Croisades du Nord - Northern Crusades

Les croisades du Nord ou croisades baltes étaient des campagnes de colonisation et de christianisation chrétiennes entreprises par des ordres et des royaumes militaires chrétiens catholiques , principalement contre les peuples païens baltes , finnois et slaves occidentaux autour des rives sud et est de la mer Baltique , et dans une moindre mesure également contre Slaves chrétiens orthodoxes ( Slaves de l'Est ).

Les campagnes les plus notables ont été les croisades de Livonie et de Prusse . Certaines de ces guerres étaient appelées croisades au Moyen Âge, mais d'autres, dont la plupart des guerres suédoises , ont d'abord été qualifiées de croisades par les historiens nationalistes romantiques du XIXe siècle . Cependant, des croisades contre les Estoniens , mais aussi contre « d'autres païens de ces régions » furent autorisées par le pape Alexandre III dans la bulle Non parum animus noster , en 1171 ou 1172.

Fond

Au début des croisades du Nord, les monarques chrétiens de toute l'Europe du Nord ont commandé des incursions dans des territoires qui comprennent l'Estonie, la Finlande, la Lettonie, la Lituanie, la Pologne et la Russie d'aujourd'hui. Païens ou chrétiens orthodoxes orientaux, les populations indigènes ont subi des baptêmes forcés et les ravages de l'occupation militaire. Fer de lance, mais en aucun cas monopolisant ces incursions, l' ordre teutonique ascendant profita immensément des croisades, tout comme les marchands allemands qui se déployèrent le long des routes commerciales traversant la frontière baltique.

Le point de départ officiel des croisades du Nord était l' appel du pape Célestin III en 1195, mais les royaumes catholiques de Scandinavie , de Pologne et du Saint-Empire romain avaient commencé à soumettre leurs voisins païens encore plus tôt. Les non-chrétiens qui ont fait l'objet des campagnes à différentes dates comprenaient :

• les Wendes de Polabie , les Sorabes et les Obotrites entre l' Elbe et l' Oder (par les Saxons , les Danois et les Polonais , à partir de la croisade des Wendes en 1147)
• les Finlandais proprement dits dans les années 1150 lors de la première croisade des Suédois ; par les Danois en 1191 et 1202 ; Tavastia en 1249 lors de la deuxième croisade des Suédois ; et la Carélie en 1293 lors de la troisième croisade des Suédois ; La christianisation de ces régions avait commencé plus tôt.
• Livoniens , Latgalliens , Seloniens et Estoniens (par les Allemands et les Danois , 1193-1227).
• Semigalliens et Curoniens (1219-1290).
• Vieux Prussiens .
• Lituaniens et Samogitiens (par les Allemands , sans succès, 1236-1410).

Les conflits armés entre les peuples finlandais , les Baltes et les Slaves qui habitaient sur les rives de la Baltique et leurs voisins saxons et danois au nord et au sud étaient courants depuis plusieurs siècles avant la croisade. Les batailles précédentes avaient été en grande partie causées par des tentatives de destruction de châteaux et de routes commerciales maritimes pour obtenir un avantage économique dans la région, et la croisade a essentiellement continué ce modèle de conflit, bien que maintenant inspiré et prescrit par le Pape et entrepris par des chevaliers pontificaux et des armes les moines.

Croisade Wende

Les campagnes ont commencé avec la croisade Wendish 1147 contre les Slaves de Polabian (ou " Wends ") de ce qui est maintenant l' Allemagne du Nord et de l' Est . La croisade s'est déroulée parallèlement à la deuxième croisade en Terre Sainte , et s'est poursuivie de manière irrégulière jusqu'au XVIe siècle.

Croisades suédoises

Les croisades suédoises étaient des campagnes de la Suède contre les Finlandais , les Tavastiens et les Caréliens au cours de la période de 1150 à 1293.

