Prix Nargis Dutt du meilleur long métrage sur l'intégration nationale - Nargis Dutt Award for Best Feature Film on National Integration
| Prix Nargis Dutt du meilleur long métrage sur l'intégration nationale | |
|---|---|
| Prix national pour les contributions au cinéma indien | |
| Sponsorisé par | Direction des festivals de cinéma |
| Anciennement appelé | Meilleur long métrage sur l'unité nationale et l'intégration émotionnelle |
| Récompenses) | |
| Premier décerné | 1965 |
| Dernière récompense | 2019 |
| Gagnant le plus récent | Taj Mahal |
| Points forts | |
| Total attribué | 47 |
| Premier gagnant | Shahid |
Le prix Nargis Dutt du meilleur long métrage sur l'intégration nationale est l'un des prix nationaux du film décernés chaque année par la Direction des festivals de films , l'organisation créée par le ministère indien de l'Information et de la radiodiffusion . C'est l'un des nombreux prix présentés pour les longs métrages et décernés avec Rajat Kamal (Lotus d'argent).
Le prix a été institué en 1965, lors de la 13e cérémonie des National Film Awards et décerné chaque année pour les films produits dans l'année à travers le pays, dans toutes les langues indiennes.
Gagnants
Le prix comprend « Rajat Kamal » (Lotus d'argent) et un prix en espèces. Voici les lauréats au fil des ans :
| Liste des films, indiquant l'année (remise des prix), la ou les langues, le(s) producteur(s), le(s) réalisateur(s) et la citation | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Année | Film(s) | Langue(s) | Producteur(s) | Directeur(s) | Citation | Réf. |
|
1965 (13e) |
Shahid | hindi | Kewal Kashyap | S. Ram Sharma | – | |
|
1966 (14e) |
Subhash Chandra | bengali | AK Banerjee | Piyush Bose | – | |
|
1967 (15e) |
Pas de récompense | |||||
|
1968 (16e) |
Janmabhoomi | malayalam | Roopa Rekha | John Sankaramangalam | – | |
|
1969 (17e) |
Saat hindoustani | hindi | Khwaja Ahmad Abbas | Khwaja Ahmad Abbas | – | |
|
1970 (18e) |
Thurakkatha Vathil | malayalam | A. Raghunath | P. Bhaskaran | – | |
|
1971 (19e) |
Do Boond Pani | hindi | Khwaja Ahmad Abbas | Khwaja Ahmad Abbas | – | |
|
1972 (20e) |
Achanum Bappayoum | malayalam | CC bébé | KS Sethumadhavan | – | |
|
1973 (21e) |
Garm Hava | hindi | Unité 3 MM | MS Sathyu | – | |
|
1974 (22e) |
Parinay | hindi | Samantar Chitra | Kantilal Rathod | – | |
|
1975 (23e) |
Pas de récompense | |||||
|
1976 (24e) |
Pas de récompense | |||||
|
1977 (25e) |
Pas de récompense | |||||
|
1978 (26e) |
Grahana | Kannada | Photos de Harsha | TS Nagabharana |
Pour une description honnête et audacieuse des conflits de castes dans l'Inde rurale. Le film fait clairement ressortir les croyances traditionnelles qui s'accrochent à l'ensemble de la société rurale, y compris les opprimés mettant une chaîne supplémentaire sur les pauvres en plus de leur impuissance économique. Cinématiquement un film très puissant.
|
|
|
1979 (27e) |
22 juin 1897 | marathi | • Nachiket Patwardhan • Jayoo Patwardhan |
• Nachiket Patwardhan • Jayoo Patwardhan |
– | |
|
1980 (28e) |
Bhavni Bhavai | gujarati | Sanchar Film Cooperative Society Ltd. | Ketan Mehta |
Pour avoir retracé l'histoire du mal social de l'intouchabilité à travers une forme de drame populaire, pour avoir synthétisé divers arts du spectacle en une communication socialement pertinente, pour avoir décrit le combat des intouchables pour leurs droits.
|
|
|
1981 (29e) |
Saptapadi | Telugu | Bheemavarapu Buchhireddy | K. Viswanath |
Pour s'être concentré sur les problèmes de la société dont l'orthodoxie inflige de graves injustices aux défavorisés, pour le dilemme auquel est confronté un brahmane face à l'amour de sa petite-fille pour Harijan, pour avoir résolu le problème d'une manière rationnelle, digne de la meilleures traditions séculaires.
|
|
|
1982 (30e) |
Aaroodam | malayalam | Rosamma George | IV Sasi |
Pour son traitement compatissant du sort des personnes défavorisées.
