Olympie, Grèce - Olympia, Greece

Olympie

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Vue sur la Palestra, un centre de lutte
Vue sur la Palestra, un centre de lutte
Olympie est située en Grèce
Olympie
Olympie
Situation dans la région
2011 Dimos Archeas Olymbias.png
Coordonnées : 37°38′17″N 21°37′48″E / 37,638°N 21,630°E / 37,638 ; 21.630 Coordonnées : 37°38′17″N 21°37′48″E / 37,638°N 21,630°E / 37,638 ; 21.630
Pays Grèce
Région administrative Grèce occidentale
Unité régionale Élis
Zone
 • Municipalité 545,1 km 2 (210,5 milles carrés)
Élévation
60 m (200 pi)
Population
 (2011)
 • Municipalité
13 409
 • Densité de la municipalité 25/km 2 (64/mi carré)
 • Unité municipale
communauté = 972
Fuseau horaire UTC+2 ( EET )
 • Été ( heure d'été ) UTC+3 ( EEST )
Code postal
2708 25
Indicatif(s) régional(s) 26240
Immatriculation des véhicules OG
Nom officiel Site archéologique d'Olympie
Critères Culturel : i, ii, iii, iv, vi
Référence 517
Une inscription 1989 (13e session )
Zone 105,6 ha
Zone tampon 1 458,18 ha
Le site archéologique montrant le stade, le temple d'Héra, le temple de Zeus. La ligne d'arbres, en haut à droite, borde une route au nord de l'Alfeios. Géologiquement, le site est en terrasse dans le versant nord doux de la vallée d'Alfeios visible en arrière-plan.

Olympie ( grec moderne : Ολυμπία [oli(m)ˈbi.a] ; Grec ancien : Ὀλυμπία [olympí.aː] ), officiellement Archaia Olympia (grec moderne : Αρχαία Ολυμπία ; grec ancien : Ἀρχαίὰ Ὀλυμπία ; « Olympie antique »), est une petite ville d' Elis sur lapéninsuledu Péloponnèse en Grèce , célèbre pour le site archéologique voisin du même nom, qui était un sanctuaire religieux panhellénique majeurde la Grèce antique , oùse tenaient les Jeux Olympiques antiques tous les quatre ans tout au long de l'Antiquité classique , du VIIIe siècle av. Ils ont été restaurés à l'échelle mondiale en 1894 en l'honneur de l'idéal d'une lutte internationale pacifique pour l'excellence.

L'enceinte sacrée, nommée l'Altis, était principalement dédiée à Zeus , même si d'autres dieux y étaient vénérés. Les jeux organisés en son nom ont attiré des visiteurs de tout le monde grec comme faisant partie d'un groupe de ces centres "panhelléniques", qui ont contribué à construire l'identité des anciens Grecs en tant que nation. Malgré son nom, il est loin du mont Olympe dans le nord de la Grèce, où vivaient les douze Olympiens , les principales divinités de la religion grecque antique .

L'histoire ancienne rapporte que Pise et Elis , d'autres villages de la région, se sont battus avec Olympie pour la gestion de l'enceinte, et qu'Olympie a gagné, ce qui implique que le village n'était pas identique à l'enceinte. L'emplacement putatif de l'ancien village est le village moderne, qui semble avoir été habité de manière continue depuis l'Antiquité.

Le site archéologique contenait plus de 70 bâtiments importants, et les ruines de bon nombre d'entre eux survivent. Le Pélopon , le tombeau du roi quasi-mythique, ancêtre des Atréides, les deux rois qui menèrent leurs domaines en guerre contre Troie, présente un intérêt particulier pour les Grecs de tous les temps . Le Péloponnèse porte le nom de Pélops. La tombe suggère qu'il n'était peut-être pas entièrement mythique.