Croisades danoises

Les Danois sont connus pour avoir fait au moins trois croisades en Finlande. La première mention de ces croisades date de 1187 lorsque le croisé Esbern Snare mentionna dans son discours de Noël une victoire majeure des Finlandais. Deux prochaines croisades connues ont été faites en 1191 et en 1202. Cette dernière a été menée par l'évêque de Lund, Anders Sunesen , avec son frère.

Croisade de Livonie

Au XIIe siècle, les peuples habitant les terres maintenant connues sous le nom d'Estonie, de Lettonie et de Lituanie formaient un fossé païen entre des États chrétiens rivaux de plus en plus puissants - l' Église orthodoxe à l'est et l' Église catholique à l'ouest. La différence de croyances était l'une des raisons pour lesquelles ils n'avaient pas encore été effectivement convertis. Au cours d'une période de plus de 150 ans qui a précédé l'arrivée des croisés allemands dans la région, l'Estonie a été attaquée treize fois par les principautés russes, ainsi que par le Danemark et la Suède. Les Estoniens de leur côté firent des raids sur le Danemark et la Suède. Il y a eu des tentatives pacifiques de certains catholiques pour convertir les Estoniens, à commencer par des missions envoyées par Adalbert , archevêque de Brême en 1045-1072. Cependant, ces efforts pacifiques semblent avoir eu un succès limité.

Campagne contre les Livoniens (1198-1212)

Dans le sillage des marchands allemands qui suivaient désormais les anciennes routes commerciales des Vikings , un moine nommé Meinhard débarqua à l'embouchure de la rivière Daugava dans l'actuelle Lettonie en 1180 et fut nommé évêque en 1186. Le pape Célestin III proclama un croisade contre les païens de la Baltique en 1195, qui fut réitérée par le pape Innocent III et une expédition de croisade dirigée par le successeur de Meinhard, l'évêque Berthold de Hanovre , débarqua en Livonie (partie de l'actuelle Lettonie, entourant le golfe de Riga ) en 1198. Bien que les croisés gagnèrent leur première bataille, l'évêque Berthold fut mortellement blessé et les croisés furent repoussés.

En 1199, Albert de Buxhoeveden est nommé par l'archevêque Hartwig II de Brême pour christianiser les pays baltes. Au moment où Albert mourut 30 ans plus tard, la conquête et la christianisation formelle de l'Estonie actuelle et du nord de la Lettonie étaient terminées. Albert a commencé sa tâche en parcourant l'Empire, en prêchant une croisade contre les pays baltes, et a été aidé en cela par une bulle papale qui déclarait que lutter contre les païens baltes était du même rang que participer à une croisade en Terre Sainte . Bien qu'il ait débarqué dans l'embouchure de la Daugava en 1200 avec seulement 23 navires et 500 soldats, les efforts de l'évêque ont assuré un flux constant de recrues. Les premiers croisés arrivaient généralement pour combattre au printemps et rentraient chez eux à l'automne. Pour assurer une présence militaire permanente, les Frères de l'Épée de Livonie sont fondés en 1202. La fondation par l'évêque Albert du marché de Riga en 1201 attire des citoyens de l'Empire et la prospérité économique s'ensuit. A la demande d'Albert, le Pape Innocent III a dédié les pays baltes à la Vierge Marie pour vulgariser le recrutement dans son armée et le nom « Mary's Land » a survécu jusqu'aux temps modernes. Ceci est perceptible dans l'un des noms donnés à la Livonie à l'époque, Terra Mariana (Terre de Marie).

