Notre-Dame de Fatima - Our Lady of Fátima

Notre-Dame de Fátima
Notre-Dame du Saint Rosaire de Fátima
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Localisation de Fátima au centre du Portugal
Emplacement Fatima, Portugal
Date 13 mai au 13 octobre 1917
Témoin Lucia dos Santos
Francisco et Jacinta Marto
Taper apparition mariale
Approbation 13 octobre 1930
Mgr José Alves Correia da Silva
Diocèse de Leiria
Tombeau Sanctuaire de Notre-Dame de Fátima , Cova da Iria , Fátima, Portugal
Patronage Diocèse catholique romain de Leiria-Fátima , Timor oriental
Jour de fête 13 mai

Notre-Dame de Fátima ( portugais : Nossa Senhora de Fátima , officiellement connue sous le nom de Notre-Dame du Saint-Rosaire de Fátima , ( prononciation portugaise :  [ˈnɔsɐ sɨˈɲɔɾɐ dɨ ˈfatimɐ ] ), est un titre catholique de la Bienheureuse Vierge Marie basé sur les apparitions mariales rapporté en 1917 par trois enfants de berger à la Cova da Iria , à Fátima, Portugal.Les trois enfants étaient Lúcia dos Santos et ses cousins Francisco et Jacinta Marto .

L'évêque de Leiria José Alves Correia da Silva a déclaré les événements dignes de foi le 13 octobre 1930. Le 13 mai 1946, le pape Pie XII a accordé un couronnement canonique à l'image vénérée enchâssée à la chapelle des apparitions de Fátima via son légat apostolique , le cardinal Benedetto Aloisi Masella . Le 11 novembre 1954, il éleva le sanctuaire de Fátima au rang de basilique mineure par son bref papal Luce superna .

Les mémoires publiés de sœur Lúcia dans les années 1930 ont révélé deux secrets qui, selon elle, venaient de la Vierge Marie tandis que le troisième secret devait être révélé par l'Église catholique en 1960. Les événements controversés de Fátima sont devenus célèbres en partie grâce à des éléments des secrets, prophétie et révélations eschatologiques prétendument liées à la Seconde Guerre mondiale et peut-être à des guerres plus mondiales à l'avenir, en particulier la demande de la Vierge pour la Consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie .

Histoire

apparitions mariales

Monument de l' apparition de l' Ange Gardien du Portugal aux trois petits bergers de Fátima .

À partir du printemps 1916 , trois petits bergers – Lúcia dos Santos , Francisco et Jacinta Marto – rapportèrent trois apparitions d'un ange à Valinhos , et à partir du 13 mai 1917, à Cova da Iria , six apparitions de la Bienheureuse Vierge Marie , qui les enfants ont décrit comme « une Dame plus brillante que le Soleil ». Les enfants rapportèrent une prophétie selon laquelle la prière conduirait à la fin de la Grande Guerre et que le 13 octobre de cette année-là, la Dame révélerait son identité et accomplirait un miracle « afin que tous puissent croire ». Les journaux ont rapporté les prophéties et de nombreux pèlerins ont commencé à visiter la région. Les récits des enfants étaient profondément controversés, suscitant de vives critiques de la part des autorités locales laïques et religieuses. Un administrateur provincial a brièvement placé les enfants en détention, estimant que les prophéties étaient politiquement motivées par l'opposition à la Première République portugaise officiellement laïque établie en 1910. Les événements du 13 octobre sont devenus connus sous le nom de Miracle du Soleil .

Statue dédiée à l'apparition de Notre-Dame survenue exceptionnellement le 19 août 1917, à Valinhos , près de la Cova da Iria .

Le 13 mai 1917, les enfants bergers rapportent avoir vu une femme « plus brillante que le soleil, diffusant des rayons de lumière plus clairs et plus forts qu'un gobelet de cristal rempli de l'eau la plus pétillante et transpercé par les rayons brûlants du soleil ». La femme portait un manteau blanc bordé d'or et tenait un chapelet à la main. Elle leur a demandé de se consacrer à la Sainte Trinité et de prier "le Rosaire tous les jours, pour apporter la paix au monde et mettre fin à la guerre". Alors que les enfants n'avaient jamais parlé à personne d'avoir vu l'ange, Jacinta a dit à sa famille qu'elle avait vu la femme brillamment éclairée. Lúcia avait dit plus tôt que les trois devraient garder cette expérience privée. La mère incrédule de Jacinthe en a parlé à ses voisins comme une blague, et en une journée, tout le village était au courant de la vision des enfants.

Lúcia dos Santos (à gauche) avec ses cousins Francisco et Jacinta Marto , 1917

Les enfants ont déclaré que la femme leur avait dit de retourner à la Cova da Iria le 13 juin 1917. La mère de Lúcia a demandé conseil au curé, le père Ferreira, qui lui a suggéré de les autoriser à partir. Il a demandé qu'on lui amène Lúcia par la suite pour qu'il puisse l'interroger. La seconde apparition eut lieu le 13 juin, fête de saint Antoine , patron de l'église paroissiale locale. Lúcia rapportera plus tard qu'à cette occasion, la dame a révélé que Francisco et Jacinta seraient bientôt emmenés au paradis, mais Lúcia vivrait plus longtemps afin de diffuser son message et sa dévotion au Cœur Immaculé de Marie .

Lors de la visite de juin, les enfants ont déclaré que la dame leur avait dit de réciter le Saint Rosaire quotidiennement en l'honneur de Notre-Dame du Rosaire pour obtenir la paix et la fin de la Grande Guerre. (Trois semaines plus tôt, le 21 avril, le premier contingent de soldats portugais s'était embarqué pour les premières lignes de la guerre.) La dame aurait également révélé aux enfants une vision de l'enfer, et leur aurait confié un secret, qualifié de « bon pour certains et mauvais pour d'autres". Fr. Ferreira a déclaré plus tard que Lúcia a raconté que la dame lui avait dit: "Je veux que vous reveniez le treize et que vous appreniez à lire afin de comprendre ce que je veux de vous. ... Je ne veux pas plus."

