Mathusalem - Methuselah

Mathusalem
Mathusalem
	Vitrail de Mathusalem du transept sud-ouest de la cathédrale de Canterbury dans le Kent, Angleterre
Connu pour	Durée de vie exceptionnellement longue
Informations dans l'univers
Alias	Methushelach
Famille	Hénoc (père)
Enfants	Lamech , et d'autres fils et filles

Mathusalem ( Etats - Unis : / m ə & thetav Û z ˌ l ɑː / ) ( hébreu : מְתוּשֶׁלַח Məṯūšélaḥ , dans Pausa מְתוּשָׁלַח Məṯūšālaḥ , " L' homme du javelot " ou "Mort de l' épée", grec : Μαθουσάλας Mathousalas ) était une Bible patriarche et figure du judaïsme , du christianisme et de l' islam . Il s'agissait de la plus longue durée de vie humaine de toutes celles données dans leBible , 969 ans. Selon le livre de la Genèse , Mathusalem était le fils d' Enoch , le père de Lémec et le grand-père de Noé . Ailleurs dans la Bible, Mathusalem est mentionné dans les généalogies dans 1 Chroniques et l' Évangile de Luc .

Sa vie est décrite plus en détail dans des textes religieux extra-bibliques tels que le Livre d'Enoch , l' Enoch slave et le Livre de Moïse . Les commentateurs de la Bible ont offert diverses explications sur les raisons pour lesquelles le livre de la Genèse le décrit comme étant mort à un âge si avancé ; certains pensent que l'âge de Mathusalem est le résultat d'une erreur de traduction, tandis que d'autres pensent que son âge est utilisé pour donner l'impression qu'une partie de la Genèse se déroule dans un passé très lointain. Le nom de Mathusalem est devenu synonyme de longévité, et il a été dépeint et référencé dans le cinéma, la télévision et la musique.

Dans la Bible

Mathusalem est un patriarche biblique mentionné dans Genèse 5:21-27 , dans le cadre de la généalogie reliant Adam à Noé . Ce qui suit est tiré de la nouvelle version standard révisée de la Bible :

21 Quand Hénoc eut vécu soixante-cinq ans, il devint le père de Mathusalem.

22 Hénoc marcha avec Dieu après la naissance de Mathusalem trois cents ans, et il eut d'autres fils et filles.

23 Ainsi, tous les jours d'Enoch furent de trois cent soixante-cinq ans.

24 Hénoc marchait avec Dieu ; alors il n'était plus, parce que Dieu l'avait pris.

25 Quand Mathusalem eut vécu cent quatre-vingt-sept ans, il devint le père de Lémec .

26 Mathusalem vécut sept cent quatre-vingt-deux ans après la naissance de Lémec, et il eut d'autres fils et filles.

27 Ainsi tous les jours de Mathusalem furent de neuf cent soixante-neuf ans ; et il est mort.
— Genèse 5:21-27

Selon la chronologie de la Bible , Mathusalem mourut une semaine avant le déluge ; Il était aussi le plus ancien de tous les personnages mentionnés dans la Bible. Mathusalem est mentionné une fois dans la Bible hébraïque en dehors de la Genèse ; dans 1 Chroniques 1:3 , il est mentionné dans une généalogie de Saul . Mathusalem est mentionné une seule fois dans le Nouveau Testament , lorsque l' Évangile de Luc retrace la lignée de Jésus jusqu'à Adam dans Luc 3 ( Luc 3:23-38 ).

Dans d'autres textes religieux

Une représentation de Mathusalem à l'église de San Juan Bautista à Carbonero el Mayor , Province de Ségovie , Espagne

Le livre apocryphe d'Enoch prétend être des révélations d'Enoch, transcrites par lui et confiées pour être préservées pour les générations futures par son fils, Mathusalem. Dans ce livre, Enoch raconte deux visions qu'il a eues à Mathusalem. Le premier concerne le récit du déluge de la Genèse , et le second relate l'histoire du monde depuis Adam jusqu'au Jugement dernier . Dans cette dernière vision, les hommes sont représentés comme des animaux – les justes sont du bétail et des moutons blancs, les pécheurs et ennemis d' Israël sont du bétail noir et des animaux sauvages. Après la mort de son père dans le livre d'Enoch, Mathusalem est désigné par Dieu comme prêtre, tandis que le petit-fils de Mathusalem, le frère de Noé Nir, est désigné par Dieu comme son successeur. Dans Enoch slave , Mathusalem demande à son père une bénédiction et reçoit des instructions sur la façon de vivre dans la droiture. Après que leur père soit monté au ciel, Mathusalem et ses frères construisirent un autel et firent « une grande fête, louant Dieu qui avait donné un tel signe au moyen d'Enoch, qui avait trouvé grâce auprès de Lui ».