|
|
|
1983 (31e) |
Sookha | hindi | MS Sathyu | MS Sathyu |
Pour sa sincérité dans la représentation des valeurs humaines fondamentales qui unissent l'humanité.
|
|
|
1984 (32e) |
Aadmi Aur Aurat | hindi | Portedarshan | Tapan Sinha | – | |
|
1985 (33e) |
Gourou Sree Narayana | malayalam | A. Jaffer | PA Backer |
Pour avoir prêché, à travers la vie d'un grand réformateur, les valeurs universelles d'"Une Caste, Une Religion et Un Dieu pour l'Homme".
|
|
|
1986 (34e) |
Pas de récompense | |||||
|
1987 (35e) |
Tamas | hindi | Divertissement Blaze | Govind Nihalani |
Pour recréer sans compromis les événements tragiques qui ont conduit à l'holocauste communal à la veille de la partition dans un village du Pendjab.
|
|
|
1988 (36e) |
Rudraveena | Telugu | Nagendra Babu | K. Balachander |
Pour présenter l'intégration sociale verticale aussi bien qu'horizontale sur un plan musical et offrir ainsi une révolution culturelle comme solution aux maladies de la population rurale.
|
|
|
1989 (37e) |
Santa Shishunala Sharifa | Kannada | Entreprises Yajaman | TS Nagabharana |
Pour sa représentation de l'unité des religions au niveau mystique populaire illustrée par la vie et les paroles d'un célèbre saint musulman qui a un gourou hindou.
|
|
|
1990 (38e) |
Pas de récompense | |||||
|
1991 (39e) |
Aadi Mimansa | Oriya | Apurba Kishore Bir | Apurba Kishore Bir |
Pour son fort attrait pour l'intégration et le respect des valeurs humaines grâce à un traitement remarquablement sobre des incidents de la vie quotidienne.
|
|
|
1992 (40e) |
Roja | Tamil | Productions Kavithalayaa | Mani Ratnam |
Pour avoir présenté un drame passionnant sur l'enlèvement d'un scientifique indien par une armée de libération autoproclamée qui réalise plus tard la futilité de ses activités antisociales.
|
|
|
1993 (41e) |
Sardar | hindi | Feu HM Patel | Ketan Mehta |
Pour avoir présenté une vue panoramique de l'Inde dans une période de transition pour révéler les objectifs du nationalisme en intégrant une masse de matériaux disparates et en les façonnant en une saga cohérente du nationalisme indien dans un style épique.
|
|
|
1994 (42e) |
Mukta | marathi | Ashok B. Mhatre | Jabbar Patel |
Pour avoir cartographié un style dramatique bien défini sur un canevas d'oppression de caste nationale et pour avoir inversé les alliances du peuple indien dalit.
|
|
|
1995 (43e) |
Bombay | Tamil | • Mani Ratnam • S. Sriram |
Mani Ratnam |
Pour son approche audacieuse et sensible du problème de la division communautaire et pour avoir fait ressortir la futilité du carnage au nom de la religion.
|
|
|
1996 (44e) |
Kaanaakkinaavu | malayalam | PV Gangadharan | Sibi Malayil |
Pour son approche brillante et audacieuse de l'intégration nationale et la futilité de la division au nom de la religion.
|
|
|
1997 (45e) |
Frontière | hindi | JP Dutta | JP Dutta |
Pour avoir fait une déclaration honnête sur le patriotisme, dépeignant la bravoure et les sacrifices des forces armées, inculquant ainsi un sentiment de fierté nationale.
|
|
|
1998 (46e) |
Zakhm | hindi | Pooja Bhatt | Mahesh Bhatt |
Pour avoir affronté avec audace les conflits sociaux et religieux, les tensions communautaires, la violence et la discorde à l'époque contemporaine. Le film a un message d'amour et de paix qui est véhiculé de manière sensible.
|
|
|
1999 (47e) |
Shahid Udham Singh | Pendjabi | Iqbal Dhillon | Chitraarth |
Pour avoir ouvert une nouvelle fenêtre sur l'épisode de Jallianwala Bagh, qui avait secoué la conscience du peuple indien.
|
|
|
2000 (48e) |
Pukar | hindi | Surinder Kapoor | Rajkumar Santoshi |
Pour s'attaquer au problème des infiltrations terroristes et des contre-attaques de l'armée. Et des situations où les forces armées et civiles s'unissent contre l'ennemi extérieur commun.