L' église paroissiale de Fátima où les trois enfants qui ont vu l'apparition ont été baptisés.

Au cours des mois suivants, des milliers de personnes ont afflué vers Fátima et à proximité d'Aljustrel, attirées par les récits de visions et de miracles. Le 13 août 1917, l'administrateur provincial Artur Santos (aucun lien avec Lúcia dos Santos) est intervenu, estimant que ces événements étaient politiquement perturbateurs dans le pays conservateur. Il a placé les enfants en garde à vue et les a emprisonnés avant qu'ils ne puissent atteindre la Cova da Iria. Santos a interrogé et menacé les enfants pour qu'ils divulguent le contenu des secrets. La mère de Lúcia espérait que les fonctionnaires pourraient persuader les enfants de mettre fin à l'affaire et d'admettre qu'ils avaient menti. Lúcia a tout dit à Santos, sauf les secrets, et a proposé de demander à la femme la permission de révéler les secrets au fonctionnaire.

Ce mois-là, au lieu de l'apparition habituelle dans la Cova da Iria le 13 août, les enfants ont rapporté avoir vu la Vierge Marie le 19 août, un dimanche, à Valinhos , à proximité . Elle leur a de nouveau demandé de prier le chapelet quotidiennement, a parlé du miracle à venir en octobre, et leur a demandé « de prier beaucoup, beaucoup pour les pécheurs et de beaucoup sacrifier , car beaucoup d'âmes périssent en enfer parce que personne ne prie ni ne fait de sacrifices. pour eux ."

Les trois enfants ont affirmé avoir vu la Bienheureuse Vierge Marie dans un total de six apparitions entre le 13 mai et le 13 octobre 1917. Lúcia a également signalé une septième apparition mariale à Cova da Iria . 2017 a marqué le 100e anniversaire des apparitions et il a été célébré avec la visite du Pape François au Sanctuaire de Fátima .

Miracle du Soleil

Page d' Ilustração Portuguesa, 29 octobre 1917, montrant les gens regardant le Soleil pendant les apparitions de Fátima attribuées à la Vierge Marie

Après que certains journaux ont rapporté que la Vierge Marie avait promis un miracle pour la dernière de ses apparitions le 13 octobre, une foule immense, peut-être entre 30 000 et 100 000, dont des journalistes et des photographes, s'est rassemblée à Cova da Iria. Ce qui s'est passé alors est devenu connu sous le nom de " Miracle du Soleil ".

Diverses affirmations ont été faites quant à ce qui s'est réellement passé pendant l'événement. Les trois enfants qui prétendaient à l'origine avoir vu Notre-Dame de Fátima ont déclaré avoir vu un panorama de visions pendant l'événement, notamment celles de Jésus , de Notre-Dame des Douleurs , de Notre-Dame du Mont Carmel et de Saint Joseph bénissant le peuple. Le père John De Marchi, un prêtre catholique italien et chercheur a écrit plusieurs livres sur le sujet, qui comprenaient des descriptions par des témoins qui croyaient avoir vu un miracle créé par Marie, Mère de Dieu . Selon les récits, après une période de pluie, les nuages ​​​​sombres se sont brisés et le Soleil est apparu comme un disque opaque en rotation dans le ciel. On disait qu'il était nettement plus terne que la normale et qu'il projetait des lumières multicolores sur le paysage, les gens et les nuages ​​environnants. Il a ensuite été rapporté que le Soleil s'était dirigé vers la Terre avant de revenir en zigzag vers sa position normale. Des témoins ont rapporté que leurs vêtements auparavant mouillés sont devenus « soudain et complètement secs, ainsi que le sol humide et boueux qui avait été préalablement trempé à cause de la pluie qui tombait ».

Tous les témoins n'ont pas rapporté avoir vu le Soleil "danser". Certaines personnes n'ont vu que les couleurs rayonnantes, et d'autres, y compris certains croyants, n'ont rien vu du tout. La seule photo connue du Soleil prise lors de l'événement ne montre rien d'inhabituel. Aucun phénomène inhabituel du Soleil n'a été observé par les scientifiques à l'époque. Un certain nombre de théologiens, de scientifiques et de sceptiques ont proposé des explications alternatives qui incluent la suggestibilité psychologique des témoins, une distorsion rétinienne temporaire causée par la contemplation de la lumière intense du Soleil et des effets optiques causés par des phénomènes météorologiques naturels.

Les dernières années des enfants

Lúcia dos Santos (debout) avec sa cousine Jacinta Marto , 1917

Francisco et Jacinta Marto sont morts dans la pandémie internationale de grippe qui a commencé en 1918 et a balayé le monde pendant deux ans. Francisco Marto décède à son domicile le 4 avril 1919, à l'âge de dix ans. Jacinta est décédée à l'âge de neuf ans à l'hôpital pour enfants de la reine Stéphanie à Lisbonne le 20 février 1920. Ils sont enterrés au sanctuaire de Fátima . Ils ont été béatifiés par le Pape Jean-Paul II le 13 mai 2000 et canonisés par le Pape François le 13 mai 2017. Leur mère Olímpia Marto a déclaré que ses enfants lui avaient prédit leur mort à plusieurs reprises ainsi qu'à des pèlerins curieux dans la brève période qui a suivi la période mariale. apparitions.