Un autre endroit qui présente un intérêt particulier pour les anciens et les modernes est le stade. Il s'agit essentiellement d'un champ avec des lignes de départ et de fin délimitées par des bordures transversales. Les athlètes sont entrés sous une arche d'un couloir voûté au départ. Les spectateurs étaient assis principalement sur les flancs en pente du terrain. La longueur de ce champ devint le stadion standard , une ancienne unité de distance grecque, qui apparaît chez tous les géographes. Le stade a été ressuscité pour une utilisation olympique sans altération intentionnelle de la topographie ancienne. Les supports transitoires sont facilement levés et retirés.

Le village dessert le site archéologique adjacent au sud-est. La rivière Kladeos forme la frontière ouest du site. Les visiteurs traversent le pont pour se retrouver devant la porte principale. La visite complète est un grand événement de marche. Des fouilles y sont fréquemment en cours. Les objets mobiliers ont pour la plupart trouvé refuge dans l'un des trois musées du site.

Site antique

Olympie parmi les principaux sanctuaires grecs

Résumé architectural

Olympie se trouve dans la vallée de la rivière Alfeiós (également anglicisée comme Alpheus ou Alpheios) dans la partie occidentale du Péloponnèse , aujourd'hui à environ 18 km (11 mi) du golfe de Kyparissia dans la mer Ionienne , mais peut-être, dans l'antiquité, la moitié cette distance.

Selon Pausanias , il y avait plus de 70 temples au total, ainsi que des trésors, des autels, des statues et d'autres structures dédiées à de nombreuses divinités. Contrairement à Delphes , où une grande collection similaire de monuments était étroitement emballée dans les limites du temenos , Olympie s'étendait au-delà du mur d'enceinte, en particulier dans les zones consacrées aux jeux.

Au nord du sanctuaire se trouvent le Prytaneion et le Philippeion , ainsi que l'ensemble des trésors représentant les différentes cités-états. Le Metroon se trouve au sud de ces trésors, avec l'Echo Stoa à l'est. L' hippodrome et plus tard le stade étaient situés à l'est de l'Echo Stoa. Au sud du sanctuaire est le Stoa du Sud et la bouleuterion , alors que la palestre , l'atelier de Phidias , le Gymnasion et le Leonidaion se trouvent à l'ouest.

Olympie était également connue pour la gigantesque statue chryséléphantine ( ivoire et or sur un cadre en bois) de Zeus qui était l' image culte dans son temple, sculptée par Phidias , qui a été nommée l'une des sept merveilles du monde antique par Antipater de Sidon . Tout près du Temple de Zeus qui abritait cette statue, l'atelier de Phidias a été fouillé dans les années 1950. Des preuves trouvées là-bas, comme des outils de sculpteur, corroborent cette opinion. Les ruines antiques se trouvent au nord de la rivière Alpheios et au sud du mont Kronos (du nom de la divinité grecque Kronos ). Le Kladeos , un affluent de l'Alpheios, borde l'ouest.

Plan du site

Plan Olympie sanctuaire-en.svg
Légende
1. Propylon nord- ouest 12. Bâtiment de Ptolémée II et Arsinoé II 23. Héroon
2. Prytanéion 13. Hestia stoa 24. Atelier de Phidias et basilique paléochrétienne
3. Philippeion 14. Bâtiment hellénistique 25. Thermes de Kladeos
4. Temple d'Héra 15. Temple de Zeus 26. bains grecs
5. Pélopion 16. Autel de Zeus 27. Auberges de jeunesse
6. Nymphée d' Hérode Atticus 17. Ex-voto des Achéens 28.
7. Métroon 18. Ex-voto de Mikythos 29. Léonidaion
8. Trésors 19. Nike de Péonius 30. Bains du Sud
9. Crypte (chemin voûté vers le stade) 20. Gymnase 31. Bouleutérion
dix. Stade 21. Palaestra 32. Stoa du sud
11. Écho Stoa 22. Théokoléon 33. Villa de Néron
Trésors
JE. Sicyone IV. Byzance (?) VII. Non identifié X. Métaponte
II. Syracuse V. Sybaris (?) VIII. Autel(?) XI. Mégare
III. Epidamne (?) VI. Cyrène (?) IX. Sélinonte XII. Gela

L'Altis

L'Altis était une zone quadrangulaire irrégulière de plus de 183 m (200 yd) de chaque côté et murée sauf au nord où elle était délimitée par le Kronion (mont Kronos). Il se composait d'un ensemble de bâtiments dont les plus importants sont le Temple d'Héra (ou Heraion/Heraeum), le Temple de Zeus , le Péloponie , et des sites ouverts utilisés pour les activités traditionnelles, comme la zone du grand autel de Zeus, où les plus grands sacrifices ont été faits.