|
|
|
2001 (49e) |
Bub | Cachemire | NFDC | Jyoti Sarup |
Pour avoir exploré les problèmes d'une minorité face aux activités terroristes des forces transfrontalières. Contre ce scénario macro, le film tisse des histoires micro plus intimes, en particulier sur le lien entre un bureaucrate sensible et un garçon orphelin.
|
|
|
2002 (50e) |
M. et Mme Iyer | Anglais | N. Venkatesan | Aparna Sen |
Pour sa représentation humaine du lien entre deux individus d'origines religieuses différentes au milieu de tensions communautaires.
|
|
|
2003 (51e) |
Pinjar | hindi | Lucky Star Entertainment Ltd | Chandraprakash Dwivedi |
Pour avoir exploré le pouvoir des relations humaines pour surmonter les schismes sociaux et religieux.
|
|
|
2004 (52e) |
Netaji Subhas Chandra Bose : le héros oublié | hindi | Sahara India Media Communication Ltd. | Shyam Bénin |
Netaji est l'une des figures les plus controversées et colorées de l'histoire indienne moderne. Sa lutte pour combattre les Britanniques et rassembler les Indiens pour y parvenir. Le rêveur idéaliste se transforme en révolutionnaire pour atteindre son objectif. Le film fait effectivement revivre l'époque.
|
|
|
2005 (53e) |
Daivanamathil | malayalam | Aryadan Shaukath | Jayaraj |
Pour la représentation puissante d'une question communautaire brûlante mettant en lumière le sort des femmes à l'époque de l'intolérance religieuse.
|
|
|
2006 (54e) |
Kallarali Hoovagi | Kannada | S. Madhu Bangarappa | TS Nagabharana |
Pour avoir représenté le caractère sacré de la loyauté envers sa terre et son amitié à travers une histoire d'amour se déroulant à l'époque de Hyder Ali.
|
|
|
2007 (55e) |
Dharm | hindi | Sheetal V. Talwar | Bhavna Talwar |
Pour avoir fait passer avec force le message que l'humanité a beaucoup plus de valeur que la religion. La transformation d'un prêtre orthodoxe et superstitieux est très joliment représentée.
|
|
|
2008 (56e) |
Aai Kot Nai | Assamais | Rajen Bora | Manju Borah |
Pour son regard honnête sur un problème brûlant dans le nord-est de l'Inde, sa tentative de briser les frontières artificielles et de lui donner un attrait humain et esthétique.
|
|
|
2009 (57e) |
Delhi-6 | hindi | Rakeysh Omprakash Mehra | Rakeysh Omprakash Mehra |
Pour sa position intransigeante vis-à-vis de la division communautaire et offrant une solution humaniste de prise de responsabilité individuelle.
|
|
|
2010 (58e) |
Moner Manush | bengali | Gautam Kundu | Gautam Ghose |
Pour célébrer l'union de l'esprit humain à travers la vie et le chant des poètes soufis de la tradition Baul.
|
|
|
2011 (59e) |
Pas de récompense | |||||
|
2012 (60e) |
Thanichallah Njan | malayalam | Cherian Philippose | Babu Thiruvalla |
Une histoire d'harmonie communautaire racontée à travers un milieu interne. Le lien entre une femme hindoue et une femme musulmane dans une relation accommodante réciproque constitue le nœud du film.
|
|
|
2013 (61e) |
Thalaimuraigal | Tamil | Productions de l'entreprise | Balu Mahendra |
Un récit sensible sur la rupture des murs de l'orthodoxie et des préjugés religieux et linguistiques dans un petit village du Tamil Nadu. L'amour et la compassion d'un petit garçon et de sa mère gagnent non seulement leur propre sang, mais toute la communauté rurale.
|
|
|
2014 (62e) |
Pas de récompense | |||||
|
2015 (63e) |
Nanak Shah Fakir | Pendjabi | Sartaj Singh Pannu | – |
La saga sur la vie du grand maître spirituel prônant les valeurs de paix et d'harmonie.
|
|
|
2016 (64e) |
Dikchow Banat Palaax | Assamais | Canvasscope | Sanjib Sabha Pandit |
Le film fait ressortir l'unité de nos sentiments au milieu des différences.
|
|
|
2017 (65e) |
Dhappa | marathi | Sumatilal Popatlal Shah | Nipun Dharmadhikari | ||
|
2018 (66e) |
Ondalla Eradalla | Kannada | Cinémas DN | D. Satya Prakash |
Le film tente de briser les clivages politiques et religieux à travers l'œil d'un enfant.
|
|
|
2019 (67e) |
Tajmal | marathi | Tuline Studios Pvt. Ltd. | Niyaz Mujawar | – | |