à la littérature péruvienne, Vargas Llosa a également cherché à l'étranger l'inspiration littéraire. Deux figures françaises, l' existentialiste Jean-Paul Sartre et le romancier Gustave Flaubert , ont influencé à la fois sa technique et son style. L'influence de Sartre est la plus répandue dans l'utilisation intensive de la conversation par Vargas Llosa. L'épigraphe du Temps du héros , son premier roman, est elle aussi directement tirée de l'œuvre de Sartre. L'indépendance artistique de Flaubert - le mépris de ses romans pour la réalité et la morale - a toujours été admirée par Vargas Llosa, qui a écrit un livre sur l' esthétique de Flaubert , L'orgie perpétuelle . Dans son analyse de Flaubert, Vargas Llosa interroge le pouvoir révolutionnaire de la littérature dans un cadre politique ; cela contraste avec son point de vue antérieur selon lequel « la littérature est un acte de rébellion », marquant ainsi une transition dans les croyances esthétiques de Vargas Llosa. D'autres critiques tels que Sabine Köllmann soutiennent que sa croyance dans le pouvoir de transformation de la littérature est l'une des grandes continuités qui caractérisent son travail fictif et non fictif, et relient sa première déclaration selon laquelle « la littérature est le feu » avec son discours du prix Nobel « In Éloge de la lecture et de l'écriture'.
L'un des romanciers préférés de Vargas Llosa, et sans doute le plus influent de sa carrière d'écrivain, est l'Américain William Faulkner . Vargas Llosa considère Faulkner "l'écrivain qui a perfectionné les méthodes du roman moderne". Les styles des deux écrivains incluent des changements complexes dans le temps et la narration. Dans The Time of the Hero , par exemple, certains aspects de l'intrigue de Vargas Llosa, le développement de son personnage principal et son utilisation du temps narratif sont influencés par son roman préféré de Faulkner, Light in August .
En plus des études d'Arguedas et de Flaubert, Vargas Llosa a écrit des critiques littéraires d'autres auteurs qu'il a admirés, tels que Gabriel García Márquez, Albert Camus , Ernest Hemingway et Jean-Paul Sartre . Les principaux objectifs de ses œuvres de non-fiction sont de reconnaître l'influence de ces auteurs sur son écriture et de reconnaître un lien entre lui-même et les autres écrivains ; la critique Sara Castro-Klarén soutient qu'il offre peu d'analyse systématique des techniques littéraires de ces auteurs. Dans L'orgie perpétuelle , par exemple, il discute de la relation entre sa propre esthétique et celle de Flaubert, plutôt que de se concentrer sur la seule de Flaubert.
Vie privée
Depuis 2015, Vargas Llosa est en couple avec Isabel Preysler, personnalité mondaine et télé espagnole philippine et cherche à divorcer de Patricia Llosa. Il est agnostique, "Je n'étais pas croyant, je n'étais pas non plus athée, mais plutôt agnostique".
Quant aux loisirs, il aime le football associatif et est un supporter de l' Universitario de Deportes . L'écrivain lui-même a avoué dans son livre Un poisson dans l'eau depuis son enfance qu'il était un fan de l'équipe «couleur crème» du Pérou , qui a été vue pour la première fois sur le terrain un jour de 1946 alors qu'il n'avait que 10 ans. En février 2011, Vargas Llosa a reçu le titre de membre honoraire à vie de ce club de football, lors d'une cérémonie qui s'est déroulée au stade Monumental de Lima .
Impacter
Mario Vargas Llosa est considéré comme un écrivain latino-américain majeur, aux côtés d'autres auteurs tels qu'Octavio Paz , Julio Cortázar , Jorge Luis Borges , Gabriel García Márquez et Carlos Fuentes . Dans son livre Le nouveau roman en Amérique latine ( La Nueva Novela ), Fuentes propose une critique littéraire approfondie de l'influence positive de l'œuvre de Vargas Llosa sur la littérature latino-américaine. En effet, pour le critique littéraire Gerald Martin , écrivant en 1987, Vargas Llosa était « peut-être le plus réussi… certainement le romancier latino-américain le plus controversé des vingt-cinq dernières années ».
La plupart des récits de Vargas Llosa ont été traduits en plusieurs langues, marquant son succès critique international. Vargas Llosa est également connu pour sa contribution substantielle au journalisme, une réalisation caractéristique de peu d'autres écrivains latino-américains. Il est reconnu parmi ceux qui ont le plus consciemment promu la littérature en général, et plus particulièrement le roman lui-même, comme des avenues pour des commentaires significatifs sur la vie. Au cours de sa carrière, il a écrit plus d'une douzaine de romans et de nombreux autres livres et histoires, et, pendant des décennies, il a été une voix pour la littérature latino-américaine.