Le sanctuaire d'Héraklion

Pindare , le 5-siècle avant JC poète thébaine, dit que Heracles a fondé la « enceinte sacrée » (zatheon Alsos) à côté de la tombe de Pélops en l' honneur de Zeus , son père, se référant à l'enceinte fondée comme Altis, et fait la "zone entourant un lieu de repos pour festoyer", honorant la rivière Alfeios et les 12 dieux de l'Olympe. Il a attribué le nom de « colline de Cronos » à la colline sans nom auparavant, puis a institué les jeux olympiques. Pindare crée en une seule phrase compacte ce qu'on a appelé « l'espace olympique ». L'espace est une œuvre de l'homme créée par une séquence d'opérations : d'abord, Héraclès dispose (stathmato) les aussi avec un instrument d'arpentage appelé stathme. Deuxièmement, il « répare » la frontière de l'Altis (paxais Altin), et troisièmement dégage l'espace qui l'entoure (en katharo diekrine). Quatrièmement, il a « fait » (etheke) le sol (pedon) comme espace de divertissement (lusin) pour les festivals (dorpou). Puis il continue à "honorer" le gué de l'Alfeios (nécessairement au sud), les 12 dieux, et à nommer la colline sans nom pour Kronos. Ensuite, il peut organiser les premiers matchs.

La déclaration de Pindare n'est pas la définition correcte d'une classe, un Altis. Il n'y a rien de tel. S'il y avait un tel universel , il n'a pas fait les dictionnaires ; au lieu de cela, le bien immobilier individuel, l'Altis, est toujours répertorié. Les individus ne sont pas spécifiques et ne peuvent être définis ; par exemple, dans « Socrate est un homme », il n'y a pas d'universel, Socrate ; au lieu de cela, un individu existant auparavant se voit attribuer un homme spécifique. De même, Pindare attribue à l'Altis les catégories "bosquet" et "sacré", mais avant de pouvoir le faire, il doit déjà exister. Il ne peut pas le définir comme existant, ce qu'il fait déjà et a existé, peut-être bien avant. Dans ce cas, l'Altis n'a peut-être pas toujours été, ou n'a peut-être pas toujours été, un bosquet ou un lieu sacré, témoin le même morceau de terre moderne.

Quant au contenu du « bosquet », Pindare ne le dit pas, sauf que les couronnes de victoire étaient en olivier, ce qui manquerait de signification sacrée si ce n'était de l'Altis. Aujourd'hui, des arbres ont été autorisés à pousser sur le site quasi-bosquet. Il s'agit principalement de Cercis siliquastrum , familièrement "arbre de Judas" (rien à voir avec Judas), un arbre bas à fleurs roses. S'ils sont naturels sur le site aujourd'hui, ils l'étaient probablement dans l'antiquité. Olea europaea, olivier , est bien sûr omniprésent dans la région, poussant généralement dans des bosquets plantés, mais parfois à l'état sauvage. Platanus orientalis , le platane, est commun dans la région, et Pinus halepensis , pin d'Alep, qui couvrait Kronion jusqu'à l'incendie de 2007-2009.

