Nahshon - Nahshon

Lunette représentant Nahshon dans la chapelle Sixtine .

Dans la Bible hébraïque , Nakhshon ( hébreu : נַחְשׁוֹן Naḥšon ) était un chef de la tribu des fils de Juda pendant le désert vagabondages du Livre des Nombres . Dans la version King James , le nom est orthographié Naashon .

Selon un Midrash juif , c'est lui qui a initié le passage des Hébreux à travers la mer Rouge , en marchant jusqu'à ce que la mer se sépare.

Dans la Bible

Nahshon et son père de la Chronique de Nuremberg de 1493 .

Selon la Bible hébraïque , Nahshon était un fils d' Amminadab , descendant dans la cinquième génération de Juda et beau-frère d' Aaron . Selon le Nouveau Testament grec, il est aussi le beau-père de Rahab . Il était un Israélite et un Judahite , et un membre des clans Perezite et Hezronite, par sa descendance de Jacob, Judah, Perez et Hezron, respectivement.

Selon le Livre des Nombres , il avait au moins 20 ans lors du recensement dans le Sinaï , lors de l' Exode . Par le même récit, ceux des Israélites qui étaient parmi le nombre original qui était parti d'Egypte, dont Nahshon était l'un, n'ont pas survécu au séjour de quarante ans dans le désert pour entrer dans la Terre Promise de Canaan .

Nahshon a été nommé par Moïse , sur l'ordre de Dieu, comme prince et commandant militaire de la tribu de Juda et l'un des chefs des tribus d'Israël . Bien que sa tribu fût quatrième dans l'ordre des Patriarches, lors de la dédicace du Tabernacle, il fut le premier à apporter son offrande de dédicace. Son titre ou son rôle est traduit en anglais moderne de diverses manières dans la nouvelle version standard révisée , en tant que « chef » et recenseur, l'un des « chefs de leurs maisons ancestrales, les chefs des tribus », « premier .. sur l'ensemble compagnie", et "prince des fils de Juda".

Nahshon était, par Boaz , l'ancêtre mâle direct de David , et donc de Salomon et de tous les rois du royaume de Juda . Il était exactement à mi-chemin de la ligne masculine directe entre Juda et le roi David.

Nahshon est également mentionné dans le Nouveau Testament dans la généalogie de Jésus .

Dans la littérature rabbinique

En raison de sa descendance directe de Juda et du fait qu'il est l'ancêtre de tant de rois, Nahshon est exalté par les rabbins comme un homme des plus nobles. La sœur de Nahshon, Elisheba, a épousé Aaron, et cela est particulièrement mentionné comme un indice qu'il faut prendre soin de choisir une femme dont les frères sont nobles.

Le Midrash rapporte que pendant l'Exode, lorsque les Israélites atteignirent la mer Rouge, celle-ci ne s'en sépara pas automatiquement. Les Israélites se tenaient au bord de la mer et se lamentaient de désespoir, mais Nahshon entra dans les eaux. Une fois qu'il fut jusqu'au nez dans l'eau, la mer se sépara. C'est l'origine de son nom "Nahshol", c'est-à-dire "vagues de mer orageuses". Nahshon était un prince modèle, et s'appelait « roi ».

Michel-Ange - lunette de la chapelle Sixtine Naason

Lorsque les princes des différentes tribus devaient apporter leurs offrandes, chacun un jour différent, Moïse était embarrassé, ne sachant pas qui devait être le premier ; mais tout Israël montra Nahshon en disant : « Il a sanctifié le nom de Dieu en s'élançant le premier dans la mer Rouge ; il est digne de faire tomber la Shekhinah ; c'est pourquoi il sera le premier à apporter l'offrande.

L'offrande apportée par Nahshon est signalée comme ayant été la sienne et non celle de sa tribu. Dans le récit de l'offrande, les mots Va'korbano (« et son sacrifice ») et Etodim ont chacun un (vav), tandis que les mêmes mots dans les récits des offrandes des autres princes n'ont pas de ו (vav). Cette lettre, dont la valeur numérique est de six, indique que Nahshon était l'ancêtre de six hommes - David , le Messie , Daniel , Hananiah , Mishael et Azariah - chacun d'eux se distinguant par six qualités dignes d'éloges.

Dans l'art

Nahshon est représenté comme l'un des ancêtres du Christ dans une lunette de la chapelle Sixtine , où un jeune Nahshon est représenté vêtu d'une robe rouge et lisant un livre.

Voir également

Les références

 Cet article incorpore le texte d'une publication maintenant dans le domaine publicSinger, Isidore ; et al., éd. (1901-1906). "Nahshon" . L'Encyclopédie juive . New York : Funk & Wagnalls.