Musée - Musaeum

L'ancienne bibliothèque d'Alexandrie.

Le Musaeum ou Mouseion à Alexandrie ( grec ancien : Μουσεῖον τῆς Ἀλεξανδρείας ), qui comprenait la célèbre bibliothèque d'Alexandrie , était une institution qui aurait été fondée par Ptolémée Ier Soter . Ce musée original ("Institution des Muses") était le foyer de la musique ou de la poésie, une école philosophique et une bibliothèque comme l' Académie de Platon , et aussi un entrepôt de textes. Elle n'avait pas de collection d'œuvres d'art ; c'était plutôt une institution qui réunissait certains des meilleurs savants du monde hellénistique , analogue à une université moderne . Cet original Musaeum était la source de l'usage moderne du mot musée .

Histoire

Le Musée était une institution fondée, selon Johannes Tzetzes , par Ptolémée Ier Soter (vers 367 av. J.-C. - vers 283 av. J.-C.) à Alexandrie . Il est peut-être plus probable que Ptolémée II Philadelphe (309-246 av. J.-C.) en fut le véritable fondateur. Le Mouseion resta soutenu par le mécénat de la famille royale des Ptolémées . Un tel Mouseion grec était le foyer de la musique ou de la poésie, une école philosophique et une bibliothèque comme l' Académie de Platon , également un entrepôt de textes. Mouseion , connotant un assemblage réuni sous la protection des Muses , était le titre donné à un recueil d'histoires sur les écrivains estimés du passé réunis par Alcidamas , un sophiste athénien du IVe siècle av.

Bien que le musée d'Alexandrie n'ait pas de collection de sculptures et de peintures présentées comme des œuvres d'art, comme l'avait rassemblé le rival des Ptolémées Attale à la bibliothèque de Pergame , il disposait d'une salle consacrée à l'étude de l' anatomie et d'une installation pour observations astronomiques. Plutôt qu'un simple musée au sens où elle s'est développée depuis la Renaissance, c'était une institution qui réunissait certains des meilleurs savants du monde hellénistique , comme le comparait Germain Bazin , « analogue au moderne Institute for Advanced Study de Princeton ou au Collège de France à Paris.

Plus de 1 000 érudits vivaient dans le Mouseion à un moment donné. Les membres du personnel et les universitaires étaient rémunérés par le Mouseion et ne payaient aucun impôt. Ils ont également reçu des repas gratuits, une chambre et une pension gratuites et des serviteurs gratuits. Le Mouseion était administré par un prêtre nommé par le Pharaon.

Les érudits du Mouseion ont mené des recherches scientifiques, publié, donné des conférences et rassemblé autant de littérature que possible du monde connu. En plus des œuvres grecques, des textes étrangers ont été traduits à partir de langues assyriennes, persanes, juives, indiennes et d'autres sources. Les versions éditées du canon littéraire grec que nous connaissons aujourd'hui, depuis Homère et Hésiode , existent dans des éditions qui ont été collationnées et corrigées par les savants réunis au Musée d'Alexandrie.

Apparence

Le géographe grec Strabon a décrit le musée et la bibliothèque comme des édifices richement décorés dans un campus de bâtiments et de jardins.

Le Mouseion fait également partie des palais, possédant un péripatos et un exèdre et un grand oikos , dans lequel se trouve la table commune des philologoi , hommes qui sont membres du Mouseion . Ce synodos a des biens en commun et un prêtre en charge du Mouseion , autrefois nommé par les rois, mais désormais par César. — Strabon

Le Mouseion comportait une passerelle couverte, une arcade de sièges et une salle à manger commune où les érudits mangeaient et partageaient régulièrement leurs idées. Le bâtiment était rempli de salles d'étude privées, de quartiers résidentiels, de salles de conférence et de théâtres.

Déclin

La période classique de la Musaeum n'a pas survécu à la purge et l' expulsion de la plupart des intellectuels qui s'y rattachent en 145 avant JC, quand Aristarque de Samothrace a démissionné de son poste; en tout cas, les sources qui décrivent le mieux le musée et la bibliothèque, Johannes Tzetzes et d'autres, tous byzantins et tardifs, ne mentionnent aucun autre directeur. Le musée a continué en tant qu'institution à l'époque romaine lorsque Strabon en a donné sa description, et selon Suétone , l'empereur Claude a ajouté un bâtiment supplémentaire. Sous les empereurs, l'adhésion au Musaeum était décernée à d'éminents érudits et hommes d'État, souvent en récompense des partisans de l'empereur. L'empereur Caracalla a supprimé le musée en 216, peut-être à titre temporaire. À cette époque, le centre d'apprentissage d'Alexandrie avait déjà déménagé au Serapeum .

Destruction

Les dernières références connues à l'appartenance au Musaeum remontent aux années 260. Le Bruchion, la section d'Alexandrie qui comprenait le Musée, a probablement été détruit par un incendie sur ordre de l'empereur Aurélien en 272, bien que nous ne sachions pas avec certitude s'il existait encore en 272, la zone ayant déjà été incendiée pendant l'occupation par Jules César . Des références éparses dans des sources ultérieures suggèrent qu'un musée a été rétabli au 4ème siècle sur un site différent, mais on sait peu de choses sur cette organisation ultérieure et il est peu probable qu'il ait eu les ressources de son prédécesseur. Le mathématicien Theon (vers 335 – vers 405), père d' Hypatie , est décrit au Xe siècle Suda comme « l'homme du Mouseion ». On ne sait pas quel lien il avait réellement avec le Musaeum. Zacharias Rhetor et Enée de Gaza parlent tous deux d'un espace physique connu sous le nom de "Mouseion" à la fin du Ve siècle.

Héritage

Cet original Musaeum ou établissement des Muses était la source de l'usage moderne du mot musée . Au début de la France moderne , il désignait autant une communauté de savants réunis sous un même toit que les collections elles-mêmes. Les écrivains français et anglais appelaient ces collections un « cabinet » comme un « cabinet de curiosités ». Un catalogue de la collection du XVIIe siècle de John Tradescant l'Ancien et de son fils John Tradescant le Jeune était le noyau fondateur du Ashmolean Museum d' Oxford . Il a été publié sous le nom de Musaeum Tradescantianum : ou, une collection de raretés. Conservé à South- Lambeth près de Londres par John Tradescant , 1656.

Les références

Lectures complémentaires

• M MacLeod, Roy, La Bibliothèque d'Alexandrie : centre d'apprentissage dans le monde antique, 2000.
• El-Abbadi, Mostafa, La vie et le destin de l'ancienne bibliothèque d'Alexandrie, 1990.
• Canfora, Luciano, The Vanished Library: A Wonder of the Ancient World, 1987. (La seule histoire moderne.)
• Young Lee, Paula, « Le musée d'Alexandrie et la formation du « musée » dans la France du XVIIIe siècle », dans The Art Bulletin, septembre 1997.