Langue méroïtique - Meroitic language

méroïtique
Koushite
Meroitische Inschrift, Meroe 1. Jh.  n.m.  Chr., Aegyptisches Museum, Muenchen-1.jpg
Inscription méroïtique (1er siècle de notre ère), Musée égyptien de Berlin
Originaire de Royaume de Koush
Région Partie sud de la Haute Egypte autour d' Assouan ( Basse Nubie ) jusqu'à la région de Khartoum au Soudan (Haute Nubie).
Ère Peut-être attesté dès la 12e dynastie en Égypte (environ 2000 à environ 1800 avant notre ère) et complètement éteint au plus tard au 6ème siècle de notre ère
Alphabet méroïtique
Codes de langue
ISO 639-3 xmr
xmr
Glottolog mero1237

La langue méroïtique ( / m ɛr ɪ t ɪ k / ) a été parlé dans Méroé (dans l' actuel Soudan ) pendant la période méroïtique (attestée dès 300 avant notre ère) et se sont éteints environ 400 CE. Il a été écrit sous deux formes de l' alphabet méroïtique : méroïtique cursive, qui a été écrit avec un stylet et a été utilisé pour la tenue de dossiers généraux ; et le hiéroglyphe méroïtique, qui était sculpté dans la pierre ou utilisé pour des documents royaux ou religieux. Elle est mal comprise, en raison de la rareté des textes bilingues .

Nom

Le méroïtique est une langue éteinte également appelée dans certaines publications koushite d' après l' endoethnonyme méroïtique apparemment attesté qes , qos (transcrit en égyptien par kꜣš ). Le nom Meroitic en anglais date de 1852 où il apparaît comme une traduction de l'allemand Meroitic . Le terme dérive du latin Meroē , correspondant au grec Μερόη . Ces derniers noms sont des représentations du nom de la ville royale de Méroé du royaume de Koush . En méroïtique, cette ville est appelée bedewe (ou parfois bedewi ), qui est représentée dans les anciens textes égyptiens par bꜣ-rꜣ-wꜣ ou des variantes similaires.

Lieu et période d'attestation

La période méroïtique a commencé ca. 300 avant notre ère et terminé ca. 350 CE. La plupart des attestations de la langue méroïtique, via des inscriptions indigènes, datent de cette période, bien que certaines attestations soient antérieures et postérieures à cette période. Le territoire koushite s'étendait de la région de la première cataracte du Nil à la région de Khartoum au Soudan. On peut supposer que les locuteurs du méroïtique couvraient une grande partie de ce territoire sur la base du contact linguistique mis en évidence dans les textes égyptiens. Les attestations de méroïtique dans les textes égyptiens s'étendent sur le Moyen Empire égyptien , le Nouvel Empire et la fin des périodes intermédiaires , tardives , ptolémaïques et romaines - correspondant respectivement au Kushite Kerman (environ 2600 à environ 1500 avant notre ère), Napatan (ca. 900/750-ca. 300 avant notre ère) et les périodes méroïtiques. Le toponyme méroïtique ⟨qes⟩, ⟨qos⟩, ainsi que les anthroponymes méroïtiques, sont attestés dès la XIIe dynastie égyptienne du Moyen Empire (environ 2000 avant notre ère) dans les textes d'exécration égyptiens concernant Kerma . Les noms et les phrases méroïtiques apparaissent dans le Livre des morts du Nouvel Empire (Livre de la venue par jour) dans les chapitres ou les sorts « Nubiens » (162 – 165). Les noms méroïtiques et les éléments lexicaux, dans les textes égyptiens, sont le plus souvent attestés pendant le contrôle Napatan Kushite de certaines ou de toutes les parties de l'Égypte à la fin du IIIe Période intermédiaire et tardive (environ 750-656 avant notre ère). La période méroïtique et le royaume de Koush lui-même se sont terminés avec la chute de Méroé (vers 350 de notre ère), mais l'utilisation de la langue méroïtique s'est poursuivie pendant un certain temps après cet événement, car il existe des lexèmes méroïtiques et des caractéristiques morphologiques détectables en vieux nubien . Deux exemples sont : Méroïtique : ⟨m(a)s(a)-l(a)⟩ "le soleil" → Vieux Nubien : mašal "soleil" et Vieux Nubien : -lo (particule focale) ← Méroïtique : -⟨lo⟩ qui est composé de deux morphèmes, -⟨l(a)⟩ (déterminant) + ⟨o⟩ (copule). La langue s'est probablement complètement éteinte au 6ème siècle lorsqu'elle a été supplantée par le grec byzantin , le copte et le vieux nubien.

Orthographe

Au cours de la période méroïtique, le méroïtique a été écrit sous deux formes de l' alphasyllabaire méroïtique : méroïtique cursive, qui a été écrit avec un stylet et a été utilisé pour la tenue de dossiers généraux ; et le hiéroglyphe méroïtique, qui était sculpté dans la pierre ou utilisé pour des documents royaux ou religieux. La dernière inscription méroïtique connue est écrite en méroïtique cursive et date du 5ème siècle.

Classification

Une inscription méroïtique hiéroglyphique orne cette plaque votive royale du roi Tanyidamani . Il provient du temple d' Apedemak à Méroé . Vers 100 avant notre ère, Walters Art Museum , Baltimore .

La classification de la langue méroïtique est incertaine en raison de la rareté des données et de la difficulté à l'interpréter. Depuis que l'alphabet a été déchiffré en 1909, il a été proposé que le méroïtique soit lié aux langues nubiennes et aux langues similaires du phylum nilo-saharien. L'affirmation concurrente est que le méroïtique est membre du phylum afro-asiatique.