Le Livre des Jubilés se présente comme « l'histoire de la division des jours de la Loi, des événements des années, des années-semaines, et des jubilés du monde » et prétend être une révélation de Dieu à Moïse , donnée par l' Ange de la Présence en plus de la Loi écrite reçue par Moïse sur le Mont Sinaï ; et, tandis que la Loi écrite devait être communiquée à tous, ce devait être une tradition secrète confiée uniquement aux saints de chaque génération, à Enoch, Mathusalem, Noé et Sem , puis à Abraham , Isaac , Jacob et Lévi , et enfin aux prêtres et aux scribes des derniers temps.

La littérature rabbinique déclare que lorsque Noé avait 480 ans, tous les hommes justes étaient morts, à l'exception de Mathusalem et lui-même, qui étaient d'une stature immense car ils étaient les descendants des fils de Dieu . Sur l'ordre de Dieu, ils ont tous deux annoncé que 120 ans seraient donnés aux hommes pour le repentir ; si en ce temps-là ils n'avaient pas réparé leurs mauvaises voies, la terre serait détruite. Mais leur supplication fut vaine ; alors même que Noé était occupé à construire l'arche, les méchants se moquaient de lui et de son travail, en disant : « Si le déluge venait, il ne pourrait pas nous nuire. [qui étaient d'une taille monstrueuse] les ressorts d'en bas." Ils ont eu recours à ces tactiques ; mais Dieu chauffa l'eau, et leurs pieds et la chair de leurs corps furent ébouillantés.

Le Sefer haYashar midrashique du 17ème siècle (" Livre de Jasher ") décrit Mathusalem avec son petit-fils Noé essayant de persuader les peuples de la terre de revenir à la piété. Toutes les autres personnes ayant vécu très longtemps sont mortes, et Mathusalem était le seul de cette classe qui restait. Dieu avait prévu d'apporter le déluge après la mort de tous les hommes qui marchaient dans les voies du Seigneur (à part Noé et sa famille). Mathusalem vécut jusqu'à la construction de l'arche, mais mourut avant le déluge, puisque Dieu avait promis qu'il ne serait pas tué avec les injustes. Le Sefer haYashar donne l'âge à la mort de Mathusalem à 960.

Mathusalem ( arabe : Mattūshalakh ) est également mentionné dans l' islam dans les divers recueils de contes des prophètes préislamiques , qui disent aussi qu'il était un ancêtre de Noé. De plus, les premiers historiens islamiques comme Ibn Ishaq et Ibn Hisham ont toujours inclus son nom dans la généalogie de Mahomet .

Le Livre de Moïse , un texte mormon , dit qu'après qu'Enoch et la ville de Sion ont été enlevés au ciel , Mathusalem est resté en arrière ; c'était pour que les promesses de Dieu à Enoch – qu'il aurait toujours des descendants sur terre et qu'il serait un ancêtre de Noé – seraient accomplies. L'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours enseigne en outre que Mathusalem était un prophète .

Interprétations

Bartolomé Bermejo , Le Christ conduisant les patriarches au paradis , v. 1480. Dans cette représentation de l' Enfer déchirant, Mathusalem est dépeint comme menant la procession des justes derrière Jésus , avec Salomon , la reine de Saba , et Adam et Eve .

