Marzban - Marzban

Pour les villages d'Iran, voir Marzban, Iran et Pir Marzban .
Pour le dessert, voir massepain .
Militaire de l'
Empire sassanide
Senmurv.svg
Forces armées et unités
Rangs
Lignes de défense
Conflits

Marzbān , ou Marzpān ( translittération moyen persan : mrzwpn, dérivé de marz "border, boundary" et du suffixe -pān "guardian"; persan moderne : مرزبان Marzbān ) étaient une classe de margraves , gardiens des marches, et par extension de commandants militaires , en charge des provinces frontalières de l' Empire parthe (247 avant JC – 224 après JC) et surtout de l'empire sassanide (224–651 après JC) de l' Iran .

Étymologie

Le mot persan marz est dérivé de Avestan marəza "frontière, frontière"; pān / pāvan est apparenté à Avestan et Old Persian pat "protecteur". Le mot a été emprunté du nouveau persan en arabe sous le nom de مرزبان marzubān (pluriel مرازبة marāziba ). " Al-Marzubani " ( المرزباني ) a été utilisé comme nisba (titre de famille) pour certaines familles iraniennes dont l'ancêtre était un marzbān. L'éminent érudit islamique Abu Hanifa , dont le nom officiel est donné dans les sources islamiques comme Nu'man ibn Thabit ibn Zuta ibn Marzubān ( نعمان بن ثابت بن زوطا بن مرزبان ), était un descendant des marzbāns de Kaboul , d'où venait son père. Les dirigeants des dynasties Bavand (651–1349 après JC) et Sallarid (919–1062 après JC) utilisaient également le marzubān dans leur nom.

Le mot marzban a été emprunté en arménien sous le nom de marzpan (մարզպան) et en géorgien sous le nom de marzapani (მარზაპანი).

Histoire

La tradition des rangs (principalement de vāspuhrān et āzādān ) peut être attribuée à l' Empire achéménide (550–330 avant JC), mais en raison du manque de sources même dans l' Empire parthe (247 avant JC - 224 après JC) l'existence d'une classification appropriée des grades est inconnue, en comparaison avec les inscriptions royales sassanides du IIIe siècle après JC, lorsque l'aristocratie était divisée en quatre ou cinq rangs; šahrdārān (rois, propriétaires terriens ), vāspuhrān (princes; les sept grandes familles nobles ), wuzurgān (magnats; «grands»), noblesse inférieure āzādān (nobles féodaux; hommes libres) et kadag-xwadāy ( chefs de famille). L'organisation militaire sassanide était plus sophistiquée que le système parthe hérité. Le système des castes n'était pas rigide comme en Inde, mais les officiers au pouvoir appartenaient pour la plupart à la caste wuzurgān . Il est possible que le marzbānān sassanide tardif soit également originaire des āzādān , qui étaient pour la plupart des seigneurs de villages ( dihqānān ), fournissaient à la cavalerie de jeunes cavaliers ( asbārān ), ou étaient des gardes du corps et des forces de sécurité avec des titres bandagān , ayyārān ou jānbāzān , tous signifiant association avec le roi.

Le titre marzbān peut être daté de l'Empire parthe, où dans les régions frontalières telles que Nisa (1er siècle avant JC) se trouvent les titres mrzwpn (marzban), probablement un officier chargé des troupes frontalières, et dyzpty , un officier chargé de un fort. Certains chercheurs considèrent que les marzbāns existaient sous le règne de Darius Ier (550–486 avant JC) de l'Empire achéménide. Il existe une certaine incertitude quant à la relation exacte entre les titres marzbān , spāhbed , kanārang , pāygōsbān (parthe ptykwspn , sasanian paygospān ou padhospān ) et ostāndār . Les sources historiques brouillent la distinction entre le marzbān et le spāhbed (général de l'armée ou gouverneur militaire), ce qui implique que le marzbān était un titre militaire strictement limité aux marches frontalières et aux provinces. La moins claire est la distinction avec le kanārang , apparemment une dérivation est-iranienne du marzbān dans la province d' Abarshahr en Asie centrale . Le pāygōsbān , qui signifie «gardien du district», est un titre incertain, apparemment commandants ou gouverneurs militaires provinciaux, tandis que le marzbān signifiait «gardien des frontières, des provinces». Le pāygōsbān manquait peut-être de fonctions civiles. L' ostāndār était le gouverneur d'un ostān (province ou district dans une province).

Les sources primaires impliquent que le marzbān était une fonction provinciale pratiquée pour une ou plusieurs provinces, mais il n'y a aucune preuve d'un "quart de l'empire", comme al-Masudi l'a intitulé Šahrwarāz (629 après JC). Le rang de marzbān , comme la plupart des administrations impériales, était principalement patrimonial et était transmis par une seule famille pendant des générations. Les marzbāns de la plus grande ancienneté ont eu droit à un trône d'argent, tandis que les marzbāns des provinces frontalières les plus stratégiques, comme la province d'Arménie, ont eu droit à un trône d'or. Dans les campagnes militaires, les marzbāns régionaux pouvaient être considérés comme des maréchaux de campagne, tandis que des spāhbeds de moindre importance pouvaient commander une armée de campagne.

La fonction du marzbān a changé au fil des ans, des unités territoriales plus petites faisant partie de l'administration civile. Dans les premières années, les principales régions du marzbān étaient l' Arménie , Beth Aramaye , Pars , Kirman , Spahan , Adurbadagan , Tabaristan , Nishapur , Tus , Sakastan , Mazun , Harev , Marv et Sarakhs , plusieurs mentionnés appartenant au Grand Khorasan . Certaines régions jouissaient d'une autonomie considérable tandis que d'autres étaient militairement plus importantes, par exemple l'Adurbadagan face au Caucase était une frontière militaire spéciale.

Les Marzbāns ont reçu l'administration des provinces frontalières et étaient responsables du maintien de la sécurité des routes commerciales , de la lutte contre les tribus nomades envahissantes telles que les Arabes bédouins , les Huns blancs et les Turcs Oghuz , et de tenir la première ligne de défense contre les ennemis établis tels que les Romains. et Kushans . Pendant le règne de Khosrow I (531-579 AD) ont eu lieu des réformes militaires par lesquelles ont été créées quatre régions frontalières ( Khwarasan , Khwarwaran , Nemroz, Adurbadagan) avec spāhbed en charge, parfois encore appelé marzbān , mais maintenant généralement considéré comme plus central provinces. En outre, l'ancien rang de la noblesse dihqānān a été moulé en une «noblesse de service» influente qui est devenue l'épine dorsale de l'État sassanide. Cependant, ces mesures de centralisation provoquèrent le transfert du pouvoir aux militaires (le dihqānān devint progressivement plus indépendant du gouvernement, tandis que les quatre grands territoires spāhbed étaient des fiefs quasi indépendants), et conduisirent à la désintégration éventuelle de l'Empire.

La structure et le système social, administratif et militaire sassanide ont été hérités de la civilisation islamique médiévale, cependant, les marzbāns ont progressivement disparu selon la région, en tant que tels en Irak ont ​​diminué et ont été remplacés par les guerriers musulmans de la frontière muqātila , tandis qu'au Khorasan avaient encore des privilèges spéciaux. . En général ont été remplacés par le titre dihqānān .

Voir également

Les références

Bibliographie

Lectures complémentaires