Archéparchie catholique maronite de Chypre - Maronite Catholic Archeparchy of Cyprus

Archéparchie de Chypre (maronite)

Archéparchie Cyprensis Maronitarum
Nicosie par Paride 11.JPG
Archéparchie catholique maronite de Chypre avec les drapeaux libanais et du Vatican
Emplacement
Pays Chypre
Statistiques
Population
- catholiques (y compris les non-membres)		 (en 2013)
10 400
Paroisses 12
Informations
Dénomination Église maronite
Rite Rite syro-antiochien occidental
Établi 1357
cathédrale Cathédrale Notre-Dame de Grâce (Nicosie)
Saint patron Notre Dame de Grâce
Direction actuelle
le pape Francis
Patriarche Béchara Boutros al-Rahi
Archéparque Sélim Jean Sfeir

L' Archéparchie catholique maronite de Chypre ( latin : Archeparchy Cyprensis Maronitarum ) est un siège de l' Église maronite immédiatement soumise au Saint - Siège . Elle est actuellement dirigée par l'archéparque Joseph Soueif .

Territoire et statistiques

L'archéparchie étend sa juridiction sur tous les fidèles maronites de l'île de Chypre. Son siège archieparchial est la ville de Nicosie, où se trouve la cathédrale Notre-Dame de Grâce (Nicosie) .

L'archéparchie fin 2013 sur une population de 838 897 personnes en comptait 10 400 baptisés, soit 1,2 % du total. Son territoire est divisé en 12 paroisses.

Paroisses

  • Paroisse Notre-Dame de Grâce à Nicosie
  • Paroisse de Saint George à Kormakitis
  • Paroisse de Saint Michel Archange à Αsomatos
  • Paroisse de Sainte Croix à Karpasha
  • Paroisse de Saint Marina à Saint Marina
  • Paroisse Saint-Maron à Anthoupolis
  • Paroisse Sainte-Marina de Kotsiatis
  • Paroisse de Saint-Charbel à Limassol
  • Paroisse de Saint Marina à Polemidia
  • Paroisse Saint-Joseph de Larnaca
  • Paroisse de Saint Kyriaki à Pafos

Histoire

La communauté maronite de Syrie, du Levant et du Liban est arrivée et s'est installée dans la partie nord de Chypre entre le IXe et le XIIe siècle, et a traversé toutes les vicissitudes de la communauté chrétienne de l'île : l'occupation française de 1191 à 1473 sous le Maison de Lusignan , règne sous les Vénitiens de 1473 à 1571, et féodalité ottomane de 1571 à 1878. Les plus grandes migrations maronites ont eu lieu dans les années 1224, 1570, 1596, 1776 et 1878.

Une communauté maronite chypriote en communion avec Rome est signalée depuis 1316 lorsqu'un évêque maronite, Hananya, qui pendant le règne des Lusignan prit ses fonctions à Chypre. La série des évêques catholiques débute en 1357, lorsqu'entre les mains de l' évêque latin de Nicosie la communauté maronite émet avec son évêque une profession de foi catholique. Cette union est confirmée et renforcée par la bulle papale Benedictus sit Deus promulguée par le pape Eugène IV au concile de Florence le 7 août 1455.

La communauté maronite de Chypre était la deuxième plus grande communauté de chrétiens d'Orient, après les Grecs. Lors de l'occupation de l'île par des États officiellement latins , avec les Lusignan d' abord puis par les Vénitiens, les Maronites se multiplient, grâce aux nombreuses propriétés et privilèges que leur accordent les nouveaux souverains de l'île ; ils étaient présents dans une soixantaine de villages et, selon l'estimation de Hackett, le nombre de fidèles s'élevait à environ 180 000. En 1514, le patriarche maronite informa le pape Léon X des machinations et de la saisie des églises maronites par l'évêque latin de Nicosie.

L'occupation ottomane de Chypre de 1571 à 1878 a vu un déclin continu de la communauté maronite, avec beaucoup moins de fidèles et de communautés, car les Maronites ont été chassés de leurs villages, les églises ont été détruites et l'évêque a été contraint de quitter son siège épiscopal.

Avec la mort de Mgr Luc, un Chypriote, en 1673, il n'y avait pas d'évêque maronite de Chypre jusqu'en 1878. Les évêques de Chypre ne visitaient que sporadiquement l'île, et les fidèles maronites restants étaient pris en charge par des Franciscains (OFM). En 1735 furent envoyés par le Supérieur général de l' OML deux moines à Chypre, et ils construisirent une école pour la communauté maronite, qui fut inaugurée en 1763 par le synode des évêques maronites, car le siège de l'évêque de Chypre devait initialement rester en Liban.