À l'âge de quatorze ans, en 1922, Lucie est envoyée à l'école des Sœurs de Sainte-Dorothée (Dorothée) à Vilar, une banlieue de Porto , au Portugal. En 1928, elle devient postulante au couvent des Sœurs de Sainte Dorothée à Tui , en Espagne , près de la frontière avec le Portugal. Lúcia a continué à rapporter des visions privées périodiquement tout au long de sa vie. Elle raconte avoir revu la Vierge Marie en 1925 au couvent. Cette fois, elle a dit qu'on lui avait demandé de transmettre le message de la dévotion des premiers samedis . Elle a dit qu'une vision ultérieure du Christ enfant a réitéré cette demande. En 1929, Lúcia rapporta que Marie revint et répéta sa demande de Consécration de la Russie à son Cœur Immaculé . Elle a également rapporté une apparition à Rianxo , en Galice , en 1931, dans laquelle elle a dit que Jésus lui avait rendu visite, lui avait enseigné deux prières et délivré un message à transmettre à la hiérarchie de l'église.

En 1936 et de nouveau en 1941, Sœur Lúcia a déclaré que la Vierge Marie avait prédit la mort de ses deux cousins ​​lors de la deuxième apparition du 13 juin 1917. Selon le récit de Lúcia de 1941, le 13 juin, Lúcia a demandé à la Vierge si les trois enfants seraient aller au ciel quand ils sont morts. Elle dit avoir entendu Marie répondre : « Oui, je prendrai bientôt François et Jacinthe, mais vous resterez encore un peu, puisque Jésus veut que vous me fassiez connaître et aimer sur Terre. Il souhaite aussi que vous établissiez la dévotion dans le monde à mon Cœur Immaculé."

En 1947, Sœur Lúcia quitte l'ordre de Dorothée. Elle a rejoint l' Ordre des Carmélites Déchaussées dans un monastère à Coimbra , au Portugal. Lúcia est décédée le 13 février 2005, à l'âge de 97 ans.

Pèlerinage

Le sanctuaire de Notre-Dame de Fátima est l'un des plus grands sanctuaires mariaux du monde.
Image sacrée de Notre-Dame de Fátima dans la Chapelle des Apparitions .
Maison natale de Sœur Lúcia à Aljustrel .
Lieu de naissance des saints Francisco et Jacinta Marto à Aljustrel .

Le miracle largement rapporté du Soleil a contribué à faire de Fátima un centre de pèlerinage majeur. Deux millions de pèlerins ont visité le site dans la décennie qui a suivi les événements de 1917. Une petite chapelle – la Capelinha – a été construite par la population locale sur le site exact des apparitions mariales. La construction n'a été ni encouragée ni entravée par les autorités de l'Église catholique.

Le 13 mai 1920, des pèlerins défient les troupes gouvernementales d'installer une statue de la Vierge Marie dans la chapelle. Le Saint Sacrifice de la Messe y fut officiellement célébré pour la première fois en janvier 1924. Une auberge pour les malades y fut inaugurée cette année-là. En 1927, le premier recteur du sanctuaire est nommé et un ensemble de stations de croix est érigé sur la route de la montagne. La première pierre de la basilique Notre-Dame du Rosaire a été posée l'année suivante.

En 1930, l'Église catholique a officiellement reconnu les événements d'apparition comme « dignes de foi » et a accordé une indulgence papale aux pèlerins en visite à Fátima . En 1935, les corps des enfants voyants, Francisco et Jacinta, ont été réinhumés dans la basilique. Le pape Pie XII a accordé un couronnement canonique de la statue de Notre-Dame de Fátima le 13 mai 1946. Cet événement a attiré une telle foule que l'entrée du site a dû être barrée.

Au 21e siècle, le pèlerinage sur le site a lieu toute l'année. Des chapelles, des hôpitaux et d'autres installations supplémentaires ont été construits sur le site. Les principales fêtes de pèlerinage ont lieu le treizième jour de chaque mois, de mai à octobre, lors des anniversaires des apparitions originelles. Les plus grandes foules se rassemblent les 13 mai et 13 octobre, lorsque jusqu'à un million de pèlerins se sont réunis pour prier et assister aux processions de la statue de Notre-Dame de Fátima, à la fois pendant la journée et à la lumière de dizaines de milliers de bougies la nuit.

Position officielle de l'Église catholique

Les visions rapportées à Fátima ont attiré une large attention, alors que de nombreux pèlerins ont commencé à visiter le site. Après une enquête canonique, l'évêque de Leiria-Fátima a officiellement déclaré les visions de Fátima comme "dignes de croyance" en octobre 1930, autorisant officiellement la croyance de Notre-Dame de Fátima.

Aspects politiques

Au moment des apparitions, le Portugal subissait des tensions entre le gouvernement républicain sécularisant et des éléments plus conservateurs de la société. La Première République avait commencé avec la révolution de 1910 renversant le monarque constitutionnel. C'était intensément anticlérical et a provoqué une forte réaction conservatrice, menant finalement au coup d'État militaire de 1926. Plus tard en Espagne au cours des années 1920 et 1930, alors que les forces de la République se renforçaient, des armées de fidèles catholiques romains portaient des images de la Vierge Marie, comme protestation et protection contre les groupes qu'ils appelaient impies.

Pendant la Seconde République espagnole, des apparitions de la Vierge Marie ont été vues sur le sol espagnol à Ezquioga . Ramona Olazabal a dit que Marie avait marqué les paumes de ses mains avec une épée. Les visions d'Ezquioga ont été largement couvertes par la presse, tout comme seize autres visites de la Vierge rapportées en 1931 en Espagne. Ces visions ont gagné en crédibilité dans les cercles intégristes et carlistes et les éléments conservateurs de l'Église catholique espagnole ont activement encouragé la dévotion de Fátima comme moyen de contrer la menace perçue du communisme athée . Au Portugal et dans son ancienne colonie du Brésil , des groupes conservateurs étaient parfois associés à l'adoration de Fátima. Lorsque l'Allemagne a envahi la Russie en 1941, certains catholiques ont interprété cela en termes des apparitions de Fátima et ont cru que la prophétie de la Vierge était sur le point de s'accomplir.

