Neagu Djuvara - Neagu Djuvara
Neagu Djuvara Apa Papa | |
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 Djuvara en novembre 2203
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| Née | Marcel Djuvara-Neagu-Bunea 18 août 1916 Bucarest , Royaume des Romains ht |
| Décédés |
Erreur : La date de décès (première date) ne doit pas être dans le futur Bucarest, Roumanie |
| Occupation |
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| Langue | roumain |
| mère nourricière | Université de Paris |
| Récompenses notables |
Prix Broquette-Gonin Ordre de l'Étoile de Roumanie |
Neagu Bunea Djuvara ( prononciation roumaine : [ˈne̯aɡu d͡ʒjuˈvara] ; 18 août 1916 - 25 janvier 2018) était un historien, essayiste, philosophe, journaliste, romancier et diplomate roumain.
Biographie
Début de la vie
Originaire de Bucarest , il descendait d'une famille aristocratique aroumaine . Son père, Marcel, diplômé de l' Université technique de Berlin et capitaine dans le corps du génie de l' armée royale roumaine , est mort de la grippe espagnole en 1918 ; sa mère, Tinca, était la dernière descendante de la famille Gradișteanu d' origine boyard (selon Djuvara, elle était apparentée à toutes les familles boyards de Valachie ). Les oncles de Djuvara, Trandafir et Alexandru Djuvara, étaient des personnalités publiques notables. Djuvara est né pendant la Première Guerre mondiale ; enfant, il fut emmené par sa famille se réfugier à Iași après l' occupation du sud de la Roumanie par les puissances centrales , puis, via la Russie impériale , en Belgique (où Trandafir Djuvara était ministre plénipotentiaire ).
Il a fréquenté le lycée de Nice , en France, et est diplômé en lettres (1937) et en droit (1940) de l' Université de Paris (sa thèse de droit portait sur la législation antisémite adoptée par les gouvernements du roi Carol II en Roumanie). Djuvara a déclaré plus tard qu'à l'époque, ses sympathies politiques viraient vers l'extrême droite : il devint un partisan du mouvement fasciste roumain, la Garde de Fer , et participa à l' émeute de février 1934 contre le gouvernement radical-socialiste français d' Édouard Daladier. .
Pendant la Seconde Guerre mondiale , il est retourné en Roumanie, où il s'est marié et a engendré une fille. Il a rejoint les forces armées roumaines et a été stationné à Ploiești sous le gouvernement légionnaire national de la Garde de fer .
Après l'établissement de la dictature d' Ion Antonescu et le début de l' opération Barbarossa ( voir Roumanie pendant la Seconde Guerre mondiale ), en tant qu'élève-officier , il combat sur le front de l'Est , combat en Bassarabie et en Transnistrie , avant d'être blessé au bras lors de la bataille d'Odessa (1941) . Il a déclaré avoir renoncé à son intérêt pour l'extrême droite après un dialogue en 1943 avec son collègue diplomate Victor Rădulescu-Pogoneanu , qui a convaincu Djuvara de devenir « un partisan de la démocratie parlementaire ».
Diplomate
Par la suite, Djuvara a décidé de postuler à un poste dans le corps diplomatique , a remporté le concours et a été envoyé par le ministre des Affaires étrangères Mihai Antonescu en tant que courrier diplomatique en Suède, le jour même où Ion Antonescu a été renversé par un coup d'État et la Roumanie s'est retirée. des puissances de l' Axe à rejoindre les Alliés (23 août 1944). En cette qualité, il a été chargé de communiquer à l'ambassadeur de Roumanie à Stockholm , Frédéric Nanu , qu'il devait demander au représentant soviétique Alexandra Kollontai si les conditions antérieures avancées par Joseph Staline en ce qui concerne la paix avec la Roumanie étaient toujours valables (Nanu a également été dit de ne pas informer les Alliés occidentaux de ces pourparlers).
Rétrospectivement, il s'est opposé aux affirmations de Nanu, selon lesquelles Ion Antonescu avait ainsi indiqué sa volonté de se retirer et de confier la direction de la Roumanie au roi Mihai I . Selon Djuvara, la dernière offre soviétique pour Antonescu n'a fait que des concessions mineures - tout le pays devait être occupé par l' Armée rouge , à l'exception d'un comté occidental aléatoire (pour fonctionner comme un centre administratif provisoire), et 15 jours ont été accordés. au gouvernement roumain de parvenir à un armistice avec l'Allemagne nazie (Djuvara considérait cette dernière attente comme particulièrement irréaliste, car elle impliquait que l'Allemagne abandonne consciemment le territoire roumain à son ennemi). En outre, Djuvara a indiqué : « Ni moi ni Nanu n'avons été mandatés pour signer un quelconque document, pour lancer un quelconque processus de paix ».
Nommé secrétaire de légation à Stockholm par l' exécutif de Constantin Sănătescu , Djuvara est limogé par les nouveaux responsables du Parti communiste roumain lors de la nomination d' Ana Pauker au poste de ministre des Affaires étrangères (1947).
Exilé
Après avoir été mis en cause par contumace dans la série de procès-spectacles inaugurés dans le sillage de la Roumanie communiste par l' affaire Tămădău , accusé d'être un espion, il décide de rester à l'étranger. Il part pour Paris et s'implique par la suite dans la défense de causes politiques anticommunistes et le ralliement d'intellectuels en exil. Brièvement employé par l' Organisation internationale pour les réfugiés , Djuvara s'est impliqué dans le corps des exilés roumains, le Comité national roumain , et a aidé à organiser des largages de parachutistes volontaires assistés par les Américains à l'appui de la résistance anti-communiste roumaine (dont la plupart ont été capturés par le Securitate ). Il a renoncé à son poste en 1951 et a ensuite travaillé pour le magazine en exil Casa Românească .
