Lun (emblème) - Mon (emblem)

Le mon du clan Toyotomi , maintenant utilisé comme emblème du gouvernement japonais ; à l'origine un emblème de la famille impériale - un Paulownia stylisé .
Le kamon impérial japonais - une fleur de chrysanthème stylisée
Le mon des shoguns Tokugawa — trois feuilles de rose trémière à l' intérieur d'un cercle

Mon () , également monshō (紋章) , mondokoro (紋所) et kamon (家紋) , sont des emblèmes japonais utilisés pour décorer et identifier un individu, une famille ou (plus récemment) une institution ou une entité commerciale. Alors que mon est un terme englobant qui peut se référer à un tel dispositif, kamon et mondokoro se réfèrent spécifiquement aux emblèmes utilisés pour identifier une famille. Uneréférence mon faisant autoritécompile les 241 catégories générales de mon du Japonsur la base de la ressemblance structurelle (un seul mon peut appartenir à plusieurs catégories), avec 5116 mon individuel distinct(il est cependant bien reconnu qu'il existe des mon perdus ou obscursqui ne figurent pas dans cette compilation ).

Les dispositifs sont similaires aux insignes et aux armoiries de la tradition héraldique européenne , qui sont également utilisés pour identifier les individus et les familles. Mon sont souvent appelés écussons dans la littérature occidentale, un autre dispositif héraldique européen similaire au mon en fonction.

Histoire

Maki-e saké bouteille clan Tokugawa de mon , 18ème siècle, époque d' Edo

Mon peut provenir de motifs de tissu à utiliser sur les vêtements afin de distinguer les individus ou de signifier l'appartenance à un clan ou à une organisation spécifique . Au XIIe siècle, les sources donnent une indication claire que l'héraldique avait été mise en œuvre comme élément distinctif, en particulier pour une utilisation au combat. On le voit sur les drapeaux, les tentes et l'équipement.

Comme l'héraldique européenne, les mon n'étaient initialement détenus que par des familles aristocratiques et ont été progressivement adaptés par les roturiers. Sur le champ de bataille, les mon servaient de standards de l' armée , même si cet usage n'était pas universel et que les standards de l'armée de conception unique étaient tout aussi courants que les standards basés sur mon (cf. sashimono , uma-jirushi ). Mon a également été adapté par diverses organisations, telles que des guildes de marchands et d'artisans , des temples et des sanctuaires, des troupes de théâtre et même des gangs criminels. Dans une société analphabète, ils servaient de symboles utiles pour la reconnaissance.

La tenue de soirée traditionnelle japonaise affiche généralement le mon du porteur. Les roturiers sans mon utilisaient souvent ceux de leur patron ou de l'organisation à laquelle ils appartenaient. Dans les cas où aucun de ceux-ci n'était disponible, ils utilisaient parfois l'un des rares mon considérés comme "vulgaires", ou inventaient ou adaptaient le mon qu'ils souhaitaient, le transmettant à leurs descendants. Il n'était pas rare que des magasins, et donc des commerçants, développent des mon pour s'identifier.

Les règles régissant le choix et l'utilisation du mon étaient quelque peu limitées, bien que le choix du mon soit généralement déterminé par les coutumes sociales. Il était considéré comme inapproprié d'utiliser un mon qui était connu pour être détenu par quelqu'un d'autre, et offensant d'utiliser un mon qui était détenu par quelqu'un de haut rang. Lorsque mon entrait en conflit, la personne de rang inférieur changeait parfois de mon pour éviter d'offenser son supérieur. Le mon détenu par les clans au pouvoir du Japon, comme Tokugawa de hollyhock mon et de l'Empereur Chrysanthème mon , ont été légalement protégé contre toute utilisation non autorisée.

Parfois, les clans protecteurs accordaient l'utilisation de leur mon à leurs serviteurs en guise de récompense. Semblable à l'octroi des noms de famille du patron, cela était considéré comme un très grand honneur. Alternativement, le clan protecteur peut avoir ajouté des éléments de son mon à celui de son serviteur, ou choisi un mon entièrement différent pour eux.

Concevoir

Divers kamon exposés au château de Himeji

Il n'y a pas de règles fixes dans la conception d'un mon . La plupart consistent en une cocarde encerclant une figure d'objets végétaux, animaux, artificiels, naturels ou célestes, tous abstraits à des degrés divers. Les symboles religieux, les formes géométriques et les kanji étaient également couramment utilisés.

Semblable au blason de l'héraldique européenne, les mon sont également nommés par le contenu du dessin, même s'il n'y a pas de règle établie pour de tels noms. Contrairement à l'héraldique européenne, cependant, ce "blason" n'est pas prescriptif - la représentation d'un mon ne suit pas le nom - au lieu de cela, les noms ne servent qu'à décrire le mon . Les représentations picturales du mon ne sont pas formalisées et de petites variations de ce qui est censé être le même mon peuvent parfois être vues, mais les dessins sont pour la plupart standardisés à travers le temps et la tradition.

Le degré de variation tolérée diffèrent de mon à mon aussi bien. Par exemple, le paulownia avec 5-7-5 feuilles est réservé au premier ministre, alors que le paulownia avec moins de feuilles peut être utilisé par n'importe qui. Le chrysanthème impérial spécifie également 16 pétales, tandis que le chrysanthème avec moins de pétales est utilisé par d'autres membres de la famille impériale de moindre importance.