Les apparitions originales ont eu lieu au cours des six mois précédant la révolution bolchevique en Russie, et les enfants ont raconté que la Dame leur avait parlé de la nécessité de prier pour la Russie. Lúcia a admis plus tard que les enfants pensaient d'abord qu'elle demandait des prières pour une fille nommée Russia. Dans la première édition des mémoires de Sœur Lúcia, publiée après le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, elle s'est concentrée sur la question de la Russie. L'avertissement de la Dame que « si la Russie n'était pas consacrée à Dieu, elle répandrait des erreurs dans le monde entier » a souvent été saisi comme un cri de ralliement anticommuniste.

L' Armée bleue de Notre-Dame de Fátima , par exemple, a toujours été fortement anticommuniste et ses membres ont souvent associé l'histoire de Fátima dans le contexte de la guerre froide. L'Armée bleue est composée de catholiques et de non-catholiques qui croient qu'en se consacrant à la prière quotidienne (en particulier, du Rosaire ), ils peuvent aider à réaliser la paix dans le monde et mettre fin à l'erreur du communisme. Des organisations telles que l'Armée bleue (aujourd'hui connue sous le nom d'Apostolat mondial de Fátima) ont obtenu l'approbation de l'Église catholique.

Mémoires de Sœur Lucie

Statue représentant le Cœur Immaculé de Marie . Cependant, l'image ressemble très peu à la description faite par les trois enfants, selon les documents déposés par l'église elle-même.

L'histoire de Fátima s'est développée en deux parties : celle qui a été rapportée en 1917, et les informations mentionnées plus tard dans les mémoires de Sœur Lúcia qu'elle a écrits des années plus tard, après que l'Église eut statué que les événements de Fátima étaient « dignes de foi ». Ses mémoires n'ont pas fait l'objet du même examen minutieux. Les premiers messages se concentraient sur la nécessité de prier le chapelet pour la paix et la fin de la Première Guerre mondiale.

Les événements surnaturels de Fátima n'étaient pas largement connus en dehors du Portugal et de l' Espagne jusqu'à ce que Lúcia publie ses mémoires, à partir de la fin des années 1930. Entre 1935 et 1993, elle a écrit six mémoires. Les quatre premiers, écrits entre 1935 et 1941 pendant la Seconde Guerre mondiale, ont été publiés sous le titre Fatima in Lucia's Own Words (1976). Les cinquième et six mémoires, écrits en 1989 et 1993, sont publiés sous le titre Fatima in Lucia's Own Words II .

Au milieu des années 1930, l'évêque de Leiria a encouragé Lúcia (à l'époque appelée sœur Maria Lúcia das Dores) à écrire ses mémoires, afin qu'elle puisse révéler plus de détails sur les apparitions de 1917. Dans son premier mémoire, publié en 1935, se concentrait sur la sainteté de Jacinta Marto. La jeune fille décédée était alors populairement considérée comme une sainte. Dans son deuxième mémoire, publié en 1937, Lucia a écrit plus sur sa propre vie, l'apparition du 13 juin 1917, et révèle d'abord les apparitions antérieures de l'Ange de la Paix.

Se trouvant inondée de questions constamment répétées concernant les apparitions mariales survenues à Fátima, au Portugal , et les visionnaires, le message qu'ils ont reçu et la raison de certaines des demandes contenues dans ce message, et sentant qu'il lui était impossible de répondre individuellement à chaque interrogatrice, sœur Lúcia a demandé au Saint-Siège la permission d'écrire un texte dans lequel elle pourrait répondre en général aux nombreuses questions qui lui avaient été posées. Cette permission a été accordée et un nouveau livre a été publié intitulé Appels du Message de Fatima .

Les trois secrets de Fatima

Dans son troisième mémoire de 1941, sœur Lúcia a décrit trois secrets. Elle dit que ceux-ci avaient été confiés aux enfants lors de l'apparition du 13 juillet 1917.

Premier secret

C'était une vision de l'enfer, que Lúcia dit avoir vécue le 4 juillet 1917.

Deuxième secret

Il s'agissait d'une recommandation de dévotion au Cœur Immaculé de Marie comme moyen de sauver les âmes et d'apporter la paix dans le monde. Il prédisait la fin de la Grande Guerre, mais en prédisait une pire si les gens ne cessaient pas d'offenser Dieu. Cette seconde guerre serait présagée par une nuit éclairée par une lumière inconnue, comme un « grand signe » que l'heure du châtiment était proche. Pour éviter cela, Marie reviendrait pour demander la consécration de la Russie au Cœur Immaculé et l'établissement de la dévotion des premiers samedis . Si ses demandes étaient entendues, la Russie serait convertie, et il y aurait la paix ; sinon, la Russie répandrait ses erreurs dans le monde entier, provoquant des guerres et des persécutions de l'Église. La vision a culminé avec la promesse qu'à la fin, "le Cœur Immaculé triompherait. Le Saint-Père consacrerait la Russie à Marie, et une période de paix serait accordée au monde."

Le 25 janvier 1938 (pendant le cycle solaire 17 ), des lumières vives, une aurore boréale sont apparues sur l'hémisphère nord, y compris dans des endroits aussi loin au sud que l'Afrique du Nord , les Bermudes et la Californie . Il s'agissait de la plus grande occurrence d'aurore depuis 1709 et les habitants de Paris et d'ailleurs pensaient qu'un grand incendie était en train de brûler et ont averti les pompiers. Sœur Lúcia indiqua que c'était le signe prédit et en informa sa supérieure et l'évêque par lettres le lendemain. Un peu plus d'un mois plus tard, Hitler s'emparait de l'Autriche et huit mois plus tard envahissait la Tchécoslovaquie .