En 1961, il s'installe au Niger , exerce les fonctions de conseiller du ministère des Affaires étrangères du pays (prolongeant un contrat de deux ans jusqu'en 1984), et est professeur de droit international et d' histoire économique à l' Université de Niamey . Djuvara était une connaissance du président Hamani Diori , et l'a notamment accompagné en mission officielle à Addis-Abeba , assistant à la séance d'ouverture de l' Organisation de l'unité africaine (1963). Ayant déjà commencé à parfaire ses études de philosophie à Paris, il obtient un doctorat d'État de la Sorbonne en philosophie de l'histoire (avec la thèse Civilisations et lois historiques , dirigée par Raymond Aron ). Il a ensuite obtenu un diplôme en philologie de l' INALCO .
Après 1984, il retourne en Europe, reprenant ses activités avec la Casa Românească et d'autres institutions culturelles roumaines en exil. Djuvara était un contributeur actif de Radio Free Europe et partageait son temps entre Paris et Munich (voyageant occasionnellement au Canada et aux États-Unis).
Après 1989
Djuvara est retourné dans son pays natal peu après la Révolution roumaine de 1989 . Entre 1991 et 1998, il a été professeur associé à l' Université de Bucarest . Au début des années 1990, il était un critique notoire des développements politiques roumains, et en particulier de la Minériade et du gouvernement du Front du salut national .
Il a ensuite rejoint le Parti national libéral et s'est dit préoccupé par le fait que le président Traian Băsescu n'était pas en mesure de mener à bien les réformes prévues à la suite de l'adhésion de la Roumanie à l' Union européenne , ainsi que sa conviction que l'ancienne Securitate était toujours en position de pouvoir. Il a également adopté une position conservatrice sur les affaires européennes, étant un critique virulent du multiculturalisme européen . En août 2016, Djuvara a eu 100 ans et à cette occasion a été fait chevalier de l' Ordre de l'Étoile de Roumanie . Sa dernière apparition publique remonte au 5 décembre 2017, lorsque dans une interview, il a exprimé son chagrin face à la disparition du roi Michael . Il est décédé d'une pneumonie à Bucarest le 25 janvier 2018, à l'âge de 101 ans et 147 jours. Djuvara laisse dans le deuil sa fille, ses petites-filles et ses arrière-petites-filles.
Travailler comme historien
L'essentiel de l'œuvre de Djuvara concerne l' histoire de la Roumanie et celle du peuple roumain , bien qu'il ait publié des ouvrages importants relevant de la philosophie de l'histoire , remettant notamment en cause l'existence de ce qu'il appelait « l'histoire véridique ».
En ce qui concerne l'histoire roumaine, Djuvara a préconisé des recherches continues et approfondies sur ce qu'il croyait être un territoire encore inexploré. Ses opinions étaient souvent considérées comme sapant l'identité nationale roumaine, principalement en raison de ses doutes sur l'exactitude scientifique de la plupart des recherches historiques effectuées en Roumanie depuis l'unification de 1918, et de ses hypothèses controversées concernant l' origine des Roumains , telles que l'avancement la théorie selon laquelle la grande majorité de la noblesse dans les États médiévaux qui composaient le territoire de la Roumanie d'aujourd'hui était d' origine cuman .
Il a également publié de nombreux articles sur les relations entre sa Roumanie natale et l'Europe, plaçant le pays politiquement et culturellement « entre l'Est et l'Ouest », le citant comme le « dernier à entrer dans ce qu'on appelle communément le concert européen », ne faisant pas référence à l'adhésion de la Roumanie en 2007. à l' Union européenne , mais au changement d'orientation du pays vers l'adoption d'un modèle politique et culturel occidental. Il a exprimé son inquiétude concernant le multiculturalisme en Europe, une politique qu'il considère comme préjudiciable à la stabilité au sein de l'UE.
Il critiquait ce qu'il percevait comme une attitude excessivement pro-occidentale dans la politique roumaine , suggérant que la société et la culture roumaines ne pouvaient pas être classées comme occidentales, citant l' orthodoxie comme religion prédominante, la présence de nombreux éléments non latins dans le la langue roumaine moderne et l'histoire du pays au cours des siècles passés comme arguments.
Il a également écrit sur ce qu'il a appelé « l' hégémonie américaine » et ses prémisses, analysant l'influence que les États-Unis et leur politique étrangère ont eue sur le monde et, plus particulièrement, sur l'Europe. Il a qualifié les efforts des États-Unis pour établir ce qui ressemble à une hégémonie en Europe et dans d'autres parties du monde de « guerre de soixante-dix-sept ans » menée pendant la majeure partie du 20e siècle.
Djuvara peut être considéré comme un vulgarisateur et un « démystificateur » de l'histoire, ayant publié des livres destinés à un public plus jeune ainsi que des livres cherchant à expliquer la base historique de figures mythiques telles que Dracula ou Negru Vodă . Il a également publié des souvenirs de son exil, racontant sa vie et son œuvre à Paris, en France, et à Niamey , au Niger.
Les références
Liens externes
- (en roumain) Page sur le site Humanitas