Il n'y a pas beaucoup d'indications sur les structures de l'Altis, sauf que les jeux doivent avoir fait partie du "festin" et ont donc eu lieu dans le "lieu de repos". La taille de l'enceinte a dû varier au fur et à mesure que le site s'est développé, car le stade d'origine est connu pour s'être étendu bien à l'intérieur du mur est plus récent. Que le temple de Zeus ait été construit dans l'enceinte est une hypothèse raisonnable. Comme il n'y a aucune trace d'une succession de murs, le mur pourrait raisonnablement être présumé avoir été un élément tardif, mais pas plus tard que Pindare.

Le sanctuaire pélopien

Le mur de Peribolos reste vu au premier plan depuis le sud dans le contexte du temple d'Héra

L'excavation du Pélopion n'a fourni que des opportunités d'événements historiques possibles plutôt qu'une connaissance définitive des événements et de la chronologie. Le Pélopion classique était un sanctuaire séparé défini par un mur péribole datant du 6ème siècle avant JC, longtemps après le début conventionnel des jeux olympiques, 776 avant JC (qui ne peut être manqué de respect sans altérer l'ensemble du système de datation grec antique). Il s'agissait certainement d'un remodelage d'un sanctuaire de Pélops existant auparavant . Une fouille de 1987 et plus du Péloponie a établi « une séquence céramique continue à partir du XIe siècle », y compris submycénienne (1100-1000 av. J.-C.) et protogéométrique (1000-900 av. J.-C.). Il y avait un bon saupoudrage de matériel "culte" (figurines votives et vases).

Étymologies

Le nom Altis est dérivé d'une déformation du mot éléen signifiant aussi « le bosquet » car la région était boisée, d'oliviers et de platanes en particulier.

Histoire

Crypte (chemin voûté vers le stade)

Préhistoire

On pensait autrefois que le site était occupé depuis environ 1500 avant JC, avec un culte religieux de Zeus se développant vers 1000 avant JC. Il se peut qu'à la place il n'y ait eu qu'un sanctuaire des IXe ou VIIIe siècles, bien que la question reste en débat. D'autres pensent que des restes de nourriture et d'offrandes brûlées datant du 10ème siècle avant JC témoignent d'une longue histoire d'activité religieuse sur le site. Aucun bâtiment n'a survécu de cette première période d'utilisation.

Périodes géométriques et archaïques

Ruines du temple d'Héra

Le premier festival olympique a été organisé sur le site par les autorités d' Elis au VIIIe siècle avant JC – la tradition datant des premiers jeux à 776 avant JC. Des changements majeurs ont été apportés au site vers 700 avant JC, notamment le nivellement des terres et le creusement de nouveaux puits. Le pouvoir d'Elis diminua et le sanctuaire tomba aux mains des Pisatans en 676 av. Les Pisatans organisèrent les jeux jusqu'à la fin du VIIe siècle av.

Les premières traces d'activité de construction sur le site datent d'environ 600 av. A cette époque les Skiloudiens, alliés des Pisatans, construisirent le Temple d'Héra . Les Trésors et le Pélopon ont été construits au cours du 6ème siècle avant JC. Les structures séculaires et les arènes sportives étaient également en construction au cours de cette période, y compris le Bouleuterion . Le premier stade a été construit vers 560 avant JC et il se composait d'une simple piste. Le stade a été remodelé vers 500 avant JC avec des côtés en pente pour les spectateurs et légèrement décalé vers l'est. Au cours du 6ème siècle avant JC, une gamme de sports ont été ajoutés au festival olympique. En 580 avant JC, Elis, en alliance avec Sparte, occupe Pise et reprend le contrôle du sanctuaire.

Période classique

Tétradrachme d' argent d'Olympie, 360 av. Avers : Tête de Zeus portant une couronne de laurier . Revers : Tête de la nymphe Olympia portant du sphendone . à droite.

La période classique , entre le Ve et le IVe siècle av. J.-C., est l'âge d'or du site d'Olympie. Un large éventail de nouveaux bâtiments religieux et laïques ainsi que des structures ont été réalisés.