Consécration de la Russie
Statue du Pape Pie XII à Fátima, Portugal.

Selon sœur Lucie, la Vierge Marie a promis que la consécration de la Russie conduirait à la conversion de la Russie et à une ère de paix. Au moment où la prétendue demande de consécration de la Russie a été faite, cependant, les bolcheviks n'avaient pas encore pris le contrôle de la Russie.

Le pape Pie XII , dans sa lettre apostolique Sacro Vergente du 7 juillet 1952, a consacré la Russie à la Bienheureuse Vierge Marie. Pie XII a écrit,

« De même qu'il y a quelques années Nous consacrions le genre humain tout entier au Cœur Immaculé de la Vierge Marie, Mère de Dieu, ainsi aujourd'hui Nous consacrons et de la manière la plus spéciale Nous confions tous les peuples de Russie à ce Cœur Immaculé... "

En 1952, le Pape a dit au peuple russe et au régime stalinien que la Vierge Marie était toujours victorieuse. « Les portes de l'enfer ne prévaudront jamais, là où elle offre sa protection. Elle est la bonne mère, la mère de tous, et il n'a jamais été entendu que ceux qui cherchent sa protection ne la recevront pas. Avec cette certitude, la Le Pape dédie tout le peuple de Russie au cœur immaculé de la Vierge. Elle l'aidera ! L'erreur et l' athéisme seront vaincus avec son aide et la grâce divine."

Les papes Pie XII et Jean-Paul II avaient tous deux une relation particulière avec Notre-Dame de Fátima. Le pape Benoît XV a commencé la carrière ecclésiastique de Pacelli, l'élevant au rang d' archevêque dans la chapelle Sixtine le 13 mai 1917, date de la première apparition signalée. Pie XII a été inhumé dans la crypte de la basilique Saint-Pierre le 13 octobre 1958, fête de Notre-Dame de Fátima.

Le pape Jean-Paul II a de nouveau consacré le monde entier à la Vierge Marie en 1984, sans mentionner explicitement la Russie. Certains pensent que Sœur Lúcia a vérifié que cette cérémonie répondait aux demandes de la Vierge Marie. Cependant, dans le magazine espagnol de l'Armée bleue , Sol de Fátima , dans le numéro de septembre 1985, sœur Lúcia a déclaré que la cérémonie ne répondait pas à la demande de la Vierge Marie, car il n'y avait aucune mention spécifique de la Russie et « de nombreux évêques n'y attachaient aucune importance. ." En 2001, Mgr Tarcisio Bertone a rencontré sœur Lúcia, qui lui aurait dit : « J'ai déjà dit que la consécration souhaitée par Notre-Dame a été faite en 1984 et a été acceptée au Ciel. Sœur Lúcia est décédée le 13 février 2005, sans faire aucune autre déclaration publique pour régler la question.

Certains soutiennent que, selon les avocats de Lúcia et Fátima tels que l'abbé Georges de Nantes , le P. Paul Kramer et Nicholas Gruner , la Russie n'a jamais été spécifiquement consacrée au Cœur Immaculé de Marie par un Pape en même temps que tous les évêques du monde, ce que Lucia dans l'interview de 1985 avait dit que Marie avait demandé. Deux entretiens avec Sœur Lucie, en 1992 et 1993, enregistrés et télévisés avec la permission du Voyant sur la télévision d'État portugaise RTP1 et sur SIC, TVI et RAI 2, en mars 1998, ont finalement clarifié l'opinion personnelle du Voyant concernant le secret, la consécration et la conversion. de la Russie.

Cependant, par lettres des 29 août 1989 et 3 juillet 1990, elle déclara que la consécration était achevée; en effet dans la lettre de 1990 en réponse à une question du Révérend Père Robert J. Fox , elle a confirmé :

Je viens répondre à votre question : « Si la consécration faite par le Pape Jean-Paul II le 25 mars 1984 en union avec tous les évêques du monde, remplissait les conditions pour la consécration de la Russie selon la demande de Notre-Dame de Tui, Espagne le 13 juin 1929?" Oui, cela a été accompli, et depuis lors, j'ai dit que cela a été fait.

Et je dis qu'aucune autre personne ne répond à ma place, c'est moi qui reçois et ouvre toutes les lettres et y réponds.

Entre-temps, la conception de Theotokos Derzhavnaya , icône vénérée des chrétiens orthodoxes, fait remarquer que la Vierge Marie est considérée comme l'actuelle tsarine de Russie par l'appel religieux de Nicolas II ; ainsi « Consécration de la Russie » peut se référer au retour de la monarchie russe . L'icône a été apportée à Fátima en 2003 et 2014, avec une autre icône importante, la Theotokos de Port Arthur .

Troisième secret

Statue de Notre-Dame de Fátima dans l'église de Santa Maria Madalena, Madalena , Açores , 2007. La dévotion est particulièrement populaire parmi les catholiques des pays lusophones et la diaspora portugaise.