Un certain nombre d'œuvres de Vargas Llosa ont été adaptées à l'écran, notamment Le temps du héros et le capitaine Pantoja et le service spécial (tous deux du réalisateur péruvien Francisco Lombardi ) et La fête de la chèvre (du cousin de Vargas Llosa, Luis Llosa ) . Tante Julia et le scénariste a été transformé en un film de langue anglaise, Tune in Tomorrow . La Fête de la chèvre a également été adaptée en pièce de théâtre par Jorge Alí Triana , un dramaturge et metteur en scène colombien.
Récompenses et honneurs
Vargas Llosa a remporté de nombreux prix pour ses écrits, du Premio Leopoldo Alas de 1959 et du Premio Biblioteca Breve de 1962 au Premio Planeta de 1993 (pour Mort dans les Andes ) et le Prix de Jérusalem en 1995. Le critique littéraire Harold Bloom a inclus son roman La guerre de la fin du monde dans sa liste d'œuvres littéraires essentielles dans le Canon occidental .
Une distinction importante qu'il a reçue est le Prix Miguel de Cervantes 1994 , considéré comme la distinction la plus importante de la littérature de langue espagnole et décerné aux auteurs dont "le travail a contribué à enrichir, de manière notable, le patrimoine littéraire de la langue espagnole". En 2002, Vargas a reçu le prix PEN/Nabokov . Vargas Llosa a également reçu en 2005 le Irving Kristol Award de l' American Enterprise Institute et a été le récipiendaire en 2008 du Harold and Ethel L. Stellfox Visiting Scholar and Writers Award au Dickinson College .
Le 7 octobre 2010, l' Académie suédoise a annoncé que le prix Nobel de littérature 2010 était décerné à Vargas Llosa « pour sa cartographie des structures du pouvoir et ses images tranchantes de la résistance, de la révolte et de la défaite de l'individu ». La décision d'attribuer à Vargas Llosa le prix Nobel de littérature a été bien accueillie dans le monde entier.
Le 18 novembre 2010, Vargas Llosa a reçu le diplôme honorifique en lettres du City College of New York de la City University of New York , où il a également prononcé la conférence du président.
Le 4 février 2011, Vargas Llosa a été élevé dans la noblesse espagnole par le roi Juan Carlos I avec le titre héréditaire de Marqués de Vargas Llosa (Anglais : Marquis de Vargas Llosa ).
Honneurs
- L'Autriche
-
République dominicaine
- Grand-croix avec étoile d'argent de l' ordre de Christophe Colomb
-
La France
- Chevalier de la Légion d'honneur
- Officier de l' Ordre des Arts et des Lettres
- Commandeur de l'Ordre des Arts et des Lettres (1993)
-
Mexique
- Commandeur de l' Ordre de l'Aigle Aztèque
-
Nicaragua
- Grand-Croix avec étoile d'argent de l' Ordre de Rubén Darío
-
Pérou
- Membre de l' Académie péruvienne de langue
- Grand Croix avec Diamants de l' Ordre du Soleil du Pérou
- 2011 – Grand-croix de la Médaille d'honneur de l' Université nationale de San Marcos , son alma mater .
-
Philippines
- Professeur honoraire, décerné par l'Université de Santo Tomas, Espana, Manille
-
Espagne
- Marquisat héréditaire de Vargas Llosa , décerné par le roi Juan Carlos Ier d'Espagne
- Membre de l' Académie royale espagnole
- Médaille d'or de la Communauté de Madrid
Récompenses
-
Argentine
- Honorable Visiteur de Buenos Aires
-
Chili
- 2018 – Professeur émérite à l' Université Adolfo Ibáñez
- 2018 – Ordre du Mérite Artistique et Culturel Pablo Neruda
-
Chine
- 2011 – Chercheur principal honoraire de l' Institut de littérature étrangère de l' Académie chinoise des sciences sociales
- 2011 – Chercheur principal honoraire de l' Université d'études internationales de Shanghai
-
République dominicaine
- 2016 – Premio Internacional Pedro Henríquez Ureña du Ministère de la Culture et Présidence de la République
-
La France
- 1985 – Prix Ritz-Paris-Hemingway pour son roman La guerra del fin del mundo
-
Italie
- 1982 - Istituto Italo-americano caribbean Prix
- 1989 – Prix Scanno pour son roman El hablador
- 1990 - Castiglione de Sicilia Prix
- 1986 – Prix Grinzane Cavour de la fiction étrangère
- 2004 – Prix Grinzane Cavour
- 2010 – Prix international Viareggio-Versilia
-
Israël
- 1995 – Prix Jérusalem
- Doctorat Honoris Causa de l' Université hébraïque de Jérusalem
-
Japon
- 2011 – Doctorat Honoris Causa de l' Université de Tokyo
- 2011 – Doctorat Honoris Causa de l' Université des études étrangères de Tokyo
- Allemagne
- Mexique
-
Pérou
- 1967 – Premio Nacional de Novela del Perú pour son roman La casa verde
- Doctorat Honoris Causa de l' Université Nationale de Saint Augustin
- Doctorat Honoris Causa de l' Université de Lima
- Médaille et diplôme honorifique de l' Université catholique de Santa María
- 2001 – Doctorat Honoris Causa de l' Université nationale de San Marcos , son alma mater .
