Mopsus (fils de Manto) - Mopsus (son of Manto)

Dans la mythologie grecque , Mopsus , un célèbre voyant et devin, était le fils de Manto , fille du mythique voyant Tirésias , et de Rhacius de Caria ou d' Apollon lui-même, le dieu oraculaire. Les Grecs de l'âge classique ont accepté Mopsus comme un personnage historique, bien que les anecdotes le concernant relient la légende et le mythe .

Mythologie

Mopsus (et peut-être une tradition de ses héritiers, comme les Melampodidés , les Iamidés d' Olympie ou les Eumolpidae d' Éleusis ) officia aux autels d'Apollon à Klaros , qu'il fonda ; à Klaros, la tradition voulait qu'il ait été le fils d'une fille de la voyante Tirésias nommée Manto , littéralement « voyante ». Sa sagesse et son discernement infaillibles ont donné naissance à l'ancien proverbe grec, "plus certain que Mopsus". Il se distingua au siège de Thèbes ; mais il était particulièrement vénéré à la cour d' Amphilochus à Colophon sur la côte ionienne de l'Asie Mineure, adjacente à la Carie.

Le mythographe byzantin du XIIe siècle, John Tzetzes, rapporte des anecdotes sur les prouesses de Mopsus. Ayant été consulté, une fois, par Amphilochus, qui voulait savoir quel succès attendrait ses armes dans une guerre qu'il allait entreprendre, il prédit les plus grandes calamités ; mais Calchas , qui avait été le devin des Grecs pendant la guerre de Troie , promettait les plus grands succès. Amphilochus a suivi l'opinion de Calchas, mais la prédiction de Mopsus a été pleinement vérifiée. Cela eut un tel effet sur Calchas qu'il mourut peu après. Sa mort est attribuée par les sources utilisées par John Tzetzes à une autre mortification de même nature : dans ce cas, les deux devins, jaloux de la renommée l'un de l'autre, en vinrent à une épreuve différente de leur habileté en divination. Calchas demanda d'abord à son antagoniste combien de figues portait un arbre voisin ; dix mille et un, répondit Mopsus. Les figues ont été cueillies, et sa réponse s'est avérée vraie. Mopsus maintenant, pour essayer son adversaire, lui a demandé combien de jeunes une certaine truie gravide mettrait bas, et à quelle heure. Calchas avoua son incapacité à répondre, sur quoi Mopsus déclara qu'elle serait délivrée le lendemain et qu'elle mettrait au monde dix jeunes, dont un seul serait un mâle. Le lendemain prouva la véracité de sa prédiction, et Calchas mourut de la douleur que produisit sa défaite. Amphilochus ayant par la suite occasion de visiter Argos , confia le pouvoir souverain à Mopsus, pour le lui conserver pendant l'espace d'un an. À son retour, cependant, Mopsus refusa de lui rendre le royaume, après quoi, s'étant disputés, ils s'engagèrent et s'entretuèrent. Selon une autre légende rapportée par Tzetzes, il aurait été tué par Héraclès .

Mopsus était vénéré comme fondateur dans plusieurs villes de Pamphylie et de la plaine cilicienne , parmi lesquelles Mopsuestia , "la maison ( hestia ) de Mopsus" en Cilicie, et Mallos , où il se brouilla avec son co-fondateur Amphilochus et tous deux furent enterrés dans des tumulus , d'où ni l'un ni l'autre ne pouvait voir celui de l'autre. A Mopsucrene , la "source de Mopsus", il avait un site oraculaire.

Une inscription bilingue (hittite-phénicienne) et une tablette hittitique trouvées en Turquie sont des sources indépendantes non grecques sur Mopsos et la migration des Grecs en Asie Mineure. Selon ces sources, les actions de Mopsos peuvent être datées de 1245-1230 av.

Les références

  1. ^ Strabon , xiv.4.3; Pausanias, vii.3.2 ; Pomponius Mela , i.88, et TJ Scheer, Mythische Vorväter: zur Bedeutung griechischer Heroenmythen im Sebstverständnis kleinasiatischer Städte , 1993:164-68, sont tous notés par Lane Fox 2008:213 note 17.
  2. ^ Dans sa scolie sur le poète Lycophron .
  3. ^ John Tzetzes . Ad Lycophron , 427.
  4. ^ Comparez la tradition archaïque de l'an-roi.
  5. ^ John Tzetzes. Ad Lycophron , 440.
  6. ^ John Tzetzes. Ad Lycophron , 980.
  7. ^ Mallos et Mopsoukrene : Lane Fox 2008 : 213.
  8. ^ L'histoire ancienne de Cambridge, Cambridge University Press, 1977, vol. 1-2, p. 679, 680