Le troisième secret, une vision de la mort du pape et d'autres personnalités religieuses, a été transcrit par l' évêque de Leiria et se lit comme suit :

"Après les deux parties que j'ai déjà expliquées, à gauche de Notre-Dame et un peu au-dessus, nous avons vu un Ange avec une épée flamboyante dans sa main gauche; clignotant, il lançait des flammes qui semblaient mettre le monde en feu ; mais ils s'éteignirent au contact de la splendeur que Notre-Dame rayonnait vers lui de sa main droite : montrant la terre de sa main droite, l'Ange cria d'une voix forte : « Pénitence, Pénitence, Pénitence ! Et nous avons vu dans une lumière immense qui est Dieu : « quelque chose de semblable à la façon dont les gens apparaissent dans un miroir quand ils passent devant lui » un évêque vêtu de blanc « nous avons eu l'impression que c'était le Saint-Père ». D'autres évêques, Prêtres, Religieux et Religieux gravissant une montagne escarpée, au sommet de laquelle il y avait une grande Croix de troncs dégrossis comme d'un chêne-liège avec l'écorce ; avant d'y arriver le Saint-Père traversa une grande ville à moitié ruines et à demi tremblant d'un pas hésitant, affligé de douleur et de chagrin, il pria pour les âmes des cadavres qu'il rencontra sur son chemin ; arrivé au sommet de la montagne, à genoux au pied de la grande Croix, il fut tué par un groupe de soldats qui lui tirèrent des balles et des flèches, et de la même manière moururent les uns après les autres évêques, prêtres, religieux et religieuses, et divers laïcs de différents rangs et positions. il y avait deux anges chacun avec un aspersorium de cristal à la main, je où ils ramassaient le sang des martyrs et en aspergeaient les âmes qui se dirigeaient vers Dieu."
Polémique autour du Troisième Secret

Lúcia a déclaré que le Troisième Secret pourrait être rendu public après 1960. Certaines sources, dont le chanoine Barthas et le cardinal Ottaviani , ont déclaré que Lúcia leur avait insisté pour qu'il soit rendu public d'ici 1960, affirmant que « à ce moment-là, ce sera plus clairement compris", et, "parce que la Sainte Vierge le veut ainsi". Au lieu de cela, en 1960, le Vatican a publié un communiqué de presse officiel déclarant qu'il était "très probable que le secret resterait, pour toujours, sous le sceau absolu". Cette annonce a déclenché une vaste spéculation. Selon le New York Times , les spéculations sur le contenu du secret allaient de "l'annihilation nucléaire mondiale" à "de profondes failles dans l'Église catholique romaine qui conduisent à des papautés rivales".

Le Vatican n'a publié le Troisième Secret, un texte manuscrit de quatre pages, que le 26 juin 2000.

Des écrivains tels que le père Paul Kramer, Christopher Ferrara, Antonio Socci et Marco Tosatti ont suggéré que ce n'était pas le texte intégral du secret et affirmer que le Troisième Secret n'est pas le texte intégral. Ils alléguaient que les cardinaux Bertone , Ratzinger et Sodano avaient caché l'existence d'un autre document d'une page, contenant des informations sur l'Apocalypse et une grande apostasie.

Le Vatican a maintenu sa position selon laquelle le texte intégral du Troisième Secret a été publié. Selon un communiqué de presse du Vatican de décembre 2001 (publié dans L'Osservatore Romano ), Lúcia a déclaré à l'archevêque Bertone de l'époque dans une interview que le secret avait été complètement révélé lors de sa publication.

Lors de sa visite apostolique au Portugal du 11 au 14 mai 2010 à l'occasion du 10e anniversaire de la béatification de Jacinthe et de Francisco Marto, le pape Benoît XVI a expliqué aux journalistes que l'interprétation du troisième secret ne faisait pas seulement référence à la tentative d'assassinat du pape Jean-Paul. II sur la Place Saint-Pierre en 1981. Il a dit que le troisième secret, « a une signification permanente et continue », et que « sa signification pourrait même être étendue pour inclure les souffrances que l'Église traverse aujourd'hui en raison de la récente rapports d'abus sexuels impliquant le clergé.

Prières et réparations de Fatima

De nombreux catholiques romains récitent des prières basées sur Notre-Dame de Fátima. Lúcia a dit plus tard qu'en 1916, elle et ses cousins ​​avaient eu plusieurs visions d'un ange se faisant appeler « l'ange du Portugal » et « l'ange de la paix », qui leur apprit à s'incliner la tête contre terre et à dire « Mon Dieu, je crois, j'adore, j'espère et je t'aime. Je demande pardon pour ceux qui ne croient pas, n'adorent pas, n'espèrent pas et ne t'aiment pas." Lúcia a ensuite mis cette prière en musique et il existe un enregistrement d'elle en train de la chanter. Il a également été dit que quelque temps plus tard, l'ange est revenu et leur a enseigné une dévotion eucharistique maintenant connue sous le nom de prière des anges .

Lúcia a dit que la Dame a mis l'accent sur les actes de réparation et les prières pour consoler Jésus des péchés du monde. Lúcia a dit que les paroles de Marie étaient : "Quand tu fais un sacrifice, dis 'O Jésus, c'est pour ton amour, pour la conversion des pécheurs et en réparation des péchés commis contre le Cœur Immaculé de Marie.'" Lors de l'apparition de Le 13 juillet 1917, Lucia dit que Marie a dit aux enfants que les pécheurs pouvaient être sauvés de la damnation par la dévotion au Cœur Immaculé, mais aussi en faisant des "sacrifices". On l'entendit répéter plusieurs fois l'idée de sacrifices. Sa vision de l'enfer les a incités à des auto-mortifications de plus en plus strictes pour sauver les âmes. Parmi de nombreuses autres pratiques, Lúcia a écrit qu'elle et ses cousins ​​portaient des cordons serrés autour de la taille, se flagellaient avec des orties, donnaient leurs déjeuners aux mendiants et s'abstenaient de boire de l'eau les jours de canicule. Francisco et Jacinta sont devenus extrêmement dévoués à cette pratique. Lúcia a écrit que Marie a dit que Dieu était satisfait de leurs sacrifices et de leurs pénitences corporelles.

Lors de la première apparition, écrit Lúcia, les enfants ont été tellement émus par l'éclat qu'ils ont dit involontairement « Très Sainte Trinité, je vous adore ! Mon Dieu, mon Dieu, je vous aime dans le Très Saint Sacrement. Lucia a également dit qu'elle avait entendu Marie demander que les mots suivants soient ajoutés au chapelet après la prière du Gloria Patri : « O mon Jésus, pardonne-nous, sauve-nous des feux de l'enfer. avoir besoin."