Rowan (2006, 2011) propose que l'inventaire des sons méroïtiques et la phonotactique (les seuls aspects de la langue qui soient sécurisés) soient similaires à ceux des langues afro - asiatiques , et différents des langues nilo-sahariennes. Par exemple, elle note que très rarement on trouve la séquence C V C, où les consonnes (C) sont à la fois labiales ou les deux vélaires, notant qu'elle est similaire aux restrictions de consonnes trouvées dans toute la famille des langues afroasiatiques, suggérant que le méroïtique aurait pu être une langue afroasiatique comme l'égyptien.

Claude Rilly (2004, 2007, 2012, 2016) est le plus promoteur récent de l'idée nilo-sahariennes: il propose, à partir de sa syntaxe, la morphologie et le vocabulaire connu, que méroïtique est Soudanique orientale , la famille nilo-saharienne comprend le Nubien. Il trouve, par exemple, que l'ordre des mots en méroïtique « est parfaitement conforme aux autres langues soudaniennes orientales, dans lesquelles les phrases présentent un ordre verbe-final (SOV : sujet-objet-verbe) ; il y a des postpositions et pas de prépositions ; le génitif est placé avant le nom principal; l'adjectif suit le nom."

Vocabulaire

Vous trouverez ci-dessous une courte liste de mots et de parties du discours koushites dont les significations sont positivement connues et ne sont pas connues pour être adoptées de l'égyptien. Les crochets angulaires (⟨...⟩) représentent les graphèmes , ou lettres orthographiques, utilisés pour écrire un mot, par opposition à la représentation phonémique du mot. Tous les signes non syllabiques et non vocaux sont écrits avec leur ⟨a⟩ inhérent entre parenthèses. Tous les signes e⟩ sont écrits entre parenthèses (ou entre parenthèses si dans un mot entre parenthèses) parce qu'on ne sait pas si le e⟩ est un espace réservé non phonémique pour préserver la syllabicité du script ou s'il est réellement vocalique. On sait que le e⟩ final de Kandake/Kentake (femme dirigeante) est vocalique et que la voyelle initiale de ⟨yetmde⟩, ⟨edxe⟩ et erike⟩ est vocalique. Comme ceux-ci sont connus pour être vocaliques, ils ne sont pas entre parenthèses. Tous les signes connus ⟨n(a)⟩ resyllabifiés en position coda sont écrits.

  • (a)b(a)r(a)⟩ "homme"
  • at(a)⟩ "pain"
  • ⟨ato⟩ (← *as[V]tu) "eau"
  • -⟨b(a)⟩- (pluriel)
  • ⟨(e/t[e]-)d(a)x(e)⟩ "né, être né, enfant de"
  • ⟨(t/y-)erik(e)⟩ "engendrer, engendré"
  • ⟨k(a)(n)di⟩ "femme, dame, femelle".
  • -⟨k(e)⟩ (ablatif)
  • -⟨l(a)⟩- (déterminant)
  • ⟨l(a)ẖ(a)⟩ "grand, grand"
  • ⟨m(a)k(a)⟩ "dieu, divinité"
  • ⟨m(a)t(e)⟩, (plus tard) ⟨m(a)s(e)⟩ "enfant, fils"
  • ⟨m(a)s(a)⟩ "soleil, dieu soleil"
  • ⟨qor(e)⟩ "roi, souverain"
  • ⟨s(a)t(a)⟩ "pieds, pied, paire de pieds"
  • -⟨s(e)⟩- (génitif)
  • ⟨t(a)k(e)⟩ "aimer, bien-aimé, respecter, vénérer, désirer"
  • -⟨t(e)⟩ (locatif)/ -⟨y(a)t(e)⟩ (un type de locatif)
  • -⟨x(a)⟩-, (plus tard) -⟨x(e)⟩- (suffixe pronominal verbal)
  • ⟨yet(a)m(a)d(e)⟩ "une relation familiale non filiale, non (grand)parentale, non avunculaire-mère"

Les références

Bibliographie

  • Bulletin méroïtique (Paris, Académie des Inscriptions et Belles-Lettres , 1968).
  • Bender, Marvin Lionel, The Meroitic problem , in Bender, ML, éditeur, Peoples and cultures of the Ethio-Sudan borderlands , Committee on Northeast African Studies, African Studies Center, Michigan State University, 1981, pp. 5-32.
  • Böhm, Gerhard : " Die Sprache der Aithiopen im Lande Kusch " in Beiträge zur Afrikanistik , 34 (Vienne, 1988). ISBN  3-85043-047-2 .
  • Breyer, François. (2014). Einführung in die Meroitistik: Einführungen und Quellentexte zur Ägyptologie Bd. 8, 2014, 336 S., br., ISBN  978-3-643-12805-8 .
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  • Pope, Jeremy W. (2014). Le double royaume sous Taharqo : études sur l'histoire de Kush et de l'Égypte, c. 690-664 av. Leyde : Brill. ISSN 1566-2055. ISBN  978-90-04-26294-2 (relié). ISBN  978-90-04-26295-9 (livre électronique). Pp.xx + 327.
  • Rilly, Claude
  • Rowan, Kirsty
    • ——— (2006) Méroïtique : Une enquête phonologique . Thèse de doctorat, SOAS (École d'études orientales et africaines) & Rowan, Kirsty. Université de Londres, School of Oriental and African Studies (Royaume-Uni), ProQuest Dissertations Publishing, 2009. 10731304. "Thèse de doctorat"
    • ———(2006) "Méroïtique - Une langue afro-asiatique?" Documents de travail SOAS en linguistique 14:169-206.
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