Inscription Nalanda de Devapaladeva - Nalanda inscription of Devapaladeva
La plaque de cuivre Nalanda de Devapaladeva est une ancienne inscription bouddhiste située à Nalanda , dans l'état actuel du Bihar , dans le nord - est de l'Inde . Il a été daté de 860 EC.
L'inscription parle du roi Devapaladeva de Bengala (Empire Pala) qui avait accédé à la demande de Sri Maharaja de Suvarnadvipa, Balaputra , de construire un monastère bouddhiste à Nalanda. Balaputra a été mentionné comme le fils de Samaragrawira , petit-fils de Śailendravamsatilaka (le joyau de la famille Śailendra ) avec le nom stylisé Śrīviravairimathana (le tueur du héros ennemi), roi de Java qui a épousé Tārā, fille de Dharmasetu .
Il a été trouvé par Hirananda Shastri en 1921 dans l'antichambre du Monastère 1 à Nalanda.
Texte de l'inscription
- "Nous étant demandés par l'illustre Maharaja Balaputradeva, le roi de Suwarnadvipa par l'intermédiaire d'un messager, j'ai fait construire un monastère à Nalanda accordé par cet édit pour le revenu du bienheureux Seigneur Bouddha, la demeure de toutes les vertus principales comme la prajnaparamita , pour les offrandes, les oblations, les abris, les vêtements, les aumônes, les lits, les nécessités des malades comme les médicaments, etc. grands personnages saints (c'est-à-dire les aryapuggalas) pour avoir écrit les dharma-ratnas des textes bouddhistes et pour l'entretien et la réparation du monastère (quand) endommagé.
- Il y avait un roi de Yavabhumi (Yava ou Java ), qui était l'ornement de la dynastie Sailendra, dont les pieds de lotus fleurissaient par l'éclat des joyaux de la rangée de diadèmes tremblants sur les têtes de tous les princes, et dont le nom était conforme à l'illustre bourreau d'ennemis courageux (vira-vairi-mathana). Sa renommée, incarnée pour ainsi dire en mettant le pied sur les régions des palais (blancs), dans les nénuphars blancs, dans les plantes de lotus, les conques, la lune, le jasmin et la neige et étant sans cesse chantée dans tous les quartiers, imprégnait tout l'univers. Au moment où le roi fronça les sourcils de colère, les fortunes des ennemis s'effondrèrent aussi en même temps que leurs cœurs.
- En effet, les tordus du monde ont des manières de se mouvoir très ingénieuses pour frapper les autres. Il avait un fils (nommé Samaragravira), qui possède de la prudence, des prouesses et une bonne conduite, dont les deux pieds ont trop gué avec des centaines de diadèmes de puissants rois (se prosternant). Il a le plus grand guerrier sur les champs de bataille et sa renommée était égale à celle gagnée par Yudishtira, Paracara, Bhimasena, Karna et Arjuna. La multitude de poussière de la terre, soulevée par les pieds de son armée, se déplaçant sur le champ de bataille, fut d'abord soufflée vers le ciel par le vent, produite par le déplacement sur la terre (à nouveau) par l'ancre, déversée des joues des éléphants.
- Par l'existence continue de la renommée de qui le monde était totalement sans la quinzaine noire, tout comme la famille du seigneur des daityas (démons) était sans la partisanerie de Khrisna. Comme Paulomi était connue pour être (l'épouse de) le seigneur des sourates (c'est-à-dire Indra), Rati l'épouse du né de l'esprit (Kama), la fille de la montagne (Parvati) de l'ennemi de Kama (c'est-à-dire Shiva) , et Lakshmi de l'ennemi de Mura (c'est-à-dire Vishnu), donc Tara était la reine consort de ce roi, et était la fille du grand souverain Dharmasetu de la race lunaire et ressemblait à Tara (la déesse bouddhiste de ce nom) elle-même. Comme le fils de Suddhodana (c'est-à-dire le Bouddha) le conquérant de Kamadeva, est né de Maya, et Skanda, qui a ravi le cœur de l'armée des dieux, est né ou Uma par Shiva, est né d'elle par ce roi l'illustre Balaputra , qui était expert dans la croisière de la fierté de tous les dirigeants du monde, et devant le marchepied (le siège où reposaient ses pieds de lotus) les princes du groupe se sont inclinés.
- Avec l'esprit attiré par les multiples excellences de Nalanda et par la dévotion au soleil de Suddhodana (le Bouddha) et ayant réalisé que la richesse était inconstante comme les vagues d'un ruisseau de montagne, lui dont la renommée était comme celle de Sanghartamitra.
- Cela pourrait peut-être signifier que sa richesse s'est liée d'amitié avec la cause de la Sangha. Construit là (à Nalanda) un monastère qui était la demeure de l'assemblée de moines de diverses qualités et était blanc la série des habitations stuquées et élevées. Ayant demandé, le roi Devapaladeva qui était le précepteur d'initier au veuvage les épouses de tous les ennemis, par l'intermédiaire d'envoyés, très respectueusement et par dévotion et délivrant une charte, (il) accorda à ces cinq villages dont le but avait été motivé plus haut pour le bien-être de lui-même, de ses parents et du monde. Tant qu'il y aura continuité de l'océan, ou que le Gange aura ses membres (les courants d'eau) agités par les vastes cheveux tressés de Hara (Shiva), tant que le roi immobile des serpents (Shesa) supportera légèrement le lourd et vaste terre chaque jour, et tant que les montagnes orientales (Udaya) et occidentales (Asta) auront leurs joyaux de crête grattés par les sabots des chevaux du Soleil, tant cet acte méritoire, instituant des vertus sur le monde, durera ."