Selon l'enseignement du Vatican sur la tradition des visites mariales, les références à la « conversion des pécheurs » ne signifient pas nécessairement une conversion religieuse à l' Église catholique romaine . Le pape Léon XIII, dans son encyclique sur « L'unité de l'Église, Satis Cognitum », a déclaré que cela signifierait la « conversion des hérétiques ou des apostats qui sont « hors de l'Église et étrangers à la foi chrétienne ». Au contraire, la "conversion des pécheurs" fait référence à la repentance générale et à une tentative d'amender sa vie selon les enseignements de Jésus pour les vrais catholiques qui sont tombés dans le péché. Lúcia a écrit qu'elle et ses cousins ​​définissaient les "pécheurs" non pas comme des non-catholiques. mais comme ceux qui s'étaient éloignés de l'église ou, plus précisément, se livraient volontairement à des activités pécheresses, en particulier des « péchés de la chair » et « des actes d'injustice et un manque de charité envers les pauvres, les veuves et les orphelins, les ignorants et les impuissant », qui, selon elle, étaient encore pires que les péchés d'impureté.

Papes et Fatima

Le pape Pie XII a consacré l'humanité au Cœur Immaculé de la Vierge en 1942. La consécration a été renouvelée par Paul VI à la fin du Concile Vatican II en 1965.

Le culte du Cœur Immaculé est le message central de Fátima. L'approbation ecclésiastique n'implique pas que l'Église fournisse une garantie infaillible sur la nature surnaturelle de l'événement. Mais, Karl Rahner et d'autres théologiens ont dit que les papes, en encourageant avec autorité la vénération mariale dans des endroits comme Fátima et Lourdes , motivent les fidèles à accepter la foi divine.

En octobre 1930, l'évêque da Silva déclara que les apparitions à Fátima étaient « dignes de croyance » et approuva la dévotion publique à la Sainte Vierge sous le titre Notre-Dame de Fátima. Le Vatican a accordé des indulgences et a permis que des liturgies spéciales de la messe soient célébrées à Fátima.

En 1939, Eugenio Pacelli , qui fut consacré évêque le 13 mai 1917 — le jour de la première apparition — fut élu à la papauté sous le nom de Pie XII. Il est considéré comme devenu "le pape de Fátima". En 1940, après le début de la Seconde Guerre mondiale, sœur Lucie a demandé au pape Pie XII de consacrer le monde et la Russie au Cœur Immaculé de Marie. Elle a répété cette demande plus tard cette année-là, le 2 décembre 1940, déclarant qu'en 1929, la Bienheureuse Dame a demandé dans une autre apparition que la Russie soit consacrée à son Cœur Immaculé. Marie aurait promis la conversion de la Russie de ses erreurs.

Le 13 mai 1942, jour du 25e anniversaire de la première apparition et du jubilé d'argent de la consécration épiscopale du pape Pie XII, le Vatican a publié le "Message et secret de Fátima". Le 31 octobre 1942, le pape Pie XII , dans un discours radiophonique au peuple portugais, a parlé des apparitions de Fátima et a consacré la race humaine au Cœur Immaculé de la Vierge, avec une mention spécifique de la Russie. (Voir ci-dessous) Le 8 décembre 1942, le Pontife déclara officiellement et solennellement cette consécration lors d'une cérémonie en la Basilique Saint-Pierre de Rome. Cette consécration a été faite dans le contexte des messages rapportés de Jésus et de la Vierge Marie reçus par la Bienheureuse Alexandrine de Balazar , et communiqués à son directeur spirituel, le Père Mariano Pinho.

Le 13 mai 1946, le cardinal Masalla, délégué personnel de Pie XII, a couronné en son nom Notre-Dame de Fátima, alors que le Pape publiait un deuxième message sur Fátima :

  • "La vierge fidèle n'a jamais déçu la confiance placée en elle. Elle se transformera en une fontaine de grâces, de grâces physiques et spirituelles, sur tout le Portugal, et de là, brisant toutes les frontières, sur toute l'Église et le monde entier".

Le 1er mai 1948, à Auspicia quaedam , le pape Pie XII a demandé la consécration au Cœur Immaculé de chaque famille catholique, paroisse et diocèse.

  • « C'est notre souhait, par conséquent, que partout où l'occasion se présente, cette consécration se fasse dans les différents diocèses ainsi que dans chacune des paroisses et des familles.

Le 18 mai 1950, le Pape a de nouveau envoyé un message au peuple portugais concernant Fátima : « Que le Portugal n'oublie jamais le message céleste de Fátima, qu'elle a eu la chance d'entendre avant tout le monde. Pour garder Fátima dans votre cœur et traduire Fátima en actes est la meilleure garantie pour toujours plus de grâces". Dans de nombreux messages supplémentaires, et dans ses encycliques Fulgens corona (1953) et Ad Caeli Reginam (1954), Pie XII a encouragé la vénération de la Vierge à Fátima.

À la fin du Concile Vatican II , le Pape Paul VI a renouvelé la consécration de Pie XII au Cœur Immaculé de Marie. Dans un geste inhabituel, il a annoncé son propre pèlerinage au sanctuaire à l'occasion du cinquantième anniversaire de la première apparition. Le 13 mai 1967, il a prié au sanctuaire avec sœur Lúcia.

L'une des balles qui a frappé le pape Jean-Paul II lors de sa tentative d'assassinat en 1981 a ensuite été enfermée dans la couronne de l'image de Notre-Dame de Fatima, dans le sanctuaire de Fátima .