-
Espagne
- 1958 – Premio Leopoldo Alas pour son œuvre Los jefes
- 1962
- Premio Biblioteca Breve pour son œuvre La ciudad y los perros
- 1967
- Prix Formentor pour son œuvre La ciudad y los perros
- Premio de la Crítica Española pour son roman La casa verde
- Prix Rómulo Gallegos pour son roman La casa verde
- 1986 – Prix Prince des Asturies de littérature
- 1993 – Prix Planeta pour la mort dans les Andes , un thriller mettant en vedette l'un des personnages de Qui a tué Palomino Molero ?
- 1994
- Prix littéraire de l'archevêque Saint Clemente, pour son œuvre Lituma en los Andes
- Prix Miguel de Cervantes , après avoir pris la nationalité espagnole
- 1997 – Prix Mariano de Cavia de l' ABC
- 1999 – Prix international Menéndez Pelayo
- 2009 – Premio ABC Cultural & Ámbito Cultural de ABC et El Corte Inglés
- 2013 – Prix Convivencia de Ceuta .
- 2015 – Doctorat Honoris Causa de l' Université de Burgos
- Pluma de Oro du Club des écrivains espagnols
-
la Suisse
- 1988 – Prix Freedoom de la Fondation Max Schmidheiny
-
Royaume-Uni
- 1977 - "Simón Bolívar" Professeur de cathédral à l'Université de Cambridge
- 1988 - Membre honoraire du Queen Mary College
- 2004 – Prix de la fiction étrangère indépendante
- 2013 – Doctorat Honoris Causa de l' Université de Cambridge
-
Etats-Unis
- 1987 - Membre honoraire de la Modern Language Association of America
- 1987 - Membre honoraire de l' American Academy and Institute of Arts and Letters
- 1990 - Doctorat Honoris Causa de la Florida International University
- 1991 - Prix TS Eliot pour l'écriture créative de la Fondation Ingersoll
- 1991 - Docteur en lettres humaines du Connecticut College
- 1992 - Doctorat Honoris Causa de l'Université de Boston
- 1993 - Doctorat Honoris Causa du Dowling College
- 1994 - Doctorat Honoris Causa de l'Université de Georgetown
- 1994 - Doctorat Honoris Causa du Yale College
- 1999 - Doctorat Honoris Causa de l'Université Harvard
- 1999 – Médaille UCLA de l' UCLA
- 2002 - Prix PEN/Nabokov pour les réalisations en littérature internationale de PEN America
- 2006 – Prix Maria Moors Cabot
- 2008 - Médaille pour contributions distinguées aux arts et aux sciences humaines de l'Université d'État de Pennsylvanie
- 2011 – St. Louis Literary Award des Saint Louis University Library Associates
- 2012 - "10 intellectuels ibéro-américains les plus influents" de l'année - Magazine de politique étrangère Mario Vargas Llosa Papers
- 2020 – Prix américain de littérature
-
Venezuela
- 1967 – Prix Romulo Gallegos
- 2008 – Doctorat Honoris Causa de l' Université Simón Bolívar
Adresses de début invitées
- 1992 - Université de Boston (où il a mentionné avoir bu du sang de crânes humains se référant peut-être aux rituels de sacrifices humains aztèques )
prix Nobel
- 2010 – Prix Nobel de littérature
Les bras
Armoiries en tant que marquis de Vargas Llosa
(2011-présent)
Œuvres choisies
fiction
- 1959 – Los jefes ( Les louveteaux et autres histoires , 1979)
- 1963 – La ciudad y los perros ( Le temps du héros , 1966)
- 1966 – La casa verde ( La Maison Verte , 1968)
- 1969 – Conversación en la catedral ( Conversation dans la cathédrale , 1975)
- 1973 – Pantaleón y las visitadoras ( Capitaine Pantoja et le service spécial , 1978)
- 1977 – La tía Julia y el escribidor ( Tante Julia et le scénariste , 1982)
- 1981 – La guerra del fin del mundo ( La guerre de la fin du monde , 1984)
- 1984 – Historia de Mayta ( La vraie vie d'Alejandro Mayta , 1985)
- 1986 – Quién mató a Palomino Molero? ( Qui a tué Palomino Molero ? , 1987)
- 1987 – El hablador ( Le Conteur , 1989)
- 1988 – Elogio de la madrastra ( Eloge de la belle-mère , 1990)
- 1993 – Lituma en los Andes ( Mort dans les Andes , 1996)
- 1997 – Los cuadernos de don Rigoberto ( Les Cahiers de Don Rigoberto , 1998)
- 2000 – La fiesta del chivo ( La Fête de la Chèvre , 2001)