Le temple de Zeus a été construit au milieu du 5ème siècle avant JC. Sa taille, son échelle et ses ornements dépassaient tout ce qui avait été construit auparavant sur le site. Les bains grecs et d'autres installations sportives, y compris l'itération finale du stade, et l' hippodrome (pour les courses de chars) ont été construits. Le Prytaneion a été construit sur le côté nord-ouest du site en 470 av.

À la fin de la période classique, d'autres structures ont été ajoutées au site. Le Metroon a été construit près des Trésors vers 400 avant JC. L'érection de l' Echo Stoa , vers 350 avant JC, sépara le sanctuaire de la zone des jeux et du stade. La Stoa du Sud a été construite à la limite sud du sanctuaire à peu près à la même époque.

Période hellénistique

Ruines du Philippeion

La fin du IVe siècle av. J.-C. vit l'érection du Philippeion . Vers 300 avant JC, le plus grand bâtiment du site, le Leonidaion , a été construit pour abriter des visiteurs importants. En raison de l'importance croissante des jeux, d'autres bâtiments sportifs ont été construits, notamment la Palaestra (IIIe siècle av. J.-C.), le Gymnasion (IIe siècle av. Enfin, en 200 avant JC, une arche voûtée fut érigée reliant l'entrée du stade au sanctuaire.

période romaine

Pendant la période romaine, les jeux ont été ouverts à tous les citoyens de l' Empire romain . Un programme de nouveaux bâtiments et de réparations importantes, y compris au temple de Zeus, a eu lieu. En 150 après JC, le Nymphéum (ou Exedra ) a été construit. De nouveaux bains ont remplacé les anciens exemples grecs en 100 après JC et un aqueduc a été construit en 160 après JC.

Le 3ème siècle a vu le site subir de lourds dommages à cause d'une série de tremblements de terre. Les tribus envahissantes en 267 après JC ont conduit à la fortification du centre du site avec des matériaux volés à ses monuments. Malgré la destruction, le festival olympique a continué à se tenir sur le site jusqu'à la dernière Olympiade en 393 après JC, après quoi l'empereur chrétien Théodose Ier a mis en place une interdiction. Le temple de Zeus a apparemment été détruit vers 426 après JC, lors de la persécution des païens à la fin de l'Empire romain , à la suite d'un édit de Théodose II imposant l'interdiction des fêtes païennes. L'atelier de Phidias est transformé en basilique et le site est habité par une communauté chrétienne. Des preuves archéologiques suggèrent que des événements olympiques à petite échelle (peut-être sous une forme chrétienne) se déroulaient encore secrètement jusqu'à ce que la peste de Justinien et deux tremblements de terre aient dévasté l'endroit au milieu du 6ème siècle. Des inondations répétées ont fait en sorte que la colonie a finalement été complètement abandonnée au début du 7ème siècle.

Archéologie

Découverte et premières fouilles

Carte des premières fouilles archéologiques à Olympie et du temple de Zeus Olympien découvert par l'expédition de Morée en mai 1829 ( par Abel Blouet et Pierre Achille Poirot )

Au fil du temps, le site a été enseveli sous des dépôts alluviaux, jusqu'à 8 mètres de profondeur, longtemps considérés comme le résultat des crues de la rivière. La recherche moderne émet plutôt l'hypothèse - sur la base de la présence de coquilles de mollusques et de gastéropodes et de foraminifères - que le site a été enseveli par les eaux de mer résultant de tsunamis répétés . Le site exact a été redécouvert en 1766 par l'antiquaire anglais Richard Chandler . Depuis, le site avait été visité par plusieurs autres antiquaires-voyageurs tels que Louis-François-Sébastien Fauvel , François Pouqueville , William Gell , Charles Robert Cockerell et William Martin Leake .