En 1206, les croisés ont soumis la forteresse livonienne de Turaida sur la rive droite de la rivière Gauja , l'ancienne route commerciale vers le nord - ouest de la Rus . Afin de prendre le contrôle de la rive gauche de Gauja, le château de pierre a été construit à Sigulda avant 1210. En 1211, la province livonienne de Metsepole (aujourd'hui district de Limbaži ) et le comté habité mixte Livonien-Latgallien d'Idumea (maintenant Straupe ) étaient converti à la foi catholique romaine. La dernière bataille contre les Livoniens fut le siège de la colline de Satezele près de Sigulda en 1212. Les Livoniens, qui avaient payé tribut à la Principauté slave orientale de Polotsk , avaient d'abord considéré les Allemands comme des alliés utiles. Le premier éminent Livonien à être baptisé était leur chef Caupo de Turaida . Alors que l'emprise allemande se resserrait, les Livoniens se sont rebellés contre les croisés et le chef baptisé, mais ont été abattus. Caupo de Turaida est resté un allié des croisés jusqu'à sa mort lors de la bataille de la Saint-Matthieu en 1217.

Les Croisés allemand engagé nouvellement baptisés guerriers Livonie à participer à leurs campagnes contre Latgallians et Séloniens (1208-1209), les Estoniens (1208-1227) et contre Semigalliens , Samogitiens et Curoniens (1219-1290).

Campagne contre les Latgalliens et les Seloniens (1208-1224)

Après la soumission des Livoniens, les croisés se tournèrent vers les principautés latgalliennes à l'est, le long des rivières Gauja et Daugava . L'alliance militaire en 1208 et la conversion ultérieure de l'orthodoxie grecque au catholicisme romain de la principauté de Tālava étaient la seule soumission pacifique des tribus baltes pendant les croisades nordiques. Le souverain de Tālava, Tālivaldis ( Talibaldus de Tolowa ), devint l'allié le plus fidèle des croisés allemands contre les Estoniens, et il mourut martyr catholique en 1215. La guerre contre les pays Latgalliens et Selonian le long de la voie navigable Daugava commença en 1208 par le occupation de la Principauté orthodoxe de Koknese et du fort de Selonian Sēlpils . La campagne se poursuit en 1209 avec une attaque contre la principauté orthodoxe de Jersika (connue sous le nom de Lettia ), accusée par les croisés d'être en alliance avec les païens lituaniens. Après la défaite, le roi de Jersika, Visvaldis , devient le vassal de l'évêque de Livonie et reçoit une partie de son pays ( Latgale méridionale ) en fief. La forteresse Selonian de Sēlpils fut brièvement le siège d'un diocèse Selonian (1218-1226), puis passa sous la domination de l'Ordre de Livonie (et finalement le château de pierre de Selburg fut construit à sa place). Ce n'est qu'en 1224, avec la division des comtés de Tālava et d' Adzele entre l'évêque de Riga et l' Ordre des porteurs d'épées , que les pays latgalliens sont finalement devenus la possession des conquérants allemands. Le territoire de l'ancienne Principauté de Jersika a été divisé par l'évêque de Riga et l'Ordre de Livonie en 1239.

Campagne contre les Estoniens (1208-1224)

En 1208, les Allemands étaient assez forts pour commencer des opérations contre les Estoniens, qui étaient à cette époque divisés en huit grands et plusieurs petits comtés dirigés par des anciens avec une coopération limitée entre eux. En 1208-1227, les partis de guerre des différentes parties se sont déchaînés dans les comtés de Livonie, de Latgallie du Nord et d'Estonie, avec des Livoniens et des Latgalliens normalement comme alliés des Croisés, et les Principautés de Polotsk et Pskov apparaissant comme des alliés de différentes parties à des moments différents . Les collines, qui étaient les centres clés des comtés estoniens, ont été assiégées et capturées à plusieurs reprises. Une trêve entre les parties fatiguées de la guerre a été établie pendant trois ans (1213-1215) et s'est avérée généralement plus favorable aux Allemands, qui ont consolidé leur position politique, tandis que les Estoniens étaient incapables de développer leur système d'alliances lâches en un État centralisé. Le chef livonien Kaupo est tué au combat près de Viljandi (Fellin) le 21 septembre 1217, mais la bataille est une défaite écrasante pour les Estoniens, dont le chef Lembitu est également tué. Depuis 1211, son nom avait attiré l'attention des chroniqueurs allemands en tant que notable estonien et il était devenu la figure centrale de la résistance estonienne.