- 2003 – El paraíso en la otra esquina ( Le chemin du paradis , 2003)
- 2006 – Travesuras de la niña mala ( La Méchante Fille , 2007)
- 2010 – El sueño del celta ( Le Rêve des Celtes , 2010)
- 2013 – El héroe discreto ( Le héros discret , 2015)
- 2016 – Cinco esquinas ( Le quartier , 2018)
- 2019 – Tiempos Recios ( Temps féroces )
Non-fiction
- 1958 – Bases para una interpretación de Rubén Darío ( La base pour l'interprétation de Ruben Dario )
- 1971 – García Márquez: historia de un deicidio ( García Márquez: Story of a Deicide )
- 1975 – La orgía perpetua : Flaubert y "Madame Bovary" ( L'orgie perpétuelle )
- 1983 – Contra viento y marea vol. 1 ( Making Waves ) – la traduction anglaise contient des extraits des trois volumes de Contra viento y marea
- 1986 – Contra viento y marea vol. 2
- 1990 – Contra viento y marea vol. 3
- 1990 – La verdad de las mentiras : ensayos sobre la novela moderna ( La réalité d'un écrivain )
- 1993 – El pez en el agua. Memorias ( Un poisson dans l'eau )
- 1995 – Hitos y Mitos Literarios ( Les jalons et les histoires des plus grandes œuvres littéraires ) (Illustré par Willi Glasauer ), ( Círculo de Lectores )
- 1996 – La utopía arcaica : José María Arguedas y las ficciones del indigenismo ( Utopie archaïque : José María Arguedas et les fictions de l'indigenismo )
- 1997 – Cartas a un joven novelista ( Lettres à un jeune romancier )
- 2000 – Nationalismus als neue Bedrohung ( Le nationalisme comme nouvelle menace )
- 2001 – El lenguaje de la pasión ( Le langage de la passion )
- 2004 – La tentación de lo imposible ( La tentation de l'impossible )
- 2007 – El Pregón de Sevilla (comme introduction pour LOS TOROS )
- 2008 – Sources d'eau
- 2009 – El viaje a la ficción : El mundo de Juan Carlos Onetti
- 2011 – Pierres de touche : Essais sur la littérature, l'art et la politique
- 2012 – La civilisation du regard
- 2012 – Éloge de la lecture et de la fiction : la conférence Nobel
- 2014 – Mi trayectora intelectual ( Mon parcours intellectuel )
- 2015 – Notes sur la mort de la culture
- 2018 – Sabres et Utopies
- 2018 – La llamada de la tribu ( L'appel de la tribu )
Drame
- 1952 – La huida del inca
- 1981 – La señorita de Tacna
- 1983 – Kathie y el hipopotamo
- 1986 – La Chunga
- 1993 – El loco de los balcones
- 1996 – Ojos bonitos, cuadros feos
- 2007 – Odiseo et Penélope
- 2008 – Al pie del Tamesis
- 2010 – Las mil y una noches
Les essais et le journalisme de Vargas Llosa ont été rassemblés sous le titre Contra viento y marea , publié en trois volumes (1983, 1986 et 1990). Une sélection a été éditée par John King et traduite et publiée sous le titre Making Waves .
- 2003 - "Le langage de la passion"
Voir également
Les références
Sources
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Liens externes
- Site officiel
- "Les papiers de Mario Vargas Llosa" . Archivé de l' original le 2 juillet 2007 . Récupéré le 16 mars 2008 .à l'Université de Princeton
- uvres de ou sur Mario Vargas Llosa dans les bibliothèques ( catalogue WorldCat )
- Liste des travaux
- Mario Vargas Llosa a recueilli des nouvelles et des commentaires sur The Guardian
- "Mario Vargas Llosa a recueilli des nouvelles et des commentaires" . Le New York Times .
- Auteur vedette : Mario Vargas Llosa au New York Times , 28 juin 1998
- Susannah Hunnewell , Ricardo Augusto Setti (Automne 1990), "Mario Vargas Llosa, L'Art de la fiction n°120" , La Revue de Paris .
- Transcription de l'interview avec Ramona Koval, ABC Radio National, Edinburgh International Book Festival, août 2003¨
- Mario Vargas Llosa et la relation entre politique et journalisme , Andrew Wiles, 10 septembre 2010
- Vargas Llosa, Mario (13 octobre 2013). « Un voyage personnel : du marxisme au libéralisme » . Institut économique de Montréal . Consulté le 2 juin 2014 .
- Apparitions sur C-SPAN
- Mario Vargas Llosa sur Nobelprize.org