La première fouille n'a été réalisée qu'en 1829, lorsque les archéologues français de l'" Expédition Scientifique de Morée " sont arrivés sur le site du sanctuaire d'Olympie le 10 mai 1829. La plupart des bâtiments étant invisibles, l'identification générale a été rendue possible. grâce aux descriptions plus précises d' Edward Dodwell et John Spencer Stanhope . Les archéologues français ont passé six semaines sur le site. Léon-Jean-Joseph Dubois (directeur de la section d'Archéologie) et Abel Blouet (directeur de la section d'Architecture et de Sculpture) entreprirent les premières fouilles, accompagnés des peintres Pierre Achille Poirot , Pierre Félix Trézel et Amaury-Duval . Le site est découpé topographiquement en carrés, des tranchées sont creusées, des fouilles sont entreprises en ligne droite, des modèles de restauration sont proposés : l'archéologie se rationalise, et c'est ainsi que l'emplacement et l'identité du temple de Zeus sont déterminés pour la première fois.

1875-1881

Bains Kronios ou bains du nord

Depuis les années 1870, les fouilles et la préservation de l'ancienne Olympie relèvent de la responsabilité de l' Institut archéologique allemand d'Athènes . La première grande fouille d'Olympie a commencé en 1875, financée par le gouvernement allemand après négociation d'un accès exclusif par Ernst Curtius . Les autres archéologues responsables des fouilles étaient Gustav Hirschfeld , George Treu , Adolf Furtwängler (qui travaillait aux côtés d'architectes), A. Boetticher , Wilhelm Dörpfeld et Richard Borrmann . Ils ont fouillé la partie centrale du sanctuaire, y compris le temple de Zeus, le temple d'Héra, Metroon, Bouleuterion, Philipeion, Echo Stoa, Treasuries et Palaestra. Les trouvailles importantes comprenaient des sculptures du temple de Zeus, les Nike de Paeonius , l' Hermès de Praxitèle et de nombreux bronzes. Au total 14 000 objets ont été enregistrés. Les trouvailles ont été exposées dans un musée sur le site.

1900-1950

Les fouilles se sont poursuivies de manière plus limitée par Dörpfeld entre 1908 et 1929 mais une nouvelle fouille systématique a commencé en 1936 à l'occasion des Jeux olympiques d'été de 1936 à Berlin sous Emil Kunze et Hans Schleif . Leurs fouilles se sont concentrées sur la zone située au sud du stade, le South Stoa, le complexe de bains et le gymnase.

1950 à aujourd'hui

Entre 1952 et 1966, Kunze poursuit les fouilles en compagnie de l'architecte Alfred Mallwitz . Ils ont fouillé l'atelier de Phidias, le Léonidaion et le mur nord du stade. Ils ont également fouillé la section sud-est du sanctuaire et sur environ 140 fosses de débris ont trouvé de nombreux objets en bronze et en céramique ainsi que des tuiles en terre cuite.

Mallwitz a pris en charge les fouilles entre 1972 et 1984, révélant d'importantes preuves de datation pour le stade, les tombes et l'emplacement du Prytaneion. De 1984 à 1996, Helmut Kyrieleis a repris le site et l'attention s'est portée sur l'histoire antérieure du sanctuaire avec les fouilles du Prytaneion et du Pelopion.

En mars 2021, des archéologues ont annoncé la découverte d'une idole de taureau en bronze ininterrompue vieille de 2500 ans près du temple de la divinité grecque Zeus . Selon l'archéologue Zaharaoula Leventouri, l'une des cornes de la statue s'est collée au sol après les fortes pluies et a été soigneusement retirée de la zone. Les chercheurs ont également révélé des restes de poterie fine datant de la période géométrique de la Grèce.

Olympie moderne

La municipalité

Place Olympia moderne avec église

Le site antique des jeux avait été inclus pendant tous les siècles intermédiaires au sein d'une communauté encore appelée Olympie. En termes modernes, elle est devenue Archaia Olympia, "l'ancienne Olympie", et était un dème, ou une municipalité, à part entière. En 2011, il a été combiné pour des raisons d'économie de gouvernement avec trois autres anciens dèmes au sein desquels l'union des quatre est devenue des unités municipales. La terminologie peut prêter à confusion, car "l'ancienne Olympie" peut être soit l'unité municipale moderne, soit seulement le site des ruines.