Les royaumes chrétiens du Danemark et de Suède étaient également avides de conquêtes sur les rives orientales de la Baltique. Alors que les Suédois n'ont fait qu'une seule incursion ratée dans l'ouest de l'Estonie en 1220, la flotte danoise dirigée par le roi Valdemar II de Danemark avait débarqué dans la ville estonienne de Lindanisse (aujourd'hui Tallinn ) en 1219. Après la bataille de Lindanise, les Danois ont établi un forteresse, qui fut assiégée par les Estoniens en 1220 et 1223 mais résista. Finalement, tout le nord de l'Estonie est passé sous contrôle danois .

Guerres contre Saaremaa (1206-1261)

Le dernier comté estonien à résister aux envahisseurs était le comté insulaire de Saaremaa (Ösel), dont les flottes de guerre avaient attaqué le Danemark et la Suède pendant les années de combat contre les croisés allemands.

En 1206, une armée danoise dirigée par le roi Valdemar II et Andreas, l'évêque de Lund débarqua sur Saaremaa et tenta d'établir une place forte sans succès. En 1216, les Frères de l'Épée de Livonie et l'évêque Théodoric unissent leurs forces et envahissent Saaremaa par la mer gelée. En retour, les Oeselians ont attaqué les territoires de Lettonie qui étaient sous domination allemande au printemps suivant. En 1220, l'armée suédoise dirigée par le roi Jean Ier de Suède et l'évêque Karl de Linköping conquit Lihula à Rotalia dans l'ouest de l'Estonie. Les Oeseliens attaquèrent la forteresse suédoise la même année, la conquirent et tuèrent toute la garnison suédoise, y compris l'évêque de Linköping.

En 1222, le roi danois Valdemar II tenta la seconde conquête de Saaremaa, établissant cette fois une forteresse de pierre abritant une forte garnison. La forteresse danoise fut assiégée et se rendit en cinq jours, la garnison danoise retourna à Revel , laissant le frère de l' évêque Albert de Riga , Théodoric, et quelques autres, en otages pour la paix. Le château fut rasé par les Oeseliens.

Une armée forte de 20 000 hommes sous le légat du pape Guillaume de Modène traversa la mer gelée tandis que la flotte de Saaremaa était bloquée dans les glaces, en janvier 1227. Après la reddition de deux grandes places fortes œséliennes, Muhu et Valjala , les œséliens acceptèrent officiellement le christianisme.

En 1236, après la défaite des Frères de l'Épée de Livonie à la bataille de Saule , l'action militaire sur Saaremaa éclate à nouveau. En 1261, la guerre continua alors que les Oéséliens avaient une fois de plus renoncé au christianisme et tué tous les Allemands de l'île. Un traité de paix a été signé après que les forces unies de l' ordre de Livonie , de l' évêché d'Ösel-Wiek et de l'Estonie danoise , y compris les Estoniens et les Lettons du continent, aient vaincu les Oeseliens en conquérant leur forteresse de Kaarma. Peu de temps après, l' Ordre de Livonie établit un fort de pierre à Pöide .

Guerres contre les Couroniens et les Semigalliens (1201-1290)

Bien que les Courlandes aient attaqué Riga en 1201 et 1210, Albert de Buxhoeveden , considérant la Courlande comme un affluent de Valdemar II de Danemark , s'était montré réticent à mener une campagne à grande échelle contre eux. Après la mort d'Albert en 1229, les croisés ont obtenu la soumission pacifique de Vanemane (un comté avec une population mixte de Livonie, Osélien et Courlande dans la partie nord-est de la Courlande) par traité en 1230. La même année, le vice-legat papal Baldouin d'Alnea annula cet accord et conclut un accord avec le souverain ( rex ) de Bandava en Courlande centrale Lammekinus , livrant son royaume aux mains de la papauté. Baldouin devint délégué des papes en Courlande et évêque de Semigallia ; cependant, les Allemands se plaignirent de lui à la Curie romaine , et en 1234 le pape Grégoire IX destitua Baldouin comme son délégué.