Lors de la consécration finale et historique de la Russie au Cœur Immaculé de Marie, le 25 mars 1984, le Pape Jean-Paul II a consacré la Russie et le monde lors d'une cérémonie publique à Saint-Pierre de Rome ; la consécration était sous la forme d'une « consécration mondiale » réalisée en union avec les évêques catholiques du monde entier. Le cardinal Bertone a dit à plusieurs reprises à la presse que le message de Fátima était terminé. Le pape Jean-Paul II a attribué à Notre-Dame de Fátima le mérite de lui avoir sauvé la vie à la suite d'une tentative d'assassinat le 13 mai 1981, le jour de la fête de Notre-Dame de Fátima. Puis, le 12 mai 1987, il a exprimé sa gratitude à la Vierge Marie pour lui avoir sauvé la vie. Le lendemain, il renouvela la consécration de Pie XII au Cœur Immaculé de la Vierge.

Les 12 et 13 mai 2010, le pape Benoît XVI a visité le sanctuaire de Notre-Dame de Fátima et a fermement déclaré son acceptation de l'origine surnaturelle des apparitions de Fátima. Le premier jour, le Pape est arrivé à la Chapelle des Apparitions pour prier ; il a donné une Rose d'Or à Notre-Dame de Fátima "en hommage de gratitude du Pape pour les merveilles que le Tout-Puissant a opérées à travers vous dans le cœur de tant de pèlerins qui viennent dans cette maison maternelle". Le Pape a également rappelé la "main invisible" qui a sauvé Jean-Paul II. Il a dit dans une prière à la Bienheureuse Vierge Marie que "c'est une profonde consolation de savoir que tu es couronnée non seulement de l'argent et de l'or de nos joies et de nos espérances, mais aussi de la 'balle' de nos angoisses et souffrances".

Le deuxième jour, le pape Benoît s'est adressé à plus de 500 000 pèlerins ; il s'est référé à la prophétie de Fátima sur le triomphe du Cœur Immaculé de Marie et l'a liée à la « gloire de la Très Sainte Trinité » finale.

Pie XII , Paul VI , Jean-Paul II , Benoît XVI et le pape François ont tous exprimé leur acceptation de l'origine surnaturelle des événements de Fátima.

Sainteté

En mars 2017, le Saint-Siège a annoncé que le pape François canoniserait deux des visionnaires, Francisco et Jacinta Marto , le 13 mai lors d'une messe à Fátima lors d'une visite de deux jours. La décision fait suite à la confirmation papale d'un miracle attribué à l'intercession des deux visionnaires.

Le pape a canonisé les enfants le 13 mai 2017 lors du centenaire de la première apparition.

Autres images de Notre-Dame de Fátima

L'image du pèlerin international de Notre-Dame de Fátima a parcouru le monde depuis les années 1950

Plusieurs statues de Notre-Dame de Fátima sont remarquables, parmi lesquelles les suivantes :

  • Le Cœur Immaculé de Marie, installé au-dessus de la façade principale du sanctuaire de Fátima. Sœur Lúcia dos Santos a dit que cela ressemblait le plus à ses apparitions mariales de 1917.
  • La statue sculptée par José Ferreira Thedim , aujourd'hui enchâssée dans la chapelle des apparitions, a été canoniquement couronnée le 13 mai 1946 par le pape Pie XII . Il a été vénéré par le pape Jean-Paul II en 1981 qui a ajouté la balle de sa tentative d' assassinat à la même couronne.
  • Deux exemplaires originaux du Pèlerin international de Fátima, officieusement connu sous le nom de Statue du pèlerin, ont été présentés à un public catholique dans le monde entier. Le second a été envoyé aux Amériques après avoir été béni le 13 octobre 1947 par l'évêque local de Leiria, au Portugal. Des exemplaires ultérieurs ont également été diffusés à l'échelle internationale, dont un passé en contrebande à l'ambassade des États-Unis en Union soviétique. Depuis 1984, un autre exemplaire est enchâssé dans le sanctuaire du Cœur Immaculé de Marie de la Congrégation du monastère de la Mère du Rédempteur à Carthage, Missouri , États-Unis. La statue est retirée une fois par an lors de la célébration des Fêtes mariales pour une procession autour de Carthage.
  • La statue dite de la Vierge des Nations Unies Fátima, qui se trouvait autrefois dans la chapelle de l'oratoire du siège des Nations Unies à New York , aux États-Unis . Il a été béni par l'évêque de Leiria le 13 octobre 1952.
  • Notre-Dame de Fátima est portée en procession dans le cadre du festival de Quyllur Rit'i , qui se tient dans les hautes terres des montagnes Sinaqara et Qullqipunku dans la région de Cusco , au Pérou . Le festival attire 10 000 pèlerins chaque année.
  • L' image nationale du pèlerin de Notre-Dame de Fatima - Philippines, également connue sous le nom d' image EDSA, est un cadeau aux Philippines du sanctuaire de Fatima au Portugal. Il a été béni par le Pape Paul VI en 1967 lors du 50e anniversaire des apparitions. Elle a été couronnée image nationale du pèlerin en 1984 par feu le cardinal Jaime Sin et est devenue l'image principale de Fatima pendant la révolution pacifique du pouvoir populaire de l'EDSA de 1986. L'image a été prise à travers le pays dans différentes églises et écoles. L'image a été couronnée épiscopale par feu l'évêque José Oliveros de Malolos à l'occasion du centenaire des apparitions, avec la couronne et le chapelet en cadeau du sanctuaire de Fatima.

Dans la culture populaire

Notre-Dame de Fátima a été jouée par Virginia Gibson dans un rôle non crédité dans le film de 1952 Le miracle de Notre-Dame de Fatima et par Joana Ribeiro dans le film de 2020, Fatima .

Voir également

Les références

Citations

Sources

Liens externes