L'archéparchie a été érigée canoniquement lors du synode maronite du Mont-Liban en 1736. Depuis la fin du XVIe siècle, les évêques maronites, qui jusque-là avaient toujours résidé à Nicosie, ont commencé à s'installer sur le continent et ne sont revenus que sur l'île. à partir du XIXe siècle. A cette époque, des prêtres latins s'occupaient des quelques communautés maronites de l'île.

Après l'échec du coup d'État chypriote de 1974 , la Turquie a envahi Chypre le 20 juillet et, le mois suivant, a occupé plus d'un tiers de l'île. Administré par un gouvernement turc, le nord occupé a déclaré son indépendance en 1983, établissant la République turque de Chypre du Nord .

La plupart de la communauté maronite a choisi de quitter ses maisons et de s'installer dans le Sud . Dans la ville de Kormakitis (à 50 km de Nicosie), cœur de la communauté, toutes les églises et édifices religieux chrétiens ont été reconvertis en d'autres structures, devenant des entrepôts, des musées ou des mosquées. Aujourd'hui, c'est le centre de la communauté chrétienne maronite, avec environ 130 personnes. Deux villages ont été transformés en bases militaires. Il n'y a qu'une seule église dans le nord où la messe est régulièrement célébrée, dédiée à Saint-Georges.

En 2003, le Nord a assoupli unilatéralement les restrictions frontalières, permettant aux Maronites de traverser légalement la frontière vers le sud pour la première fois en 30 ans.

Du 4 au 6 juin 2010, le pape Benoît XVI a effectué une visite apostolique à la communauté chrétienne de Chypre. C'était la première fois qu'un pape visitait l'île de Chypre.

Il existe actuellement 11 communautés qui accueillent une présence maronite substantielle : Nicosie (domicile de l'archevêché), Kormakitis, Asomatos, Ayia Marina, Karpasha, Anthoupolis, Kotsiatis, Limassol, Polemidia, Larnarca, Paphos.

Certains des Maronites de Chypre parlent encore l' arabe maronite chypriote , un dialecte de l'arabe.

Évêques

  • Hananya (mentionné en 1316)
  • Youhanna (mentionnée en 1357)
  • Jacob Al-Matrity (mentionné en 1385)
  • Elias (avant 1431 - après 1445)
  • Youssef (mort en 1505)
  • Gebrayel Qela'î (1505-1516)
  • Maroun (1516 -?)
  • Antonios (mentionné en 1523)
  • Girgis Hadthy (mentionné en 1528)
  • Eliya Hadthy (mentionnée en 1530)
  • François (mentionné en 1531)
  • Marcos El-Baytomini (mentionné en 1552)
  • Girgiss (mentionné en 1562)
  • Julios (mentionné en 1567)
  • Youssef (mort en 1588)
  • Youhanna (1588-1596)
  • Moise Anaisi d'Akura (1598-1614)
  • Girgis Maroun al Hidnani (1614-1634)
  • Elias à Hidnani (mentionné en 1652)
  • Sarkis Al Jamri (1662-1668 décédé)
  • Estephan El Douaihy (8 juillet 1668 – mai 1670 élu patriarche d'Antioche)
  • Luca de Carpasie (1671-1673)
  • Boutros Doumit Makhlouf (1674-1681)
  • Youssef (1682-1687)
  • Gabriel Hawa, OLM (1723-1752)
  • Tobias El Khazen (? - 28 mars 1757 a confirmé le patriarche d'Antioche)
  • Elias El Gemayel (mort en 1786)
  • Philippe Gemayel (1786 succède - 14 juin 1795 élu patriarche d'Antioche)
  • Abdullah Blibl (Abdalla Blaibel) (12 mars 1798 - 1er mars 1842 décédé)
  • Joseph Giagia (26 décembre 1843 – 1878 démissionne)
  • Youssef Al Zoghbi (1883 – 17 décembre 1890 [sa mort])
  • Nemtallah Selwan (12 juin 1892 – 18 septembre 1905 [sa mort])
  • Boutros Al Zoghbi (11 février 1906 - 28 octobre 1910 [sa mort])
  • Boulos Awwad (11 février 1911 – 14 juin 1941 a démissionné)
  • François Ayoub (28 novembre 1942 – 16 avril 1954 nommé archevêque d'Alep)
  • Elie Farah (16 avril 1954 – 4 avril 1986 à la retraite)
  • Joseph Mohsen Bechara (4 avril 1986 – 11 juin 1988 nommé archevêque d'Antelias)
  • Boutros Gemayel (11 juin 1988 – 29 octobre 2008 retiré)
  • Joseph Soueif (29 octobre 2008 – 1er novembre 2020)
  • Selim Jean Sfeir (depuis le 19 juin 2021)

Les références

Liens externes