Littéral

Les interprétations de la Bible suivant le littéralisme biblique prennent les 969 années de Mathusalem pour 969 années solaires. Certains littéralistes tentent de donner certains arguments pour expliquer comment cela pourrait être : les premiers humains avaient un meilleur régime alimentaire, ou une canopée de vapeur d' eau protégeait la terre des radiations avant le déluge. D'autres introduisent des causes théologiques : les humains devaient à l'origine avoir la vie éternelle, mais le péché a été introduit dans le monde par Adam et Eve , son influence est devenue plus grande à chaque génération, et Dieu a progressivement raccourci la vie humaine, en particulier après le déluge. L' Encyclopédie catholique dit "Certains exégètes résolvent la difficulté à leur propre satisfaction en déclarant que l'année signifiée par l'écrivain sacré n'est pas l'équivalent de notre année."

Erreur de traduction

Certains pensent que l'âge extrême de Mathusalem est le résultat d'une ancienne erreur de traduction qui a converti des "mois" en "années", produisant 969 mois lunaires plus crédibles, ou 78½ ans, mais le même calcul appliqué à Enoch lui ferait engendrer Mathusalem à l'âge de 5 en utilisant des nombres du texte massorétique. Donald V. Etz a suggéré que les nombres de Genesis 5 « pourraient, pour plus de commodité, être tous des multiples de 5 ou 10 ».

Ellen Bennet a fait valoir que les nombres de la Septante Genèse 5 sont en dixièmes d'années, ce qui « expliquera comment il se fait qu'ils lisent 930 ans pour l'âge d'Adam au lieu de 93 ans, et 969 ans pour Mathusalem au lieu de 96 ans, et 950 ans. pour celui de Noé au lieu de 95 ans"... "Il est certainement beaucoup plus rationnel de conclure que Noé a vécu 50 ans au lieu de 500 ans avant de prendre femme et d'engendrer Sem, Cham et Japhet..." et énumère ensuite les âges totaux de la Septante avec décimales : 93,0 pour Adam, 91,0 pour Caïnan , 96,9 pour Mathusalem, 95,0 pour Noé, etc.

Mythe

Yigal Levin déclare que ces longues durées de vie sont simplement destinées à accélérer le lecteur d'Adam à Noé. Claus Westermann déclare qu'ils sont destinés à créer l'impression d'un passé lointain.

La liste des rois sumériens mentionne un personnage nommé Ubara-Tutu qui semble presque identique à Mathusalem. Il était le fils d' En-men-dur-ana , une figure mythologique sumérienne souvent comparée à Enoch, car il entra au ciel sans mourir. Ubara-Tutu était le roi de Sumer jusqu'à ce qu'une inondation déferle sur ses terres. Bien que les âges de Mathusalem et Ubara-Tutu soient différents, ils sont tous deux morts dans une grande inondation. L'écrivain babylonien Berossus affirme également qu'avant les événements du mythe du déluge de Babylone , les rois pouvaient vivre des dizaines de milliers d'années, ce qui présente une certaine similitude avec Genèse 5. Dans Forever Young: A Cultural History of Longevity , Lucian Boia dit que la Bible la représentation de Mathusalem et d'autres personnages de longue date présente des "traces des légendes mésopatamiennes" trouvées dans l' épopée de Gilgamesh , où Gilgamesh règne sur Uruk pendant 126 ans, et ses ancêtres auraient régné pendant plusieurs centaines d'années chacun. Boia note également que des histoires de rois qui ont vécu pendant des milliers d'années peuvent être trouvées dans la mythologie indienne et chinoise , et que la Bible est comparativement « retenue » en décrivant les premiers humains comme étant capables de vivre pendant des centaines d'années, plutôt que des milliers.

Boia note qu'après le déluge, la Bible dépeint la durée de vie de son personnage comme diminuant progressivement ; Les fils de Noé ont vécu entre 400 et 500 ans, tandis qu'Abraham est mort à 175 ans, Moïse à 120 ans et David à 70 ans, un âge que la Bible décrit comme étant vieux pour la période de David. Boia compare les premières figures bibliques et leurs vastes durées de vie aux gens de l' âge d'or dans le poème d' Hésiode Works and Days , dont les corps sont perpétuellement jeunes.

