Massacre de Sens - Massacre of Sens
Le massacre de Sens était une émeute religieuse qui s'est produite en 1562 pendant les premières semaines des guerres de religion françaises . Avec la mort de 100 huguenots , ce fut l'un des massacres populaires les plus meurtriers des guerres de religion françaises jusqu'au massacre de la Saint-Barthélemy .
Fond
Persécution
Les protestants qui suivaient les enseignements de Jean Calvin , connus sous le nom de huguenots, avaient fait l'objet de persécutions continuelles en France depuis l' affaire des pancartes sous le règne du roi François Ier . La régence de Catherine de Médicis pour son fils le roi Charles IX de France , à partir de 1561, offrit la possibilité de la tolérance. Cela se manifesta par la publication de l' édit de Saint-Germain en janvier 1562 qui autorisait la liberté de conscience et de culte privé, et quelques sites pour les temples publics.
Les huguenots de Sens
La communauté des huguenots de la ville de Sens était petite, 600 personnes dans une ville de 16 000 mais bien implantée parmi l'élite religieuse et légale, comptant parmi eux le prévôt et le diacre de la cathédrale. Ils étaient également bien représentés parmi les classes moyennes de la ville, et beaucoup moins dans les communautés rurales environnantes. La communauté bénéficiait d'une certaine organisation, disposant depuis longtemps d'une garde armée pour protéger ses services d'éventuelles intrusions.
En conséquence, ils ont contesté la nomination de représentants aux États généraux de 1560 avec l'envoi d'un protestant et d'un catholique. Après l'annonce de l'édit de Saint-Germain, ils cherchèrent rapidement à demander un lieu de culte. Le maire de Sens, un catholique pur et dur du nom d'Hémard, a cherché à faire obstacle à cette pétition, encourageant les prédicateurs catholiques à dénoncer sa construction.
Wassy et le chemin de la guerre
Le 1er mars 1562, François, duc de Guise s'est arrêté à la ville de Wassy lors d'un voyage à Paris, et a rencontré une congrégation huguenote. Lui et ses messieurs ont commis un massacre. Cela a précipité la première guerre de religion française , Louis, prince de Condé, la citant dans son Manifeste du 8 avril peu après le début des hostilités avec la prise d' Orléans le 2 avril. Cet état de guerre civile plaça Sens dans un environnement dangereux, alors qu'une grande partie des environs de Champagne était soumise au duc de Guise, le gouverneur du duché, François Ier, duc de Nevers avait juré fidélité à Condé .
Le massacre
Escalade de la violence
Le 29 mars, dimanche de Pâques , des huguenots revenant d'un service religieux hors les murs sont attaqués par des bateliers du village voisin de Paron . Alors qu'ils ont pu s'échapper, ils ont décidé de renvoyer leur pasteur et de cesser d'organiser des services religieux pour des raisons de sécurité. Alors qu'ils attendaient les instructions du duc de Nevers sur la marche à suivre, leur opposition catholique dans la ville s'est déplacée rapidement, dans les deux premières semaines d'avril, prenant le contrôle d'abord de l'artillerie de la ville, puis des portes, formant une milice forte de 150 membres. Le 10 avril, il y aurait une réunion des notables catholiques de la ville au cours de laquelle les historiens huguenots de l' Histoire ecclésiastique affirmeront plus tard qu'un plan de massacre a été conçu.
Les événements du 12 avril
Les notables ont mis leur plan à exécution le 12 avril, profitant de l'augmentation du soutien des pèlerins ruraux de la commune pour la fête de la Saint Savinien. Au petit matin, le maire ordonna à la population de démolir l'église huguenote. Ceci accompli, plus tard dans la journée après la fête, il ordonna à la milice d'arrêter les dirigeants protestants de la ville, les prenant au dépourvu avec leur capitaine gascon Mombaut hors de la ville pour l'après-midi. Les arrestations ont été menées de manière incompétente, mais lorsque Mombaut est revenu, il a rassemblé les huguenots dans une maison forte et a préparé une défense. Les catholiques amenèrent l'artillerie sur la maison, et dans les heures qui suivirent, Mombaut et ceux qui l'accompagnaient furent tués. Le maire et la milice ont perdu le contrôle de la procédure et un massacre général de la population huguenote de la ville s'est ensuivi, les pèlerins ruraux de l'extérieur de la ville se sont jetés sur les bourgeois, avec plus de 50 maisons pillées et 100 tués. Les autorités ont tenté en vain de rétablir le contrôle le 13 avril mais leurs ordres ont été ignorés. Les corps ont été jetés dans l'Yonne, un affluent de la Seine, et quelques jours plus tard, Pierre Paschal rapporterait avoir vu des corps dans le fleuve près de Paris.
Conséquences
Réactions protestantes
Dans le sillage de Wassy, les peurs huguenotes du massacre et le désir de vengeance se sont encore aggravés. Alors que Condé avait interdit l'iconoclasme ou la destruction des temples catholiques par ses troupes dès son entrée à Orléans, la nouvelle de Sens rendait cela inapplicable. Dans la ville voisine de Troyes , la nouvelle du massacre incite les protestants à une action désespérée, s'emparant des portes de la ville et les tenant pendant plusieurs jours avant d'être convaincus par le duc de Nevers de se retirer. Au cours des prochains mois, ils seraient confrontés au meurtre et à la répression.
Consolidation catholique
La perte de la direction protestante à Sens, et le potentiel d'un coup d'État anti-couronne pour prendre le contrôle de la ville comme c'était le modèle ailleurs en France, ont renforcé la domination catholique de la région de Champagne pendant et après la première guerre de religion qui est conclue par la paix d'Amboise le 19 mars 1563. Sous l'influence du client de Guise Nicolas de Pellevé , la ville de Sens adopte avec empressement la charte de la Ligue catholique dans les années 1570.
Voir également
- Liste des massacres en France
- Liste des incidents de troubles civils en France
- Massacre de Wassy
- Guerres de religion françaises