L'héraldique japonaise n'a pas de système de cadence ou de division, mais il n'est pas rare que les branches cadettes d'une famille choisissent un mon légèrement différent de celui de la branche senior. Chaque famille princière ( Shinnōke ), par exemple, utilise une crête de chrysanthème modifiée comme mon. Les détenteurs de mon peuvent également combiner leur mon avec celui de leur mécène, bienfaiteur ou conjoint, créant parfois des motifs de plus en plus compliqués.

Mon sont essentiellement monochromes; la couleur ne fait pas partie du dessin et ils peuvent être dessinés dans n'importe quelle couleur.

Utilisation moderne

Logo de Mitsubishi ("trois diamants" ( losanges ), sous la forme d'un mon

Pratiquement toutes les familles japonaises modernes ont un mon , mais contrairement à avant la restauration Meiji, lorsque des divisions sociales rigides existaient, le mon joue un rôle plus spécialisé dans la vie quotidienne. Dans les occasions où l'utilisation d'un mon est requise, on peut essayer de rechercher leurs familles dans les registres du temple de leur ville natale ancestrale ou consulter l'une des nombreuses publications généalogiques disponibles. De nombreux sites Web offrent également des services de recherche mon . Les planificateurs de mariage professionnels , les pompes funèbres et autres « maîtres de rituels » peuvent également vous aider à trouver le bon lundi .

Les Mon sont largement répandus dans les magasins et les boutiques spécialisées dans l'artisanat traditionnel et les spécialités. Ils sont favorisés par les restaurants de sushis , qui intègrent souvent un mon dans leurs logos. Les dessins Mon peuvent même être vus sur les tuiles en céramique des maisons plus anciennes. Les créations Mon décorent fréquemment le senbei , le saké , le tofu et d'autres emballages de produits alimentaires pour leur donner un air d'élégance, de raffinement et de tradition. Le paulownia mon apparaît sur l'avers de la pièce de 500 yens .

Les objets symbolisant l'artisanat familial, les arts ou les professions étaient souvent choisis comme un mon . Un design d'éventail peut être choisi par une geisha , bien que de nos jours, les geishas portent généralement le mon de leur okiya (maison de geisha) sur leurs vêtements lorsqu'elles travaillent ; Les districts individuels de geisha, connus sous le nom de hanamachi , ont également leur propre mon distinctif , comme la crête de pluvier ( chidori ) de Ponto-chō à Kyoto .

Une femme peut encore porter son premier mon si elle le souhaite et le transmettre à ses filles ; elle n'est pas obligée d'adopter le lundi de son mari ou de son père . Les fleurs, les arbres, les plantes et les oiseaux sont également des éléments communs des conceptions mon .

Mon ajoute également de la formalité à un kimono . Un kimono peut avoir un, trois ou cinq mois . Les mon eux-mêmes peuvent être formels ou informels, selon la formalité du kimono, la formalité allant des crêtes de « plein soleil » ( hinata ) les plus formelles aux crêtes « d'ombre » ( kage ) les moins formelles . Les kimonos très formels affichent plus mon , souvent d'une manière qui les rend plus visibles ; le kimono le plus formel affiche le mon des deux côtés de la poitrine, au dos de chaque manche et au milieu du dos. Sur l'armure d'un guerrier, il peut être trouvé sur le kabuto (casque), sur le do (plaque de poitrine), et sur les drapeaux et divers autres endroits. Mon a également orné des coffres, des tentes, des ventilateurs et d'autres objets d'importance.

Comme par le passé, les mon modernes ne sont pas réglementés par la loi, à l'exception du chrysanthème impérial , qui sert également d'emblème national, et du paulownia, qui est le mon de la fonction de premier ministre et sert également d'emblème du cabinet et gouvernement (voir sceaux nationaux du Japon pour plus d'informations). Certains gouvernements locaux et associations peuvent utiliser un mon comme logo ou marque , bénéficiant ainsi de sa protection traditionnelle, mais sinon, le mon n'est pas reconnu par la loi. L'un des exemples les plus connus d'un mon servant de logo d'entreprise est celui de Mitsubishi , un nom signifiant "trois pastilles" (parfois traduites par "trois noix de buffle "), qui sont représentées sous forme de losanges. Un autre exemple d'utilisation en entreprise est le logo du célèbre fabricant de sauce de soja Kikkoman , qui utilise le mon de famille du fondateur, et enfin, le logo du constructeur d'instruments/équipements de musique et de motos Yamaha , qui montre trois diapasons imbriqués en forme de un Y majuscule en référence à la fois à leur nom et à l'origine de la société.

En héraldique occidentale

Armes occidentales d' Akihito en tant que chevalier de la jarretière

Le mon japonais est parfois utilisé comme charge ou écusson dans l' héraldique occidentale . Ils sont blasonnés dans le style héraldique traditionnel plutôt que dans le style japonais. Les exemples incluent la croix gammée avec des flèches utilisées par l'ambassadeur japonais Hasekura Tsunenaga , les armes accordées par le Canada à David Tsubouchi et les armes d' Akihito en tant que chevalier de la jarretière .

Voir également

Les références

Liens externes