Symbolique

Le père de Mathusalem, Enoch, qui ne meurt pas mais est pris par Dieu, est le septième patriarche, et Mathusalem, le huitième, meurt l'année du déluge, qui met fin à la séquence de dix générations d'Adam à Noé, à l'époque de laquelle le monde est détruit. Boia croit que Mathusalem remplit la fonction symbolique de relier la Création et le Déluge, car Adam serait mort du vivant de Mathusalem et Mathusalem aurait pu apprendre le Jardin d'Eden d'Adam. Les rois de la liste des rois sumériens ont vécu plus de mille ans, et les Mésopotamiens croyaient à la fois que vivre plus de mille ans rendait quelqu'un divin ou quelque peu divin, et que leurs rois contemporains descendaient des rois de la liste des rois sumériens . Robert Gnuse émet l'hypothèse que l'auteur de la Genèse a fait mourir tous ses personnages avant qu'ils ne deviennent mille comme une polémique contre ces croyances mésopotamiennes, ainsi que toute affirmation selon laquelle un roi est divin. Gnuse croit également que l'auteur de la Genèse a dit que Mathusalem est mort avant d'avoir vécu mille ans pour montrer qu'il n'était pas divin.

Influence culturelle

L'arbre Mathusalem

Selon l' Encyclopédie catholique , le nom de Mathusalem « est devenu synonyme de longévité ». Dire que quelqu'un est "aussi vieux que Mathusalem" est une façon humoristique de dire que quelqu'un est très âgé. Dans ce contexte, les chiens qui ont vécu longtemps ont été décrits comme des « chiens Mathusalem ».

Le mot "Methuselarity", un mélange de Mathusalem et de singularité , a été inventé en 2010 par Aubrey de Gray pour signifier un futur moment où toutes les conditions médicales qui causent la mort humaine seraient éliminées, et la mort ne surviendrait que par accident ou homicide.

UNE Le pin bristlecone ( Pinus longaeva ) du Grand Bassin, âgé de 4 853 ans, qui pousse dans les montagnes Blanches du comté d'Inyo, dans l'est de la Californie, s'appelle Mathusalem .

Les paroles de la chanson d' Ira Gershwin " It Ain't Necessarily So " (1935) jettent le doute sur divers aspects de la Bible, tels que l'idée que Mathusalem a vécu si longtemps, l'idée que le diable est le mal, l'histoire de Jonas , et l'histoire de David et Goliath .

Dans les années 1970, le mathématicien John Conway a introduit le jeu de la vie , un automate cellulaire . Dans les automates cellulaires, les mathusalems font référence à un petit état initial de cellules qui continuent de croître pendant un grand nombre de générations.

Le personnage Flint de l' épisode " Requiem for Mathusalem " de Star Trek: The Original Series est un homme presque immortel né dans l'ancienne Mésopotamie . Ses identités incluent Mathusalem, Alexandre le Grand , Salomon , Lazare de Béthanie , Léonard de Vinci et Johannes Brahms . Flint se sent seul après avoir vécu pendant un certain temps sur une planète déserte et crée un gynoïde immortel pour lui tenir compagnie. Il commence finalement à mourir lentement parce qu'il a quitté l'atmosphère terrestre et consacre le reste de ses jours à l'amélioration de l'humanité.

Anthony Hopkins a joué Mathusalem dans le film Noah de Darren Aronofsky en 2014 . Dans le film, la fille adoptive de Noah, Ila (jouée par Emma Watson ) est stérile jusqu'à ce que Mathusalem la bénisse. La version d'Aronofsky de Mathusalem est un ermite qui vit au sommet d'une montagne. Dans ce récit du déluge de la Genèse , Mathusalem meurt pendant le déluge.

Dans la série télévisée Altered Carbon , basée sur le roman du même nom de Richard K. Morgan en 2002 , une classe de personnes qui peuvent se permettre de vivre éternellement en transférant leur conscience dans des corps clonés sont appelées « Meths » ou « Mathusalems ».

En 2016, il a été annoncé que le producteur David Heyman produirait une épopée biblique mettant en vedette Tom Cruise dans le rôle de Mathusalem avec Joachim Rønning pour diriger. Le film devrait montrer Mathusalem comme ne vieillissant jamais et possédant des "compétences de survie sans précédent".

L'étoile sous-géante HD 140283 est considérée comme la plus ancienne étoile existante découverte, souvent surnommée "L'étoile de Mathusalem" d'après l'ancienne figure biblique.

En 2019, Mathusalem apparaît dans Godzilla : le roi des monstres qui réside dans l'avant-poste 67 à Munnich.