La ville possède une gare et est le terminus le plus oriental de la ligne Olympia- Pyrgos (Ilia) . La gare avec la gare de marchandises à l'ouest est située à environ 300 m à l'est du centre-ville. Elle est reliée par le GR-74 , et la nouvelle route a été ouverte dans les années 1980. Le prochain tronçon N et NE d'Olympie a ouvert ses portes en 2005. La distance de Pyrgos est de 20 km (12 mi), environ 50 km (31 mi) SW de Lampeia , W de Tripoli et Arcadia et 4 km (2 mi) au nord de Krestena et au N de Kyparissia et de Messénie . L'autoroute passe au nord des ruines antiques. Un réservoir est situé à quelques kilomètres à l'ouest, mettant en eau la rivière Alfeios à des fins hydroélectriques. Le bassin versant jusqu'à Olympie est plat ou vallonné et est agricole ; en amont d'Olympie, la rivière draine les contreforts des montagnes. Une grande partie des terres autour du site archéologique est consacrée à la dendriculture ; c'est-à-dire des rangées symétriques d'oliviers.

Le site et la ville d' Olympia ont été gravement menacés et presque endommagés par les incendies de forêt de 2007 .

Unités municipales

Maquette architecturale de l'enceinte du sanctuaire d'Olympie, Grèce.
Cérémonie d'allumage de la flamme olympique

Le nom d'Archaia Olympia ("Ancienne Olympie") a été étendu à la nouvelle municipalité de 2011. Quatre anciennes municipalités sont devenues des unités municipales :

Archaia Olympia s'appliquait désormais à la fois à une municipalité et à une unité. La municipalité a une superficie de 545,121 km 2 , l'unité municipale 178,944 km 2 .

Pour les subdivisions des unités municipales de Foloi, Lampeia et Lasiona, voir sous ces rubriques. L'unité municipale d'Archaia Olympia est divisée en les communautés suivantes (villages au sein des communautés indiqués entre parenthèses):

Population historique

Année Ville Unité municipale Municipalité
1981 1 129
1991 1 742 11 229
2001 972 8 128 13 409

Des personnes notables

Panagiotis Kondylis , l'un des plus éminents penseurs et philosophes grecs modernes, est né et a grandi à Olympie.

Lorsque Pierre de Coubertin , le fondateur du Comité International Olympique, mourut en 1937, un monument lui fut érigé dans l'ancienne Olympie et, imitant Evangelis Zappas , dont la tête est enterrée sous une statue devant le Zappeion , son cœur fut enterré à le monument.

Réinstitution des jeux

Après la suppression des Jeux Olympiques antiques en 394 après JC par Théodose Ier , l'esprit des jeux, la compétition pacifique internationale des individus pour l'excellence, s'est poursuivi. Les jeux ont été ressuscités en 1894 sur le modèle antique, mais plus international que jamais. L'idéologie des nouveaux jeux s'est inspirée du site de l'ancienne Olympie, où même les ruines ont pris une signification symbolique. La flamme olympique des Jeux Olympiques d'aujourd'hui est allumée par le reflet de la lumière du soleil dans un miroir parabolique devant le temple d'Héra , puis transportée par une torche jusqu'au lieu où se déroulent les Jeux. Lorsque les Jeux Olympiques modernes sont arrivés à Athènes en 2004 , les compétitions de lancer du poids hommes et femmes ont eu lieu au stade olympique restauré.


Les bâtiments et les monuments d'Olympie ont été choisis à plusieurs reprises comme motif principal des pièces de collection. L' un des échantillons les plus récents est la pièce commémorative de 100 € de la crypte grecque d' Olympie , frappée en 2003 pour commémorer les Jeux olympiques d' été de 2004 . Dans l'avers de la pièce, la crypte d'Olympie est représentée. La crypte est un long et étroit passage voûté par lequel les athlètes et les juges entraient dans le stade, signifiant l'ouverture des jeux.


Voir également

Remarques

Citations

Bibliographie

Liens externes