Après leur défaite décisive dans la bataille de Saule par les Samogitiens et les Semigalliens, les restes des Swordbrothers ont été réorganisés en 1237 en tant que subdivision de l' Ordre teutonique , et sont devenus connus sous le nom d' Ordre de Livonie . En 1242, sous la direction du maître de l'ordre de Livonie André de Groningue , les croisés entreprennent la conquête militaire de la Courlande. Ils battirent les Couroniens jusqu'à Embūte , près de la frontière contemporaine avec la Lituanie, et fondèrent leur forteresse principale à Kuldīga . En 1245, le pape Innocent IV attribua les deux tiers de la Courlande conquise à l'ordre de Livonie et un tiers à l' évêché de Courlande .

Lors de la bataille de Durbe en 1260, une force de Samogitiens et de Couroniens a maîtrisé les forces unies des ordres Livonien et Teutonique ; au cours des années suivantes, cependant, les croisés ont progressivement subjugué les Couroniens et, en 1267, ont conclu le traité de paix stipulant les obligations et les droits de leurs rivaux vaincus. Les parties méridionales non conquises de leurs territoires (Ceklis et Megava) ont été unies sous la domination du Grand-Duché de Lituanie .

La conquête des comtés de Semigallian a commencé en 1219 lorsque les croisés de Riga ont occupé Mežotne , le port principal sur la voie navigable de Lielupe , et ont fondé l' évêché de Semigallia . Après plusieurs campagnes infructueuses contre le duc païen Semigallian Viestards et ses parents samogitiens, la Curie romaine a décidé en 1251 d'abolir l'évêché de Semigallia, et a divisé ses territoires entre l'évêché de Riga et l'Ordre de Livonie. En 1265, un château de pierre fut construit à Jelgava , sur la Lielupe, et devint la principale base militaire des attaques croisées contre les Semigalliens. En 1271, le fort capital de Tērvete est conquis, mais les Semigalliens sous le duc Nameisis se rebellent en 1279 et les Lituaniens sous Traidenis battent les forces de l'ordre de Livonie lors de la bataille d'Aizkraukle . Les guerriers du duc Nameisis attaquèrent sans succès Riga en 1280, en réponse à quoi environ 14 000 croisés assiégèrent le château de Turaida en 1281. Pour conquérir les dernières collines semigalliennes, le maître de l'Ordre Villekin d'Endorpe a construit un château appelé Heiligenberg juste à côté du château de Tērvete en 1287. Le la même année, les Semigalliens firent une autre tentative pour conquérir Riga, mais échouèrent encore une fois. À leur retour chez eux, les chevaliers de Livonie les ont attaqués, mais ont été vaincus à la bataille de Garoza , au cours de laquelle le maître des ordres Villekin et au moins 35 chevaliers ont perdu la vie. Le nouveau maître de l'Ordre Konrad von Hattstein organisa les dernières campagnes contre les Semigalliens en 1289 et 1290 ; les collines de Dobele , Rakte et Sidabre ont été conquises et la plupart des guerriers semigalliens ont rejoint les forces samogitiennes et lituaniennes.

Prusse et Lituanie

Campagnes de Konrad de Mazovie

Konrad I , le duc polonais de Mazovie , tenta en vain de conquérir la Prusse païenne lors de croisades en 1219 et 1222. Suivant les conseils du premier évêque de Prusse, Christian d'Oliva , Konrad fonda l' ordre croisé de Dobrzyń (ou Dobrin ) en 1220. Cependant, cet ordre était en grande partie inefficace, et les campagnes de Konrad contre les Vieux Prussiens ont été répondues par des incursions dans le territoire déjà capturé de Culmerland ( Chełmno Land ). Soumis à des contre-raids prussiens constants, Konrad a voulu stabiliser le nord du duché de Mazovie dans ce combat sur la zone frontalière de la terre de Chełmno. La Mazovie n'avait été conquise qu'au 10ème siècle et les Prussiens, Yotvingiens et Lituaniens natifs vivaient encore sur le territoire, où il n'existait aucune frontière établie. La faiblesse militaire de Konrad l'a amené en 1226 à demander à l'ordre monastique catholique romain des chevaliers teutoniques de venir en Prusse et de supprimer les Vieux Prussiens.

Ordre teutonique

Les croisades du Nord ont fourni une justification pour la croissance et l'expansion de l' ordre teutonique des chevaliers allemands croisés qui avait été fondé en Palestine à la fin du 12ème siècle. Le duc Konrad Ier de Mazovie, dans le centre-ouest de la Pologne, a fait appel aux chevaliers pour défendre ses frontières et soumettre les vieux Prussiens païens en 1226. Après la soumission des Prussiens, les chevaliers teutoniques se sont battus contre le Grand-Duché de Lituanie .

Lorsque les chevaliers de Livonie ont été écrasés par les Samogitiens lors de la bataille de Saule en 1236, coïncidant avec une série de révoltes en Estonie, l'Ordre de Livonie a été hérité par l'Ordre teutonique, permettant aux chevaliers teutoniques d'exercer un contrôle politique sur de vastes territoires de la région de la Baltique. . Mindaugas , le roi de Lituanie, a été baptisé avec sa femme après son couronnement en 1253, espérant que cela aiderait à arrêter les attaques des croisés, ce qu'il n'a pas fait. Les chevaliers teutoniques n'ont pas réussi à soumettre la Lituanie, qui s'est officiellement convertie au christianisme (catholique) en 1386 lors du mariage du grand-duc Jogaila avec la reine Jadwiga de Pologne, âgée de 11 ans . Cependant, même après la conversion officielle du pays, le conflit s'est poursuivi jusqu'à la bataille de Grunwald en 1410 , également connue sous le nom de première bataille de Tannenberg , lorsque les Lituaniens et les Polonais, aidés par les Tatars , les Moldaves et les Tchèques , ont vaincu les chevaliers teutoniques. .

En 1221, le pape Honorius III s'inquiéta à nouveau de la situation dans les guerres finno-novgorodiennes après avoir reçu des informations alarmantes de l' archevêque d'Uppsala . Il autorisa l'évêque de Finlande à établir un embargo commercial contre les « barbares » qui menaçaient le christianisme en Finlande. La nationalité des « barbares », vraisemblablement une citation de la lettre précédente de l'archevêque, reste inconnue, et n'était pas nécessairement connue même par le Pape. Cependant, comme l'embargo commercial a été élargi huit ans plus tard, il a été spécifiquement dit qu'il était contre les Russes. Sur la base des lettres papales de 1229, l' évêque de Finlande a demandé au pape d'imposer un embargo commercial contre les Novgorodiens sur la mer Baltique , au moins à Visby , Riga et Lübeck . Quelques années plus tard, le Pape a également demandé aux Frères de l'Épée de Livonie d' envoyer des troupes pour protéger la Finlande. Que des chevaliers soient jamais arrivés reste inconnu.

Les tentatives de l'Ordre teutonique de conquérir la Russie orthodoxe (en particulier les républiques de Pskov et de Novgorod ), entreprise approuvée par le pape Grégoire IX , accompagnèrent les croisades du Nord. L'un des grands coups portés à l'idée de la conquête de la Russie fut la bataille de la glace en 1242. Avec ou sans la bénédiction du pape, la Suède entreprit également plusieurs croisades contre l'orthodoxe Novgorod .

Voir également

• Ostsiedlung
• Croisades suédoises (homonymie)
• Estonie danoise
• Histoire de la Biélorussie
• Histoire de l'Estonie
• Histoire de la Finlande
• Histoire de la Lettonie
• Histoire de la Lituanie
• Christianisation de la Lituanie

Liens externes

• Croisades du Nord , article sur les croisades de l' Encyclopédie de l' histoire ancienne

Les références